西洋教育史-中世纪及其过渡世代 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

图书标签:

• 教育史
• 中世纪
• 西方教育
• 教育思想
• 历史教育
• 过渡时代
• 中世纪史
• 文化史
• 欧洲史
• 教育发展

　　教育活动乃整个文化体系的一环，是以和政治、经济、社会、科学、技术等有互动的关系。教育史研究的对象是人类的教育活动，因而教育史的叙述，必然牵涉到政治、经济、社会、科学、技术等文化体系的各方面。虽然我们认为教育史即为文化史，但是教育史仍然有其研究重心：学校教育发展、教育制度的变迁与教育思想演进与发展的叙述，此乃本书研究的主要内容。

　　西洋中古教育史为中世纪基督教教育、封建时代的世俗教育、武士教育与近世大学的建立。大约从十五至十九世纪为止，这一时期的西洋追求个人自由，推崇理性发展，由文化的再生而渐至昌明的时代。在南欧发起文艺复兴运动，在中西欧掀起宗教改革的怒潮。其后更产生启蒙运动，使人类精神文明与科学研究益趋成熟与进步。本书均做详尽的诠释。

西洋教育史：从古希腊的理想城邦到近代启蒙的理性之光 本书涵盖范围： 本书旨在深入探讨古希腊、古罗马、中世纪早期（尤其关注基督教早期影响）以及近代启蒙运动前夕的西方教育思想与实践。它并非聚焦于中世纪的成熟阶段及其向文艺复兴和近代过渡的特定时期，而是将目光投向更广阔的时间轴，描绘西方教育思想的源头活水、罗马化影响以及近代思潮的酝酿。 --- 第一部分：轴心时代的奠基——古希腊的理想与实践 西方教育的源头，毋庸置疑，深植于古希腊的城邦文明之中。本部分将细致剖析雅典与斯巴达这两种截然不同的教育模式，它们如何塑造了公民的品格与城邦的未来。 一、 雅典：自由人与理性精神的培养 雅典的教育核心在于培养“优良公民”（Arete），这不仅仅是军事上的英勇，更是智慧、道德与公共参与能力的综合体现。 1. 早期教育（七岁前）： 重点描绘家庭教育（由母亲和奴隶教师负责）对儿童的道德熏陶，特别是荷马史诗对早期价值观的塑造作用。 2. “体育馆”（Gymnasium）与“修辞学”（Rhetoric）： 详细阐述了柏拉图时期和亚里士多德时期教育体系的演变。体育馆不仅是体能训练场所，更是青年男子进行哲学思辨和社交的重要场所。修辞学的兴起，反映了民主政治对辩论和说服能力的需求。 3. 柏拉图的《理想国》与学院： 深入解析柏拉图如何将教育视为建构理想国家的基石。探讨其“哲学王”的选拔标准、知识的等级划分（洞穴寓言）、以及对数学和辩证法的重视。雅典学院作为西方第一所高等学府，其教学宗旨和对知识体系的贡献值得详尽论述。 4. 亚里士多德的逍遥学派： 阐释亚里士多德在教育上更强调经验、观察和对现实世界的系统性研究。分析其实践伦理学与政治学教育如何指导城邦治理。 二、 斯巴达：国家至上的军事化教育（Agoge） 与雅典的自由主义相对，斯巴达的教育体系是极端的集体主义和国家主义的体现。 1. 国家控制与残酷筛选： 详细描述“阿戈革”（Agoge）制度的残酷性，从七岁起将儿童从家庭中剥离，进行军事化的训练、忍耐力的考验和对国家的绝对服从。 2. 教育目标与内容： 强调体育、音乐（主要为战歌）和简练语言（Laconic speech）的训练。教育的唯一目的在于制造无畏的战士和忠诚的公民。 第二部分：罗马的实用主义与法律精神的继承 当罗马共和国崛起并最终征服希腊世界后，教育的重心开始发生转移。