真杉静枝与殖民地台湾 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

图书标签:

• 台湾史
• 殖民地研究
• 日本殖民时期
• 真杉静枝
• 女性研究
• 社会文化史
• 近代史
• 历史学
• 台湾研究
• 殖民地女性

真杉静枝生于日本，
长于日治期的台湾
真杉静枝始终摆盪于美丽岛与敷岛两个故乡之间
既是过客，也是归人

　　殖民地台湾，形塑了真杉静枝的「台湾代言者」作家形象，同时也成就其洞察帝国之眼。吴佩珍的《真杉静枝与殖民地台湾》分为三大部分：第一部：真杉静枝的「『私』小说」书写，可说是她的美丽岛私史。第二部：战争期国策文学，则再创其「台湾书写」的高峰。第三部：战后的「台湾引扬者」书写，如实地勾勒日本帝国兴衰起落的图腾，从「殖民者」到「被殖民者」两极的人物形塑，道尽日本败北、美国君临的现实。

　　吴佩珍《真杉静枝与殖民地台湾》透过真杉静枝的「台湾书写」，鲜明地呈现其家族史与国族史和「殖民地台湾」错纵复杂的纠葛关系。

作者简介

吴佩珍

　　美国芝加哥大学东亚语言文明学系硕士，日本筑波大学文学博士。现任政治大学台湾文学研究所助理教授。译作有: Faye Yuan Kleeman着《帝国的太阳下》（2010），津岛佑子着《太过野蛮的》（2011）。近着有：“The Peripheral Body of Empire: Shakespearean Adaptations and Taiwan’s Geopolitics”（2010.01），〈向左转？向右转？──大江健三郎纯粹天皇作品群初探〉（2011.07），〈现在□□□□殖民地记忆□再现□□□可能性─津岛佑子「□□□□野□□」□陈玉慧「海神家族」□描□1930年代□殖民地台□－〉（2012.01）等。

《日据时期台湾的知识、文化与社会变迁：一份多维度的历史考察》 内容提要： 本书是一部对日本殖民统治时期（1895-1945）台湾社会进行深度剖析的学术专著。它超越了传统上仅关注政治或经济的叙事框架，致力于构建一个多层次、全方位的历史图景。全书聚焦于知识分子群体的塑造、文化范式的转移与抵抗、社会结构的重塑，以及在现代化进程中普通民众的日常生活经验。通过对档案文献、私人书信、报刊杂志及口述历史的细致梳理，本书力求展现一个复杂、矛盾且充满活力的殖民地台湾。 第一部分：殖民现代性的导入与知识体制的建立 第一章：殖民地现代性的双重性 本章探讨日本殖民当局如何在台湾推行“同化”与“统治”并行的现代性工程。殖民现代性被视为一种异质且具有内在张力的结构。一方面，它引入了现代化的基础设施、公共卫生体系和基础教育制度，这些构成了台湾社会转型的重要物质基础。另一方面，这种现代化始终服务于殖民母国的利益，构建了一个以日本人为中心的等级体系。我们将分析“文明开化”口号下，物质进步与精神压制之间的复杂关系。重点考察了台湾总督府在城市规划、交通建设和土地制度改革中所体现的强权逻辑。 第二章：教育机构的建构与知识分子的初养成 殖民地的教育体系是知识生产和权力分配的核心场域。本章详细考察了始于1890年代末期的初等教育和中等教育的普及过程，特别是“国语”（日语）推行政策对台湾社会语言景观的深刻影响。研究对象不仅包括在殖民体系内接受教育并担任公职的“新式知识分子”，还包括那些在传统私塾与新式学堂之间寻求身份定位的文化精英。我们将分析台湾知识分子在接受西方现代思想与日本主流意识形态之间的艰难平衡，以及这种教育经历如何塑造了他们对“现代性”和“自我”的认知。探讨了台湾教育体系中对历史叙事和科学知识的筛选与建构过程。 第三章：报刊、文学与公共领域的形成 殖民地时期的报刊杂志是批判性思维萌芽和公共舆论形成的温床。本章细致考察了以汉文和日文为主的印刷媒体的发展，包括介绍西方新知、文学创作和时事评论的刊物。我们分析了审查制度对言论空间的限制，以及知识分子如何运用隐喻、讽刺和“地方文学”等形式来表达对殖民统治的微妙不满或探讨台湾的未来命运。通过分析早期台湾新文学作品中的主题（如乡土关怀、个体觉醒、女性命运），揭示知识分子在被压抑的环境下对文化身份的自觉建构。 第二部分：文化抵抗、身体与日常生活 第四章：传统文化的重塑与适应性生存 殖民统治对台湾的传统宗教、风俗习惯和家族制度构成了持续的压力。本章不将台湾文化视为被动接受同化的客体，而是探讨其在面对强力外部冲击时的能动性与适应性。研究了民间信仰（如神明信仰、民间疗法）如何与现代医疗体系并存和互动；考察了传统家族结构在法律和经济压力下的转型，以及女性在维护家庭“文化核心”过程中所扮演的角色。分析了在“皇民化”运动前夕，传统精英如何通过文学、诗歌和艺术来固守文化记忆。 第五章：身体的规训与公共卫生叙事 殖民地政府将公共卫生视为巩固统治合法性的关键领域。本章聚焦于疾病控制、传染病防治（如霍乱、疟疾）以及城市环境的净化工程。我们审视了殖民地的医疗实践如何将台湾人民的身体标记为“落后”和“需要被改造”的对象。分析了台湾人对现代医疗的接受过程中的疑虑、冲突与接受，以及殖民医疗人员（包括台湾本土医生）在这一体系中的复杂身份。特别关注了性病防治政策对特定社会群体的规训效应。 第六章：都市空间的变迁与社会阶层的固化 殖民城市如台北、台中、台南，是权力与现代性最集中的体现。本章从城市空间研究的视角，分析了殖民地建筑风格的导入、公共设施的布局，以及这些变化如何影响了不同社会群体的活动范围和生活体验。考察了城市中“日人居住区”与“华人居住区”的物理隔离及其社会含义。同时，深入剖析了殖民地经济结构下形成的新的社会阶层——包括依附于殖民体系的买办、新式专业人员、以及被边缘化的传统农民和手工业者。 第三部分：战争、同化的高潮与身份的终结 第七章：皇民化运动的意识形态渗透与社会动员 本书的最后部分集中于二战前夕及战争期间，殖民政府推行的“皇民化运动”。本章旨在揭示这场运动并非简单的文化灌输，而是一场全面动员社会资源、重塑公民身份的政治工程。研究对象包括日语教育的强制化、改日本姓名的现象、对神道教的参拜要求，以及对台湾人征兵入伍的实践。分析了精英阶层和普通民众在这一高压政治环境下的不同反应：从积极迎合到消极抵抗，再到“表演性”的顺从。 第八章：记忆、创伤与历史的断裂 殖民统治的结束，并未使所有问题得到解决，反而留下了复杂的历史遗留。本章探讨了战后台湾社会在面对“日本遗产”时的矛盾态度：既要摆脱殖民身份，又不得不承认现代化成就与自身经验的不可分割性。考察了战后台湾知识分子群体在重塑国家认同的过程中，如何处理和诠释这段被中断的殖民记忆。本书的结论部分强调，理解殖民地台湾的历史，必须正视知识、文化与权力之间持续的、动态的、且尚未完全消散的复杂互动关系。 主要特色： 跨学科取径： 融合了社会学、文化研究、城市史和知识史的方法论。 微观史的引入： 尽可能利用个体叙事和地方史料，避免宏大叙事对地方经验的遮蔽。 批判性继承观： 强调殖民遗产对台湾社会结构和文化心理的深刻、持久的影响，而非简单的“正面”或“负面”二元对立。 本书为研究东亚殖民历史、台湾现代化进程及现代知识分子形成史的学者和学生提供了深入且细致的参考资料。

