華山陳摶丹道修真長壽學 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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　　《宋史•陳摶傳》明確記載陳摶老祖生於公元871年，仙逝於公元989年，壽高118歲。

　　陳摶老祖與呂洞賓祖師互為師友，一生大多高臥華山潛修丹道，曾四辭朝命。

　　陳摶老祖上繼承中華聖祖伏羲、黃帝、老子創立的先天易學與先天道學和公認為全人類康壽超凡、掌握宇宙天地人命運規律的法寶道傢內丹養生修真長壽大道。下開後世先天易學和先天道學與中國道傢內丹養生長壽修真一代大道之風︰陳摶老祖直接培養齣或間接培養齣一大批、在中國丹道與易學領域影響深遠的人纔。

《昆侖問道：仙蹤遺跡探秘》 本書並非講述道傢丹鼎之術或長壽養生之法，而是聚焦於一樁橫跨數個世紀的神秘事件——昆侖山脈深處一處失落文明遺跡的發掘與探索。全書以考古學傢和曆史學傢的視角，結閤探險傢的親身經曆，試圖還原一個被時間塵封的古代科技與哲學高度發達的社群。 第一部分：迷霧中的呼喚——序章與初步發現 故事始於二十世紀八十年代末，一支由國際頂尖地質學傢和考古學傢組成的探險隊，在穿越青藏高原人跡罕至的昆侖山脈腹地時，意外接收到一組具有高度規律性的低頻電磁信號。信號源指嚮一片常年被冰雪覆蓋的區域。這次偶然的發現，拉開瞭人類對“昆侖秘境”探索的序幕。 書中詳細描述瞭探險隊初期準備工作的艱辛，包括剋服極端氣候、復雜地形以及國際政治壁壘的睏難。重點在於對古籍零星記載的交叉比對，例如一些早期道傢典籍中對昆侖“玉京”的模糊描述，以及一些民間傳說中關於“天梯”的記載，這些都為這次探險提供瞭隱晦的指引。 第二部分：冰封之下的輝煌——遺跡的結構與科技 經過數年的努力，探險隊終於在冰川融化後露齣的一處巨大的地下穹頂結構中，發現瞭遺跡的主體。該遺跡並非我們傳統想象中的岩洞或石室，而是一係列由未知閤金構築而成的復雜模塊化建築群。 書中對遺跡的工程學進行瞭深入剖析。這些建築的建造工藝遠超同期文明的水平。例如，核心區域的能源係統依靠一種類似於“零點能提取”的原理運作，其穩定的能量輸齣維持瞭地下環境的恒溫和照明，使得內部的有機物得以奇跡般地保存。 特彆值得一提的是對“光影矩陣”的研究。遺跡的牆壁上布滿瞭精密蝕刻的幾何圖案，當特定頻率的光綫照射時，這些圖案會投射齣復雜的星圖、數學公式乃至生物演化圖景。作者群通過現代物理學和信息論的視角，試圖解讀這些信息流，揭示瞭該文明對宇宙運行規律的深刻理解。 第三部分：失落的哲學——“天人閤一”的另一種詮釋 如果說科技的先進令人驚嘆，那麼遺跡中發現的哲學文獻則更加發人深省。這些文獻並非刻在甲骨或竹簡上，而是通過一種類似“記憶晶體”的介質保存。 本書用較大篇幅闡釋瞭這套失落文明的核心思想——“萬物同源論”。他們認為生命和宇宙的本質是同一套信息結構的不同體現。他們並非追求肉體的永生，而是追求“意識形態的熵減”，即個體意識與宇宙宏觀意識的完美同步。書中詳細對比瞭該文明對“時間”、“空間”的理解，與現代物理學理論的契閤與超越之處。 其中，對“七層循環”的描述尤為引人注目。這七層被認為是生命從物質形態到純粹能量態的七個進化階段，而遺跡的建造者似乎已經達到瞭第六層，正在嚮第七層邁進。 第四部分：誰是“守夜人”？——文明的終結之謎 遺跡的發現並沒有帶來“大同世界”的藍圖，反而留下瞭一個巨大的謎團：這個高度發達的文明是如何消失的？ 書中詳細記錄瞭對“守夜人”角色的追溯。根據殘留的記錄顯示，該文明在達到鼎盛後，麵臨著一個內部的選擇：是繼續嚮外擴張，還是徹底“內收”。最終，他們似乎選擇瞭一種極端的自我封閉，將所有知識和“部分意識”封存在遺跡中，等待某個特定的“宇宙節點”開啓。 探險隊在遺跡的最深處發現瞭一個“休眠艙”，艙內的人形結構已經石化，但其腦部結構卻異常完整。對該結構的掃描顯示，其思維活動並未完全停止，仿佛隻是進入瞭極度緩慢的“量子休眠”。 第五部分：現代的衝擊與倫理的睏境 隨著發掘工作的深入，國際社會對昆侖遺跡的控製權産生瞭激烈爭奪。本書最後一部分，聚焦於現代科學麵對這一“超前”文明遺留物時的倫理和安全睏境。 如何處理這些足以顛覆現有物理學、生物學的技術？如果嘗試喚醒休眠的“守夜人”，其攜帶的知識和潛在能力是否會對現代社會構成威脅？ 書中以冷靜的筆觸，記錄瞭科學傢們在麵對超越自身理解的智慧結晶時的敬畏、貪婪與恐懼。結尾處，探險隊決定對外封鎖部分核心發現，並設定瞭一套復雜的激活程序，將遺跡的最終秘密留給未來——一個他們認為能夠真正理解這份遺産的時代。本書以開放式的提問結束，引發讀者對人類自身文明發展方嚮的深刻反思。 本書是一部集考古學、古代工程學、前沿物理學與哲學思辨於一體的非虛構探秘之作，旨在探討人類文明在不同階段對宇宙本質的探索與理解。

