生态之美:黄纱荣木雕创作展

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具体描述

黄纱荣老师,1955年出生于彰化县福兴乡,1971年 从事日本栏杆雕刻,1995年开始木雕艺术创作。黄纱荣老师勤工苦学,在尝试与摸索中慢慢前进,长期修练的基础,得到多方的肯定,如1998年获得台湾区木雕艺术创作比赛首奖,1999年获得台中市大墩美展工艺类第三名,同年亦荣获磺溪美展磺溪奖,2002年获得第十六届全国美展工艺类首奖,2006年更获得第二届大墩工艺师殊荣。101年10月黄老师于大墩文化中心展出并出版专辑。
碧海云帆:当代水墨画的意境与探索 图书简介 本书《碧海云帆:当代水墨画的意境与探索》并非仅仅是一本画册的简单汇编,它是一次深入的、多维度的学术考察与艺术审视,旨在剖析当代中国水墨画在继承传统文脉的基础上,如何实现创新与突破,以及其在全球化语境下所展现出的独特精神气质与哲学深度。 全书结构严谨,共分为六大部分,涵盖了从理论溯源到个体实践、再到未来展望的完整链条。 --- 第一部分:墨韵的现代转型:水墨语言的当代性重构 本章着重探讨了当代水墨画在材料、媒介与观念层面所发生的深刻变革。我们不再将水墨视为仅仅服务于传统山水、花鸟的固定符号系统,而是将其视为一种具有极高可塑性的“媒介”与“语言”。 材料的解放与拓延: 研究聚焦于非传统材料——如工业颜料、树脂、混合纤维——如何被引入水墨的创作体系,打破了宣纸与墨汁的二元对立。探讨了“半抽象”和“肌理生成”在水墨语言中的重要性,例如,利用高温、腐蚀、渗透等物理化学过程,创造出超越笔触本身意涵的视觉质感。重点分析了数位技术在水墨作品的后期处理与展示媒介中的应用潜力,但强调其作为辅助工具而非主体地位。 空间观念的置换: 传统水墨中的“计白当黑”和“留白”被赋予了新的哲学内涵。本章比较了西方抽象表现主义的空间处理与中国传统“虚实相生”理论的现代转化。当代水墨画家如何利用平面的张力、层次的叠压来构建超越三维叙事的心理空间和时间序列,是本章的核心议题。探讨了“无我之境”在当代语境下对创作者主体性的消解与重塑。 笔墨的“内化”: 笔墨不再是单纯的技巧展示,而是艺术家内在精神状态的直接投射。我们分析了当代水墨如何从“写”的技艺转向“写意”的本体论探索,探讨了线条的“断裂性”、“力度”与“情绪张力”,以及墨色在不同湿度和晕染下的“随机性”如何被艺术家精准地捕捉和引导。 --- 第二部分:意象的重塑:从“古典范式”到“个人经验” 本部分深入剖析了当代水墨画在图像生成逻辑上的根本性转变——从对既定经典意象的继承,转向对个体经验和时代精神的视觉化表达。 山水的新诠释: 传统山水画是对“宇宙秩序”的摹写。当代山水则更多地指向“城市景观”、“记忆碎片”或“内在荒野”。本章选取了几位代表性艺术家的作品进行案例分析,展示他们如何解构山、石、树、水的传统符号,用以表达现代人的疏离感、对自然生态的忧虑,或对历史断层的反思。例如,探讨了运用极端视角、碎片化构图来表达后工业时代的“山水”观。 花鸟与“物哀”: 传统花鸟画寄托了文人的高洁情操。当代花鸟作品则更关注生命本身的脆弱与坚韧。分析了艺术家如何通过对植物、昆虫等微观生命的细腻描绘,映射出人类生存的困境与尊严。特别是对“衰败之美”和“非典型生命形态”的关注,揭示了当代水墨对“物哀”主题的深刻介入。 人物画的“去脸谱化”: 探讨了当代水墨人物画如何摆脱叙事性和教化性的束缚,转而关注人物内在的心理状态和非语言的表达。重点分析了对“群体肖像”和“失语者形象”的刻画,揭示了社会转型期个体存在的复杂性与模糊性。 --- 第三部分:跨界与对话:水墨的全球视野 当代水墨的发展无法脱离全球艺术语境的相互影响。本章考察了水墨艺术如何在全球化的展览空间和学术对话中,确立自身的独特地位。 与西方抽象艺术的互鉴: 深入比较了当代水墨与二十世纪中叶的美国抽象表现主义(如德·库宁、罗斯科)在笔触力度、色彩控制和精神追求上的异同。