少年∕青年期是身体的发育期,而壮年与老年则是精神发育的完成期……
为了对应日益逼近的老境,人人都应要拥有《熟年的才情》
短短一年,日本销售突破100万册!
不懂得老年为何物的老人急遽增加
面临超高龄化时代的现在,任性的老人才是社会的大问题
要了解老年,必须从熟年做起!
日本长青女作家曾野绫子建议:老年后不依赖他人,要靠自己的才情活得有趣!
进入熟年,迈向老年,想要活的长久愉快,应该拥有「七力」:
一、「自立」与「自律」力
二、到死以前的劳动力
三、与夫妇.孩子的交际力
四、不缺钱力
五、与孤独共生.觉得人生有趣力
六、与年老、疾病与死亡亲近力
七、拥有神的视点力
你怕老吗?你抗拒老吗?你不承认老吗?
日本长青女作家曾野绫子指出,不懂得老年为何物的老人急遽增加,面临超高龄化时代的现在,任性的老人才是社会最大问题。
面对现代老人逐渐成为「帮我族」、「伸手族」,曾野绫子认为,大家应该要反求诸己,拥有老年的「才觉」,成为自立的老人。以前的人,脑中自然地会设想各种情况,然后找到解决的方法。如果这个方法行不通,再思索下一个方法。在脑部如此灵活地运转下,总会找到解决问题的答案,这就是才觉:「我们这一代,自幼即被训练『要有才觉』。任何事情不需一一询问别人,而是反求诸己,靠自己的脑力想,这件事该怎么做才能顺利完成。」
能具备「才觉」的生活,才能真正快活地度过老年。在《熟年的才情》一书中,曾野绫子以自身年近八十的经验,与读者分享自身对于「老年」的看法,以及对日本社会「老人」现象的反省。任何人都有机会迈入老年,不只熟年长者、壮年中坚份子,甚至是青年,都能从本书中看到曾野绫子对「自立生活」的感动,不但可做为自身将来临老的心理准备,更值得大家反思自身的生活态度,启发生活新美学。
作者简介
曾野绫子
一九三一年,出生于东京,一九五四年,毕业于圣心女子大学英文系。一九七九年,接受罗马教宗赠与梵蒂冈圣十字勋章。一九九三年,接受恩赐奖.日本艺术学院奖,一九九七年,身为海外日本人传教士活动援助后援会代表,接受吉川英治文化奖及读卖国际协力奖。一九九五到二○○五年期间担任日本财团董事长、日本文艺家协会理事、海外日本人传教士活动援助后援会代表、日本邮政股份公司公司外部董事。着作丰富,有《晚年的美学》、《中年以后》、《为谁而爱》、《绿手指》、《圣经中的友情》、《榻榻米上的晚祷》(天下杂志日本馆出版)等。
译者简介
姚巧梅
目前从事翻译。译作有:《中年以后》、《晚年的美学》、《后五十岁的选择》、《为谁而爱》、《日本温泉BEST 96》(天下杂志日本馆出版)等三十余本。
第一章 老人为何完全失去了才情与觉醒?
