乐在服从

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具体描述

  员工的天职就是服从执行,展现的是一种负责、敬业的精神,一种服从、诚实的态度、一种完美的执行能力。

  对一个企业与公司来说,没有服从与执行的关系是不行的。企业或公司的生命在于效率,而效率的产生就在于服从执行的艺术。

  只知执行的人只是平凡的人,会找方法的人则是杰出的人。

  做人不讲原则,任人摆布;做事不找方法,事倍功半。

  找对方法,让我们知道如何做到最好。

  方法不对,成功擦肩而过;方法正确,成功随手可得。

  本书将帮助你在执行中遇到困难,找到最佳的方法,缩短成功的历程。如果你不甘于现状,想寻找成功的捷径,找对方法,成功近在咫尺。

本书特色

  本书的目的,就是为了帮助在执行中遇到困难、想变得更有【主意】的读者在不折不扣的执行中,找到最佳的工作方法,终结我们遇到的问题,缩短我们成功的历程;同时,提醒读者只有把成功的基本素质和方法有系统地结合起来,才能成就辉煌。

  一部好书中的理念可以使复杂的问题简单化,让你终生受用。「服从」正是这类书中精品----﹝出版家週刊﹞美国西点军校200年来最重要的行为准则之一。

  「服  从」  被誉为最完美的企业员工培训读本。 (纽约时报书评)  

  西点军校对学生的要求;服从、准时、守纪、严格、正直、刚毅,在一些工商管理学专家看来,这正是21世纪企业管理所必备的。 (哈佛商业评论)

