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图书介绍


语路:对无法忖测的生命路途进行虔心的叩问,贾樟柯的青春愿梦书

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出版者 出版社:自由之丘 订阅出版社新书快讯 新功能介绍
翻译者
出版日期 出版日期:2012/01/05
语言 语言:繁体中文



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发表于2024-05-15

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图书描述

  脚下的歧路小径或宽坦大道,通往的是怎样的未来?
  每个命运奇蹟的背后,真正的智慧又是什么?
  对生命路途的无法忖测,进行虔心的叩问

  侯孝贤、林强、魏德圣、张铁志  一致推荐
  威尼斯影展最大奖金狮奖得奖导演 贾樟柯
  送给每位在路上的年轻人一本充满温度的青春愿梦书

  「我和他们来自同一种贫穷,我和他们投入的是同一种不公。我们有相同的来路,我相信我了解他们的心魔,那一剎那他们慌不择路,那一剎那他们忧愁上身。

  可是,我们又能做些什么呢?我想起我忧愁上身的时候,我用被子捂着脸哭的时候,其实特别需要有人和我聊聊。找那些已经走出一片天的过来人,谈谈他们生命中最黑暗的时刻,聊聊他们走出艰难岁月的智慧和勇气。」——贾樟柯

  擅长表现平凡人物生活的细腻刻度,以电影《三崃好人》获得威尼斯影展最大奖金狮奖的导演贾樟柯,带领六位新生代年轻导演,一起进行了十二位各领域年轻梦想家坚持造梦的纪录片《语路》的拍摄。在影像无法收纳处,就用文字来圆满它,同名作品《语路》一书,便是将电影中无法涵纳的丰富话语、对生活虽感伤怀却仍不减热度的深刻内容,以及每位导演的笔记,整辑成书。对生命路途的无法测度,进行虔心的叩问,给予每一位在路上的年轻人一份带着热情、始终坚持的实践力。

  书中主角包括了十二位在文化、艺术、社会公益及企业领域的重要人物,有当代艺术家徐冰、服装设计师王一扬、崑曲艺术家张军、舞蹈家黄豆豆、企业家潘石屹、人权记者王克勤、网站创办人罗永浩,以及盲诗人民谣歌手周云蓬等人。他们一路走来的经历与心路历程对于大多数怀揣梦想的年轻人来说,有着冷暖自在其中的深刻感染力,他们都曾遇到现实的磨难以及创作上的瓶颈,但凭着一股不畏的毅力及热情,最后仍走出属于自己的宽坦大道。

  徐冰...... 国际知名的中国当代艺术家之一,现任中央美术学院副院长、教授。作品曾在纽约大都会博物馆、伦敦大英博物馆、法国罗浮宫、纽约现代美术馆等艺术机构展出。

  「我们不能够简单化地理解自由,因为我们一般理解的自由就是外界应该给我们自由,或者说外界对我们限制而使我们不自由。但事实上,自由恰恰是你自己给的,实际上自由和不自由其实都是你内心体验到的。在今天任何一个国度,或者任何一个制度下,或者任何一个意识形态的范围内,其实都是有限定的,都是不完善的。」

  罗永浩 ...... 畅销书《我的奋斗》作者,同时也是风格独特的博客网站「牛博网」创办人。该站已成为在大学生、文艺青年、媒体业和知识份子中最具影响力的本土网站之一。

  「老罗说他喜欢电影,也把拍一部牛X的电影当作自己的梦想。其实,就本质来说,我觉得老罗不是「说相声的」,也不是商人和教育工作者,而是艺术家。有理想,有追求,动不动就特别感性;他会为舞台佈置的细节失误大动肝火,也会为一个莫名其妙的创意兴高采烈;与他相处久的朋友都那么憷老罗,同时也是那么喜欢老罗。我说,老罗,你真像个狡猾的孩子。」