高龄并非拥有什么资格,也不是值得夸耀的功绩
测量老化的标准是:「帮我族指数」
昔日的老人具备因老年所积蓄的才情与觉醒等综合智慧
不用烦恼基本生存问题的时代,削弱了老年力
战后的教育思想,培养出贫乏穷困的精神
老人使用的语汇变得极端贫乏
外国人的会话,实在机智漂亮
第二章 年老的根本是「自立」与「自律」
不依赖他人,靠自己的才情与觉醒而活
随遇而安,就好了
当知道自己的能力衰弱以后,生活必须紧缩
要求别人替自己做事时,要付出对等的酬劳
最好放弃年长者的权利
无论年纪多大,最重要的是「精神上的优雅」
自立源自于自律
保持健康的两个关键是:不过食、不夜游
相信人性本恶,与人交往便常会充满感动
第三章 人应该工作到死
从前,人死前仍持续工作是理所当然的
老人应提拔年轻人出头
老人活得健康的祕诀是:有目的、有目标
该思考的不是「别人应为我做什么」,而是「我能做什么」
做菜、清扫、洗涤,日常生活的琐事都不假手他人
施比受更有福
第四章 到了晚年,夫妇与亲子间的交流方式也会改变
成为容许「折衷」的夫妇
即使关系亲密,彼此也要注意礼仪
亲子之间也要有「回请」的想法
懂得感谢身边的人
别期待孩子照顾你
第五章 即使身无分文,也不为钱发愁的生活方式
别想在金钱上佔便宜
过恰如其分的生活
没有足够的钱,就别奢望旅行、看戏
把人情世故放一边,一概谢绝婚丧喜庆
端视自己的「能耐」,再参加婚丧喜庆
有备仍然有患。若真的身无分文,要有死无葬身地的觉悟
第六章 与孤独交往,感受人生喜悦的祕诀
老年的工作是忍耐孤独,并从中发现自己
养成一人游乐的习惯
生涯是否过得丰富,以在世上「邂逅」多少人事物来衡量
在任何事情中找出意义,可以感受到人活着的喜悦
冒险,是老年的特权
无论年纪多大,都希望与谈得来的人一起用餐
不妨与异性交游
无论年纪多大,在死以前,都可以重新来过
第七章 亲近年老、疾病与死亡
老年两力:顾虑他人、培养忍耐力
大约七十五岁以后,会感到肉体的衰竭
视保持健康为己任
将疾病当做人生的一部份
即使身为病人,也要保持明朗,并从中寻找乐趣
习惯并亲近死亡
预先练习一个人生活
「感谢让我活到今天」--每天抱着感恩的心
不动声色地消声匿迹,是一种美学
第八章 如果抱持神的视点,就能理解人生与世界
究竟有无另一个世界?不知道时,宁可信其有
两度感受到神的存在
讨厌的人就这样讨厌下去吧!这就是「理性之爱」
别选择减法的不幸,选择加法的幸福
有信仰,判断就不会流于片面
拥有神的视点,才能理解人生整体的面向
神与我们同在
推荐序
活愈久愈需要美学
四十岁就可以读此书!
本身活得很有美学的曾野绫子用很刺耳的语调、语言斥责了活得没有样子的同世代的老人。这是非常珍贵的一本书,因为没人敢骂老人,导致日本世间出现许多成为社会问题的暴走老人,错用他们的活力,或是多了许多依赖老人,完全不想动用他们的活力,这是超高龄化社会的问题,大部分已经超乎政府或社会负担,曾野绫子也是出于这样的焦虑,因此从个人单位来,来改良每一个老人,朝美好的方向来疏导老人力。
虽然从世间看来,或许觉得曾野绫子成名很早,本身一直是拥有广大舞台的人,得天独厚,当然当老人的模样不会丑到哪里去,不过看了本书,就知道她也经历过眼疾、脚疾等对她採访、写作都是致命病的,但她努力克服,乐观等待,也等到了奇蹟般的成功。
一九九九年她正好出任日本财团会长,九二一地震发生一週后,她速断速决,宣佈该财团将捐款三亿日圆救援台湾,并亲自到台湾交付这笔捐款;我曾经採访过她,当时她虽已六十八岁,笔挺地穿着褐色白花的套装,依然是让人想拱伴的美丽女人,是她自己在一九七二年所写的戒老录里的理想初老的老人的典型,她当然没有成为她引起为戒的老人,甚至没没法把「老人」的头衔套在她身上,她今年正好八十岁,可以算是堂堂的银发族,更比当年有资格来斥责同世代的老人,她本人到现在也从不让人觉得她有半点显老的言行,依然写作大量跟时代扣得分秒不差的时事专栏,从来没拿老当特权行使过,让人觉得她斥责地神气、有理。