作者簡介

蘇華仁道長

　　道號蘇德仙，20世紀中葉齣生在舉世聞名的《周易》發源地和世界文化遺産殷墟與甲骨文的發祥地——中國古都安陽（古都安陽同時是中華智聖鬼榖子的故鄉）。

　　為追求宇宙天地人大道，年輕時曾雲遊四海、尋真問道，三生有幸於1980年被1998年160歲坐化、至今金剛肉身不壞的世界著名丹道養生老人吳雲青收為入室掌門弟子，精心培養長達十八年。（世界著名壽星吳雲青老人修道養生和坐化肉身不朽情況主要載《人民日報》1980年9月10日、中央電視颱四颱國際頻道「發現之旅」欄目2010年11月25日晚間以「肉身不腐之謎」節目播齣，登錄央視網站即可觀看）；蘇華仁道長還曾師從當代道功名師李嵐峰、當代華山道功名傢邊智中、117 歲的丹道高師唐道成、終南山百歲道醫李理祥、青城山127歲道長趙百川、當代佛門禪宗泰鬥虛雲法師弟子九華山佛學院首座法師釋明心、佛門密宗泰鬥釋圓照、佛門淨土宗百歲禪師釋淨嚴，有緣學得中國道傢內丹與佛傢禪修秘傳。

　　蘇道長曾於1980年被中國禪宗祖庭少林寺行正禪師委任為副主持，二人同住一屋。現任中國道教十大名山羅浮山軒轅庵、紫雲洞道長。他將中國道傢內丹養生學傳授給海內外有緣的國傢、地區和人士，同時用中國道傢內丹養生修真學為攻剋聯閤國公布十七種疑難雜癥中的十六種（艾滋病除外）進行瞭多年探索，取得不少科研成果，康復患者無數，享譽海內外。

　　蘇華仁道長數十年從事內丹養生修煉，基本上已達先天境界，對各種中國道傢內丹養生理論和功法有全麵而獨到的精煉解釋。如今，揮手之間，口中金津玉液泉湧無窮，身輕如燕、行走無聲、皮膚已煉至橘子色..是不可多見的理論與實修兼具、有正宗傳承、用生命證明瞭丹道絕學的當代道傢高人。

　　蘇華仁道長還兼任中國老子道學文化研究會常務理事，中國作傢協會河南分會的會員，中國安陽《周易》研究會常務理事，中國珠海市老子道學文化研究會名譽會長，中國珠海市古中醫養生發展研究會會長、新加坡道傢養生學會名譽會長等職。

　　近年來，蘇華仁道長與世界著名易道泰鬥唐明邦、董應周和山西科學技術齣版社副總編趙誌春等同道精心編著《中國道傢養生與現代生命科學係列叢書》（共十二冊），蘇道長擔任總主編。本叢書由山西科學技術齣版社齣版後受到海內外同道好評。書目如下：

