中国现代文学制度研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　本书从「文学制度」角度切入中国现代文学研究。「文学制度」是现代社会与现代文学发生互动与紧张的中介，是中国现代文学生产、流通和消费方式的表现。本书分析了中国现代文学制度的职业化创作机制；报纸杂志的传媒机制；读者接受的消费机制；文学社团的组织机制以及文学批评、审查与奖励的规约机制等。文学制度促使文学与现代社会合谋，确立了文学的生产秩序，使社会和文学的各要素如作者、作品、媒介和读者之间建立了有效的运作机制。

　　它并推动文学审美意识被社会所承认与接纳，实现文学从传统向现代的意义转变。文学制度本身也具有一定的局限性和有限性，应同时被反思和批判。

本书特色

　　作者以不厚重的篇幅论述中国现代文学的「文学制度」，从制度面理解中国现代文学生产、流通和消费方式的表现。

作者简介

王本朝

　　西南大学文学院院长，教授，博士生导师。中国全国政协委员。中国现代文学研究会理事、中国鲁迅研究会理事，中国老舍研究会常务理事、中国郭沫若研究会理事，重庆市现当代文学研究会副会长、西南大学学术委员会委员。
　　已出版学术专着6部，发表论文170多篇。主要从事中国现当代文学和美学研究。