  曹非 ...... 郑州「买菜网」网站创办人。有梦想的80后,不满足稳定的工作,而是追逐自己创业梦想的新一代年轻创业人。

  「在这座享受日常的城市里,创业首先是一种家庭责任。安身立命,养家煳口,买房,买车,为家人创造更好的生活是一切努力背后的原动力。曹非也不例外,他在为这些朴素的生活愿景奔忙着。他有一辆车,但开着开着常常熄火。在人来车往的路上看他不紧不慢地挂档打火,直到将车重新启动继续上路,我一下明白了拍摄他的理由。」

  王一扬 ...... 服装设计师,服装品牌ZUCZUG和茶缸的品牌推手。一位喜欢表达真实的创作者,一位坚守少量精致的设计师,一个探索时装与生活可能性的服装人。

  「『衣服』这词语在他和我的谈话中经常出现。每当他提及这个词语前都会有不易让人察觉的在唿吸上瞬间的变化或神情上的凝滞,如同用双手小心翼翼地捧着一坨蚕丝。在当下中国的服装行业里,『衣服』已经不再熟悉、亲切,不知何时已经被「时装」所取代。我很欣赏他仍然能用这个词语来和我交流,想必这也和他一直在强调的衣服一定要为人的身体所用是同样的道理。」

  肖鹏 ...... 定制旅游服务公司创始人,曾参与创办知名旅行网站易休网、MG&X;有多次创业经历,对创业乐此不疲;自称血液中流的是创业血的新一代坚持不懈的创业者。

  「我觉得驱使我的是好奇心,好奇心对我来说是非常重要的动力。我总是想知道,这件事情如果我把它做成了它会是什么样子。如果每一个人都使用了我的服务、我的产品,又会是什么样子?我认为更重要的是好奇心。我没有想要挤掉什么人的这种想法,或者说吃掉什么东西。我只是希望我能够给这个社会及周围的人带来价值,让他们感受到我的存在,因为我的存在他们会变得更好、更开心。」

  张军 ...... 人称「昆剧王子」,长期致力于在年轻人中推广昆剧,以年轻人独特的视角和体验来诠释和演绎古老的昆剧艺术。实验性地推出园林实景版《牡丹亭》,取得极大的成功。
「我不要安稳,我不要平衡,我不要在一种评价体系之下把所有的演员全部塑造成一样的。我觉得艺术最美丽的状况是百花齐放,百花齐放就是每一个有梦想的不安分的艺术家把自己的一些很疯狂的想法、一些很原始的冲动,都尽自己最大的努力无限地展现在舞台上。最重要的是要尊重你心里那种原始的冲动,你愿意把这些东西呈现出来。」

  周云蓬 ...... 盲诗人、民谣歌手,最具人文气质的中国民谣音乐代表。9岁时彻底失明,15岁弹吉他,19岁上大学,21岁写诗,24岁开始随处漂泊。2007年《中国孩子》专辑轰动中国,被称为「中国的良心歌手」、「现代游吟诗人」。

  「(我的诗和音乐)最终想传达的是一种很性情的生活,或者是一种现实,我的音乐和诗里,一半很现实,一半很虚幻。我有一首歌的名字叫〈幻觉支撑我们活下去〉,我觉得还是传达我是怎么用自己的想像来把自己的生活照得更亮一点。不完全是绝对的干巴巴的现实,但也不是那种空中楼阁式的、海市蜃楼的想像,是那种糅合在一起的,有土地,也有一些虚幻的景象。」

  黄豆豆 ......... 舞蹈家,中国舞的代表人物。舞蹈热情丰满,轻盈大度,富有独特的艺术想像力。被称为「中国的文化使者」,把中国舞的魅力带到世界各地。

  「当然舞台上那一刻对于演员来说很重要,但是我越来越在乎自己在创作当中的那个过程。因为每一个过程就是你在探索、你在追求、你在寻找自己。当然站在舞台上跟观众交流有一种被认同感,但有些时候却像写日记一样,你写好了日记并不是为了让别人来阅读,你自己练舞、编舞时的那种快乐,或者说抒发以后的畅快,只有你自己才能体会到的。」