　　1 《老子<道德經>養生之道》
　　2 《藥王孫思邈道醫養生》
　　3 《實用道傢養生之道與現代生命科學》
　　4 《太極拳祖師張三豐內丹養生》
　　5 《<周易參同契>與道傢養生》
　　6 《世界著名壽星吳雲青談中國傳統養生之道》
　　7 《<黃帝外經>丹道修真長壽學》
　　8 《<鬼榖子>與茅山道派丹道修真學》
　　9 《葛洪<抱樸子>道醫丹道修真長壽學》
　　10 《呂洞賓丹道修真長壽精華》
　　11 《華山陳摶老祖丹道修真長壽學》
　　12 《道傢南宗丹道修真長壽學》

　　通訊地址： 中國廣東博羅縣羅浮山寶田國際會議大酒店中醫養生理療中心轉軒轅庵　蘇華仁道長收。
　　郵 編：516133　　手機：13138387676，13542777234
　　電子郵箱：su13138387676@163.com
　　公開郵箱：su13138387676@126.com　密碼：510315
　　網 站：www.djyst.com
　　博 客：blog.sina.com.cn/suhuaren
　　　 　　hi.baidu.com/蘇華仁

　　北京愛心中立高文化有限責任公司，是一個專門研究、傳承、創新、傳播經典文化的組織，公司以全真和閤論為指導理論，以提升全民文化自覺自信為己任，以健康國民身心為宗旨，以促進和平和諧為目的，秉承傳統，契閤當代，弘揚國學經典文化，傳承孝道養老美德，結閤傳統工藝精髓，發展身心健康事業。

　　公司目前在北京、河北、山東、甘肅等地共有連鎖店18處，公司秉著「誠信閤作、互利共贏」的理念誠邀社會文化精英與愛好者共謀發展、共促和諧。

　　電話：010-51811253
　　地址：北京豐颱區小屯路9號立高大廈

緒論：華山陳摶老祖傳承的中華聖祖黃帝、老子秘傳道傢內丹養生修真學與先天易道之學造福世人
第一章 陳摶傳記
第二章 陳摶丹訣
第三章 《道藏》與古丹書中所載陳摶內丹養生秘功
第四章 陳摶易學著作集錦.
第五章 陳摶詩歌精選
第六章 陳摶丹法當代傳人百歲道醫李靜甫收集《華山道醫古方精編》
第七章 陳摶傳《六閤八法拳》
第八章 紀念陳摶、研究陳摶
第九章 特彆附錄：華山陳摶老祖平生崇敬的張良、範蠡兩位高真傳記

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這本書的書名實在是太吸引人瞭，光是“華山陳摶丹道修真長壽學”這幾個字，就讓人浮想聯翩。我一直對道傢文化和養生之道很感興趣，尤其是關於長壽的秘訣，更是我關注的焦點。在現實生活中，我們常常看到一些長者精神矍鑠，身體硬朗，總覺得他們一定有什麼獨到的養生之道。這本書的名字，仿佛就揭示瞭其中深奧的秘密，讓我迫不及待地想一探究竟。想象一下，在險峻的華山之巔，陳摶老祖如何參悟天地之道，凝練丹藥，最終達到長生不老的神奇境界。這不僅僅是關於身體的健康，更是一種精神層麵的升華，是對生命奧秘的極緻探索。這本書的齣現，無疑為我打開瞭一扇通往神秘東方智慧的大門，我非常期待它能為我解答一些長久以來的疑惑，並為我指引一條通往健康長壽的道路。從書名來看，它應該涵蓋瞭修煉的方法、丹藥的原理、以及長壽的哲學思考，這三者缺一不可，共同構成瞭完整的體係。我個人對其中關於“丹道”的部分尤為好奇，這究竟是一種怎樣的煉化過程？是否需要特殊的材料和手法？而“修真”又是一種怎樣的內在功夫？這本書是否會提供詳細的指導，讓我也能在生活中實踐？這些都是我非常期待在書中找到答案的問題。

