鹿港工艺八大家

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具体描述

她曾经锦帆来去、万商云集,
传承闽南民间工艺之菁华,
孕育出一群群声名远播的「鹿港师傅」。
今日的鹿港纵然繁华稍歇,
却见新一代大师辈出,
再创艺术巅峰。

  往昔,有一府二鹿三艋舺的符码;
  今天,人文彰化见证半线风华。

  清代干隆、嘉庆年间,台湾和大陆之间贸易往来频繁,泉州、福州、潮州等地的民俗艺师,纷纷带着一身技艺来到繁华之都鹿港定居。这一群工艺精湛的匠师,不但使闽南的民俗艺术得以在鹿港生根,更型塑出属于鹿港工艺的独特风格。

  鹿港工艺家数量之多,几占全台的十分之一,创作品质更是居于全台之冠,举凡木雕、钖器、绣工、灯饰等工艺无不精良。外地艺匠一听到是从鹿港来的师傅,莫不竖起大拇指称赞不已。

  走到鹿港古城,就彷彿走进台湾民俗艺术的展览场。今日的鹿港虽然不再繁华如昔,却留下「寺庙、古蹟、手工艺」丰富的文化底蕴,也培育出新一代工艺大师。

  一门雕艺李秉圭、彩绘灯笼大师吴敦厚、台湾雕艺之家施至辉、台湾陶艺鹿港烧施性辉、国家工艺大师施镇洋、立体绣的奥秘许陈春、木雕新境黄妈庆、钖艺四代多风华陈万能,每一位工艺大师的创作历程,都在台湾艺术史上刻下了一道道珍贵的印记。

作者简介

林明德(1946 ~ )

  台湾高雄县人。国立政治大学中文博士。现任国立彰化师范大学国文学系教授兼副校长。投入民俗艺术研究三十年,致力挖掘族群人文,整合民俗艺术,强调民俗是一切艺术的土壤。着有《台澎金马地区匾联调查研究》(1994)、《文学典范的反思》(1996)、《彰化县饮食文化》(2002)、《阮註定是搬戏的命》(2003)、《台中饮食风华》(2006)、《斟酌雅俗》(2009)。

吴明德(1964 ~ )

  国立台湾师范大学国文研究所博士。现任国立彰化师范大学台湾文学研究所副教授。研究专长为台湾传统戏曲、台湾现代文学、中国文学。着有《王闿运及其诗研究》(1991)、《台湾布袋戏表演艺术之美》(2005)。