作者简介

费拉翰博士

  曾在史坦福大学商学院任教。是职业演说家.咨询专家.美国职业训练与发展中心创始人.毕业于美国西点军校.曾任美国陆军特种部队指挥官,多家着名公司董事和职业训练专家。

《古物迷踪:遗失的文明碎片》 作者: 佚名(由多位历史学家和考古学家共同整理而成) 出版社: 寰宇文史出版社 装帧: 精装,附赠高清文物地图集 页数: 880页 --- 内容简介: 《古物迷踪:遗失的文明碎片》是一部跨越数千年历史长河的宏大叙事,它并非聚焦于帝国的兴衰或君王的功过,而是深入挖掘那些被时间洪流冲刷、被历史尘埃掩埋的“失落的文明碎片”——那些改变人类认知边界的古代技术、未解的哲学体系以及神秘的艺术表达。本书汇集了全球顶尖考古学家、密码学家和古人类学家的最新研究成果与田野考察记录,以抽丝剥茧的严谨态度,试图拼凑出那些因自然灾害、战争或被刻意抹除而从主流历史叙事中消失的文明侧影。 全书共分为六个部分,每一部分都围绕着一个核心的“谜团”展开,通过对出土文物、古代文献残片和地理学证据的交叉比对,构建起一个既充满悬念又极富学术深度的探索之旅。 第一部分:尼罗河的沉默低语——前王朝时期的工程奇迹 本部分将目光投向埃及法老时代之前,一个被传统史学界长期忽略的“黑暗时期”。作者团队通过对索卜特(Sobek)和阿拜多斯(Abydos)地区深层地质钻探数据的分析,揭示了在公元前3500年左右,尼罗河谷地可能存在一个高度组织化、掌握了精密水利工程技术的社会结构。重点分析了“绿色巨石”的来源与用途。这些在早期墓葬中发现的、表面刻有几何符号的深绿色岩石,其矿物成分与已知的任何本地或近邻地区岩石都无法匹配。本书提出了一种大胆的假设:这些巨石并非作为装饰品,而是某种早期能量储存或信息记录装置的残件。研究详细考察了这些岩石表面的微观蚀刻痕迹,并将其与后来托勒密王朝时期某些祭祀文书中隐晦提及的“天空之籽”进行对照分析,试图解构其潜在的数学基础。 第二部分:欧亚大陆的草原游牧者——天文历法的非欧血统 本书挑战了传统上认为古代历法体系源于美索不达米亚或巴比伦的观点。第二部分深入中亚和西伯利亚南部广袤的草原地带,聚焦于匈奴、斯基泰以及更早的塞西亚文化遗址中发现的青铜圆盘和骨制星盘。这些工具并非简单的日影测量器,它们似乎能够精确预测数百年后的彗星回归周期,其计算基础似乎脱胎于一种基于黄金分割比例而非线性数轴的宇宙模型。研究人员利用现代射电望远镜数据对这些古代观星记录进行回溯比对,发现其中描绘的天象图与公元前1500年左右的实际星空高度吻合,尤其是在记录了某次极其罕见的“三星合相”事件,这一事件在已知的大部分古代文献中均未被记载。本章探讨了这些游牧民族如何跨越地理障碍,共享一套超前的宇宙认知体系。 第三部分:印度河流域的“寂静之城”——城市规划中的声学应用 摩亨佐-达罗和哈拉帕的规划之精妙举世闻名,但本书关注的焦点在于其“无声”的方面。通过对遗址残存的陶土管道和排水系统的三维声学建模,作者发现这些城市的设计中融入了复杂的声学原理。在某些特定的街道交叉口或公共广场上,人声的传播会被奇异地放大或聚焦,而噪音则会被有效吸收。这暗示了城市规划的目的可能不仅是卫生和防御,还包含了一种社会声音调控机制。通过对发现的微型陶制口哨(形状奇特,内部有多个错位的气孔)的分析,本书推测,可能存在一套通过特定频率声音来维持社会秩序或进行信息传递的系统,而这套系统随着文明的衰亡而一同消逝,留给后世的只有沉默的街道。 第四部分:安第斯山脉的编织密码——奇普(Quipu)的非数字解读 秘鲁纳斯卡和印加文明的“奇普”——结绳记事系统,长期被视为一种纯粹的计数工具。然而,本书采用了全新的“纺织语言学”方法,结合了安第斯山脉原住民后裔口述的历史片段,论证了奇普的复杂性远超数字本身。研究人员发现,绳索的材质、打结的角度、颜色的交替频率,甚至绳结的松紧程度,共同构成了一种高密度的三维叙事结构。通过对出土的大型奇普档案(通常被认为记录税收或人口数据)进行层级解构,书中成功复原了两个关于纳斯卡文化时期大规模灌溉工程决策过程的“对话记录”,揭示了其决策过程的民主性和复杂性,挑战了“印加帝国是中央集权独裁政体”的传统认知。 第五部分:东亚海域的“琉璃船”——早期航海技术的失落环节 本书探寻了中国古代史书记载中一闪而过的“琉璃船”或“水晶舟”的传说。这些记载通常被归为神话,但作者团队在南海和东海海底,利用深海遥控潜水器(ROV)对特定洋流交汇处的沉船残骸进行了勘测。他们发现了一些由高硅玻璃或某种未知复合材料制成的船体碎片。这些碎片展现出极高的抗腐蚀性和惊人的轻量化特性。本书详细对比了这些材料的结构与现代复合材料的差异,并提出了一种理论模型,即这些古代航海家可能掌握了利用特定矿物在高温下合成出具有半浮力特性的船体结构,这使得他们的远洋航行能力远超同时期的木制帆船。这一发现若被证实,将彻底改写早期亚洲乃至太平洋地区的海洋探索史。 第六部分:亚特兰蒂斯的回响——地中海深处的熔岩之谜 最后一部分回溯至爱琴海地区,不再关注米诺斯文明的鼎盛,而是聚焦于公元前1600年左右圣托里尼火山爆发(米诺斯火山爆发)对周边文化带来的灾难性影响。本书摒弃了对“失落大陆”的浪漫想象,转而关注爆发后留下的地质“伤疤”。通过分析海底沉积物中异常高浓度的硫化物和特定重金属混合物,研究人员发现火山爆发引发的连锁效应不仅是海啸和气候突变,更可能引发了周边地区特定金属的地质活化。书中提出,米诺斯文明的某些关键技术(如青铜冶炼中的稀有合金配方)可能因这一环境剧变而永久性失传,因为支撑这些技术的稀有矿源被深埋或彻底改变了化学性质,导致后世文明无法重现同等精度的工艺。 --- 《古物迷踪:遗失的文明碎片》不仅是一本考古报告的集合,更是一次对人类认知局限性的挑战。它以无可辩驳的物证和严谨的逻辑推演,带领读者潜入历史的暗流,重访那些因命运的无常而未能留下清晰印记的伟大智慧。每一页都充满了对“我们从何而来,我们曾知道什么”的深刻叩问。 目标读者: 历史爱好者、考古学研究者、密码学及古代科技史领域的专业人士,以及所有对人类文明演进过程充满好奇心的求知者。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