评分☆☆☆☆☆

這本《華山陳摶丹道修真長壽學》給我的第一印象是，它似乎是一本能解答我心中關於“如何活得更久、更好”這個終極問題的寶典。我一直覺得，現代醫學雖然在治療疾病方麵取得瞭巨大的成就，但在預防衰老、提升生命質量方麵，總感覺還有很大的提升空間。而中國傳統文化中，關於養生和長壽的智慧，尤其是道傢的體係，一直讓我覺得深邃而充滿魅力。陳摶老祖在曆史上留下的傳說，本身就充滿瞭神秘色彩，如果這本書能將他的丹道修真之法以一種易於理解的方式呈現齣來，那將是多麼寶貴的財富。我猜測書中可能不僅僅是介紹理論，更會包含一些實踐性的方法，比如呼吸吐納、導引術，甚至是關於飲食起居的建議。畢竟，“學”字當頭，意味著它應該是一種可以學習和實踐的知識體係。我尤其關注“長壽學”這個詞，它不僅僅是追求生命的長度，更強調的是生命質量的保證，即“活得健康、活得有活力”。所以我希望這本書能夠提供一套係統性的解決方案，幫助我理解生命的本質，掌握延緩衰老、保持身心健康的方法，從而真正實現“長壽”的目標。我期待這本書能像一位經驗豐富的長者，娓娓道來，用智慧的光芒照亮我前行的道路，讓我對生命的未來充滿信心和期待。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，這本書的書名《華山陳摶丹道修真長壽學》對我來說，既是誘惑，也是一種挑戰。誘惑在於它承諾瞭“長壽”，而挑戰在於“丹道修真”這些詞語，聽起來就充滿瞭玄學和深奧的意味，讓我不確定自己是否能夠真正理解和掌握。我一直以來都對那些超越普通科學認知的領域抱有好奇心，但同時又比較務實，希望所學的知識能夠落地，有所裨益。因此，我非常期待這本書能夠以一種既保留其精髓，又相對通俗易懂的方式來闡述。我設想，書中可能會從陳摶老祖的生平事跡切入，引齣他所悟的丹道修真理論，然後逐步深入到具體的修煉方法。我希望它能解釋清楚“丹道”究竟是什麼，它與我們通常理解的“氣功”或者“內功”有什麼區彆和聯係，以及“修真”是如何在個人身心上産生積極影響的。當然，最終的目的還是落到“長壽學”上，這本書是否能提供一套切實可行的、可以長期堅持的養生方案，讓我在忙碌的現代生活中也能受益。我擔心一些過於神秘或者需要特殊條件的修煉方法，那樣的話對於普通讀者來說可能就難以實現。所以，我期待它是一本既有深度，又能與現實生活相結閤的書籍，能夠真正幫助我提升生命質量，實現健康長壽的願望。

评分☆☆☆☆☆

這本書的名字《華山陳摶丹道修真長壽學》立刻勾起瞭我強烈的求知欲。我一直認為，中國古代的智慧中蘊含著許多被現代社會所忽視的寶貴財富，尤其是在養生和對生命本質的理解方麵。陳摶老祖，作為曆史上著名的道傢人物，他的“丹道修真”理論，聽起來就充滿瞭神秘而深刻的哲學內涵。我非常好奇，這本書是否會深入剖析“丹道”的內在機理，比如它如何通過調和人體精氣神來達到延緩衰老、甚至超越生死界限的目的。而“修真”二字，更讓我聯想到一種從內而外的生命轉化過程，這是否涉及心性上的修煉，還是僅僅指身體上的鍛煉？更重要的是，“長壽學”這個詞，錶明這不僅僅是對長壽的歌頌，而是一門係統性的學問。我期待書中能提供一套完整的知識體係，讓我們能夠理解長壽的科學原理（如果以古代哲學的方式來解釋的話），並掌握具體可行的修煉方法。我希望它能超越簡單的養生常識，提供更深層次的指導，讓我們不僅僅是“活得久”，更是“活得好”。這本書就像一個古老的寶藏，我渴望能夠挖掘齣其中蘊含的智慧，為我的生命增添更多的活力和意義。

评分☆☆☆☆☆

我之所以對《華山陳摶丹道修真長壽學》這本書産生濃厚的興趣，很大程度上是因為它名字中所蘊含的東方古老智慧和神秘力量。我一直對中國傳統文化中的養生之道，尤其是道傢思想，抱有深深的敬意和好奇。陳摶老祖的名號本身就帶著一種傳奇色彩，而“丹道修真”更是讓我聯想到那些深奧的、關於生命能量轉化的理論。這本書會不會像一本秘籍，揭示那些不為常人所知的長壽奧秘？我期待它能不僅僅是講述理論，更重要的是，能否提供一些切實可行的方法。我希望書中能介紹一些古老的吐納、導引或者關於煉丹的初步知識，當然，不是真的去煉什麼“仙丹”，而是理解其背後的原理，以及如何將其中的智慧運用到現代生活中。我特彆關注“長壽學”這部分，它暗示著這本書是一門係統性的學問，而非零散的養生建議。我希望它能從更宏觀的角度，闡述人與自然、人與宇宙的關係，以及如何通過調整自身來順應天道，從而達到健康長壽的目的。這本書對我來說，可能是一種精神的探索，也是一種對生命意義的追尋，我希望它能給我帶來啓迪，讓我能夠更好地理解生命，更積極地去生活。