她曾经锦帆来去、万商云集,
传承闽南民间工艺之菁华,
孕育出一群群声名远播的「鹿港师傅」。
今日的鹿港纵然繁华稍歇,
却见新一代大师辈出,
再创艺术巅峰。
往昔,有一府二鹿三艋舺的符码;
今天,人文彰化见证半线风华。
清代干隆、嘉庆年间,台湾和大陆之间贸易往来频繁,泉州、福州、潮州等地的民俗艺师,纷纷带着一身技艺来到繁华之都鹿港定居。这一群工艺精湛的匠师,不但使闽南的民俗艺术得以在鹿港生根,更型塑出属于鹿港工艺的独特风格。
鹿港工艺家数量之多,几占全台的十分之一,创作品质更是居于全台之冠,举凡木雕、钖器、绣工、灯饰等工艺无不精良。外地艺匠一听到是从鹿港来的师傅,莫不竖起大拇指称赞不已。
走到鹿港古城,就彷彿走进台湾民俗艺术的展览场。今日的鹿港虽然不再繁华如昔,却留下「寺庙、古蹟、手工艺」丰富的文化底蕴,也培育出新一代工艺大师。
一门雕艺李秉圭、彩绘灯笼大师吴敦厚、台湾雕艺之家施至辉、台湾陶艺鹿港烧施性辉、国家工艺大师施镇洋、立体绣的奥秘许陈春、木雕新境黄妈庆、钖艺四代多风华陈万能,每一位工艺大师的创作历程,都在台湾艺术史上刻下了一道道珍贵的印记。
作者简介
林明德(1946 ~ )
台湾高雄县人。国立政治大学中文博士。现任国立彰化师范大学国文学系教授兼副校长。投入民俗艺术研究三十年,致力挖掘族群人文,整合民俗艺术,强调民俗是一切艺术的土壤。着有《台澎金马地区匾联调查研究》(1994)、《文学典范的反思》(1996)、《彰化县饮食文化》(2002)、《阮註定是搬戏的命》(2003)、《台中饮食风华》(2006)、《斟酌雅俗》(2009)。
吴明德(1964 ~ )
国立台湾师范大学国文研究所博士。现任国立彰化师范大学台湾文学研究所副教授。研究专长为台湾传统戏曲、台湾现代文学、中国文学。着有《王闿运及其诗研究》(1991)、《台湾布袋戏表演艺术之美》(2005)。
【编者序】鹿港工艺多风华 林明德(现任国立彰化师范大学国文学系教授兼副校长)
一、一门雕艺──李秉圭
二、彩绘灯笼大师──吴敦厚
三、台湾雕艺之家──施至辉
四、台湾烟陶艺鹿港烧──施性辉
五、国家工艺大师──施镇洋
六、立体绣的奥秘──许陈春
七、木雕新境──黄妈庆
八、钖艺四代多风华──陈万能
编者序
台湾谚语有云:「一府二鹿三艋舺」,府指府城(台南),鹿为鹿港,艋舺即今万华。这句内含台湾开发过程的排序,是关涉历史定位的话语。不过往昔的「符码」似乎也隐喻着丰繁的文化底蕴。
二○○七年,我们推出「彰化学丛书」时,我一直有个想法,希望能多面向去挖掘、再现鹿港的人文风华。其实,中华民俗艺术基金会(1979 ~ )多位成员早已为「鹿港」解码,包括:民间宗教、传统建筑、传统表演艺术、传统手工艺与饮食文化等,而且成绩斐然。这次为丛书我特别规划传统戏曲、彩绘、工艺、寺庙、古典文学与民间文学等议题,并敦邀学者专家劳心撰述,以印证古城鹿港的魅力。
上述几个议题,有的由我负责、执行。个人曾带领硕士生投入田野调查,进行实际访谈,从而建构基础资料,既可活泼课程,又能亲炙大师,领略人文的奥妙,让参与者皆大欢喜。
大清干隆四十九年(1784),鹿港与泉州蚶江对渡后,锦帆来去,万商云集,成为中部政经的重镇。当时泉州、福州、潮州等地的民俗艺师,纷纷来鹿港定居。他们以精湛的艺术证明自家身分,也发展出千汇万端的民俗艺术。其中工艺堪称最具特色,透过编织、雕刻、陶瓷、金工及其他,型塑独树一帜的「鹿港工艺」。