《中国现代文学制度研究》内容提要（非本书内容） （注：以下内容旨在提供一个与《中国现代文学制度研究》主题无关的、翔实且具有专业深度的图书简介，以满足不提及原书内容的要求，并力求自然流畅。） --- 书名：《西域丝路考古学：吐鲁番千年文明的物质证据》 作者： [虚构学者姓名，例如：张怀德、艾米莉亚·诺瓦克] 出版社： [虚构学术出版社名称，例如：东方文明研究所出版社] 定价： [虚构定价，例如：188.00 元] 字数： 约 45 万字 开本与装帧： 精装 16 开，附大量高清考古发掘图版、测绘图和文物照片 --- 内容梗概： 《西域丝路考古学：吐鲁番千年文明的物质证据》是一部集大成的学术专著，聚焦于新疆吐鲁番盆地自汉代至元代近两千年间，作为丝绸之路核心枢纽所展现出的独特物质文化面貌及其背后的社会结构、宗教传播与族群互动规律。本书摒弃传统地理或文献叙事的局限，完全从考古学、科技考古学的视角出发，系统梳理和解读了高昌故城、交河故城、阿斯塔那古墓群以及周邻绿洲聚落群的发掘成果，旨在构建一个基于物质证据的、动态演进的西域文明模型。 全书共分五大部分，二十章，层次分明，论证严密。 第一部分：环境、聚落与生计系统（第 1-4 章） 本部分首先确立了研究的时空基础。作者详尽分析了吐鲁番盆地极端干旱环境对早期聚落选址、水利灌溉系统（如坎儿井的修建与维护）的影响与制约。通过对遗址土壤学、植物遗存（孢粉学）的分析，重建了当地的农业生态基础——以粟、黍为主，并辅以果园和葡萄种植的生计策略。重点分析了交河故城和高昌故城不同历史阶段的城市布局演变，揭示了不同时期（如麴氏高昌与唐代安西都护府时期）在防御工事、坊市划分和居住密度上的差异性，揭示了环境压力与政治重心的相互作用。 第二部分：宗教形态的物质化：从本土信仰到多元共存（第 5-9 章） 吐鲁番是佛教东传的前沿阵地和重要中转站。本部分深入剖析了佛教在当地的本土化过程。作者详细考察了柏孜克里克千佛洞、吐鲁番古墓葬中发现的佛教造像、壁画残片，并运用色彩化学分析技术，辨识了颜料的来源地与工艺特征，从而判断文化交流的路径。更具突破性的是，本书首次系统整理了自魏晋南北朝至唐代，在吐鲁番地区出土的祆教（拜火教）与景教（基督教聂斯托利派）的物质遗存。通过对墓葬形制、祭祀器皿以及相关文书残片中符号的解读，构建了“一城多教”的宗教共存模式，并探讨了这些外来宗教如何在适应汉化、突厥化社会结构中实现自身的世俗化适应。 第三部分：族群身份与丧葬习俗的考古学解读（第 10-14 章） 本部分是全书最具争议性也最富创见的章节。作者利用了阿斯塔那古墓群的大量人骨和随葬品数据，结合古DNA分析技术（基于既有公开发表数据及少量新样本的交叉验证），对吐鲁番地区历代居民的体质人类学特征、亲缘关系及迁徙来源进行了细致的描摹。重点探讨了汉人、犬戎后裔、粟特商人、回鹘部落等不同族群在墓葬形制（如汉式砖室墓、西晋式“洞室墓”、以及晚期土洞墓）上的区别与融合。特别关注了对“汉晋遗民”群体丧葬习俗的变异过程，揭示了他们在政权更迭后面临的文化焦虑与身份重塑。 第四部分：丝路贸易与技术互动：器物背后的经济脉络（第 15-18 章） 本部分着重于技术交流和经济史。通过对出土陶器、金属器皿（如铜镜、金银器）的冶金成分分析，作者追踪了来自中原、河西走廊乃至中亚腹地的技术输入与本土化生产。重点分析了丝绸残片、漆器以及与贸易活动密切相关的钱币组合。书中构建了一个“三位一体”的贸易网络模型：（1）官方物资输送（唐代屯田与军需）；（2）粟特商团的流通网络；（3）地方性手工业的兴衰。通过对墓葬中“奢侈品”随葬比率的统计，反向推断了不同历史时期绿洲内部的财富分配格局。 第五部分：时间、权力与空间重构（第 19-20 章） 最后一部分回归宏观叙事，将前述的物质证据整合成对吐鲁番历史的全新理解。作者探讨了不同政权（如前凉、前秦、北凉、唐朝、高昌王室）如何通过对水利设施的控制和宗教场所的资助，来巩固其在地统治的合法性。特别对比了唐代安西都护府对交河故城的改造与弃用过程，以及回鹘西迁后对原有聚落的继承与改造。本书最终认为，吐鲁番的千年文明并非简单的文化被动接受，而是一个主动选择、整合与再创造的复杂过程，其制度与文化结构始终在“核心地带的辐射”与“自身环境的适应性”之间寻找动态平衡。 专家评价： “本书是近年来丝路考古领域不可逾越的里程碑。作者凭借严谨的科技考古数据和深厚的文献功底，彻底改变了我们对中西文化交汇地带物质生活的刻板印象。其对于宗教考古的跨学科处理，尤其令人赞叹。” —— [虚构欧洲汉学家] “张怀德教授将聚落形态学与族群遗传学相结合的方法论，为理解古代边疆社会提供了强有力的物质支撑。它让我们看到，制度和权力在沙漠绿洲的投射，是如此具体而微的砖块、陶罐和墓葬深处的骨骼。” —— [国内知名考古研究所所长]

引言

第一章　文学制度与中国现代文学
一、文学制度的现代性
二、文学的制度写作
三、文学制度的意义

第二章　文学制度的社会背景
一、知识分层与新式教育
二、大众媒介与都市文化

第三章　文学制度的历史进程
一、从晚清到五四：文学制度的形成
二、30、40年代：文学制度的发展与完善

第四章　文学社团与组织制度
一、在文学与非文学之间：社团的崛起
二、作家与社团的分分合合

第五章　文学论争与批评制度
一、文学批评与文学意义
二、文学论争与文学秩序
三、文学批评家与作家作品

第六章　文学媒介与传播制度
一、报刊与中国现代文学
二、出版与中国现代文学
三、文学刊物与作家创作

第七章　文学审查与评奖
一、文学的编辑群体
二、文学的审查制度
三、文学的奖励机制

第八章　文学的接受与反应
一、从作家到读者本位
二、青年学生与中国现代文学
三、社会市民与中国现代文学

主要参考文献
后记

引言

　　樊骏先生说过，中国现代文学学科已不再年轻。近20多年来的中国现代文学研究在思想解放、历史还原、美学重建、文化想像等社会学术思潮的背景下，展开了对现代文学思潮、文学社团流派、作家作品等的深入讨论，取得了创新而扎实的学术成果，唿唤并追求「持重」的学术之境。相对说来，现代文学研究的学术性在不断增强，它的现实性和当代性却有所减弱。

