具体描述
本书总共分为十一章：第一章绪论：旨在说明普通教育学的起源、内容、范围、性质和研究；第二章普通教育学的方法：介绍普通教育学中常用的传统逻辑学、构成现象学、教育诠释学、思维辩证学和教育传记学方法；第三章教育本质理论：探讨杜威、涂尔干、皮特斯和斯普朗格的教育本质理论；第四章教育目的理论：研究阿多诺、德波拉夫、纪诺斯和柯瓦契克的教育目的理论；第五章教育方法理论：分析卢梭、佛雷勒、边纳尔和夏勒的教育方法理论；第六章教育关系理论：说明狄尔泰、斯普朗格、诺尔、皮彻特和布伯的教育关系理论；第七章教育机构理论：介绍卢曼、伊里希、边纳尔和费雪尔的教育机构理论；第八章人格教育理论：探究斯柏克、格雷塞、奥图、巴托罗和波姆的人格教育理论；第九章教育科学理论：分析赫尔巴特、斯普朗格、布瑞钦卡和边纳尔的教育科学理论；第十章普通教育学的演进：叙述普通教育学历史的演变；第十一章普通教育学的展望：说明普通教育学的现况、问题与趋势。本书资料丰富，体系完整，具有独到见解，适合作为公费留学考试、教育研究所考试的参考书和大学院校普通教育学课程的教科书。
著者信息
图书目录
图书序言
图书试读
用户评价
《普通教育学：人物与思想》这本书，给我的感觉就像是一位经验丰富的老者，娓娓道来，却字字珠玑，句句入心。我一直觉得，教育学是一门充满人情味儿的学科，它关乎生命的成长，关乎灵魂的塑造，而这本书恰恰将这种人情味儿展现得淋漓尽致。作者在介绍每一位教育家时，都融入了对他们人格魅力的刻画，以及他们思想背后所蕴含的深刻洞察。我特别欣赏书中对于“教育即生活”这一理念的深入阐释，并通过不同教育家的思想来加以佐证。例如，书中对杜威思想的解读，就深刻地展现了他如何将教育与社会生活紧密联系起来，强调“从经验中学习”的重要性。这种理念，对于我们在台湾倡导的“全人教育”和“生活教育”都具有极其重要的借鉴意义。我也注意到，作者在处理不同教育流派的观点时，展现了极强的辨析能力。他能够清晰地指出不同观点之间的异同，并分析它们在教育实践中可能产生的不同效果。这种批判性的视角，帮助我更好地理解教育理论的多样性，也让我能够更审慎地选择和运用适合自己的教育理念。对于我这样一位希望在教育工作中不断进步的台湾读者来说，这本书就像是一座宝库，里面蕴藏着无数的智慧和灵感。它让我更加明白，真正的教育，是师生共同成长、共同探索的过程，是生命与生命之间深刻而美好的连接。
评分《普通教育学：人物与思想》这本书，对我而言，是一次深刻的“思想洗礼”。我一直认为，教育学的魅力在于其不断发展演变的内在逻辑，而这本书正是以一种极其生动和富有洞察力的方式，将这种逻辑展现得清晰可见。作者通过聚焦教育史上的重要人物，将他们独特的思想和贡献，串联成一条条教育发展的主线。我尤其欣赏书中对于“教育公平”这一议题的深入探讨，并追溯了不同教育家在这一问题上的思考和实践。例如，书中对赫尔巴特“教育目的”的解读，以及他对“学科教学法”的强调，都为我们理解如何实现更有效的教学，提供了重要的理论基础。而他对于“道德教育”的重视，也提醒我们，在追求知识传授的同时，更不能忽视学生品格的塑造。我也注意到，作者在介绍不同教育家思想的演变时，展现了非凡的宏观视野。他能够清晰地描绘出教育思想如何从一种形态发展到另一种形态，以及这些演变背后所驱动的社会、经济和文化因素。这种“大历史观”的视角，帮助我跳出了碎片化的知识学习，而能够从更宏观的层面来理解教育学的整体发展。对于我们台湾的教育工作者来说，在面对日益复杂的教育挑战时，能够通过阅读这本书，回顾教育思想的经典，汲取前人的智慧，并从中找到解决当前教育问题的灵感，无疑是一次宝贵的机会。它让我更加坚定了“以人为本，全面发展”的教育理念，也让我对如何培养面向未来的公民，有了更明确的方向。