罗马人继承了希腊的知识遗产，但将其目标调整为服务于帝国扩张、军事指挥和法律治理。 1. 早期罗马的家庭教育与“美德”（Virtus）： 分析早期罗马人重视的传统美德，如严谨（Gravitas）、虔诚（Pietas）和勇气（Virtus），以及父亲（Paterfamilias）在教育中的绝对权威。 2. 希腊教师的涌入与双语教育： 描述希腊奴隶和自由人教师进入罗马家庭，带来希腊文学、修辞学和哲学的传播。讨论罗马精英阶层对希腊文化的高度依赖，以及拉丁语修辞学的发展（如基卡罗）。 3. 法律与政治教育的兴盛： 强调罗马法庭和元老院对演说才能的推崇。分析西塞罗等人的著作如何确立了罗马古典修辞学的典范，这成为罗马精英教育的核心。 4. 昆体良与“好人演说家”的理想： 深入探讨昆体良《论演说家的培养》中提出的教育理想——一个不仅雄辩，且在道德上无可指摘的公民的培养方案。这标志着罗马教育体系的成熟阶段。 第三部分：基督教早期对古典教育的冲击与整合 随着罗马帝国晚期的动荡和基督教的兴起，教育的关注点从世俗的政治荣耀转向了永恒的灵魂救赎。 1. 教父学派的初步探索： 分析早期教父（如奥利金、特尔图良）如何面对“信仰与理性”的冲突。他们如何区分那些可以为基督教服务的希腊哲学（如柏拉图主义对“道”的阐释）与那些必须被摒弃的异端思想。 2. 七艺（Liberal Arts）的初步框架化： 描述基督教思想家开始系统地整理和继承古典七艺的结构，但赋予其全新的神学目的。这为后来的中世纪教育奠定了形式基础。 3. 修道院教育的萌芽： 简述在帝国衰落背景下，修道院如何成为知识的避难所。重点关注早期本笃会规章对抄写、祈祷和劳动的强调，展现了早期修道生活对知识保存的贡献。 第四部分：过渡时代的思潮——经院哲学前夜的文化景观 本部分将侧重于中世纪早期向成熟阶段过渡之前，知识界在“黑暗时代”边缘的努力，关注古典学问的零星保存和对新宗教知识体系的初步构建。 1. 卡洛林文艺复兴的教育复兴： 探讨查理曼大帝时期对教育的重视，旨在恢复文化水平以更好地服务教会管理。重点分析阿尔昆等学者在宫廷学校和主教学校中的作用，他们致力于整理和统一文本。 2. 七艺的古典化整理： 细致考察学者们如何系统化地整理文法、修辞、逻辑（三艺）以及算术、几何、天文、音乐（四艺）。强调这一整理过程是出于对古典逻辑和数学的实用需求（服务于神学辩论），而非纯粹的理性追求。 3. 早期大学的雏形与城市知识圈的形成： 描绘在博洛尼亚、巴黎等新兴城市中，学者社团和医学、法学专业知识的初步汇集。这表明知识的焦点开始从单一的修道院转向更具专业性和世俗性的知识传播中心，为后世大学的繁荣埋下伏笔。 --- 总结展望： 本书描绘了西方教育思想从追求城邦公民的完美（希腊）到帝国的治理者（罗马），再到灵魂的救赎者（早期基督教），最终在过渡期酝酿出专业化和系统化（七艺的固定化）的过程。它为理解教育如何适应政治、宗教和哲学环境的剧变，提供了清晰的脉络。读者将看到理性思辨如何被驯化、如何被保存，以及如何等待下一次伟大的觉醒。

【第二篇】中世纪及其过渡世代
文化保持—古学复兴—宗教改革—科学探究

第四章　中世纪的教育
第一节　中世纪的政经与社会文化背景
第二节　基督教教育
第三节　俗世教育
第四节　中世纪大学之肇兴
第五节　中世纪的教育思想家

第五章　文艺复兴与教育
第一节　文艺复兴的起源与意义
第二节　文艺复兴的兴起
第三节　文艺复兴的先驱人物与艺术
第四节　人文主义及其教育影响
第五节　文艺复兴的教育思想家

