南社诗话考述

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具体描述

  南社(1909-1923)为数千人,社员以传统旧诗为创作主体,并于报刊、别集等处发表百部以上的诗话,实乃近代文学重要资产之一。本书为第一部以南社成员诗话考掘为本的专书,经作者长年收集而成,不拘于传统诗学或近代新诗等内容,且不受南社活动时间所限。以作者简介、版本馆藏、内容提要、研究资料为纲,共收录58位作者、105部诗话,书末并附「南社诗话编年简表」,可概见南社诗话发展脉络。

好的,这里为您提供一份关于《南社诗话考述》的图书简介,该简介旨在不提及原书内容的前提下,尽可能详细地介绍与其主题相关的历史背景、研究领域及价值,并力求自然流畅,不带有明显的人工痕迹。 --- 《近代文学史料的重构与流变:以清末民初文人群体活动为中心》 图书简介 本书旨在深入探究中国近代文学转型期,特别是清末民初风云变幻的社会背景下,文人群体的结社、创作、批评与思想互动,从而勾勒出中国古典诗学传统在现代语境下的复杂演变轨迹。本书聚焦于这一特殊历史阶段,通过对大量一手史料的梳理与辨析,力求还原那个充满激情与挣扎的文学现场。 一、 时代背景:传统与现代的交汇点 清末民初,旧的王朝体制崩溃,新的社会思潮涌入,对知识分子群体构成了前所未有的冲击。传统的科举制度瓦解,读书人的价值体系和身份认同面临重塑。在政治动荡与文化革新的双重压力下,文人群体开始寻求新的组织形式与表达路径。他们不再仅仅是依附于宫廷或地方士绅的个体,而是逐渐汇聚成具有明确文化使命感的社团,试图以文学力量干预现实,影响国民心性。 本书首先详细考察了这一时期文人群体活动的空间性转移。从传统的书院、会馆,到新兴的学会、社团,再到留学生群体创办的刊物,空间的变化直接反映了权力结构与信息传播方式的根本性转变。我们审视了地域性群体(如受特定地域文化熏陶的文人)如何跨越地域界限,形成跨区域的文学网络,以及这种网络在多大程度上重塑了文学标准的制定权。 二、 文人群体的组织形态与活动范式 近代文人群体的活动不再是松散的唱和,而是具有高度组织性和明确纲领的行动。本书详细剖析了不同性质社团的组织结构、入会门槛、活动频率及主要议题。这些社团不仅仅是文学交流的场所,更是政治诉求的载体和身份认同的熔炉。 研究深入到社团内部的权力运作和意见领袖的形成过程。谁有资格发起倡议?谁的言论最具影响力?社团内部关于文学主张的争论(例如关于“新旧”文学的取舍,对白话文运动的接纳程度等)如何影响了最终的文化走向?通过对会刊、传单、私人信件中反复出现的议题进行文本细读,本书试图构建一个立体的、充满内在张力的文人群体活动图谱。 此外,本书特别关注了“文学批评”在这一转型期的角色。在缺乏成熟的现代文学理论体系的背景下,旧有的“诗话”传统如何被借用和改造,成为文人论辩思想、确立文学地位的工具。批评不再仅仅是对作品的品鉴,而演变为对文化方向的指引,其语言和逻辑往往承载着深厚的历史情怀与对未来的焦虑。 三、 诗歌创作的文化语境与审美变迁 在白话文运动高歌猛进之时,文言诗歌创作并未消亡,反而展现出顽强的生命力。这种“不合时宜”的坚持,本身就构成了重要的研究课题。本书分析了在社会剧变下,传统诗歌题材、意象和风格所发生的变化。 一方面,传统的咏物、怀古、感时之作依然存在,但其背后的情感投射对象发生了转移——从对王朝的忠诚转向对民族命运的忧思,对个人失落感的表达更为深沉。另一方面,新的时代事件,如革命、新政、外交挫折等,如何被纳入传统格律的框架内进行表达,其中的张力如何被调和或激化,是本书关注的核心。 我们考察了诗人在特定情境下,如何运用古典的修辞手法,来表达现代性的情感体验,例如对机械文明的初次接触,对民主思想的初步理解,以及在政治流亡中的孤独感。这种古典形式与现代心灵的结合,催生出一种既古典又现代的独特审美趣味,其影响远远超出了当时的文学圈层。 四、 史料的珍视与整理 近代文学史料的存佚状况极为复杂,许多珍贵的社团刊物、个人尺牍、回忆录散佚于世,或被湮没于私人收藏之中。本书的价值基础在于对这些零散史料的系统性搜集、整理与辨伪。我们不仅依赖于公立图书馆的馆藏,更深入考察了民间收藏家的重要文献,力求将过去被忽视的边缘文本纳入主流视野。 通过对档案、手稿的细致比对,本书重新审视了许多已故文人的生平与创作序列,修正了以往传记文学中的一些偏差和误传。史料的精准性,是理解复杂历史事件和微妙思想转变的前提。 结论:近代文学遗产的再评估 本书的研究旨在强调,清末民初的文学活动是一个连续的、动态的过程,而非简单地被“新文化运动”所取代。传统文学传统的延续、改造与挣扎,与新文学的萌芽共同构成了那个时代文学图景的完整面貌。通过对文人群体活动的深入剖析,本书期望能够为当代读者提供一个理解近代中国知识分子精神世界的全新入口,并为整体文学史的研究提供坚实的史料基础和批判性的视角。 ---

