新教育学的建构:创新教育知识的经验

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具体描述

  成为教育领域的研究者,心中多少都曾潜存某种创新教育知识的梦想。于是怎样让这梦想成真就成为值得关切的课题。本书作者分享了其教育知识创新梦想落实的亲身经验,在内容上则是扣紧以教育行动为取向的新教育学为何可能与如何可能为论述主轴。

作者简介

吴家莹

  学历:国立台湾师范大学教育学博士、美国哥伦比亚大学及英国约克大学研究

  现职:国立东华大学教育行政与管理学系教授

  经历:国立东华大学花师教育学院院长、国立花莲师范学院教务长

  国立花莲师范学院学务长、国立花莲师范学院国民教育研究所所长

  专着:中华民国教育政策发展史1925-1940 (1990 台北五南)、追寻新学校之路(2004 台北五南)、校长如何实践其治校理念─蔡元培的经验(2008 台北学富)

探寻知识的边界:一部关于现代科学哲学与认知科学的深度对话 书名:《知识的疆域:从科学革命到心智模型重塑》 作者:[此处留空,或填充一位虚构的、具有该领域背景的学者姓名] --- 导言:知识的永恒追问 人类对“知识”的理解,从未停止过演变。从柏拉图的理念世界到笛卡尔的“我思”,再到二十世纪科学哲学对实证主义的深刻反思,知识的本质、获取方式以及其社会功能,始终是哲学思考的核心议题。本书《知识的疆域:从科学革命到心智模型重塑》,并非聚焦于教育学理论的建构,而是将视野投向更宏大、更底层的基石——支撑一切知识体系的哲学基础与认知机制。 本书旨在提供一个跨学科的叙事框架,审视近代科学革命如何重塑了我们对客观实在的认知,以及当代认知科学如何揭示了心智在知识形成过程中的能动作用。我们试图超越传统学科的壁垒,将科学哲学(Philosophy of Science)、认知心理学(Cognitive Psychology)和复杂性理论(Complexity Theory)交织在一起,构建一部关于“如何知道”(How to Know)的深度论述。 第一部分:科学哲学的浪潮与范式转移 本书的首要任务,是回顾和批判性地评估西方现代科学哲学中的关键转折点。我们认为,对知识可靠性的信心,往往建立在一系列未被充分检验的认识论预设之上。 1. 逻辑实证主义的兴衰与局限 本书详述了维也纳学派如何试图通过严格的“可证实性原则”来划定科学与非科学的界限。然而,我们深入剖析了卡尔·波普尔对证伪主义的引入,并将其置于更广阔的社会历史背景下考察。我们关注的重点在于:当一个理论被证伪时,我们是放弃了对世界的某种“知识”,还是仅仅修正了我们对该现象的“模型”?这种区别,直接关系到知识的确定性问题。 2. 库恩的结构与知识的“非累积性” 托马斯·库恩的《科学革命的结构》对知识的累积性神话造成了巨大的冲击。本书不会简单重复库恩的观点,而是将其置于当代科学史的最新研究中进行再审视。我们探讨了“范式”(Paradigm)如何作为一种社会化的知识共同体结构,决定了哪些问题会被提问,哪些答案会被接受。我们特别关注“不可通约性”(Incommensurability)的哲学含义:如果两个范式之间缺乏共同的语言和标准,那么我们如何宣称后来的理论比先前的理论更“接近真理”? 3. 拉卡托斯的“研究纲领”与知识的韧性 为应对库恩理论可能导向的相对主义,本书转而详细分析伊姆雷·拉卡托斯的“科学研究纲领方法论”。我们认为,拉卡托斯的框架提供了一种更具韧性的知识评估标准,即知识的“保护带”和“硬核”之间的动态张力。知识并非轻易被推翻的孤立命题,而是一个具有历史惯性的复杂系统。理解这种韧性,对于评估那些尚未被完全证实或证伪的前沿科学领域至关重要。 