  赵中 ...... 甘肃第一个民间环保组织「绿驼铃」创办人,2009年被美国《时代週刊》选为年度环保人物。

  「我曾问他,前路艰辛颇多,如何坚持?他说,有些工作的意义可能现在不能马上显现出来,更多的是一种象征的意义,但总需要有人来做。何况在其中也找到了属于自己的快乐。面对这样乐观的一个人,我慢慢理解了为何他能在崎岖山路上颠簸数日,为何那些村民眼中对他都报以希望的眼神。」

  王克勤 ...... 《中国经济时报》首席记者,2003年度中国记者八大风云人物、2002年度中国传媒杰出人物、2003年中国十大维权人物。

  「我一边等火车,一边想:怎么这么像侦探小说情节呢?老侦探接到案子,跟第一天上班的年轻女助手说: 你还是别跟着来,有点棘手的案子。女助手顽固地跟踪老侦探,惹了很多麻烦,最后还差点给人杀了,但是在最后关头,女助手一定会救老侦探一命。当然,如果是东野圭吾写的又另当别论,老侦探跟女助手都会死掉。然后我就在我的笔记本里写了这句话:『一个灰暗、危机四伏、价值观倾斜的世界,一个不合时宜的寻找正义的人。』」

  张颖...... 中国第一个帮助爱滋病患者和爱滋病贫困儿童的非政府组织的发起人,是八百个爱滋孤儿的母亲。

  「我想这不光是由于这些年蓄积的辛苦和劳累,也是因为她内心的脆弱。与大多数人不同的是,她把这种脆弱转换成了多年坚韧的行动,向需要她的人伸出援助之手。採访时,她说中学时最喜欢听《梁祝》,我当时没有告诉她我中学时也着迷于这首小提琴协奏曲,我明白那种感觉,在阜阳这样的小城市里,这样的音乐给她打开了多大的空间。在她描述音乐给她带来的感觉时,我突然觉得张颖是一个理想主义者,她做的这一切都证明了这一点。」

  潘石屹 ...... SOHO中国创始人,当今中国最活跃、最具有鲜明个性的房地产领袖之一,被《财富》(中文版)选为中国最具影响力的25位商界领袖之一。同时也是SOHO中国基金会的创始人,通过资助教育改变贫困地区的学生和家庭的命运。

  「落座后老潘笑眯眯地望着我,手里却始终握着一台新款的莱卡相机。他一边聊天一边时不时端起相机瞄准我取景拍摄,这时候的老潘不像坐拥万金的上市公司老总,倒更像刚出道的记者。照相机对于潘石屹就像青冥宝剑对于李慕白一样重要,如果他生在『卧虎藏龙』的时代,相信也一定会是人中龙虎。」

著者信息

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图书目录

序言
忧愁上身 贾樟柯

上辑 十二种追逐梦想的人生
曹 非:人这一辈子就是为了争一口气
黄豆豆:在坚持中孤独,在孤独中坚持
张 军:一个人一生只能走一条路
赵 中:坚持下去,你一定能成为英雄
徐 冰:自由是自己给的
王克勤:努力了不一定能改变,但是不努力永远不会改变
周云蓬:自由总是要牺牲一些很保险的东西
张 颖:在黑暗中,有一点光亮是很重要的
王一扬: 每个人都有别人做不了的事情
罗永浩:每个生命来到世间都註定要改变世界
肖 鹏:我的人生就是不断在旅行
潘石屹:最大的困难是自己

下辑 导演自述
陈翠梅:天生一个外国人
陈 涛:电影,梦一开始的地方
陈挚□:高空夜梦
宋 方:并非战战兢兢地如履薄冰
王子昭:发育
卫 铁:漂流人生,勇往直前
贾樟柯:流浪到天水

图书序言

内文节选一:周云蓬:自由总是要牺牲一些很保险的东西
导演手记 / 陈涛


周云蓬,民谣歌手,诗人。
作为盲人歌手,周云蓬在黑暗中用音乐和这个世界对话。

电影是光影的世界,怎样用光影去和盲人的世界沟通,我想这是关于光的一次对话。所以拍摄在不同的空间里、不同的光线下展开,胡同─阳光、舞台─灯光、地下通道─灯光、火车─灯光、夜里的大街─灯光。