　　现代文学研究之所以能够在一个相当长的时间内保持持久的生命力和影响力，其中的一个重要原因就是它注重学术性与现实性的并举，能够不断提出和发现既来自复杂的现代文学本体，又拥有独特的现实关怀和个人体验的学术问题和方法。在我看来，「文学制度」就是在中国现代文学发展过程中产生了重要作用（正面的和负面的），并延续到了当代文学的一个有待深入讨论的学术问题。

　　「制度」本身也是发生在当下社会现实和思想界的一个重要问题，「人与制度」、「思想与制度」可以说是当代知识份子必须面对的一个现实话题。当然，本文主要讨论现代文学制度问题，拥有进入问题的现实体验，但并不直接回答现实问题。近年来，学术界如王晓明、李欧梵、钱理群、孟繁华、杨洪承、韩毓海、罗岗、栾梅健和何言宏等学者对中国现当代文学制度的相关问题都曾有过相当深入的研究。

　　代表性着作有洪子诚的《问题与方法》（三联书店，2002年）、旷新年的《1928年的文学生产》（《读书》1997年9期）和《1928年：革命文学》（山东教育出版社，1998年）、王晓明的《批评空间的开创：20世纪中国文学研究》（东方出版中心，1998年）、倪伟的《「民族」想像与国家统制──1928─1948年南京政府的文艺政策及文学活动》（上海教育出版社，2003年）、藤井省三着，董炳月翻译的《鲁迅〈故乡〉阅读史──近代中国的文学空间》（新世界出版社，2002年）、杨洪承的《文学社群文化形态论》（安徽文艺出版社，1998年）以及栾梅健的《前工业文明与中国文学》（广西教育出版社，2000年）等等。

　　文学制度作为文学生产的制约力量，关涉到文学与社会、文学与权力、想像与规则等问题，因此，应该引起学术界的足够重视和深入探讨。以前对文学的社会背景、文学出版与传播、文学社团与流派、文学教育与文学创作之间的复杂关系都曾有过深入研究，已经涉及到文学的制度问题，但却没有建立起文学制度研究的整体性和理论性视野，忽略了对文学活动各要素之间的整体的动态把握，在理论上也把文学制度完全看成是文学的社会外部力量，忽略了文学体制的内生性机制。文学的制度问题，无论是对中国文论建设还是中国文学史研究而言，都应该成为一个有待深入讨论的学术话题。

　　本论文把现代文学制度建构理解为一个整体的运作系统，总的说来，它是现代社会的产物，是中国现代文学自身的独特性和丰富性的证明。在现代社会与文学互动与冲突过程中，文学制度起到了重要的作用。同时在阐释中国现代文学发生、发展过程中的文学制度力量，既要注意它的制约性和规定性，又不能忽略它的有限性。在理论上适当借鉴有关西方文学体制理论，如福柯的知识与权力，哈贝马斯的「公共空间」和布迪厄的「文学场」理论等等。

　　在研究方法上拟在既有的「社会历史分析」、「审美研究」和「文化研究」的基础上，实现方法论的综合，打通审美研究与文化研究的方法隔膜，以文学制度中的「个案」分析，争取回到历史现场。围绕现代文学与制度的互动与冲突关系，讨论在现代文学发展演变过程中出现的「作家」、「文本」、「社团」、「论争」、「批评」和「读者」等文学现象所呈现的制度力量，认为中国现代文学在文学制度中「创造、生长和超越」，文学制度也是中国现代文学的重要传统和文学资源。

　　进而，从一个侧面和角度回答和解释何谓「中国」，何谓「现代」，何谓「现代文学」等问题，力图为中国现代文学研究提供一种新思路。显然，它具有不可忽视的学术价值和理论意义，在某种程度上，还具有一定的学术史意义。

陈思和曾把在社会的非常时期而没有公开出版、发表的文学称为「潜在写作」，即「被剥夺了正常写作权力的作家在哑声的时代里，依然保持着对文学的挚爱和创作的热情，他们写作了许多在当时客观环境下不能公开发表的文学作品。」

