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　　本书是着名军事理论家蒋百里和刘邦骥合作，对《孙子兵法》所做的校释和註解，突破了只对字词校勘註释的传统做法，大量引入西方军事思想，着重从整体上阐述孙子的兵学思维，具有很强的现代意识和实用功能。

作者简介

蒋百里（一八八二—一九三八）

　　原名蒋方震，字百里。中国近代着名军事理论家、军事教育家。早年留学德国，回国后先后任保定陆军军官学校校长及代理陆军大学校长。一生精心研究军事理论及世界军事状况，着述宏富，除本书外，有《国防论》、《军事常识》、《新兵制和新兵法》、《欧洲文艺复兴史》等。

刘邦骥（一八六八—一九三零）

　　字襄奎。军事理论家。早年入两湖书院，1896年赴日本留学。归国后，先后创建湖北武师范学堂、湖北陆军小学堂等校。1901年，任湖南军事参议官。1917年任浙江宁波道尹。1924年任北京高级警官学校校长。

《史记·卷一：本纪第一·五帝本纪》 作者： 司马迁 核心内容： 本卷为《史记》的开篇，详述了上古传说中的五位圣王——黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的生平事迹、德行教化、以及他们如何开创了中华文明的早期秩序。重点展现了“德”如何成为君王统治天下的根本。 --- 卷首语与时代背景 《史记》乃是太史公司马迁呕心沥血之作，旨在“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。其开篇的《五帝本纪》并非纯粹的史料堆砌，而是中华文明源头神话与早期历史的交汇点。它奠定了后世所有史书对“圣王治世”的想象基调。 本纪所描绘的时代，是混沌初开，百家争鸣尚未形成，一切秩序亟待建立的蒙昧时期。彼时，洪水泛滥，野兽横行，人类的生存环境极其严酷。五帝的出现，标志着人类社会从纯粹的自然力的征服者，逐渐转向懂得如何利用自然、顺应自然，并最终建立初步的社会组织与伦理规范。 黄帝：文明肇始的奠基者 本纪首载黄帝，是华夏民族公认的始祖之一。司马迁笔下的黄帝，并非全然是神祇，而是一位能力超群、开创了物质文明基础的部族领袖。 一、德行与统一： 黄帝之“黄”字，暗含了中央土德之意，象征其居于中央，调和四方。他的功绩首先体现在“修德”上，他能抚恤百姓，使人民安居乐业，这是他能够统一中原诸部落的基础。 二、战争与秩序： 重要的事迹是与蚩尤的涿鹿之战。蚩尤被描绘为反抗旧有秩序的代表，黄帝借助风后、应龙等贤臣（或神祇协助），最终将其击败。这场战争的胜利，象征着先进的、有组织的社会力量对原始蛮力的压制，从而确立了黄帝在中原的领导地位，为后续的政治结构打下了基础。 三、文化贡献： 《本纪》中提及了黄帝时期在器物制作上的重大突破。虽然并非事事都直接归功于黄帝一人，但司马迁将这些基础发明——如文字、舟车、历法、文字的产生——都置于黄帝的时代背景下，强调了这一时期是中华物质文化大爆发的源头。他更注重对“法度”的建立，使得社会运作有了基本的准绳。 颛顼与帝喾：承启与中兴 黄帝之后，权力传递至颛顼和帝喾。这两位帝王的叙述篇幅相对集中，旨在说明“德”的传承并非一蹴而就，需要持续的努力和顺应天时的智慧。 颛顼： 颛顼的统治重点在于“敬神”与“正历”。他严明祭祀制度，规定了人神之间的界限，避免了原始宗教对社会生活的过度干扰，强调了社会分工的重要性。同时，他对历法的修订，显示出早期统治者对农业生产规律的重视。 帝喾： 帝喾被视为一个中兴之主。他的统治核心在于“广德”与“明德”。他“聪明圣哲，实感天地”，能够体察万物之情，用恩德感召四方。他的时代，进一步巩固了黄帝开创的政治基础，使得文明之光得以延续，为尧的出现做了铺垫。 尧舜：德治的巅峰与禅让的典范 尧和舜是《五帝本纪》中描绘最为详尽、道德光辉最为闪耀的部分，他们代表了儒家推崇的“理想君王”的最高范式。 尧帝： 尧的伟大在于其“宽厚圣明”。他所面临的主要挑战是“洪水滔天”。然而，尧的功绩并非亲自治理洪水，而是展现了挑选贤能的卓越眼光。他通过观察星象、体察民情，最终发现了鲧（后由禹治水成功），更重要的是，他看到了舜的潜能。 禅让的意义： 尧之传位予舜，是中华政治史上最受推崇的“禅让”典故。它彻底颠覆了血缘继承的固有模式，强调了君位是基于“德行”而非“血缘”授予的最高政治理想。这为后世政治哲学提供了关于“贤者居之”的理论支撑。 舜帝： 舜的生平极具戏剧性。他在民间经历了丧母、被父亲和后母虐待的磨难，却始终“孝感天地”。这种“至孝”最终被上天察觉，使其在艰难环境中依然保持了高尚的品德。 舜的治国方略是“刑德并用”。他制定了明确的刑罚，使百姓知所戒惧；同时，他大兴水利，推行礼仪制度（如定五礼），使得社会秩序井然。他举用禹治水、举用皋陶掌刑，展示了知人善任的能力。 舜之传位予禹： 舜在晚年同样实践了禅让制，将帝位传给了治水有功的禹。这一行为再次强化了“德大于亲”的原则，同时也意味着黄河泛滥这一最大的生存威胁终于得到解决，文明得以继续向前迈进。 总结与史家笔法 《五帝本纪》的叙事风格，带有浓厚的“神话色彩与历史事实的交织”。司马迁并未将此部分完全视为信史，而是以一种“述而不作”的态度，记录了先民对起源的集体记忆。 本纪的价值在于： 1. 溯源性： 它为后续所有朝代的兴衰提供了道德参照系——即“德”是王朝延续的根本。 2. 结构性： 它奠定了《史记》“纪传体”的叙事基础，以帝王为纲，穿插历史事件。 3. 文化性： 通过五帝的故事，确立了中华民族对“仁、义、孝、德”的早期价值判断。 通过对五帝的追溯，司马迁完成了对中华文明“从何处来”的宏大解答，为接下来的夏商周三代的真实历史叙述，树立了不可逾越的道德标杆。

