具体描述
本书尝试阐释经济学在生活上的广泛思考应用，特别注重经济学和法学之间的关联。自1991年起，「法律经济学」这个项目，即列于美国经济学会出版的《经济文献期刊》索引，可见其在经济学的领域中，已具有众议佥同的地位。
对台湾而言，在自由化、国际化的过程中，「法律经济学」的重要性亦不容忽视。作者汲取多位知名经济学者的精辟观点，如诺贝尔经济学奖得主寇斯、英国政府首席经济学者凯克斯爵士、香港经济学家张五常等，借此剖析日常生活中常见的种种法律问题，用深入浅出的方式具体呈现了法律经济学的多元面向。
作者在书中以诘问的方式，言简意赅地揭露经济学者的思辨历程，不仅可为深层思索判断的参考座标，同时指引了一条进入法律经济学的最佳途径。
本书特色
1. 华语散文界「巨侠」熊秉元教授最新作品
2. 言简意赅地揭露经济学者的思辨历程
3. 以深入浅出的经济思惟，剖析日常生活中常见的种种法律问题
作者简介
熊秉元
着名法律经济学家。台大经济系毕业，于美国布朗大学取得硕士、博士学位后，返回母校任教。现任台大经济系暨研究所教授，任教于香港市立大学经济财金系。出版过多本散文，并曾在《经济日报》定期发表专栏。
主要研究领域为法律经济学和经济学方法论，除学术论文外，出版过《灯塔的故事》、《寻找心中那把尺》、《大家都站着》、《我是体育老师》、《会移动的城堡》、《熊秉元漫步法律》等书。熊氏是经济学家，也是散文家，在台湾经济学界，他是新四人帮的得力战将；在华语散文界，他与着名的经济散文学家「顶侠」张五常并称，有「巨侠」之誉。
他的作品被国内知名文化评论家南方朔誉为「熊氏散文」，其中有两篇文章被选为台湾高职国文的课文，在华人经济学界，仅有熊氏一人获此殊荣。
著者信息
图书目录
推荐序
自序 贴上一片磁砖
第一篇 伦常关系和公共财
第一章 经济学和社会学的关系
第二章 伦常关系乃竞租
第三章 关系、民主和法治
第四章 公地、逆式公地、和两者之间
第二篇 法律经济学
第五章 十问：向法律学者请益
第六章 法律的经济分析：方法论上的几点考虑
第七章 法律的经济分析：本质上的釐清
第八章 「法律经济学」在台湾的现在和未来
第三篇 寇斯和寇斯定理
第九章 寇斯、凯克斯和英式风格
第十章 寇斯的英式风格和张五常的中国风味
第十一章 寇斯定理和台海两岸冲突
第十二章 寇斯定理与我
第四篇 经济学012
第十三章 经济分析的智慧结晶
第十四章 基准点和经济分析
第十五章 财政学、宪法经济学和宪政改革
第十六章 经济学对《金刚经》的阐释
参考文献
图书序言
十问：向法律学者请益
本文先提出十个问题，然后自问自答，希望能延续法律学者和经济学者之间的对话。这些问题包括：因果关系的性质，法学和经济学所运用的参考座标，道德的意义，法理式分析的长处和弱点，法学理论的适用范围等等。文章最后总结经济分析的精髓，希望有助于法律学者的研究。
壹、 前言
近代法律经济学的发轫，公认是Coase（1960）和Calabresi（1961）这两篇论文。经过四十年左右的蓬勃发展，这个新兴领域已有非常可观的成果。Posner法官认为：经济学往外拓展，而进入政治、社会、和法律等范围里，其中最成功的就是法律经济学。
此外，学者也指出，法律经济学已进入第二个阶段：早期的研究，是利用简单的经济学概念，讨论各种法律问题；在第二个阶段里，则是开始运用较严谨的模型，并且强调利用实证资料来检验理论。因此，这个新兴学科不但持续茁壮，而且也逐渐成熟。
不过，对传统法学而言，到底法律经济学有多大的影响呢？由法学的期刊和论着来看，情形并不乐观。在许多法学论述里，不但排斥且否定经济学者和经济学，而且经济学者和传统法律学者，好像在两条平行线上，各行其是。就学术的发展和智识的累积来说，这当然是很令人遗憾的情况。
因此，在法律经济学继续往前进展的同时，也值得一而再、再而三的尝试与传统法律学者沟通对话。否则，法律经济学者可能演变成自成体系的小圈子；在圈子里自得其乐、彼此唱和，但是却忽略了他们真正想影响的传统法律学者。
在此希望在最基本的观念问题上，和法律学者沟通。主要目的不是在说服，而是在澄清。如果能稍稍澄清法律学者对经济分析的一些误解，或许才能真正进行有意义的对话或论辩。我採取的方式，是向法律学者提出十个问题，希望能在论述方式上，突显传统法学和经济分析的差异。我将先提出问题，解释这个问题对法学的意义，然后说明经济分析对这个问题的看法。
本文的主要对象，是传统法律学者；不过，对法律经济学者而言，有些问题也非常重要。因为，法律学者排斥经济分析的主要原因之一，是在某些基本问题上，经济学者并不能提出（法律学者看来）有说服力的解释。因此，虽然这十个问题是要向法律学者请益，经济学者也可以借机琢磨，自己是不是能提出合情合理的说明。譬如，虽然经济学者一再强调，经济学的行为理论（behavioral theory）是一套强而有力的分析工具。可是，至少对许多法律学者来说，行为理论的精髓为何，却并不清楚；而且在观念上，如何把行为理论和法学问题结合，也很模煳。因此，本文也可以视为一种尝试，希望借着对一连串问题的探讨，从不同角度来烘托经济分析所隐含的智慧（insights）。
毕竟，情人眼中才出得了西施；要使经济分析成为法律学者眼中的西施，经济学者必须能提出让法律学者接受的理由，而不能只是不断地好自矜夸而已！
贰、十个问题
问题一：如果人们只活一天，还需要惩罚吗？
在法学理论里，关于实现正义（justice）的目的，主要有两种观点：惩罚和防范。无论是刑法、侵权行为、或契约法，一旦行为上有过失或造成伤害，善后的措施只是一种手段；主要的目的，是希望发挥惩罚或防范的功能。在这两种目标里，惩罚的精神是补救，也就是「回头看」（backward looking）；防范的精神，是避免未来再发生同样的事件，因此是「往前看」（forward looking）。
可是，如果人们只活一天，没有未来，防范的作用自然消失；剩下的，似乎只有惩罚的功能。不过，既然人们只活一天，任何补救措施几乎立刻失去意义。所以，惩罚所具有的内涵，绝大部分也将消失不见。譬如，如果我们确定明天慧星将撞上地球，人类即将毁灭；在这种情形下，还需要监狱吗？由此可见，表面上看惩罚似乎是回头看，其实在更深一层的意义上，本质上还是因为有未来。也就是，要持续处理已经发生的事件，主要是为了未来；在这一点上，经济学者有很深刻的体会。
经济学者曾为喜怒哀乐等情绪，提出了一种合情合理的解释。如果人们只活一天，事实上不需要「懊恼」（regret）的情怀；因为用不上，所以不会发展出这种情绪（机制）。人们对已经发生的事（丢了心爱的书，或不小心发生车子擦撞）懊恼不已，是希望从里面得到教训，避免在「未来」重蹈覆辙。所以，表面上懊恼是处理过去（和惩罚一样），其实是为了未来。
图书试读
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