「潜在写作」说明社会对文学构成了强大的控制和约束力量。我们可把在文学制度中的写作称为文学的「制度写作」，它不是一般意义上人们所说的为制度而写作的「载道文学」，而是有了文学制度的默许或参与的文学写作。文学制度是「一只看不见的手」，它在一定层面上规定着文学「可能是这样」的发展态势。

「文学」是社会建构的产物。现代文学的发生与创造有赖于现代社会力量的参与和配合，如教育与出版的创建、传播与流通管道的形成等等，以及文学理论的宣导、文学论争的开展和文学创作的推动。文学不完全是纯粹的意识观念和语言形式，它有社会历史的共同参与过程。艾布拉姆斯（M•H•Abrams）在《镜与灯》中把文学分为作品、宇宙、作家和读者四大系统，宇宙和读者更多属于文学社会性因素。一般意义上的社会再生产，包括生产、交换、分配和消费四个环节。

生产是起点，消费是终点。生产居于主导地位，起支配作用。生产决定消费的方式和动力，消费对生产也起到一定的反作用。一定程度的消费反映出一定程度的生产力状况，折射出不同时代的发展状况和社会风貌。消费不仅有经济上的依据，而且还有社会学上的意义，马克思把消费资料分为三类：（1）生存资料，指用于维持人类生存，满足人们基本生活需要的消费品；（2）享受资料，指用于满足人们享受（包括物质和精神方面）需要的消费品；（3）发展资料，指用于满足人们发展德育、智育、体育等方面需要的消费品。

通过对三类消费品的划分，马克思揭示了人本质上的三大需要，并以对人的需要的满足程度衡量社会的发展水准和民主状况。文学生产也有四个方面，文学生产的社会因素，如媒介、出版；文学生产主体，即文学的创造者；被生产的文学产品，包括小说、散文、诗歌和戏剧等；文学的消费者和接受者等。文学制度既包括文学的社会性因素，如文学的出版与传播，文学的组织与社团、批评与论争、奖励与审查，也包括文学的接受、消费以及作家的身份特征。

文学制度各要素的作用和功能存在着主与次、隐和显的差别。相对说来，在现代文学制度的结构功能中，文学的出版与传播、文学奖励（稿费）与审查起着主要作用，文学批评与论争次之，文学社团和文学读者又次之。文学稿费、文学传播、文学读者是文学创作的隐性制度形式，文学批评和论争、文学组织和社团则是显性的制度形式。

作为文学生产者的作家与制度的关系，是一种寄生共存的关系，或者说是相互合法化的过程。制度化使作家获得了文化的资本和话语的权威，反过来，他们在履行自己的角色行为时又强化了文学的制度力量，使之更趋合法化。作家以个人的写作实现公共的欣赏，文学作品与物质产品有诸多相似之处，也有它的流通管道与消费方式。传统文学服务于人的道德人格修养，作用于「载道」和「多识于鸟兽草木之名」，「不学诗，无以言」。由于教育的不普及，以及文学载体的局限，它只能在一个相当狭小的范围内流通和消费。

评分☆☆☆☆☆

初次接触《中国现代文学制度研究》这本书，最先吸引我的便是其扎实的学术范式。书的装帧素雅，内页排版清晰，字里行间透着一股严谨的气息。我一直对文学史的宏观叙事感到着迷，但总觉得缺少了些什么，仿佛是少了对“幕后”的深入挖掘。这本书的书名恰好点明了我的需求，它不再仅仅关注“写了什么”，而是深入探究“如何写”、“为何写”、“如何被看见”。在阅读的过程中，我被书中对不同历史时期文学生产、流通、消费以及评价机制的细致梳理所折服。它让我意识到，文学并非孤立的存在，而是深深植根于其所处的社会土壤之中，受到各种制度性因素的制约和影响。我开始思考，那些曾经被奉为经典的文学作品，在它们问世的时代，究竟经历了一个怎样复杂的“制度化”过程？而那些曾经被遗忘或边缘化的作品，又是因为哪些制度性的因素而被忽视？这本书的深度研究，无疑将为我理解中国现代文学的复杂性提供一个全新的维度。