作者自序
徐世昌序
孙子浅说
计篇第一   论军政与主德之关系
作战篇第二 论军政与财政之关系
谋攻篇第三 论军政与外交之关系
形篇第四   论军政与内政之关系
势篇第五   论奇正之妙用
虚实篇第六 论虚实之至理
军争篇第七 论普通战争之方略
九变篇第八 论临机应变之方略
行军篇第九 论行军之计划
地形篇第十 论战斗开始之计划
九地篇第十一 论战斗得胜深入敌境之计划
火攻篇第十二 论火攻之计划
用间篇第十三 论妙算之作用

评分☆☆☆☆☆

初次接触《孙子浅说》，内心是既好奇又有些许忐忑的。好奇在于，为何一本流传千年的兵书，至今仍能引起如此广泛的关注？忐忑则是因为，担心自己无法完全领会其中蕴含的深奥智慧。然而，随着阅读的深入，我的疑虑逐渐烟消云散，取而代之的是一种豁然开朗的喜悦。这本书的魅力在于，它不仅仅是关于战争的策略，更是关于如何理解人性、如何运用智慧去处理复杂局面的指南。作者在解读“兵者，诡道也”时，并非简单地将其理解为欺骗，而是深入剖析了“道”的本质，以及在局势不明的情况下，如何通过“变”来掌握主动权。他用了很多生动的例子，将抽象的理论具象化，让即使是对军事史不甚了解的读者，也能从中获得启发。我尤其喜欢书中关于“全胜”的理念，它强调了避免战争、以最小的代价取得胜利的重要性，这与当今社会追求和平与发展的价值观不谋而合。这本书的编排也十分合理，每章的结构清晰，逻辑性强，使得阅读体验非常流畅。