这本书不仅是年纪跟她一样的老人家可以阅读,反而是在年轻或中年就好好读这样的书,才不会真的老了,还抱怨说:「我都活了这么久了,你们还要我怎样?难道还要我改不成吗?」当然或许到老了,只要下定决心,也来得及,但最好是在人生接近折回点的四十岁前后就可以开始读了,这样才会有活得很美,具备活得好的才华,而且从现在开始就从曾野绫子自身提供的典范,学习如何丰富自己的人生。
曾野绫子的银发哲学,除了要积极寻找自己的大小舞台,至死都追求自我表现外,最特别的是至死都要有求生战斗的精神,她虽然算是人生一帆风顺的,但却居然有当代日本人最为缺乏的危机意识与饥渴精神,为此她的努力从没间断过,依然在处于一种矍铄的精神状态在过她忙碌的人生,这一方面很像台湾传说中的「日本精神」在日本也都是硕果仅存,而从她的描述,可以得知也并非所有经历过二次大战的日本人都是有日本精神,要有相当的警觉才不会变成很堕落而失去银发流仪、品格的老人。
老人很容易回首,有的人老是嗟叹自己失去,有的则开心地品尝自己所获得,老了要从已经获得部份创造新的幸福,患得患失的人最容易陷入孤独与绝望,开朗是必须的,年轻时大家都很忙碌,两个极端到老时格外凸显,人即使错过过去,也应该好好掌握,活出亮丽的最后一个阶段,才不至于最后只剩「老丑」二字。
曾野绫子的银发美学无限,这本书提示了无数大小的点子,最重要的还是一个态度,这不是什么教战手册,而是从她的字里行间可以体会而获得薰陶的;尤其就是一个态度,要有骨气与活力,也才不会被人家说:「这人以前很不错,怎么能变成这样?」老人要自立才有自由,才能真正享受长寿的好处。
但是曾野绫子的美学不仅是活继续扩充,或继续卡位,也有收束缩小以及引退交替的美学,能收能放,不把万事都包拢在自己身上,否则突然支撑不起等,会给社会添麻烦,老人最不能做的给社会或个人添麻烦,或自己成为麻烦,那样是最自讨没趣的。
刘黎儿
(本文作者为两性名作家)
这本书的文字功底实在令人折服,每一句话都像是经过精心打磨的艺术品。 我一直是个比较注重文字美感的人,而这本书的文字,完全达到了我心中理想的境界。它不是那种辞藻华丽、堆砌词汇的卖弄,而是字字句句都蕴含着力量和韵味。作者的遣词造句非常考究,能够精准地传达出复杂的情感和细腻的思考,却又显得无比自然流畅。我常常会因为书中某一个词语的选择,或者某个句子的结构而停下来,细细品味。那种阅读的快感,就像是在欣赏一幅精美的画卷,或者聆听一段悠扬的乐曲。它让我感受到文字本身所能带来的强大感染力,以及作者深厚的文学功底。这本书不仅仅是在讲述故事,更是在用一种极具艺术性的方式,引领读者进行一场心灵的对话。我从中学习到了如何用更加精炼、更加有力的语言来表达自己的想法,也更深刻地理解了文字在沟通和表达中的重要性。这种文字上的享受,让我对阅读本身有了新的认识,也更加珍惜那些能够带来精神滋养的优质作品。读完这本书,我感觉自己的语言表达能力也悄然得到了提升,更能体会到文字的魅力所在。
评分一本让我找回青春朝气与灵感的书! 我最近读完了一本让人耳目一新的书,虽然这本书的名字我一时记不太清了,但它带给我的感受却是久久不能平息。它像一股清流,悄悄地注入了我有些沉闷的生活,让我重新找回了那种对世界充满好奇和热情的状态。书中那些看似平凡的叙述,却仿佛有着神奇的力量,能够瞬间勾起我内心深处久违的冲动。我常常会因为书中的某个情节而停下手中的事情,陷入沉思,仿佛又回到了那个充满梦想和激情的年纪。那些曾经被我遗忘的热情,那些被生活磨平的棱角,在这本书的字里行间,又重新变得鲜活起来。