二○○九年,我与吴明德为台文所暑期班合开「台湾文化专题」,特别带领同学进行田野调查,二十五人分八组,锁定鹿港工艺八大家。
我们在课堂上进行前置作业,一边介绍理论陈述方法并传授经验,引领同学入门;一边蒐集资料、设计访谈步骤,建立论述原则,循序渐进,以迹近艺师的创作世界:由缘起、师承谱系、工序鑑赏,以至未来憧憬,加上创作年表,以呈现艺师的创作历程与艺术造诣。
八位艺师都是旧识,多年来,我目睹他们与时俱进的手艺,曾撰文给予肯定。所以在电话说明缘由,立刻得到回应:「没问题,绝对充分配合。谢谢林教授的关照。」「不用客气。借机为您建立基本资料,希望能提供图片,方便美编作业;未来出书一定会赠送给您分享。」我接着说。电话那端传来热情的鹿港腔:「多谢!……」。
半年后,八组陆续缴稿,我逐篇增删、校订,并提供若干问题,要求各组作进一步的修补。历经三校,甚至亲自出面请艺师再提供资料,以求其尽善尽美。
一年后,总算完成了一项「工程」,同学通过学术洗礼,又缴交亮丽的成绩,真为他们高兴。为此我还特别为他们各下了一个契合身分的提示,例如:李秉圭,几代传承,一门雕艺;吴敦厚,专心彩绘灯笼,赢得大师冠冕;施至辉,神刀传家,薪传奖加身;施性辉,执着鹿港烧,钟情原民图腾;施镇洋,几代木作,巧艺荣获国家工艺大师;许陈春,慢工出细活,巧织立体绣;黄妈庆,以乡土情怀开创木雕新视野;陈万能,钖艺四代,传统、创新并行,父子各具风姿。
三百年来,鹿港工艺多元、独特,名家辈出,代代大师引领风骚,从而叠积、内聚为鹿港的「文化资产」。最后我想说明的是,本书透过八大家的工艺创作历程、造诣来解读「符码」于一、二;至于完全的解密,还有待大家共同的努力。
鹿港工艺多风华 林明德(现任国立彰化师范大学国文学系教授兼副校长)
一直以来,我对中国传统文化中的“匠人精神”有着一种近乎虔诚的推崇。在当今这个快速消费的时代,那些能够静下心来,一丝不苟地打磨一件作品的人,都值得我们深深的敬意。偶然间瞥见这本《鹿港工艺八大家》,立刻勾起了我内心深处对这种精神的向往。我还没有翻阅,但仅从书名,我就能想象出里面描绘的画面:或许是年过花甲的老匠人,在昏黄的灯光下,用他布满老茧的手,一丝不苟地雕刻着一块玉;或许是年轻的女子,在炉火旁,用她灵巧的双手,捏塑出栩栩如生的陶俑。我脑海中已经开始勾勒出“八大家”各自的特色,他们或许来自不同的工艺领域,有的是木雕大师,有的是布艺巧匠,有的是漆器名家。我非常期待能在这本书中,读到他们是如何将祖辈的技艺传承下来,又如何在传承的基础上,融入自己的创新和理解,让这些古老的工艺焕发出新的生命。这本书,在我看来,不仅仅是一本关于工艺的书,更是一部关于坚持、创新与传承的生动史诗,它承载的,是中华民族深厚的文化底蕴和不屈的工匠灵魂。
评分说实话,我对工艺的了解并不算深入,但一直以来,我都对那些能够流传下来的传统技艺充满敬意。它们就像是时间的胶囊,能够将过去的美好和智慧封存起来。当我在书店里看到《鹿港工艺八大家》这本书时,我立刻被它吸引住了。虽然我还不知道里面具体写了什么,但“八大家”这个说法,就让我觉得里面肯定有很深的故事。我猜想,这不仅仅是介绍八个手艺人,而是关于八个家族,或者说是八种不同的工艺传承。我很好奇,他们是如何在时代的变迁中,依然能够保持自己的手艺不失传的。是不是有什么特别的教育方式?或者,是不是有什么特殊的秘诀?我希望这本书能够像一位温柔的导游,带我走进鹿港的工艺世界,让我看到那些精美的器物是如何被创造出来的,看到匠人们在创作时专注的眼神,甚至能感受到他们指尖流淌出的温度。我期待的,是那种能让我感受到“活”的工艺,而不是冰冷的介绍。这本书,在我心中,已经成为了一部关于坚持和创造的颂歌。