评分《普通教育学：人物与思想》这本书，当我翻开它的扉页，便知道这是一次不同寻常的阅读之旅。我一直觉得，教育学这门学科，其魅力恰恰在于它与“人”的息息相关，在于那些为教育事业奉献一生、留下了宝贵思想财富的先贤们。本书正是以一种极其生动和富有洞察力的方式，将这些伟大的灵魂呈现在读者面前。我尤其喜欢作者在叙述中注入的那种对教育事业的深情和对人类成长的殷切期望。阅读过程中，我仿佛不是在读一本理论书籍，而是在与一位位饱学之士进行一场心灵的交流。书中所描绘的那些教育家，他们的思想不仅仅是抽象的理论，更是他们对生命、对社会、对未来的深刻洞察和实践的结晶。比如，书中对蒙特梭利教育法的介绍，不仅仅是对其“儿童中心”、“自由发展”等原则的复述，更是深入剖析了其背后的儿童心理学研究和对社会现状的反思。这种细致入微的解读，让我对蒙特梭利教育的精髓有了更透彻的认识，也让我反思了我们在台湾的教育实践中，有多少可以借鉴和学习的地方。另外，作者在引入不同学派的思想时，并没有采取简单并列的方式，而是巧妙地通过人物之间的关联，或是对同一教育现象的不同解读，来展现思想的碰撞与融合。这种叙事手法，使得整个教育思想史的演进过程变得格外引人入胜，也避免了理论堆砌带来的枯燥感。对我而言，这本书不仅是一本学术参考，更是一本能够触动灵魂、激发思考的人生导师。它让我更加珍视作为一名教育者的使命感，也让我更加明白，真正的教育，是关于如何点燃每一个生命的火种，让他们在充满爱与智慧的光芒中茁壮成长。
评分拿到《普通教育学：人物与思想》这本书，一股久违的学术气息扑面而来，让我倍感亲切。作为一名在台湾教育界工作多年的教育者，我深知理论与实践之间的张力，也明白扎实的理论功底对于指导教学实践的重要性。这本书正是这样一本理论功底深厚，同时又兼顾思想性和可读性的佳作。作者并没有将教育学庞杂的知识体系堆砌成枯燥的理论模型，而是另辟蹊径，选取了教育史上具有代表性的人物，将他们的思想和贡献作为线索，串联起整个教育学的发展脉络。我特别欣赏的是，书中对每一位教育家的介绍，都不仅仅停留在对其观点的阐述，更着重于挖掘其思想的深层根源，以及这些思想在特定历史时期所扮演的角色。例如，书中对杜威实用主义教育思想的解读，就深入剖析了其与工业革命、社会变革之间的紧密联系，让我对“教育即生活”、“从做中学”这些耳熟能详的概念有了更全面、更深刻的理解。这种“知其然，更知其所以然”的解读方式，极大地提升了本书的价值。此外，作者在梳理不同思想流派时，也展现了其卓越的学术视野和严谨的逻辑思维。他能够清晰地展现出不同教育家之间思想的传承、批判与演进，使得读者能够循序渐进地把握教育学发展的大方向。对于我这样的读者来说，在快速变化的教育环境中，能够通过阅读这本书，回顾教育思想的经典，梳理出不同学派的核心观点，并从中找到解决当前教育困境的灵感，无疑是一次宝贵的学习经历。这本书就像一座灯塔，照亮了教育学发展的崎岖道路，让我得以更好地理解教育的过去，也更有信心去探索教育的未来。
评分《普通教育学：人物与思想》这本书，在我手中反复翻阅，总能从中获得新的启示。作为一名在台湾教育界摸爬滚打多年的教育工作者，我深知理论与实践的融合是多么重要，也深知缺乏深刻的思想支撑，教育实践就容易流于形式。这本书恰恰填补了这一空白，它以一种非常独特的方式，将教育学的发展历史，浓缩成了一系列教育人物的生平和思想。我尤其欣赏作者在梳理不同教育家思想时所展现的“脉络感”。他并不是简单地将他们并列，而是通过他们的相互影响、争论、乃至对立，来展现教育思想的演进过程。比如，书中对维果茨基的“社会文化理论”的解读，就清晰地展现了其与皮亚杰认知发展理论的异同，以及其对“最近发展区”等概念的深刻阐释。这种对比分析，让我能够更清晰地理解不同理论的优势与局限，也更容易将这些理论应用到实际教学中。我常常会思考，在我们的台湾教育体系中，如何能够更好地促进学生的“最近发展区”？这本书提供了一个绝佳的理论基础和实践的启发。此外，作者在介绍每一位教育家时，都融入了丰富的历史背景和社会信息，使得他们的思想不仅仅是抽象的概念，而是活生生的、与时代和社会紧密相连的产物。这种“情境化”的解读，极大地提升了本书的可读性和感染力。对于我来说，这本书就像一位博学的导师，引导我穿越教育思想的层层迷雾，看见其背后蕴含的巨大能量和深远意义。它让我更加坚定了“教育即关怀，关怀即教育”的信念，也让我对如何培养具有批判性思维和创新精神的下一代，有了更清晰的规划。