好的,这是一份针对一本名为《鹿港工艺八大家》的图书的、内容详尽且不提及该书本身的图书简介。 --- 《古韵流光:台湾传统匠艺的百年传承与创新》 一卷关于时间、技艺与生活哲学的厚重画卷。 本书并非仅是对某一群体的简单梳理,而是一部深入台湾岛屿肌理,探寻其传统工艺在历史洪流中如何演变、扎根并最终焕发出独特生命力的深度田野调查与学术性考察合集。我们试图勾勒出一幅宏大而细腻的图景:自先民移垦至近代工业冲击的漫长岁月中,那些塑造了台湾物质文化面貌的精湛手艺是如何薪火相传,又是如何应对时代变迁而自我革新的。 全书分为四个主要篇章,层层递进,力求全面展示台湾传统匠艺的广阔谱系、深层结构及其文化意涵。 第一部分:源流溯源——匠作的地理学与人类学基础 本部分着重于考察台湾传统工艺的物质基础与文化基因。我们从地理环境入手,分析不同地域的自然资源(如特定木材、矿物、粘土的分布)如何催生出地方性的技术偏好。例如,潮湿的气候如何促进了竹编技艺的繁荣,而丰富的海洋资源又如何推动了造船与渔具制作的精湛化。 随后,深入探讨“族群的技艺观”。书中详细比对了早期汉人移民带来的闽南、客家传统手艺体系,与原住民族群世代相传的自然材料运用哲学之间的碰撞与融合。我们对早期的工具制造、材料处理流程进行了细致的考古式重构,揭示了在缺乏现代工业支持的背景下,工匠群体如何通过口传心授和实践摸索,建立起一套严密而高效的技术规范。重点关注的领域包括: 传统建筑构件的榫卯逻辑: 探讨台湾早期寺庙、民居中展现的“不用一钉一铆”的结构美学,分析其在抗震和耐久性上的科学性。 民间信仰物具的铸造与雕刻: 考察神像、香炉、牌匾等宗教法器在造型、材质选择上的禁忌与象征意义,揭示工艺背后的宇宙观。 第二部分:物质的史诗——工艺门类的深度剖析 这一部分是全书的核心,通过对台湾数个标志性工艺领域的精细解构,展现其技术上的复杂性与艺术上的独特性。我们采取“个案研究”的方法,避免了对技术的笼统描述,力求呈现每一种技艺的“独门秘籍”。 1. 织锦与染绣的色彩哲学: 详细考察了传统服饰和室内装饰品中运用的植物染料提取技术,如蓝靛的多次发酵、苏木的固色原理等。着重分析了交趾陶工艺的色彩运用,探讨其高温烧制过程中釉料发生的美妙“窑变”,以及工匠如何通过对温度的精准控制来引导这种偶然性,使之成为可控的艺术表达。 2. 金属工艺的温度与韧性: 本书花了大量篇幅研究传统金工,尤其是针对农具、生活用具及宗教器物的锻打技术。分析了不同钢材的淬火工艺,以及铜器、锡器在冷作硬化和热处理之间的平衡点。特别对早期制锁匠人所展现的密码学和机械结构知识表示赞叹。 3. 木作的纹理与生命力: 超越家具制作本身,本书将木作视为一种与时间对话的方式。研究了不同树种的“脾气”——如樟木的防虫性、檜木的香气持久度,以及工匠如何顺应木材的自然纹理进行雕刻和镶嵌,避免“逆向操作”。探讨了木作的保养哲学,即如何通过持续的使用和维护,使木器实现“越用越润”的状态。 4. 陶艺与泥土的对话: 从早期简陋的日用陶到后来受外来影响而发展出的精细陶瓷,本书追溯了制陶技术的演变。深入分析了手捏、泥条盘筑和拉坯技法的地域性差异,以及高温窑炉的结构设计如何影响最终产品的物理性质和美学表现。 第三部分:工匠的肖像——技艺传承的社会网络 工艺的生命力在于人。本部分聚焦于“人”的层面,探讨工匠群体在社会结构中的位置、学徒制度的运作机制,以及技艺“秘密”的保护与流传方式。 我们通过大量访谈记录和历史文献,重构了过去几十年中,工匠家庭如何将技艺视为家族资产,并对其进行严格的内部管理。书中描绘了学徒从最基础的“杂役”到“半师”再到“出师”的漫长而严苛的成长路径。揭示了在缺乏现代教育体系的时代背景下,工匠的“手艺心法”是如何通过“眼观、手摹、心记”的方式得以存续。 同时,本书也审视了工艺在商业化浪潮中的角色转变——当“定制化”的需求开始被“批量化”的生产所挑战时,传统工匠如何坚守其工艺的纯粹性,或是在何种程度上做出了妥协与调适。 第四部分:当代的回响——传统与现代的交织点 工艺并非停滞的古董,而是流动的文化血液。本篇关注传统技艺在二十世纪后半叶至今所面临的挑战与机遇。 我们考察了现代设计思潮如何渗透入传统手工艺领域。探讨了当代设计师如何从传统纹样、材料特性中汲取灵感,创造出既具有本土文化深度,又符合现代审美和功能需求的新产品。书中重点分析了几个成功的“跨界合作”案例,展示了如何利用现代科学手段(如材料测试、结构优化)来“补强”传统技艺在特定应用场景下的弱点,同时保持其灵魂不灭。 本书的结论部分,是对“工匠精神”在未来社会中的价值进行哲学层面的反思。我们认为,传统工艺的价值,不仅在于其物质产物的美丽,更在于其背后所蕴含的对材料的尊重、对重复劳动的耐心,以及对“完美”这一永恒追求的执着。这对于一个追求速度和效率的现代社会,提供了必要的精神参照和平衡力量。 --- 阅读本书,您将不仅看到精美的器物,更能理解它们背后,一代代匠人如何在日常的烟火气中,雕刻出属于这片土地的文化史诗。

著者信息

图书目录

【编者序】鹿港工艺多风华 林明德(现任国立彰化师范大学国文学系教授兼副校长)

一、一门雕艺──李秉圭
二、彩绘灯笼大师──吴敦厚
三、台湾雕艺之家──施至辉
四、台湾烟陶艺鹿港烧──施性辉
五、国家工艺大师──施镇洋
六、立体绣的奥秘──许陈春
七、木雕新境──黄妈庆
八、钖艺四代多风华──陈万能

图书序言

编者序

  台湾谚语有云:「一府二鹿三艋舺」,府指府城(台南),鹿为鹿港,艋舺即今万华。这句内含台湾开发过程的排序,是关涉历史定位的话语。不过往昔的「符码」似乎也隐喻着丰繁的文化底蕴。