我不再感到被岁月束缚,而是更加渴望去体验、去创造、去感受生活中的点点滴滴。它让我明白,无论我们走到人生的哪个阶段,内心深处的那团火都从未熄灭,只是需要一个契机,一次触动,就能重新燃起。读完这本书,我感觉自己像是洗去了尘埃,看到了更广阔的天空,也更坚定了前行的方向。我开始重新拾起那些被搁置已久的爱好,尝试新的事物,与人交流也变得更加开放和真诚。这本书不只是一本书,更像是一位老友,它鼓励我,支持我,让我相信,成熟的年纪,同样可以拥有年轻的心态,绽放出属于自己的独特光彩。
评分这是一本充满人文关怀的读物,它让我看到了人性的光辉和温暖。 这本书最让我动容的地方,在于它所展现出来的那种深切的人文关怀。在那些精彩的叙述中,我看到了作者对于个体生命的尊重,对于情感的细腻描摹,以及对于社会现象的深刻反思。它不是宏大叙事,而是聚焦于每一个鲜活的生命,展现出他们独特的故事和情感。我常常会因为书中人物的经历而感到心疼,也会因为他们的坚韧和乐观而备受鼓舞。这本书让我看到了,即使在最艰难的时刻,人性的光辉依然能够闪耀,温暖的力量也从未缺席。它让我更加相信,人与人之间的连接是如此重要,而同情、理解和爱,是维系这种连接的基石。读完这本书,我感觉自己的内心变得更加柔软,也更加愿意去关注那些需要帮助的人,去传递这份温暖。它提醒我,在匆忙的生活中,不要忘记停下来,感受身边的人,关怀这个世界。这种对人性的深刻洞察和温情脉脉的笔触,让我对生命充满了敬畏和热爱。
评分这是一次充满惊喜的阅读旅程,深刻地影响了我对“时间”的理解。 我必须说,这本书真的颠覆了我以往对“年长”的刻板印象。它不是那种苦口婆心的说教,也不是对过去辉煌的追忆,而是一种非常自然、流畅地展现出一种“生命力”的姿态。我读到书中某些片段时,常常会不自觉地发出赞叹,感叹于作者对生活的细致观察和深刻体悟。那些在书中被描绘出来的生活场景,充满了智慧的火花和对人性细微之处的精准捕捉。我意识到,我们常常过于担忧衰老,担忧精力不济,却忽略了随着年龄增长,我们积累的经验、沉淀的智慧,以及对生活更深层次的理解,本身就是一种无与伦比的财富。这本书就像一座宝藏,每一次翻阅,都能挖掘出新的闪光点。它让我不再害怕时间的流逝,而是开始期待它带来的沉淀与升华。我开始反思自己的生活方式,思考如何在每一个阶段都活出自己的精彩,活出深度和广度。它鼓励我去拥抱变化,去学习新知,去与不同的人产生连接。这本书的价值远不止于阅读本身,更在于它在我心中种下了一颗种子,让我对未来充满了更加积极和乐观的期待。我不再将“年龄”视为一种限制,而是将其看作是一种经历的叠加,一种智慧的累积,一种更加从容而丰盈的人生体验。
评分读完这本书,仿佛经历了一场精神上的洗礼,让我对人生有了更深刻的洞察。 这本书给我带来的,是一种宁静而深刻的启迪。它不像那些激昂的励志书籍,而是以一种温和、内敛的方式,触及到了我内心深处最柔软的部分。书中的一些观点,虽然看似朴实无华,却往往蕴含着深刻的人生哲理,能够引导我进行自我反思,重新审视自己的人生观和价值观。我从中看到了许多关于成长、关于理解、关于接纳的智慧,这些智慧如同甘露,滋润了我干渴的心灵。我开始更加理解自己,也更加理解身边的人。那些曾经让我困扰的问题,在阅读的过程中,似乎都找到了答案,或者至少,有了更加豁达的看待方式。这本书让我明白,人生的真正意义,不在于追逐外在的成就,而在于内心的平静与丰盈。它教会我如何与自己和解,如何与世界和谐相处。我感觉自己像是经历了一场精神上的“断舍离”,放下了许多不必要的执念,心境也变得更加平和与开阔。这种由内而外的改变,是我认为最有价值的阅读体验。
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