第二部分:认知科学的转向:心智作为知识的塑形者 如果说第一部分关注的是知识的“客体”(科学理论),那么第二部分则将焦点转向知识的“主体”(人类心智)。我们主张,任何对知识的探讨若忽视人类心智的固有结构和处理机制,都将是不完整的。 4. 具身认知与知识的物理基础 本书挑战了笛卡尔以来将心智视为抽象计算系统的传统观点,转而深入探讨“具身认知”(Embodied Cognition)的理论。知识的获取和表征,深深植根于我们的身体结构、感官经验和环境互动之中。例如,我们对空间、时间乃至道德概念的理解,都与身体运动的限制和模式息息相关。本书分析了感觉运动经验如何为抽象概念的形成提供“支架”。 5. 启发式、偏见与知识的“捷径” 我们细致考察了丹尼尔·卡尼曼和阿莫斯·特沃斯基在启发式(Heuristics)和认知偏差(Biases)方面的开创性工作。在信息爆炸的时代,人类的心智必须依赖“快思考”(系统1)来进行高效决策。然而,这些为生存和效率而演化的认知捷径,恰恰是产生系统性错误知识和非理性信念的温床。本书探讨了如何识别这些内在的“知识陷阱”,并评估它们对科学判断和社会决策的深远影响。 6. 叙事心智与知识的社会建构 知识不仅仅是逻辑推理的产物,更是叙事(Narrative)的产物。本书考察了人类心智如何通过构建连贯的故事来整合破碎的信息,从而形成对世界的整体理解。这种叙事倾向如何影响了我们对历史、身份和因果关系的“知识”的采信?我们分析了叙事框架(如意识形态或意识形态化的科学模型)在社会层面上传播和固化知识的强大机制。 第三部分:复杂性、涌现与知识的动态边界 在探讨了哲学的根基和认知的结构后,本书的最后一部分将目光投向知识体系本身的动态特性,特别是面对复杂系统时,传统知识观所遭遇的挑战。 7. 涌现现象与还原论的黄昏 复杂系统科学的核心在于“涌现”(Emergence):整体表现出部分之和无法解释的性质。本书论证了涌现现象对经典科学中的还原论(Reductionism)构成了根本性挑战。如果生命、意识或气候系统中的某些关键特性无法完全从其组成部分(如分子或粒子)的性质中推导出来,那么我们对这些领域的“知识”是否必须接受更高层次的、非还原性的描述?这要求我们重新思考知识的分解与整合之道。 8. 知识的适应性与贝叶斯框架 面对不确定性,本书介绍了一种更为灵活的知识评估工具——贝叶斯推理(Bayesian Inference)。它将知识视为一个概率性信念的更新过程,而非绝对真理的拥有。每一次新的观察和经验,都会根据我们已有的“先验知识”来调整我们对世界的“后验信念”。这种动态、概率性的知识观,是应对快速变化环境和不完全信息的关键。 结语:重塑我们对“已知”的理解 《知识的疆域》不是一本提供最终答案的教科书,而是一次邀请,邀请读者深入探索知识的生成、检验、局限与进化。它要求我们认识到,任何时代的“新知识”,都建立在前人哲学思辨的遗产能上,同时受到我们心智硬件的制约,并在复杂动态系统中不断适应和重塑。本书的最终目标,是培养一种批判性的、跨学科的智识姿态,使读者能够更审慎地评估他们所声称的“已知”的一切。

著者信息

图书目录

自序 v
陈伯璋序 ix
周愚文序 xi
张瑞雄序 xv
林明地序 xvii
周祝瑛序 xix
但昭伟序 xxi
郑嘉良序 xxv
潘世尊序 xxix
第一章 绪论 1
第二章 投入教育学探索的心路历程 9
第三章 新教育学价值之解读与特性的界定 25
第四章 新教育学研究课题的时代意义与实质内涵 57
第五章 新教育学进入真实研究场域中将面对的方法问题 93
第六章 新教育学各领域在研究上可能面貌之勾勒 165
第七章 结语 297
苏丽春读后感 307
刘修豪读后感 313
周志刚读后感 315
吴明益读后感 319
索引 333

图书序言

自序

(一)