第六章　宗教改革与教育
第一节　宗教改革的历史背景
第二节　宗教改革的起因
第三节　宗教改革下之教育（上）—新教
第四节　宗教改革下之教育（下）—旧教
第五节　宗教改革下的教育思想家

第七章　唯实论与教育
第一节　科学探究的兴起
第二节　教育之唯实论
第三节　唯实论的派别及其对教育的影响
第四节　唯实论的教育思想家

第八章　启蒙思想与教育
第一节　启蒙的意义与影响
第二节　启蒙时期的教育理论
第三节　启蒙时期各国的教育发展
第四节　启蒙时期的教育思想家
第五节　启蒙时期其他重要的思想家

评分☆☆☆☆☆

这本书的开篇就带我进入了一个完全不同的时空，感觉像是穿越回了那个古老而又充满神秘色彩的时代。作者的笔触非常细腻，从早期的教会学校，到修道院教育的兴盛，再到大学的萌芽，每一个章节都像是一幅精心绘制的历史画卷，让我看到了教育在那个漫长而又变革的时代是如何一步步奠定基础的。尤其让我印象深刻的是，作者并没有将中世纪的教育描绘成一片黑暗，而是着重展现了其在知识传承、神学研究以及法律、医学等学科发展上的贡献。那些关于学者们如何在抄写经文、整理古籍中保存人类智慧的细节，读来让人肃然起敬。更让我觉得惊喜的是，作者对当时社会结构、宗教信仰如何深刻影响教育内容和形式的分析，让我对那个时代的教育有了更立体、更全面的认识。阅读这本书，就像是在静谧的图书馆里，一位饱学的智者在缓缓讲述一段尘封的往事，每一个字句都充满了智慧和启发。

评分☆☆☆☆☆

这本书让我对“过渡世代”这个概念有了更深刻的认识。我之前可能对中世纪的印象比较模糊，觉得就是一段相对停滞的时期，但作者通过对这个过渡时期的细致描绘，让我看到了其中潜藏的巨大能量。他分析了当时欧洲社会在政治、经济、文化等方面的深刻变革，以及这些变革如何反过来影响教育的发展。尤其让我印象深刻的是，作者对于大学在这一时期的兴起和发展进行了详尽的阐述，那些关于早期大学的章程、学位制度、以及学生生活的描述，都充满了历史的厚重感。这本书让我明白，历史的发展并非一帆风顺，而是在不断的冲突和融合中前进，而教育，正是这种变革最真实的载体。

评分☆☆☆☆☆

这本书在描写中世纪的教育时，对我来说最大的价值在于其史料的严谨和观点的深刻。作者引用的史料非常丰富，涵盖了当时的手稿、文献、甚至是一些绘画作品，这些都为他的论述提供了坚实的基础。通过对这些史料的解读，作者展现了中世纪教育并非是一成不变的，而是存在着地域、学科、以及不同时期之间的差异。例如，他对于不同地区大学在教学内容和组织方式上的细微区别的分析，就让我大开眼界。这种扎实的学术功底，让这本书读起来既有知识性，又有说服力，让我对中世纪的教育有了更全面、更准确的认识，不再停留在刻板的印象中。

评分☆☆☆☆☆

阅读这本书，我最大的感受就是对“教育”这个词的理解被彻底颠覆了。之前我可能习惯性地将教育等同于学校教育，但作者在分析中世纪教育时，非常注重将它置于整个社会、文化、宗教的大背景下去理解。他不仅探讨了正式的教育机构，还深入分析了家庭教育、教会的教化作用、甚至手工业行会的学徒制度，都扮演着重要的教育角色。这种广阔的视角，让我认识到教育是一个渗透在生活方方面面的系统工程。特别是关于中世纪后期，随着印刷术的出现，知识的传播方式是如何发生革命性变化的论述，让我看到了技术进步对教育的巨大推动力。这本书让我意识到，教育从来不是孤立存在的，而是与人类社会的每一次进步紧密相连。