评分《普通教育学：人物与思想》这本书，在我看来，简直是一部教育领域的“人物传记史诗”。我一直相信，每一个伟大的教育思想，都凝聚着一位教育家的心血与智慧，而这本书恰恰是将这些闪耀的星辰汇聚在一起，为我们描绘了一幅壮丽的教育思想星图。我特别欣赏作者在处理每一位教育家时，所展现出的那种深入骨髓的理解。他不仅仅是介绍他们的学说，更是试图去挖掘他们思想的“根”，即他们的生命体验、哲学信仰，以及他们对社会现实的关切。例如，书中对孔子思想的阐述，就不仅仅停留在“仁”、“礼”、“学而不厌”等概念的解释，更是深入挖掘了其在“春秋末期”特定历史背景下，对恢复社会秩序、培养君子的时代需求的回应。这种解读方式，让我对儒家思想在教育上的深远影响有了更深的体会。同时，我也注意到，作者在处理不同文化背景下的教育思想时，展现了极大的包容性和客观性。无论是东方还是西方的教育家，无论是古代还是近代的思想，都被置于一个平等的视角下进行审视和分析。这种“百科全书式”的梳理，极大地拓展了我的视野，也让我意识到，在教育的道路上，并没有唯一的真理，而是充满了多元的可能性。对于我们台湾的读者来说，在汲取西方教育思潮的同时，能够更好地理解和传承东方教育智慧，这本书提供了一个绝佳的平台。它不仅仅是一本学术著作，更是一本能够滋养心灵、启迪智慧的“人生读本”，让我对教育的理解，进入了一个全新的境界。
评分说实话，对于《普通教育学：人物与思想》这本书，我的期待一开始是抱着一种“试试看”的心态，毕竟教育学的书籍种类繁多，有些过于理论化，有些又过于浅显。然而，当我真正沉浸其中时，我才发现这本书带给我的惊喜远超预期。它不是那种让你死记硬背概念的书，而是让你在故事中理解思想，在人物的生命历程中感悟教育的真谛。我特别喜欢作者在介绍每一位教育家时，所展现的那种人文关怀。他不仅仅是列举他们的成就，更是试图去理解他们的动机、他们的挣扎，以及他们对人类未来发展的深切忧虑。这种 pendekatan，让那些曾经遥不可及的教育巨匠，变得鲜活起来，他们的思想也因此更具生命力。比如，书中对卢梭《爱弥儿》的解读，让我看到了启蒙思想家对自然主义教育的推崇，以及对当时社会教育弊端的深刻批判。这种批判精神，在今天看来依然极具现实意义。我一直在思考，我们台湾现在的教育体系，是否还能保有这份对“自然”和“个体”的尊重？这本书提供了一个宝贵的视角，让我们能够回溯到教育思想的源头，重新审视我们所处的教育现实。此外，作者对于不同思想流派之间的联系与区别的梳理，也做得非常出色。他能够将看似独立的思想家和理论，巧妙地联系起来，形成一个逻辑清晰的整体。这种宏观的视野，帮助我建立起对教育学发展史的整体认知，也让我能够更好地理解不同教育理论之间的相互影响和借鉴。这本书的出现，对于我这样希望在教育实践中不断提升自我、寻找理论支撑的读者来说，无疑是一次及时的甘霖。它让我看到了教育的无限可能，也让我更加坚定了自己对教育事业的追求。
评分这本《普通教育学：人物与思想》的出现，在我看来，简直是为我这样在教育领域摸索多年的台湾读者量身定做的一份厚礼。我一直觉得，教育的本质，归根结底是人的学问，是关于如何塑造个体、影响群体、传承文明的艺术。而本书恰恰抓住了这一点，将庞杂的教育学理论，巧妙地梳理成了一条清晰的人物与思想脉络。阅读的过程中，我仿佛置身于历史的长河，与那些伟大的教育先哲们进行了一场跨越时空的对话。从古希腊的苏格拉底，到近代中国的陶行知，再到当代一些具有前瞻性眼光的学者，每一个名字背后都承载着一段独特的教育实践和深刻的哲学思考。