评分☆☆☆☆☆

说实话，《孙子浅说》这本书，我拿到手里的时候，就觉得它不是那种快餐式的读物。它的装帧设计就透着一股子沉静和内敛，不是那种花里胡哨吸引眼球的风格，一看就知道是下了功夫的。翻开来看，里面的文字排版也很有讲究，字里行间都透着一种古朴的味道，让人感觉像是穿越回了那个金戈铁马的年代。作者的解读，真的是让我刮目相看。我之前也零零散散看过一些关于《孙子兵法》的解读，但很多都过于枯燥，或者过于玄乎，听了跟没听一样。但这本书不一样，作者的文字非常有力量，而且解释得特别透彻。他不会一上来就跟你讲大道理，而是从一些非常小的细节入手，慢慢地把一个完整的概念构建起来。比如，他讲到“谋攻”的时候，就不是简单地说要攻打敌人，而是强调了“不战而屈人之兵”才是最高明的手段，这让我对“战争”这个词有了全新的认识，原来它还可以是这样一种智慧的博弈。

评分☆☆☆☆☆

《孙子浅说》带给我的，远不止是对古代兵法的浅层了解。它更像是一面镜子，照出了我自身在决策和应对挑战时的思维盲点。书中的每一句话，每一条论述，都经过了作者细致入微的考量和阐释，让我看到了《孙子兵法》超越时空的智慧光芒。我最深刻的体会是关于“地形”和“天时”的论述。作者并没有把它们仅仅看作是地理和气候的因素，而是将其上升到了战略层面，强调了环境对行动的制约和影响，以及如何利用这些因素来服务于整体战略。这让我反思，在日常生活中，我们是否充分考虑了“环境”这个大背景，而常常忽略了那些看似微不足道的外部条件？书中对于“兵者，诡道也”的解读，更是颠覆了我一些刻板的认知，让我明白，真正的“诡道”并非不择手段的欺骗，而是一种灵活应变、洞察先机的智慧。这本书的语言风格也很有特点，既有学术的严谨，又不乏文学的感染力，读起来引人入胜。

评分☆☆☆☆☆

老实说，我一直对《孙子兵法》这个名字有些敬畏，总觉得它离我的生活太遥远了。直到我偶然翻开了《孙子浅说》这本书，才发现原来兵法也可以如此贴近生活，如此富有哲理。《孙子浅说》这本书的亮点在于，它将那些古老而深邃的军事理论，用一种非常接地气的方式呈现出来，仿佛一位经验丰富的老者，在循循善诱地教导你如何洞察世事，如何运筹帷幄。作者在解读“道、天、地、将、法”这五个要素时，不仅仅是简单地将它们一一列举，而是深入地剖析了它们之间的相互联系，以及它们如何共同影响一场“战役”的走向。我尤其欣赏作者在解释“将”的职责时，对德才兼备的强调，这让我看到了古代对领导者品格的要求，与现代管理学不谋而合。这本书的文笔流畅自然，读起来没有任何阻碍感，即使是初次接触《孙子兵法》的读者，也能轻松理解其中的奥妙。它让我明白，兵法并非只是战争的工具，更是一种思考方式，一种生活哲学。

评分☆☆☆☆☆

读《孙子浅说》这本定价不菲的书，着实是抱着一种朝圣的心情，期待能从中汲取兵法韬略的精髓，领悟古人智慧的博大精深。翻开书页，首先映入眼帘的是那古朴典雅的装帧，纸张的质感也极佳，传递出一种沉甸甸的历史厚重感。书中的文字，虽然是古文，但作者的翻译和注释却显得尤为用心，力求在保留原文韵味的同时，又能让现代读者理解其中的深意。很多时候，我会在某个章节反复咀嚼，试图捕捉作者想要传达的那些微妙的哲学和战略思想。比如，关于“知己知彼，百战不殆”的阐述，书中不仅仅停留在字面意思，更是深入剖析了“知”的广度和深度，以及“彼”的不可预测性，引人深思。我常常会联想到自己生活中的一些决策，如果能有“孙子”的洞察力，想必能少走不少弯路。作者的语言功底非常扎实，将深奥的兵法用浅显易懂的方式呈现出来，既不失其原有的庄重，又具有很强的可读性，让我在享受阅读乐趣的同时，也收获了宝贵的知识。