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　　本书从「文学制度」角度切入中国现代文学研究。「文学制度」是现代社会与现代文学发生互动与紧张的中介，是中国现代文学生产、流通和消费方式的表现。本书分析了中国现代文学制度的职业化创作机制；报纸杂志的传媒机制；读者接受的消费机制；文学社团的组织机制以及文学批评、审查与奖励的规约机制等。文学制度促使文学与现代社会合谋，确立了文学的生产秩序，使社会和文学的各要素如作者、作品、媒介和读者之间建立了有效的运作机制。

　　它并推动文学审美意识被社会所承认与接纳，实现文学从传统向现代的意义转变。文学制度本身也具有一定的局限性和有限性，应同时被反思和批判。

本书特色

　　作者以不厚重的篇幅论述中国现代文学的「文学制度」，从制度面理解中国现代文学生产、流通和消费方式的表现。

作者简介

王本朝

　　西南大学文学院院长，教授，博士生导师。中国全国政协委员。中国现代文学研究会理事、中国鲁迅研究会理事，中国老舍研究会常务理事、中国郭沫若研究会理事，重庆市现当代文学研究会副会长、西南大学学术委员会委员。
　　已出版学术专着6部，发表论文170多篇。主要从事中国现当代文学和美学研究。

引言

第一章　文学制度与中国现代文学
一、文学制度的现代性
二、文学的制度写作
三、文学制度的意义

第二章　文学制度的社会背景
一、知识分层与新式教育
二、大众媒介与都市文化

第三章　文学制度的历史进程
一、从晚清到五四：文学制度的形成
二、30、40年代：文学制度的发展与完善

第四章　文学社团与组织制度
一、在文学与非文学之间：社团的崛起
二、作家与社团的分分合合

第五章　文学论争与批评制度
一、文学批评与文学意义
二、文学论争与文学秩序
三、文学批评家与作家作品

第六章　文学媒介与传播制度
一、报刊与中国现代文学
二、出版与中国现代文学
三、文学刊物与作家创作

第七章　文学审查与评奖
一、文学的编辑群体
二、文学的审查制度
三、文学的奖励机制

第八章　文学的接受与反应
一、从作家到读者本位
二、青年学生与中国现代文学
三、社会市民与中国现代文学

主要参考文献
后记

陈思和曾把在社会的非常时期而没有公开出版、发表的文学称为「潜在写作」，即「被剥夺了正常写作权力的作家在哑声的时代里，依然保持着对文学的挚爱和创作的热情，他们写作了许多在当时客观环境下不能公开发表的文学作品。」

「潜在写作」说明社会对文学构成了强大的控制和约束力量。我们可把在文学制度中的写作称为文学的「制度写作」，它不是一般意义上人们所说的为制度而写作的「载道文学」，而是有了文学制度的默许或参与的文学写作。文学制度是「一只看不见的手」，它在一定层面上规定着文学「可能是这样」的发展态势。

「文学」是社会建构的产物。现代文学的发生与创造有赖于现代社会力量的参与和配合，如教育与出版的创建、传播与流通管道的形成等等，以及文学理论的宣导、文学论争的开展和文学创作的推动。文学不完全是纯粹的意识观念和语言形式，它有社会历史的共同参与过程。艾布拉姆斯（M•H•Abrams）在《镜与灯》中把文学分为作品、宇宙、作家和读者四大系统，宇宙和读者更多属于文学社会性因素。一般意义上的社会再生产，包括生产、交换、分配和消费四个环节。

生产是起点，消费是终点。生产居于主导地位，起支配作用。生产决定消费的方式和动力，消费对生产也起到一定的反作用。一定程度的消费反映出一定程度的生产力状况，折射出不同时代的发展状况和社会风貌。消费不仅有经济上的依据，而且还有社会学上的意义，马克思把消费资料分为三类：（1）生存资料，指用于维持人类生存，满足人们基本生活需要的消费品；（2）享受资料，指用于满足人们享受（包括物质和精神方面）需要的消费品；（3）发展资料，指用于满足人们发展德育、智育、体育等方面需要的消费品。

通过对三类消费品的划分，马克思揭示了人本质上的三大需要，并以对人的需要的满足程度衡量社会的发展水准和民主状况。文学生产也有四个方面，文学生产的社会因素，如媒介、出版；文学生产主体，即文学的创造者；被生产的文学产品，包括小说、散文、诗歌和戏剧等；文学的消费者和接受者等。文学制度既包括文学的社会性因素，如文学的出版与传播，文学的组织与社团、批评与论争、奖励与审查，也包括文学的接受、消费以及作家的身份特征。

文学制度各要素的作用和功能存在着主与次、隐和显的差别。相对说来，在现代文学制度的结构功能中，文学的出版与传播、文学奖励（稿费）与审查起着主要作用，文学批评与论争次之，文学社团和文学读者又次之。文学稿费、文学传播、文学读者是文学创作的隐性制度形式，文学批评和论争、文学组织和社团则是显性的制度形式。

作为文学生产者的作家与制度的关系，是一种寄生共存的关系，或者说是相互合法化的过程。制度化使作家获得了文化的资本和话语的权威，反过来，他们在履行自己的角色行为时又强化了文学的制度力量，使之更趋合法化。作家以个人的写作实现公共的欣赏，文学作品与物质产品有诸多相似之处，也有它的流通管道与消费方式。传统文学服务于人的道德人格修养，作用于「载道」和「多识于鸟兽草木之名」，「不学诗，无以言」。由于教育的不普及，以及文学载体的局限，它只能在一个相当狭小的范围内流通和消费。

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