我特别欣赏作者的处理方式，他不是简单地罗列名家观点，而是深入剖析了这些人物所处的时代背景、社会环境，以及他们思想形成的关键因素。这使得我们能够更立体地理解，为何他们会提出那样的教育理念，这些理念又如何在历史的洪流中发展演变，并对后世产生深远的影响。书中对于不同时期、不同地域教育思潮的对比分析，也给了我很多启发。我常常会思考，在当下这个信息爆炸、技术飞速发展的时代，我们应该如何借鉴古人的智慧，同时又不拘泥于传统的束缚？这本书提供的视角，正是帮助我建立这种历史纵深感和批判性思维的关键。它不仅仅是一本教科书，更像是一本引人深思的“教育思想史志”，让我得以在阅读中不断反观自身的教育理念和实践，并从中汲取力量，为未来的教学工作注入新的活力。对于所有在台湾从事教育工作、关心教育的同仁，或是对教育史本身充满好奇的读者来说，这本书都绝对是值得细细品味、反复研读的珍贵读物。它让我更加坚定了“教育即生活，生活即教育”的信念，也让我对“育人为本，德育为先”有了更深刻的认识。
评分《普通教育学：人物与思想》这本书，对我而言，无疑是一场关于教育智慧的“寻根之旅”。在如今这个信息泛滥的时代，我们常常被各种新奇的教育理念和技术所吸引，却容易忽略了教育最本质、最核心的那些东西。这本书，正是将我们拉回到教育思想的源头，让我们有机会重新认识那些奠定了现代教育基石的伟大人物和他们的思想。我特别欣赏作者在介绍每一位教育家时，所展现的“故事性”。他不是枯燥地陈述理论，而是通过讲述这些教育家的生平、经历、甚至是一些不为人知的轶事，来展现他们思想的形成过程和闪光点。例如，书中对福禄贝尔的介绍，不仅仅是阐述了他关于“幼儿园”和“恩物”的理念，更是展现了他对儿童早期教育的深刻洞察，以及他对“生命之流”的哲学思考。这种温暖而富有感染力的叙述方式，让我对福禄贝尔的教育思想产生了强烈的共鸣。我也注意到，作者在处理不同教育思潮时，并没有采取简单化的分类，而是展现了它们之间的复杂联系和相互启发。比如，书中将经验主义教育与理性主义教育进行对比，并分析了它们在教育实践中可能产生的不同影响。这种 nuanced 的分析，让我能够更全面地理解教育学内部的各种争论和发展。对我这样一位希望在教育实践中不断反思和创新的台湾读者来说，这本书提供了一个绝佳的理论框架和丰富的思想资源。它让我看到了教育的“来时路”，也让我对“教育的去向”有了更深刻的思考。它让我更加坚信，教育的根本目的，在于促进人的全面发展，在于点燃生命的无限可能。
评分《普通教育学：人物与思想》这本书，当我拿起它，就像是开启了一扇通往教育思想宝藏的大门。我一直觉得，教育的本质在于“人”的发展，而这本书恰恰是以“人”为核心，来梳理教育学的宏大叙事。作者不仅仅是介绍教育家的理论，更是将他们的思想置于其生活的时代背景和个人经历之中，让这些理论充满了生命力。我特别欣赏书中对“个体化教育”的阐释，并追溯了从卢梭到蒙特梭利等教育家在这一理念上的贡献。比如，书中对蒙特梭利的“敏感期”理论的解读，就让我深刻地认识到，尊重和顺应儿童内在的发展规律，是实现真正教育的关键。这种理念，对于我们台湾的教育实践，在引导学生发掘自身潜能、培养自主学习能力方面，具有极其重要的启示意义。我也注意到，作者在处理不同教育思潮的碰撞时，展现了高度的客观性和批判性。他并没有简单地赞美某种思想，而是通过对比分析，让读者能够更清晰地认识到不同理论的优势与局限，并从中做出自己的判断。这种“启发式”的解读方式，极大地提升了本书的价值。对于我这样一位希望在教育领域不断深耕的台湾读者来说，这本书就像一位循循善诱的老师，它不仅传授知识，更重要的是启发思考，引领我不断探索教育的真谛。它让我更加珍视教育的“艺术性”，也让我对如何培养具有独立思考能力和创新精神的下一代，有了更清晰的愿景。
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