评分

不得不說,讀完《樂在服從》後,我對「順從」的理解有了一個大轉變。過去,我總覺得這是一個比較負面的詞,似乎代表著失去自我,被他人操控。但這本書卻顛覆了我的這種刻板印象,它讓我看到,在某些情況下,適度的「順從」反而是一種智慧,一種對大局的尊重,一種為了更長遠目標而採取的策略。 書中探討的親子關係部分,尤其讓我感同身受。作者分析了孩子在成長過程中,如何從依賴到獨立,以及父母在其中扮演的角色,如何引導孩子學習規則、尊重他人,同時又不會扼殺他們的個性和創造力。這箇中的平衡,是許多家長都在努力尋找的。讀完之後,我好像更清楚該如何在與孩子的互動中,既保有原則,又能給予足夠的空間,讓他們在安全的環境中學習成長,並學會與人相處的藝術。

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這本《樂在服從》的書寫風格,真的讓我感到驚喜。它不像一般探討社會現象的書籍那樣,充斥著艱澀的學術術語,而是用一種非常平實、貼近我們日常生活對話的方式,來闡述作者的觀點。讀起來一點壓力都沒有,反而有種像在跟一位經驗豐富的朋友聊天,聽他分享人生智慧的感覺。 作者擅長運用許多小故事來作為例證,這些故事可能來自歷史、新聞,甚至是一些生活中的細枝末節,但都巧妙地與書中的論點結合,讓抽象的概念變得具體而易於理解。尤其在探討社會規範與個人自由的衝突時,書中提到的許多例子,都讓我忍不住點頭稱是,彷彿看到了自己過去的影子,或是身邊親友的經歷。這種真實感,是很多理論性的書籍所缺乏的。

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最近在書店隨意翻閱,眼睛就被這本《樂在服從》吸引了。書名乍聽之下,可能會讓人聯想到一些比較嚴肅或是有壓迫感的主題,但實際上,我發現它探討的角度比我想像的要來得寬廣且富有啟發性。作者以一種非常貼近生活經驗的筆觸,層層剝開「服從」這個詞彙背後可能存在的各種樣貌,以及它在不同情境下所扮演的角色。 我尤其喜歡其中幾個關於職場互動的篇章。作者沒有停留在大論理說教,而是透過許多生動的案例,讓我們看到,即便是在看似權威主導的結構中,個體如何透過理解、適應甚至巧妙的溝通,來找到屬於自己的空間,並在完成任務的同時,也能保有一定的自主性。有時候,所謂的「服從」並非全然的被動,而是一種策略,一種在複雜人際網絡中尋求共贏的藝術。這種觀點讓我覺得非常新鮮,也為我平日在工作上遇到的某些情況,提供了一個全新的思考角度。

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翻開《樂在服從》的那一刻,我其實有點猶豫,因為「服從」這兩個字,在現今社會似乎常常被貼上負面的標籤,代表著被動、壓抑,甚至是被剝削。然而,書中的內容卻帶領我走向了一個完全不同的視野。作者並沒有否定個體的自由意志,而是細膩地解析了「服從」在不同層面的意義,以及它如何可能是一種積極的選擇。 書中對權威結構下的倫理探討,給了我很多啟發。例如,在軍隊、企業、甚至家庭中,規則和命令是普遍存在的。但作者並沒有簡單地將之視為壓迫,而是引導我們思考,在遵守規則的同時,如何保持批判性思維,如何在這個框架下發揮最大的效益,甚至如何在必要時,以更成熟的方式來表達自己的意見。這種對話式的、不失尊嚴的「服從」,才是我認為真正有價值的。

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我必須說,《樂在服從》這本書,絕對會讓許多原本對此主題感到疏離的讀者,重新思考「服從」的意義。它不是一本教人卑躬屈膝的指南,也不是一本歌頌權威的頌歌,而更像是一面鏡子,映照出我們在社會互動中所扮演的各種角色,以及我們如何在這複雜的關係網中,尋找屬於自己的位置。 作者透過引人入勝的敘事,探討了從歷史事件到現代社會中的種種「服從」現象。我特別欣賞書中對於「自願服從」的分析,這種服從並非出於被迫,而是基於對某種價值、理念,或是集體目標的認同。這種情況下,服從更像是一種奉獻,一種對共同理想的實踐。書中的例子,讓我深刻體會到,原來許多偉大的成就,都離不開某種形式上的協調與一致,而「服從」正是達成這種協調的關鍵要素之一。

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