  自从成为教育研究社群的一员,就希望对教育学知识之增加做出些许的贡献。这个心愿之初步达成,实现在本书的出版,故此书对我是有非凡意义的。因在未完成时,它带给我盼望感的奋斗;在完成后,它带给我成就感的喜乐。盼我所体会的这样意义,也能给有志创新知识者带来鼓舞。

  本书书名订为《新教育学的建构──创新教育知识的经验》,是要陈明此书所揭示的新教育学,一方面是从过去教育学之基础中激盪出来的,另一方面也有提出以教育行动为新的研究取向,盼为教育学增新页。至于书的各章节,除绪论与结语外,主要是在论述这个新取向的教育学研究于存在价值、性质定位及研究面貌等三个层面的实质内涵,以使其更易被理解与欣赏,因而更能被採行。盼这段对书名与书各章节所作的简要介绍,能让您知道本书确有新意存焉,而有想一读的念头。

  在本书中,我是透过回答六个问题来论述新教育学三个层面的实质内涵。首先,在价值层面,探讨:「新教育学可为教育学发展史注入怎样的新成分?」、「新教育学研究课题在我们大、中、小学皆走向自治体之形势下,可彰显怎样的时代意义?」两个子题,说明其具有值得重视的价值。其次在性质定位层面,探索「新教育学具有怎样的特性?」以及「新教育学为孕育自由人,可从怎样的研究课题切入探讨?」两个子题以界定其性质。最后在研究面貌层面,则探究「新教育学在研究情境中可能面临怎样的问题?和可怎样解决?」、「新教育学各领域之研究,未来可以怎样的面貌呈现?」两个子题,以使其可被实际探讨之印象,易受感知与形成。

  针对上述六个问题,在本书中提出以下六项相对应的答案。首先在价值层面,我认为「新教育学具有可让教育学展现独立自主学术地位之功能」,以及「可让教育实践者更能回应今后时代对自由人特质之期许」。

  其次,在性质定位层面,「新教育学之研究取向,是由寻觅教育事实现象之理,转向寻觅教育行动经验之理。」,而「新教育学之研究课题则是探讨居教育系统中某个角色的实践者,其心怎样孕育并滋养将职位之事做对且做成之欲望与意志,以及怎样研究并创造与职务相关之理与势交互作用的知识与行为。」

  最后,在研究层面上,本书「针对新教育学研究在方法上可能涉及之六个面向的问题,皆提出了细腻的见解,有助于研究者将学校教育系统各类角色之经验转化为可操作之研究作为。」且「除提供过去已研究出来之实例,也提供未来研究进行的可能型态及问题,这会让研究者走入此领域较不会被『难的感觉』拘绑。」

  期盼上述对实质内容之较详细介绍,能让您知道本书之题材是丰富多元的,而激发您更深入阅读本书之动机。

  总之,本书之成,仅表示目前新教育学之研究已有一点小进展,这块新发现的探索天地,尚有更多荒芜之田等着开垦。盼您也能加入耕耘,共享挖掘新知识之宝的乐趣。

(二)

  首先要感谢为本书写推荐序及读后感的十一位好友,分别是曾担任前花莲师范学院校长及现任台南大学讲座的陈伯璋教授、台湾师范大学教育学系周愚文教授兼院长、中正大学教育学研究所林明地教授兼院长、东华大学资讯工程系张瑞雄教授兼副校长及物理系郑嘉良教授兼共同教育委员会主委、政治大学教育学系周祝瑛教授、市立教育大学教育学系但昭伟教授、弘光科技大学幼儿保育学系潘世尊副教授兼系主任、北京大学出版社编辑周志刚硕士、宜兰罗东国小教师苏丽春博士、东华大学课程设计与潜能开发学系教育博士班研究生吴明益律师。由于他们 / 她们在出版前的事先阅读,提供了不少修改建议,小一点的如错字之订正及图表之善用、大一点的如书名之调整及某些论述再诠释等等,我也乐意接受并作极大化之润饰,这确实让书的质感提升了,您们如此用心的付出,我铭感于心。