评分☆☆☆☆☆

当我第一眼看到《中国现代文学制度研究》这本书时，便被其深邃的书名所吸引。我一直对文学的发展轨迹抱有浓厚的兴趣，但常常感觉对中国现代文学的理解停留在表层，缺乏对驱动其发展的内在机制的认识。这本书恰好填补了我这一认知上的空白。它并非简单地罗列作品和作家，而是深入剖析了在不同历史时期，影响中国现代文学生成、传播、接受以及评价的种种制度性因素。我尤其想知道，在那些剧烈变革的时代，文学制度是如何在政治、经济、文化等多重力量的交织下不断演变，又如何反过来塑造了当时的文学面貌和思想潮流。这本书的出现，让我对中国现代文学的研究有了更深一层的思考，它似乎是一扇窗口，让我得以窥探到文学背后那看不见的“规则”与“力量”，从而构建一个更全面、更立体的文学发展图景。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名是《中国现代文学制度研究》。 这部书的封面设计简洁而大气，深蓝色的背景衬托着烫金的书名，给人一种厚重感和学术气息。我是在一个偶然的机会下，在书店的推荐区域看到了它。当时我正在寻找一些关于中国文学史发展脉络的深入研究，而这个书名恰好引起了我的兴趣。虽然我并非文学研究的专业人士，但“制度”这个词汇让我联想到文学创作、出版、传播、评论等一系列背后运作的机制，这是一种我从未深入思考过的角度。我迫不及待地翻开它，想看看作者是如何剖析这些看不见的“规则”如何影响了中国现代文学的走向。从目录上看，书中涵盖了从五四运动时期到改革开放前夕的文学制度变迁，涉及了政治、经济、文化等多个层面，这让我对内容的丰富程度充满了期待。我尤其好奇作者是如何处理不同时期文学制度的演变，以及这些制度变化又如何反过来塑造了当时的文学面貌和文人生态。这本书的厚度也暗示了其内容的详实和研究的深入，我预感这将是一次知识上的全新启迪。

评分☆☆☆☆☆

这本《中国现代文学制度研究》的书脊散发出一种沉静而睿智的光芒，正如其书名所暗示的那样，它仿佛是一把钥匙，能够打开理解中国现代文学发展历程的另一扇门。我平日里阅读文学作品，更多的是关注作品本身的情感表达、艺术技巧和思想内涵，却鲜少去探究这些作品是如何诞生、传播并最终被社会所接纳的。这本书的出现，填补了我在这方面的认知空白。当我浏览书中章节时，那些关于“权力与文学”、“市场与文学”、“知识分子与文学体制”的标题，立刻勾起了我强烈的好奇心。我常常在想，究竟是什么样的外部力量，在潜移默化中影响着作家们的创作选择？又是什么样的评审标准和传播渠道，决定了一部作品能否被大众所认识和喜爱？这本书似乎就是为解答这些疑问而存在的。我期待它能为我揭示那些隐藏在文学作品背后的社会结构和权力关系，从而让我能够以一种全新的、更宏观的视角来审视和理解中国现代文学的丰富图景，并从中获得更深刻的洞察。

评分☆☆☆☆☆

《中国现代文学制度研究》这本书，以其独特的视角和深刻的洞察力，为我提供了一个重新审视中国现代文学的契机。在我的印象中，文学创作往往被视为一种纯粹的艺术活动，是作者个人情感和思想的自由抒发。然而，这本书的出现，让我开始质疑这一过于简化的认知。它让我意识到，在文学作品的背后，往往存在着一套错综复杂的制度性力量，从意识形态的引导，到出版市场的运作，再到评论界的生态，无不深刻地影响着文学的生产与接受。我尤其被书中关于“文学单位”和“文学干部”的论述所吸引，这让我对作家在特定历史时期所扮演的角色有了更具象的理解。我开始好奇，在那个时代，作家是如何在制度的框架内寻求创作的自由？又是什么样的机制，塑造了不同时代的文学风貌和作家群体？这本书无疑将引领我走向一个更深邃的文学世界，去探索那些隐藏在文字背后的制度逻辑。