阐述了水墨如何通过其独特的“流动性”和“晕染性”,提供了一种不同于油画的、更具东方哲学韵味的“非客观”表达方式。 亚洲艺术语境下的共鸣: 考察了韩国“写意画”的“动感”美学、日本“书道”对线条力量的极致追求,以及东南亚地区在传统水墨中融入本土色彩体系的努力。强调了当代水墨在全球华人艺术网络中的身份构建与认同问题。 展览空间与媒介: 分析了当代水墨作品在非传统空间(如装置艺术、特定场域艺术)中的呈现方式,以及数字媒体如何增强或挑战水墨的传统观赏体验。 --- 第四部分:观念先行:当代水墨的哲学思辨 本书认为,当代水墨的成熟标志着其从“技法学”向“哲学实践”的转变。本部分聚焦于作品背后的深层观念支撑。 “空”与“有”的辩证法: 结合道家“有无相生”的思想,探讨了当代水墨如何利用留白来构建“不可见之景”,挑战观众的既有认知。这些“空”的空间不仅仅是背景,而是作品意义的载体。 时间与永恒: 讨论了水墨作品中“过程性”的价值。一次泼墨、一次洇开,都是不可逆转的时间切片。艺术家如何通过捕捉这一瞬息万变的自然过程,来暗示对生命短暂与宇宙永恒的思考。 身体在场性: 分析了艺术家在创作时,身体姿态、呼吸频率与水墨表现之间的内在联系。水墨创作是一种将身体感知转化为视觉语言的仪式,这种“在场性”是其区别于许多机械化创作方式的核心价值所在。 --- 第五部分:个案深度剖析:六位代表性艺术家的创作轨迹 本章选取了在当代水墨领域具有突破性贡献的六位艺术家的创作历程,进行细致的个案分析。 (此处将详细展开六位艺术家的创作阶段、标志性作品的技法特点、核心思想转变及对业界的影响,篇幅约占全书四分之一。) 剖析的维度包括:早期的学院派训练如何被颠覆;关键的“转向点”(如题材或材料的突然变化);作品中对“中国性”的表达是坚持还是扬弃;以及他们对下一代艺术家的启发。 --- 第六部分:未来展望:新一代水墨的可能图景 结语部分,本书对水墨艺术的未来走向进行了审慎的预判。 教育体制的革新: 探讨了艺术院校应如何改革水墨教育体系,以适应观念艺术和跨学科融合的趋势,鼓励学生在掌握传统功底的同时,敢于进行技术上的冒险。 批评体系的完善: 呼吁建立一套更具包容性和深度,能够有效评价水墨复杂性的批评话语体系,避免将其简单地归类为“传统艺术的回潮”或“对西方的模仿”。 水墨的“生活化”: 展望水墨艺术如何更自然地融入当代人的日常生活空间,而非仅仅停留在博物馆和画廊的精英语境中。探讨其在公共艺术、设计美学中的渗透潜力。 总结而言,《碧海云帆》是一部致力于“看见”当代水墨精神复杂性的学术专著。它拒绝将水墨视为僵化的历史遗产,而是将其视为一个充满活力、正在进行时的艺术前沿阵地。本书不仅是艺术史学者的案头必备,更是所有对东方美学、当代艺术创新抱有浓厚兴趣的读者,探寻水墨深层魅力的重要航标。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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这次“生态之美:黄纱荣木雕创作展”给我带来的,是一种非常宁静而深刻的触动。黄老师的作品,与其说是展现了“美”,不如说是展现了一种“本真”。他选择的题材,都是大自然中最朴实、最常见的元素,但经过他的双手,却焕发出了耀眼的光彩。我看到一棵被砍伐后的老树根,在他的手中,变成了一座充满生命力的山峦;我看到一块普通的木头,在他的刻刀下,变成了一只活灵活现的猫头鹰,眼神炯炯,仿佛在夜色中窥视。最让我感到震撼的是,他作品中那种对生命过程的细腻描绘,比如植物的生长、动物的繁衍,都充满了敬畏与热爱。这种发自内心的情感,通过木雕的媒介,传递给了每一个观众。我在这里看到的,不仅仅是高超的技艺,更是一种对生命的热爱,一种对自然的谦卑。走出展厅,我感觉自己的心也变得更加柔软和宁静,仿佛也沾染了木头独有的芬芳。