评分☆☆☆☆☆

读到这本书中关于“过渡世代”的论述，我真的感觉像是打开了新世界的大门。作者巧妙地连接了中世纪晚期和文艺复兴早期这段看似平淡却孕育着巨大变革的时期。他详细地分析了城市兴起、商业发展对教育带来的冲击，以及人文主义思潮如何开始挑战教会的垄断地位。我之前一直以为中世纪教育就是神学为主，但这本书让我看到了在一些特定的地区和群体中，对世俗知识的渴求已经开始萌芽。作者对那些最早打破传统束缚、开始关注个人能力和古典文化的教育家们进行了深入的刻画，他们的思想和实践，为后来的教育改革埋下了火种。尤其让我感到兴奋的是，作者通过大量的史料和案例，展现了那个时代教育思想的多元化和复杂性，让人不禁感叹，每一个伟大的变革，都是由无数微小的思想火花汇聚而成。这本书让我对历史的理解不再是线性的，而是充满了螺旋上升的动态感。

评分☆☆☆☆☆

这本书关于“过渡世代”的分析，让我对历史的连续性和变革性有了更深的理解。作者通过细致的论述，展现了从中世纪晚期到文艺复兴早期，教育领域是如何经历悄然但深刻的转变。他分析了当时城市的发展、商业的繁荣如何催生了新的教育需求，以及人文主义思潮的兴起如何挑战了传统的教育模式。我尤其赞赏作者对那些试图将教育与现实生活相结合的教育实践的描述，这为后来的教育改革提供了重要的启示。这本书让我看到，历史的演进并非是简单的断裂，而是在继承和扬弃中不断前行。它让我对教育的发展规律有了更深刻的认识。

评分☆☆☆☆☆

这本书对于“过渡世代”的解读，让我看到了历史的动态性和复杂性。作者并没有将中世纪和文艺复兴割裂开来，而是着重描绘了两者之间相互影响、相互转化的过程。他分析了在中世纪晚期，教会权威的动摇、世俗君主权力的增强，以及城市商业的繁荣，是如何为新的教育思想和实践提供了土壤。我特别欣赏作者对一些早期人文主义学者在教育上的探索的描述，他们开始关注人的价值、理性思维和古典文化，这些都为后来的文艺复兴奠定了重要的思想基础。这本书让我深刻体会到，每一次重大的历史变革，都不是突然发生的，而是经过漫长的酝酿和孕育。

评分☆☆☆☆☆

这本书在探讨中世纪教育时，对于当时学校的组织形式和教学方法，简直是细致入微。我以前总以为古代的教育就是老师讲，学生听，没想到书中竟然详细描述了像“经院哲学”这样复杂的教学体系，以及学生之间是如何进行辩论和学习的。那些关于“宗座学校”、“教区学校”的运作模式，以及它们在社会中扮演的角色，都让我对中世纪的教育体系有了前所未有的了解。作者对于当时教师的选拔、课程设置，甚至教学工具的使用，都有着生动的描述。最令我感到惊叹的是，作者还引用了一些当时流传下来的教材片段，虽然有些晦涩难懂，但却让我仿佛触摸到了那个时代的知识脉搏。这种深入到具体细节的描写，让历史不再是冰冷的文字，而是充满了鲜活的气息。

评分☆☆☆☆☆

这本书在探讨中世纪的教育时，非常注重从“人”的角度去理解。作者描绘了那个时代的学生、教师、学者们的日常生活、学习方式以及他们的思想观念。我读到一些关于学生们在大学里辩论、求知，以及他们与导师之间互动的场景，感觉非常生动。特别是书中对于一些杰出学者的生平事迹和学术贡献的介绍，让我看到了他们在那个时代是如何凭借智慧和努力，推动知识的进步。这种关注人的叙事方式，让历史变得更加亲切和有温度。它让我感受到，无论时代如何变迁，求知和探索的精神始终是人类社会发展的不竭动力。

评分☆☆☆☆☆

这本书在描述中世纪的教育时，并没有回避那个时代的局限性，比如教育资源的匮乏、知识传播的缓慢，以及阶级固化对教育机会的影响。但作者的笔调非常客观，他能够在一 B. . . . . .