  接着我将就建议中的一、两个点再稍作解释,如周愚文教授建议,将书名由原先的「教育学发展的另一章:教育知识创新的经验」改成「教育学的新乐章:植基教育实践者经验的建构」,后来我决定的书名是「教育学发展的新乐章:植基教育实践者经验的建构」,显然地这是微调周教授的建议,加上「发展」二字而已,因这样才能反映我心中想要强调的创新理念,即「所谓的新」是从「与旧激盪」中孕育而生的。而对附标题我也有过挣扎,因「植基教育实践者经验的建构」之名称是能点出新乐章之实质内容,而「教育知识创新的经验」之名称则能彰显新乐章尚未谱完,且有些门径供参考,可激发更多有意愿者加入创新行列。可见

  两个副标题名称各自有其特性,无论採用哪一个,对我来说,都有所缺憾。因书中内容是同时兼顾论述两个附标题所隐含之特性,而无法完整呈现于副标题上。

  再如但昭伟教授建议,对新教育学的重点为何是在人而不是在教育制度、组织或教育活动的功能?应有更多的说明。对这个提问,我有以下的的回应:其实新教育学真正探究的重点是由身为「人」的教育实践者与其所处「境」中的各种「物质性、制度性、社会性、历史性」等等因素或条件,彼此交互作用所产生的教育行动。亦即我所界定的新教育学是以「人与境」为根基的教育行动作为探究的课题。正由于发现教育行动是在「人」与「境」这两大脉络中的各种变项影响下发生,因之在我的思维中,是会同时重视这两个大脉络所可能带来正面与负面影响的。至于是「人的脉落」会被偏重,或是「境的脉络」会被偏重,则是依教育实践者当时所处「由天地人所表征的因素交织而成」之教育场而异,可见我是持弹性的观点。因为我在读易经时,体悟到:教育实践者在任某职位期间,若教育场之起始点是处于否卦状态,则教育行动的型态,呈现由消极不作为到积极作为之变化是较恰当的;反之若教育场之起始点是处于泰卦状态,则教育行动的型态,呈现由积极作为到消极不作为之变化才是恰当的。不过此处所写的仅是初步见解,其更丰富之精义,乃待继续探索。

  最后我想说的还有两点,一是要表达对我指导过研究生的感激,因为有您们一篇篇的学位论文,才让新教育学的建构浮现了具体的端倪。二是要再分享一点有关教育知识创新的经验,其根本秘诀就在:有系统地深入品味古今中外重要的教育经典名着。若能照这样行,不但会激发您内在的创新意志,更能丰富您创新的智能,而提升自己到「我真的能创新教育知识」之境界。

图书试读

用户评价

评分

**对于想给孩子找对教育方法的家长来说,这本书简直是一盏明灯。** 我一直对传统的填鸭式教育感到焦虑,总觉得孩子虽然成绩不错,但缺乏真正的思考能力和解决问题的热情。看了很多教育类书籍,有理论讲得头头是道的,但读完感觉离现实太遥远,不知道怎么落地;也有一些分享经验的,但又觉得过于零散,缺乏系统性。这本书的出现,恰恰弥补了这些不足。作者用非常贴近生活的语言,结合了很多鲜活的案例,让我看到了“新教育”并非遥不可及的高大上概念,而是真正可以在日常生活中实践的。它不仅仅是关于“教什么”,更是关于“怎么教”,如何激发孩子的内在驱动力,培养他们的好奇心和创造力。读这本书的过程,就像是跟一位经验丰富的老师在促膝长谈,她不仅能解答我心中的疑惑,还能给我具体的行动指南。尤其是书中关于如何引导孩子进行深度学习、如何培养批判性思维的部分,让我茅塞顿开。我不再只是担心孩子输在起跑线上,而是开始思考如何让他们真正爱上学习,享受探索的乐趣。这本书的价值,远不止于提升孩子的学业成绩,更在于塑造他们独立思考、终身学习的能力,这才是为他们未来的人生打下坚实基础。