评分我一直对那些承载着岁月痕迹的技艺情有独钟,尤其是一些源自民间、历经沧桑却依然焕发生机的传统工艺。这本书的出现,简直就像是我寻觅已久的及时雨。虽然我还没有机会阅读它,但单凭“鹿港工艺八大家”这几个字,就足以让我心生无限的遐想。我猜想,这本书一定深入挖掘了鹿港这片土地上,那些与工艺结下不解之缘的家族故事。或许,书中会有一位老人,他的手指上沾满了岁月的痕迹,却能将一块朴实的木头雕刻得栩栩如生;或许,会有另一位母亲,她的怀里抱着年幼的孩子,却能用巧手将泥土捏塑成富有生命力的艺术品。我希望能在这本书中,看到这些匠人们如何将家族的荣耀与技艺融为一体,如何在日新月异的时代浪潮中,坚守住这份宝贵的传统。他们的坚守,他们的创新,他们的热爱,一定都凝聚在每一件作品之中。我非常好奇,书中会对这“八大家”的技艺进行怎样的梳理和介绍,是按类别,还是按人物?有没有可能,我还能从中学到一些关于工艺美学的基本原理,或是对材料有着更深层次的认识。这本书,在我心中,已经成为了一部关于匠心与传承的史诗。
评分最近迷上了台湾鹿港的小镇风情,尤其是那些世代传承的手工艺,真叫人拍案叫绝。我一直觉得,一件好的手工艺品,不仅仅是物,更是一段历史,一个故事,一种文化的凝结。在网上闲逛时,偶然看到了这本书的推荐,虽然我还没来得及翻开它,但仅仅是书名“鹿港工艺八大家”,就足以勾起我强烈的好奇心。我脑海里已经勾勒出了一幅画面:一位位技艺精湛的匠人,在古老的街巷中,用双手雕琢出时代的印记。我想象着,书中一定会详细介绍这“八大家”各自擅长的领域,或许有雕刻木器的老师傅,或许有捏塑捏花的大师,亦或是绘制古朴年画的能手。他们是如何从父辈手中接过技艺的,又如何将其发扬光大?其中又经历了多少不为人知的艰辛与创新?我特别期待能读到关于他们创作过程中那些充满智慧的细节,比如他们如何选取材料,如何配色,如何让作品既有传统的韵味又不失现代的审美。甚至,我还在设想,书中是否会附带一些精美的插图,让我能更直观地感受到这些工艺的魅力。这不仅仅是一本书,在我看来,更像是一扇通往鹿港传统工艺世界的窗口,充满了待探索的宝藏。
评分我对文化研究有着浓厚的兴趣,特别是那些地方性的、具有代表性的非物质文化遗产。鹿港,这个我一直向往的古镇,其独特的工艺文化一直是我关注的焦点。这本书的书名——“鹿港工艺八大家”,恰恰击中了我对这片土地文化的探索欲。尽管我尚未能细读,但我已经可以预感到,这绝非一本简单的工艺品图录。我希望它能像一位饱经风霜的长者,娓娓道来。书中应该不仅仅是罗列出“八大家”的名字和他们的代表作,更重要的是,它能够展现出这些工艺背后的精神内核。我想象着,作者花费了多少心血,去走访、去倾听、去记录。每一位“大家”背后的故事,或许都充满了个人奋斗的艰辛,也蕴含着家族传承的智慧。我期待的,不仅仅是了解到他们做了什么,更能明白他们为什么这样做,他们是如何看待自己的工艺,又是如何面对时代变迁的挑战。这本书,在我看来,很有可能是一次深入的田野调查的成果,它承载的,是活生生的历史,是鲜活的人物,是宝贵的精神财富。
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