中国现代思想史论(二版)

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具体描述

  本书以「启蒙」与「救亡」的「双重变奏」作为解释中国近现代史和思想史上许多错综复杂现象的基本线索,在学术思想界引起了巨大反响,毁誉参半。许多青年学子赞之为提供了崭新的范式变革(paragigm),大陆官方学者则发表数十篇文章批判之。紧接此文,本书以数十年的新文学历程和哲学上「现代新儒家」等论题,简明而深入地展示了现代中国思想的诸多重要方面和问题,或明或暗地显现了本世纪中国六代知识分子的身影、悲欢和坎坷命运。书中论说「马克思主义在中国」的长文则结合对毛泽东青年时代的思想分析,说明由于民粹主义、道德主义等成分的侵入,在坚持农民战争的实用经验的基地上,中国的马列主义变成了中学为体西学为用的毛泽东思想,阻碍了中国的现代化。

作者简介

李泽厚

  湖南长沙人。一九五四年北京大学哲学系毕业。曾任中国社会科学院哲学研究所研究员,美国科罗拉多学院客席讲座教授。一九八0年被选为中华全国美学学会副会长,一九八八年被巴黎国际哲学院(IIP)选为院士。

现代思想的脉络与激荡:一部深入洞察近现代中国知识图景的力作 书名: 现代中国思想史新论 作者: [此处请自行填入一位虚构的、具有深厚学术背景的作者姓名] 出版社: [此处请自行填入一家著名的、专注于人文学术的出版社名称] --- 卷首语:在剧变的时代锚定思想的坐标 自晚清“开眼看世界”的惊鸿一瞥,至二十世纪风云变幻的百年激荡,中国思想界经历了一场史无前例的自我重塑与对外汲取的宏大工程。这是一部关于“何以为人”、“何以立国”、“何以致远”的集体叩问史。本书《现代中国思想史新论》并非仅仅罗列思想家的名录或观念的更迭,而是致力于深入剖析在特定历史语境下,思想如何成为塑造社会结构、政治形态乃至国民心理的最深层动力。 本书的核心关切在于,探究中国现代性建构过程中,传统儒学、西方新知(包括自由主义、社会主义、科学主义等)以及本土危机意识之间,所展开的复杂、曲折而富有张力的对话。我们试图勾勒出一条清晰的思想脉络:从对器物层面的模仿,到制度层面的移植,最终导向对价值观念的根本性反思与重构。 第一编:晚清的“觉醒”与传统的重估(约 1840s - 1905) 本编聚焦于中国思想界在遭遇西方坚船利炮后的初始震荡与自我调适。 第一章:冲击与“天下”观念的瓦解 鸦片战争不仅是军事上的失败,更是认知体系的崩溃。“天朝上国”的幻象破灭后,知识精英被迫面对一个全新的世界秩序。本章将详述林则徐、魏源“师夷长技以制夷”的早期尝试,重点分析《海国图志》中“义理”与“利器”的首次艰难结合,以及这种认知张力如何预示了后续的改革困境。 第二章:早期启蒙的萌芽与改良思潮 从洋务运动的技术理性,到早期维新派对政治体制的初步设想,本章深入探讨康有为与梁启超的学术转向。重点剖析《新学伪经考》与“托古改制”的策略性用意,以及梁启超在《时务报》上对“新民”的呼唤,如何将传统士大夫的责任感转化为现代公民意识的雏形。此阶段的思想实践,是保守与激进之间徘徊的典型写照。 第三章:对儒家传统的批判性反思 甲午战败,使得改良派的温和主张受到严峻挑战。本章将考察以谭嗣同为代表的激进派对旧有纲常名教的猛烈抨击,以及早期留学海外的知识分子如何通过接触西方哲学思潮,开始对儒家伦理道德基础进行系统性的解构。这一时期的思想活动,为辛亥革命在思想层面奠定了基础。 第二编:革命的激情与思想的多元爆炸(约 1905 - 1927) 辛亥革命的成功并未带来思想上的统一,反而因政体更迭和军阀混战而引发了更深层次的理念竞争。 第四章:民国初年的思潮混战 本章细致梳理了孙中山“三民主义”的阐释演变,以及其在知识界和民间社会中的传播障碍。