评分

**这本《新教育学的建构:创新教育知识的经验》对于身处教育一线、渴望突破现状的教师而言,无疑是一份宝贵的参考资料。** 作为一名多年的小学教师,我深切体会到传统教学模式的局限性,以及学生在学习过程中出现的倦怠和疏离。这本书提供了一个全新的视角,它不回避问题,而是直面教育改革的挑战,并在此基础上勾画出新教育学的可能性。作者在书中深入剖析了创新教育的内涵,从知识的生成、传播到应用,都进行了富有洞察力的阐述。让我印象深刻的是,书中并没有简单地罗列“应该做什么”,而是强调了“如何建构”,即如何在一个长期的过程中,逐步构建起一套适合学生发展的新教育体系。这需要教师具备更强的反思能力、研究能力和实践能力。书中提供的那些“经验”并非是速成的秘方,而是经过时间沉淀、在实践中不断验证的智慧结晶。我特别喜欢其中关于“教师作为学习者”的观点,这提醒了我,在推动学生创新成长的同时,教师自身的学习和成长也至关重要。这本书的深度和广度,足以引发教育工作者深刻的自我审视和专业发展,为教学实践注入新的活力和方向。

评分

**我是在一次偶然的机会下接触到这本书的,起初对“新教育学”这个概念有些模糊,但读完之后,我感觉自己对教育的理解被彻底颠覆了。** 过去,我总觉得教育就是知识的传递,是考试分数的堆砌,但这本书让我看到了教育更深层的意义。作者没有用生涩难懂的理论术语来解释,而是用一种非常具象、生动的方式,将“创新教育”的理念渗透到字里行间。它让我明白了,真正的教育,是培养一个能够独立思考、勇于探索、乐于合作的完整的人。书中关于“知识的建构”这一部分,尤其触动了我。它不再将知识视为静态的、给定的,而是强调了知识是如何在互动中、在实践中被创造出来的。这让我开始反思自己过去的学习方式,以及我们应该如何引导下一代去接触和掌握知识。这本书的内容并不像很多畅销书那样浅尝辄止,它有深度,有思考,有扎实的案例支撑。读它的时候,我常常会停下来,对照自己的生活经历和教育理念进行反思。它不仅仅是一本书,更像是一次与教育智慧的深度对话,让我受益匪浅。

评分

**对于任何关心教育未来发展的人来说,这本书都值得认真阅读。** 它不仅仅是一本关于教育理论的书,更是一份关于如何应对未来挑战的行动指南。作者在书中对“创新教育知识的经验”的建构过程进行了详细的梳理,这让我看到了教育改革并非一蹴而就,而是一个需要持续探索和实践的过程。书中探讨的许多话题,比如如何培养学生的跨领域能力、如何利用技术赋能教育、如何构建更加个性化的学习路径等,都紧密联系着我们当下社会的发展需求。我特别欣赏作者在书中展现出的那种批判性思维和前瞻性视野,它能够帮助读者跳出固有的思维模式,去思考教育更广阔的可能性。这本书的优点在于,它既有理论的高度,又有实践的温度。它不仅仅是理论家的“纸上谈兵”,而是有大量真实案例作为支撑,让读者能够看到“新教育”是如何在现实中发生的,以及它可能带来的积极影响。读完之后,我感觉自己对教育的未来充满了信心,也更清楚自己可以从哪些方面做出努力。

评分

**这本《新教育学的建构:创新教育知识的经验》带给我的,是一种全新的教育视野和实践方向。** 我一直认为,教育的本质是为了让孩子更好地认识世界、认识自己,并在这个过程中找到属于自己的价值。而这本书,正是围绕着这个核心展开论述的。作者并没有局限于单一的教育流派,而是融合了多种先进的教育理念,并在此基础上提出了“新教育学”的建构思路。其中关于“知识的经验”这一概念的阐释,让我尤为受益。它不再是枯燥的理论知识,而是强调了知识如何在实践中被体验、被内化,并最终转化为个人的能力和智慧。书中充满了许多发人深省的观点和富有启发的案例,让我重新审视了“学习”本身的意义。我尤其喜欢其中关于如何培养孩子解决复杂问题的能力,以及如何激发他们内在学习动力的部分。这本书的语言风格也非常接地气,易于理解,即使是没有教育学背景的读者,也能从中获得很多启发。它让我意识到,教育并非是简单的知识灌输,而是一个充满创造性和探索性的过程。

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