  二○○七年,我们推出「彰化学丛书」时,我一直有个想法,希望能多面向去挖掘、再现鹿港的人文风华。其实,中华民俗艺术基金会(1979 ~ )多位成员早已为「鹿港」解码,包括:民间宗教、传统建筑、传统表演艺术、传统手工艺与饮食文化等,而且成绩斐然。这次为丛书我特别规划传统戏曲、彩绘、工艺、寺庙、古典文学与民间文学等议题,并敦邀学者专家劳心撰述,以印证古城鹿港的魅力。

  上述几个议题,有的由我负责、执行。个人曾带领硕士生投入田野调查,进行实际访谈,从而建构基础资料,既可活泼课程,又能亲炙大师,领略人文的奥妙,让参与者皆大欢喜。

  大清干隆四十九年(1784),鹿港与泉州蚶江对渡后,锦帆来去,万商云集,成为中部政经的重镇。当时泉州、福州、潮州等地的民俗艺师,纷纷来鹿港定居。他们以精湛的艺术证明自家身分,也发展出千汇万端的民俗艺术。其中工艺堪称最具特色,透过编织、雕刻、陶瓷、金工及其他,型塑独树一帜的「鹿港工艺」。

  二○○九年,我与吴明德为台文所暑期班合开「台湾文化专题」,特别带领同学进行田野调查,二十五人分八组,锁定鹿港工艺八大家。

  我们在课堂上进行前置作业,一边介绍理论陈述方法并传授经验,引领同学入门;一边蒐集资料、设计访谈步骤,建立论述原则,循序渐进,以迹近艺师的创作世界:由缘起、师承谱系、工序鑑赏,以至未来憧憬,加上创作年表,以呈现艺师的创作历程与艺术造诣。

  八位艺师都是旧识,多年来,我目睹他们与时俱进的手艺,曾撰文给予肯定。所以在电话说明缘由,立刻得到回应:「没问题,绝对充分配合。谢谢林教授的关照。」「不用客气。借机为您建立基本资料,希望能提供图片,方便美编作业;未来出书一定会赠送给您分享。」我接着说。电话那端传来热情的鹿港腔:「多谢!……」。

  半年后,八组陆续缴稿,我逐篇增删、校订,并提供若干问题,要求各组作进一步的修补。历经三校,甚至亲自出面请艺师再提供资料,以求其尽善尽美。

  一年后,总算完成了一项「工程」,同学通过学术洗礼,又缴交亮丽的成绩,真为他们高兴。为此我还特别为他们各下了一个契合身分的提示,例如:李秉圭,几代传承,一门雕艺;吴敦厚,专心彩绘灯笼,赢得大师冠冕;施至辉,神刀传家,薪传奖加身;施性辉,执着鹿港烧,钟情原民图腾;施镇洋,几代木作,巧艺荣获国家工艺大师;许陈春,慢工出细活,巧织立体绣;黄妈庆,以乡土情怀开创木雕新视野;陈万能,钖艺四代,传统、创新并行,父子各具风姿。

  三百年来,鹿港工艺多元、独特,名家辈出,代代大师引领风骚,从而叠积、内聚为鹿港的「文化资产」。最后我想说明的是,本书透过八大家的工艺创作历程、造诣来解读「符码」于一、二;至于完全的解密,还有待大家共同的努力。

鹿港工艺多风华 林明德(现任国立彰化师范大学国文学系教授兼副校长)

图书试读

用户评价

评分

一直以来,我对中国传统文化中的“匠人精神”有着一种近乎虔诚的推崇。在当今这个快速消费的时代,那些能够静下心来,一丝不苟地打磨一件作品的人,都值得我们深深的敬意。偶然间瞥见这本《鹿港工艺八大家》,立刻勾起了我内心深处对这种精神的向往。我还没有翻阅,但仅从书名,我就能想象出里面描绘的画面:或许是年过花甲的老匠人,在昏黄的灯光下,用他布满老茧的手,一丝不苟地雕刻着一块玉;或许是年轻的女子,在炉火旁,用她灵巧的双手,捏塑出栩栩如生的陶俑。我脑海中已经开始勾勒出“八大家”各自的特色,他们或许来自不同的工艺领域,有的是木雕大师,有的是布艺巧匠,有的是漆器名家。我非常期待能在这本书中,读到他们是如何将祖辈的技艺传承下来,又如何在传承的基础上,融入自己的创新和理解,让这些古老的工艺焕发出新的生命。这本书,在我看来,不仅仅是一本关于工艺的书,更是一部关于坚持、创新与传承的生动史诗,它承载的,是中华民族深厚的文化底蕴和不屈的工匠灵魂。