同时,我们将关注早期受西方影响的自由主义者(如陈独秀早期的观点),他们对共和宪政的憧憬与对“国民性弱点”的深切忧虑。 第五章:科学与德先生的登场 新文化运动是现代中国思想史上的一个高峰。本章着重分析陈独秀、胡适等人如何将“赛先生”(科学)与“德先生”(民主)提升为改造国民性、批判旧文化的核心武器。我们将深入探讨“打倒孔家店”的文化激进主义背后的深刻动因,以及其对中国传统文化遗产的复杂影响——既有必要的清理,也伴随着对文化连续性的割裂。 第六章:早期马克思主义的艰难播种 面对西方学说的纷繁复杂,马克思主义以其彻底的社会分析框架和清晰的阶级斗争逻辑,开始在中国知识界占据一席之地。本章考察了早期介绍和研究马克思主义的关键人物与文本,分析这一外来思潮如何巧妙地契合了中国半殖民地半封建社会的现实需求,成为一股不可逆转的力量。 第三编:民族危机的深化与思想的定型(约 1927 - 1949) 在国家分裂与外敌入侵的双重压力下,思想界的竞争白热化,最终形成了两大主导性的意识形态框架。 第七章:理性主义的回归与社会科学的兴盛 五四后,知识界对激进主义进行反思,转向了更为审慎的社会建设。本章探讨以费孝通、梁漱溟等为代表的社会学、人类学研究,如何尝试在深入田野调查的基础上,理解中国社会结构的特殊性,并寻求本土化的改革路径。这是中国现代思想史上少有的“向下扎根”的努力。 第八章:自由主义的坚守与困境 在国民政府统治时期,以“独立之精神,自由之思想”为旗帜的自由主义阵营,面临着来自国民党威权体制和左翼激进思潮的双重挤压。本章聚焦于探讨胡适、傅斯年等人对宪政民主的理论建构,以及他们在战时体制下面临的理想与现实的巨大鸿沟。 第九章:革命哲学的成熟与统摄 抗日战争与随后的解放战争,极大地加速了马克思主义理论的本土化进程。本章详细梳理了毛泽东思想在哲学、认识论和历史观上对马克思主义经典的创造性发展,特别是对实践哲学和群众路线的强调。分析其理论如何提供了一套完整且具有强大组织动员力的思想武器,最终在思想领域占据主导地位。 结语:现代思想的遗产与未竟之业 本书的收尾部分,将对上述百年思想历程进行整体性的回顾与评价。我们强调,中国现代思想史是一部关于“现代性焦虑”的史诗:对西方文明的憧憬与对民族身份的固守之间的永恒拉扯。这些思想遗产不仅塑造了我们今天的政治制度和文化面貌,也为当代中国在后全球化时代继续探索自身的现代化道路,提供了丰富的资源与深刻的警示。本书旨在帮助读者建立起一个立体的、动态的现代中国思想地图,从而更深刻地理解我们脚下的这片土地与我们所处的这个时代。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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这本书的封面设计就相当吸引我,一种沉静而厚重的质感,仿佛预示着里面蕴含着深刻的思考。拿到手中,纸张的触感也十分舒服,翻开的瞬间,一股知识的清流便扑面而来。我尤其喜欢书中对一些核心概念的梳理和辨析,比如“启蒙”在中国语境下的变异与发展,作者并没有简单地套用西方理论,而是细致地考察了中国知识人在面对西方思想冲击时的挣扎、吸收与创新。那种在历史的洪流中,个体思想如何潮起潮落,又如何汇聚成时代洪流的描绘,非常生动。我印象深刻的是其中关于“五四”时期知识分子精神困境的论述,作者以一种近乎电影蒙太奇的手法,将不同流派的思想家们置于同一历史舞台,展现了他们之间激烈的思想交锋,以及他们内心深处的彷徨与呐喊。文字的张力十足,读起来常常让我情不自禁地想要去了解更多相关的历史背景和人物传记。这本书更像是一场思想的盛宴,邀请我深入其中,品味不同时代的智慧与困惑。