周云蓬是个从容的人,他以自己的方式刻意地保持着和这个世界的距离。比如说,他用自己的好恶标准去选择演出的城市,用自己的速度去制作唱片,甚至用自己的方式去销售唱片。在访谈的过程中,我发现他在践行着古老而朴素的人生追求─真善美。在他的歌里,他是用最直接甚至是直白的方式,提醒着我们现实是什么样子。

我想,他面对黑暗,无需掩盖什么。

他发起了「盲童计画」,去寻找盲人儿童并资助他们。我想他的这种善念可能来自与黑暗世界的斗争,由己及人,他想让盲童有更多接触这个世界的机会,活得更有尊严一些。他和这些孩子保持着最简化的关系,甚至希望这些孩子不要报有感恩心,他们应该有常人的需求,犯常人所犯的错误⋯⋯他的这种原始的善念,博大而包容。

「美,不只是属于视觉,它可以来自听觉⋯⋯」
他的音乐穿过黑暗,注入到听者的内心。

他的声音干净、简洁而富有穿透力。这种声音的质感和情绪好像穿透了上千年的时空。一个歌迷说,周云蓬的声音不应该属于这个时代。

周云蓬是一个纯粹、超脱、追求美的人。

美是一种营养,它可以来自听觉、嗅觉
△ 两年前在电话里访问你,你说你在青岛,在海边的大礁石上。我发现你说话特别有画面感,你的歌词也特别有画面感。我老感觉你看到的,比我们看到的还多,这是为什么?是因为你有太多的想像吗?
▲ 其实不是那样,我不知道看见的多与少的问题,可能是一种错觉。反应到人心里面的影像,不光是靠眼睛,可能靠听觉或者嗅觉都能反应出一种影像来。其实无所谓多少,可能就是真实,或不真实。

△ 但跟你的记忆有关,是在你记忆的基础上发酵了。
▲ 也可能总唱歌,总写东西,想像力要丰富一点,你说的那种画面感就会有。

△ 你的创作跟旅行有关系吗?
▲ 挺有关系的,我特别喜欢旅行。我的好多创作,有的就是为了旅行。比方说要去一个地方演出,会觉得那个地方特别好玩才去,并不完全考虑到经济条件。

△ 但是大部分人的旅行记忆是来自对那些画面的记忆,以前你跟我说,当时在格尔木你看那个海,是通过声音、味道和你自己的想像。你是通过什么来判断一个地方是美的,或者你喜欢哪种景色呢?
▲ 整体的体会吧,美不完全属于视觉。就像你吃东西一样,食物最终要化成营养,所以其实美是一种营养,它可以来自听觉、嗅觉。坐在海边你就会闻到海的那种咸咸的味道,然后你听到海浪声,它一样能够弥补视觉上的东西。各个城市的味道也不一样,你比方说在绍兴那种胡同里,充满了梅干菜气味的小城市,很世俗,又很有历史的味道。开封也是那样一种很旧的味道,酱肉或者是什么样的味道。
所以每个城市,尤其是那种不很现代化的城市,不是被现代文明污染得很厉害的城市,它们有自己那种嗅觉的特征,还有听觉的一些东西。

△ 所以你的想像力、你的创作很大程度上是依靠于你走出去、你的行走、你的旅行,然后你到不同的地方才会有分别,这个才让你有灵感?
▲ 也可以这么说。

此心安处是吾乡
△ 你在《独唱团》写的那篇文章,让很多人开始对绿色火车特别有感觉,特别想念。那段时间确实是你整个人生最丰富的一段日子?
▲ 对。

△ 你真正的自己的快乐旅行是从哪年开始?
▲ 一九八七年我自己来过一次北京,自己拄个盲杖,先到天津,后来又到北京,在北京就待了一天一夜,然后回沈阳了。那次觉得挺好的。