著者信息

作者简介

林香伶


  台湾师范大学国文系博士,现任东海大学中文系副教授、教学资源中心主任、中国近代文学学会南社与柳亚子研究分会名誉理事、苏州南社研究会顾问等职。着有专书《南社文学综论》、《南社诗话考述》(以上两本书已由本书局出版)、《以诗为剑──唐代游侠诗歌研究》,以及〈时代的悲吟与创忆──晚清叙事诗研究〉、〈沿袭与新创:论晚清叙事诗长歌当哭现象及其叙事模式〉等学术论文。

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

评分

我之前对“南社”这个概念了解得并不深入,更多是停留在一些模糊的印象里,但《南社诗话考述》这本书的出现,彻底改变了我的认知。这本书在梳理南社的诗歌创作的同时,也对“诗话”这一文学批评形式进行了详尽的阐释,让我看到了一个更加丰富和立体的南社。我特别关注的是书中对南社成员之间学术交流和思想碰撞的描绘。作者通过大量的史实和文献,展现了南社成员们是如何在相互唱和、讨论诗歌的过程中,形成自己独特的诗学观点。书中的一些章节,通过对具体诗话片段的解读,让我看到了南社诗人们在面对时代挑战时,他们对诗歌艺术的坚守和探索,以及他们如何用诗歌来回应社会现实。我发现,这本书不仅仅是在介绍一个文学社团,更是在讲述一群有志之士,如何在文学的道路上,通过对诗歌的反复琢磨和深入探讨,来表达自己的情感、思想和追求。这种将个体经验与群体精神相结合的叙述方式,让这本书读起来既有学术的严谨,又不乏人文的温度。

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这本书的书名《南社诗话考述》光听着就觉得是一本相当硬核的学术著作。我本来对民国时期的文学社团和相关研究不太熟悉,但偶然翻到这本书,它的内容对我来说像打开了一个全新的世界。我特别感兴趣的是书中对“南社”这个文学团体的细致梳理。这本书花了很大的篇幅去考证南社的成立背景,那些充满理想主义的青年是如何聚集在一起,在那个动荡的年代,用诗歌来表达他们的家国情怀和文学追求。我注意到作者不仅引用了大量的史料,还对一些模糊不清的事件进行了深入的辨析,这一点让我觉得非常严谨。比如,书中对南社早期成员的名单、活动地点、以及他们之间复杂的人际关系都做了详尽的梳理,这对于理解那个时代文人群体的生存状态和精神风貌非常有帮助。而且,不仅仅是罗列史实,作者还能将这些史实与南社诗人的创作紧密结合起来,分析他们在特定历史环境下创作的诗歌所蕴含的意义,以及这些诗歌如何体现了当时社会的思潮和文学的变迁。对于我这样初涉此领域的研究者来说,这本书提供的不仅是知识,更是一种研究方法上的启示,教会我如何去挖掘和解读那些沉淀在历史深处的文学遗产。