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说实话,我对工艺的了解并不算深入,但一直以来,我都对那些能够流传下来的传统技艺充满敬意。它们就像是时间的胶囊,能够将过去的美好和智慧封存起来。当我在书店里看到《鹿港工艺八大家》这本书时,我立刻被它吸引住了。虽然我还不知道里面具体写了什么,但“八大家”这个说法,就让我觉得里面肯定有很深的故事。我猜想,这不仅仅是介绍八个手艺人,而是关于八个家族,或者说是八种不同的工艺传承。我很好奇,他们是如何在时代的变迁中,依然能够保持自己的手艺不失传的。是不是有什么特别的教育方式?或者,是不是有什么特殊的秘诀?我希望这本书能够像一位温柔的导游,带我走进鹿港的工艺世界,让我看到那些精美的器物是如何被创造出来的,看到匠人们在创作时专注的眼神,甚至能感受到他们指尖流淌出的温度。我期待的,是那种能让我感受到“活”的工艺,而不是冰冷的介绍。这本书,在我心中,已经成为了一部关于坚持和创造的颂歌。

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我一直对那些承载着岁月痕迹的技艺情有独钟,尤其是一些源自民间、历经沧桑却依然焕发生机的传统工艺。这本书的出现,简直就像是我寻觅已久的及时雨。虽然我还没有机会阅读它,但单凭“鹿港工艺八大家”这几个字,就足以让我心生无限的遐想。我猜想,这本书一定深入挖掘了鹿港这片土地上,那些与工艺结下不解之缘的家族故事。或许,书中会有一位老人,他的手指上沾满了岁月的痕迹,却能将一块朴实的木头雕刻得栩栩如生;或许,会有另一位母亲,她的怀里抱着年幼的孩子,却能用巧手将泥土捏塑成富有生命力的艺术品。我希望能在这本书中,看到这些匠人们如何将家族的荣耀与技艺融为一体,如何在日新月异的时代浪潮中,坚守住这份宝贵的传统。他们的坚守,他们的创新,他们的热爱,一定都凝聚在每一件作品之中。我非常好奇,书中会对这“八大家”的技艺进行怎样的梳理和介绍,是按类别,还是按人物?有没有可能,我还能从中学到一些关于工艺美学的基本原理,或是对材料有着更深层次的认识。这本书,在我心中,已经成为了一部关于匠心与传承的史诗。

评分

最近迷上了台湾鹿港的小镇风情,尤其是那些世代传承的手工艺,真叫人拍案叫绝。我一直觉得,一件好的手工艺品,不仅仅是物,更是一段历史,一个故事,一种文化的凝结。在网上闲逛时,偶然看到了这本书的推荐,虽然我还没来得及翻开它,但仅仅是书名“鹿港工艺八大家”,就足以勾起我强烈的好奇心。我脑海里已经勾勒出了一幅画面:一位位技艺精湛的匠人,在古老的街巷中,用双手雕琢出时代的印记。我想象着,书中一定会详细介绍这“八大家”各自擅长的领域,或许有雕刻木器的老师傅,或许有捏塑捏花的大师,亦或是绘制古朴年画的能手。他们是如何从父辈手中接过技艺的,又如何将其发扬光大?其中又经历了多少不为人知的艰辛与创新?我特别期待能读到关于他们创作过程中那些充满智慧的细节,比如他们如何选取材料,如何配色,如何让作品既有传统的韵味又不失现代的审美。甚至,我还在设想,书中是否会附带一些精美的插图,让我能更直观地感受到这些工艺的魅力。这不仅仅是一本书,在我看来,更像是一扇通往鹿港传统工艺世界的窗口,充满了待探索的宝藏。

评分

我对文化研究有着浓厚的兴趣,特别是那些地方性的、具有代表性的非物质文化遗产。鹿港,这个我一直向往的古镇,其独特的工艺文化一直是我关注的焦点。这本书的书名——“鹿港工艺八大家”,恰恰击中了我对这片土地文化的探索欲。尽管我尚未能细读,但我已经可以预感到,这绝非一本简单的工艺品图录。我希望它能像一位饱经风霜的长者,娓娓道来。书中应该不仅仅是罗列出“八大家”的名字和他们的代表作,更重要的是,它能够展现出这些工艺背后的精神内核。我想象着,作者花费了多少心血,去走访、去倾听、去记录。每一位“大家”背后的故事,或许都充满了个人奋斗的艰辛,也蕴含着家族传承的智慧。我期待的,不仅仅是了解到他们做了什么,更能明白他们为什么这样做,他们是如何看待自己的工艺,又是如何面对时代变迁的挑战。这本书,在我看来,很有可能是一次深入的田野调查的成果,它承载的,是活生生的历史,是鲜活的人物,是宝贵的精神财富。

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