△ 当时你从沈阳离开,那么远,对你来说是很自然的事情?
▲ 对,有兴趣,做有兴趣的事情就不需要有特别大的勇气,顺流而下就做了。

△ 那个时候你做什么事情都是本能的?
▲ 也不完全是本能的,也要精心计画带多少钱。还有,我还在天津卖过报纸,因为那时候带了一部分钱,大概还带了一堆报纸。然后没钱了就到天津火车站卖报纸。所以动机可能是比较本能的,但是行动还是理智的。

△ 让你印象最深的地方,或者你感觉最好的一个城市是哪里?
▲ 那个时候感觉最深的还是去西藏的路上,因为那个更加刺激嘛,一个人从西宁坐火车到格尔木,然后再坐汽车。汽车也是找了一辆便宜的,条件很不好,跟藏人挤一个大铺位,车厢里的人都抽菸,到了唐古拉山就有高山反应。到了西藏,我找了一个夜总会唱歌,唱了十天。后来去拉萨,然后再步行到泽当。我还爬过一座山,有六千多米还是七千多米⋯⋯那上面有羊卓雍措湖。我在山脚下问藏族人远不远,藏族人说很近,很快就能爬上去。他们说的很近其实很远,有一个朋友带着我爬,爬了一天一夜才爬到羊卓雍措湖那边。感觉特别好,虽然很辛苦。
但是现在回忆起来,西藏的那种味道、那种气息都特别好。后来我就有西藏情结了,隔几年后又去了一回,总爱去那边。

△ 我能不能理解成你这种行走,有一个很大的辅助工具是音乐?
▲ 也不是为了音乐。我到处走不是为了找素材,也不是为了增加自己的智慧。就像你爱吃什么东西一样,它未必对你身体就很有用,你是说不清的。我需要旅行,喜欢到新鲜的环境里,我会觉得我的空间非常广阔,会觉得生活很长,觉得自己是在生活而不是在熬日子。一旦我去任何一个新鲜的地方,我会觉得自己年轻的、那种孩子对世界的好奇心又出来了,使我能感觉到那种时间、空间的存在。我在一个屋子里如果长期生活几个月,我就感觉不到时间、空间的存在。然后就会很老,越来越老,越来越疲倦。

△ 我觉得很多旅行者通常有一句话,「我走得远是为了回家。」我发现你完全不是。
▲ 对,我没有什么家乡的观念,因为我真是对故乡一点都不留恋。这个说出来也不觉得羞愧,我觉得哪都差不多。苏东坡讲「此心安处是吾乡」,其实真是那样,我没有那么强烈的故乡观念。自己觉得哪好就住在哪好了,然后也无所谓走得远、走得近。

△ 我觉得一般情况下往往都是相反的,可能越是你出生的地方就越想离开。
▲ 是那样的。我们为什么没有故乡的观念,因为我们每个城市都很相似,其实到了哪我都觉得像沈阳。过去的人有故乡的观念,因为在古代每个城市都是完全不一样的,可能因为他们隔离得远,没有统一的媒体在共同地宣传。你现在觉得哪是你的家乡呢?你的家乡又是什么样的呢?每个城市都有广场,每个城市都有中山大街,每个城市都在一种媒体、一种宣传、一种歌曲、一种流行的控制下。所以我觉得这个时代让我丧失了故乡的那种体验和观念,因为在中国大多部分城市都是一个模样的。

△ 这些年来你的诗和你的音乐,最终想传达的是什么呢?
▲ 应该是传达了一种很性情的生活,或者是传达一种现实,因为我的音乐和诗里,一半很现实,一半很虚幻。我有一首歌的名字叫〈幻觉支撑我们活下去〉,我觉得还是传达我是怎么用自己的想像来把自己的生活照得更亮一点。不完全是绝对的干巴巴的现实,但也不是那种空中楼阁式的、海市蜃楼的想像,是那种糅合在一起的,有土地,也有一些虚幻的景象。

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