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这次有幸观赏“生态之美:黄纱荣木雕创作展”,真的是一次非常宝贵的体验。黄老师的木雕作品,总能给我带来一种惊喜,这次也不例外。他将台湾本土的生态环境,通过木雕的形式,展现得淋漓尽致。我最喜欢他对于水生生物的刻画,那些游弋在水中的鱼虾,那种轻盈灵动的姿态,仿佛真的能感受到水流的涌动。还有那些生长在水边的植物,每一片叶子的脉络,都清晰可见。他的作品,不仅仅是静态的展示,更像是捕捉了生命中最精彩的瞬间,然后用木头将它们定格。这种对自然的深刻理解和热爱,通过他精湛的技艺,转化成了具有强大生命力的艺术品。观看他的作品,我感觉自己仿佛置身于一个充满生机与活力的自然世界,心情也随之开阔起来。这不仅仅是一场展览,更是一次关于生命、关于自然的深刻对话。

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这次能亲临“生态之美:黄纱荣木雕创作展”,真是让我大开眼界!早就听说黄纱荣老师的作品很有生命力,这次亲眼所见,更是被深深地震撼了。展出的每一件木雕,从精巧的飞禽走兽,到磅礴的山峦河流,都仿佛凝固了自然的呼吸。我特别喜欢那几件描绘台湾特有动植物的作品,像是那些姿态灵动的台湾蓝鹊,羽毛的纹理刻画得栩栩如生,仿佛下一秒就能振翅高飞;还有那憨态可掬的台湾黑熊,眼神中透露出一种原始的野性与温情。黄老师对细节的追求令人惊叹,就连一片落叶、一根草茎,都充满了生命的气息。观赏过程中,我仿佛能听到森林里的鸟鸣,闻到泥土的芬芳,感受到山间的清风。他不仅仅是在雕刻木头,更是在用木头诉说生命的故事,传递他对这片土地深沉的爱。这次展览,与其说是一场艺术的盛宴,不如说是一次与自然的深度对话,让我重新审视了我们身边那些被忽略的美好。

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我一直觉得,艺术最动人的地方在于它能唤醒我们内心深处的感受,而黄纱荣老师的木雕,正是这样一种触动人心的力量。这次的“生态之美”展,让我看到了一个艺术家如何将他对大自然的观察与情感,转化为一件件充满生命力的艺术品。他对于木材的选择、纹理的运用,以及对光影的处理,都展现了他深厚的功力。比如,他处理树木年轮的方式,让作品在自然的肌理中增添了时间的厚度;而他对于木材本身的色彩和质感的尊重,也让每一件作品都独一无二。我尤其印象深刻的是几件描绘海洋生物的作品,那海浪的起伏、鱼群的动态,都仿佛被定格在了永恒的瞬间。他没有刻意去描摹,而是通过对生物形态的精准把握,赋予了木雕灵魂。这种源于生活、高于生活的创作,让我觉得十分贴近。在现代社会,我们常常被各种电子产品包围,忽略了身边最真实的美丽,黄老师的作品,就像是一剂良药,提醒我们重新感受大自然的鬼斧神工。

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走进“生态之美:黄纱荣木雕创作展”,就像走进了一个被时间凝固的自然王国。黄老师的作品,不是那种一眼惊艳的华丽,而是需要静下心来细细品味的。他对于台湾本土生态的深入观察,体现在他作品的每一个细节里。我看到那些台湾原生植物的纹理,那种饱经风霜却依然挺拔的姿态;我看到那些动物的动态,每一个瞬间都捕捉得如此到位,仿佛它们还在那里自由地呼吸。我尤其喜欢他处理木材纹理的方式,那些自然的年轮、节疤,在他手中都成了作品的一部分,赋予了作品一种独特的生命力。他不是在“造物”,而是在“唤醒”木头本身蕴含的生命。这种对于材料的尊重,以及对于生命本身的敬畏,让他的作品充满了力量。我在这里看到的不只是艺术,更是一种哲学,一种人与自然和谐共生的哲学。

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