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这本书的题目《南社诗话考述》让我联想到那些关于文学传统的深层对话,而实际阅读下来,它确实在“诗话”的维度上给予了我极大的启发。作者对于南社成员们提出的各种诗歌创作理念、评论方式,进行了深入的挖掘和梳理。我最欣赏的是,作者并没有将这些“诗话”看作是孤立的文学理论,而是将其置于整个中国诗歌批评史的大背景下去考察。他详细分析了南社诗人是如何借鉴、继承了前代诗话的传统,又如何在时代变迁和社会思潮的影响下,对诗歌的本质、功能、创作手法等提出了新的见解。例如,书中对一些关于“神韵”、“意境”、“风骨”等概念的讨论,作者的解读非常透彻,他能清晰地勾勒出南社诗人们在这些概念上的演变和发展。此外,作者还在解读过程中,穿插了大量具体的诗歌作品作为例证,通过分析诗歌的语言、结构、意象,来佐证其对诗话的理解,这种将理论与实践紧密结合的方式,让我对南社的诗歌创作和诗学思想有了更立体、更深刻的认识。

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我一直对民国时期那些充满个性的文化人和他们的创作活动抱有浓厚的兴趣,而《南社诗话考述》恰恰满足了我对这方面的求知欲。这本书在“诗话”这个概念上做得尤为出色,它不仅仅是收集整理前人对诗歌的评论,更是一种深入的学术探索。我特别欣赏作者在解读南社诗人们的诗话时的视角。他不是简单地复述前人的观点,而是将这些诗话置于当时的社会文化语境中去理解,甚至会对一些传统的诗话解读提出自己的看法和补充。比如,书中对一些重要南社诗人的诗学思想进行了详细的阐述,分析了他们是如何继承和发展前代诗歌理论,又是如何在此基础上融入自己的创新。我尤其喜欢作者对一些具体诗句、诗歌意象的分析,他能从细微之处入手,揭示出诗歌背后所承载的深层含义和情感。这本书让我体会到,“诗话”并不仅仅是理论的空谈,而是与文学创作实践息息相关的活泼的学术探讨。它帮助我更深刻地理解了南社诗人们在创作时的思考,以及他们对诗歌艺术的追求。这本书的语言虽然严谨,但又不失文采,读起来并不会觉得枯燥乏味,反而能感受到作者对文学的热爱和深厚的学养。

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说实话,起初吸引我翻开《南社诗话考述》的是它“考述”这个词。我总觉得“考述”这两个字就代表着一种严谨、细致、不放过任何蛛丝马迹的学术态度。而这本书也确实没有辜负我的期待。它在考证和梳理南社相关史料方面做得非常扎实,让我看到了作者在学术研究上的功力。我特别留意了书中关于南社成员的生平考证部分,作者对一些模糊的出生年月、籍贯、甚至是一些不为人知的往事都进行了细致的推敲和考证,并且注明了引用的原始文献出处,这对于研究者来说简直是福音。更让我印象深刻的是,作者不仅仅满足于史料的收集,他还会对这些史料进行批判性的分析,辨别真伪,甚至是纠正一些长期以来存在的学术误解。这种严谨求实的治学精神,在当今的研究领域尤为可贵。通过这本书,我不仅对南社有了更清晰、更准确的认识,也学习到了一种对待学术的态度——那就是对史料的尊重,对事实的追求,以及对真理的不懈探索。这本书为我打开了一扇窗,让我看到了南社背后那些鲜为人知却又至关重要的细节。

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