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这本书最令我称道之处,在于其叙事的生动性和思想的深刻性完美结合。作者擅长用一种非常具有画面感的方式来讲述思想史,仿佛眼前出现了一个个鲜活的人物和场景。例如,他描述梁启超在海外看到西方文明的震撼,以及他回国后如何试图将这些新思想融入中国社会,那种心路历程的描绘,就极具感染力。更重要的是,作者并没有停留在表面的叙述,而是深入挖掘了这些思想背后所承载的时代焦虑和文化基因。他对于不同思潮之间张力的把握,以及对某些关键转折点的分析,都显得尤为精辟。读这本书,我常常会停下来,反复咀嚼其中的某些段落,思考作者是如何将如此复杂的思想图谱梳理得如此清晰,又如此富有启发性的。它不仅仅是一部思想史,更是一部关于中国如何在现代化进程中寻找自我、定义自我的精神史。

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初次接触这本书,就被它那种“以小见大”的叙事方式所吸引。作者并没有宏大叙事的架子,而是从一些看似微小的思想片段或个体经历入手,逐渐勾勒出中国现代思想发展的宏观脉络。我尤其喜欢他对一些“沉默的大多数”思想的挖掘,以及他们如何在时代洪流中默默地发挥作用。他对于“启蒙”概念在中国不同语境下的演变,以及它如何受到权力、社会结构等多重因素的影响,都有着非常细致和深刻的分析。这种“接地气”的写作风格,让原本可能枯燥的理论变得鲜活起来,也让我对思想史的理解不再局限于几个核心人物和流派,而是看到了一个更加丰富和多元的思想生态。这本书给我最大的感受是,思想史并非高高在上,而是与每一个个体、每一次选择息息相关,它是一种持续的追问和探索。

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第一次读到这本书,就被它宏大的视野和严谨的逻辑深深吸引。作者仿佛是一位经验丰富的航海家,带领读者穿越中国近现代思想的波涛汹涌的海洋。他并非罗列一个个思想家及其观点,而是巧妙地将他们置于具体的历史情境之中,分析他们思想产生的土壤,以及这些思想如何影响了当时的社会变革。我特别欣赏的是,书中对那些容易被忽略的边缘思想和运动也给予了充分的关注,这使得整个思想史的图景更加完整和立体。例如,他对早期社会主义在中国传播的论述,就比我以往读到的任何资料都要细致,不仅梳理了不同派别的差异,还深入探讨了它们在不同地域和群体中的接受程度。这种“厚重感”和“全景式”的展现,让我对中国现代思想的发展脉络有了前所未有的清晰认知。读完之后,我感觉自己仿佛经历了一次深入骨髓的知识洗礼,对那个波澜壮阔的时代有了更深刻的理解和感悟。

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这本书给我的感觉,与其说是一本学术著作,不如说是一次与智者促膝长谈的体验。作者的笔触冷静而富有洞察力,他并没有急于给任何一种思想下定论,而是以一种开放的态度,邀请读者一同去探索和思考。我尤其喜欢书中关于“国民性”讨论的章节,作者并没有简单地批判或赞美,而是呈现了不同时期知识分子对此问题的复杂思考,以及这种思考如何与时代背景相互塑造。那种对人性弱点和复杂性的深刻理解,以及在历史长河中对人类精神困境的悲悯,都让我颇为感动。他所描绘的,不仅仅是思想的演变,更是知识分子在那个动荡年代里,为寻找民族出路和精神归宿而付出的艰辛努力。阅读的过程,就像在一条充满未知的河流中探索,时而惊涛骇浪,时而风平浪静,但始终充满着引人入胜的奥秘。

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