「台湾与东亚」发行旨趣∕陈芳明
序章
第一部　　「私」小说与「私小说」书写
第一章　　真杉静枝的自传小说与「台湾」记号的反覆：论〈女儿〉、〈某个女人的生平〉
及其衍生文本
第二章　　殖民史？罗曼史？：真杉静枝、武者小路实笃、中村地平与台湾的文学交涉

第二部　　台湾书写的黄金期：「国策文学」的明与暗
第三章　　言与不言之间：「国策文学」的协力与隐喻
第四章　　皇民化时期的语言政策与内台结婚问题：以真杉静枝〈南方的语言〉为中心
第五章　　台湾皇民化时期官方宣传的建构与虚实：论真杉静枝「沙韵之钟」翻案作品

第三部　　帝国与帝国之间
第六章　　乡关何处？：真杉静枝「花樟物语」的台湾再现与变化
第七章　　日本帝国崩坏与美国霸权君临：真杉静枝的战后书写（一九四六─一九五○年代）

「台湾与东亚」发行旨趣　陈芳明

　　「东亚」观念进入台湾学术界，大约是近十年的事。但历史上的东亚，其实像幽灵一样，早就笼罩在这海岛之上。在战争结束以前，「东亚」一词，挟带着相当程度的侵略性与垄断性。它是属于帝国主义论述不可分割的一环，用来概括日本殖民者所具有的权力视野。傲慢的帝国气象终于禁不起检验，而在太平洋战争中一败涂地。所谓东亚概念，从此再也不能由日本单方面来解释。尤其在跨入一九八○年代之后，整个东亚地区，包括前殖民地的台湾与韩国，开始经历史无前例的资本主义改造与民主政治变革。一个新的东亚时期于焉展开。

　　二十一世纪的国际学界，开始浮现「后东亚」一词，显然是相应于后结构主义的思考。所谓「后」，在于强调新的客观条件已经与过去的历史情境产生极大差异。在新形势的要求下，东亚已经成为一个复数的名词。确切而言，东亚不再是属于帝国的独占，而是由东亚不同国家所构成的共同观念。每一个国家的知识分子都站在自己的立场重新出发，注入殖民时期与战争时期的记忆，再定义东亚的政经内容与文化意涵。他们在受害的经验之外，又具备信心重建主体的价值观念。因此东亚是一个颇具挑战性的概念，不仅要找到本身的历史定位，同时也要照顾到东亚范围内不同国籍知识分子所提出的文化反省。

　　东亚的观念，其实富有繁复的现代性意义。所谓现代性，一方面与西方中心论有千丝万缕的关系，一方面又与资本主义的引介有相当程度的共谋。当台湾学界开始讨论东亚议题时，便立即触及现代性的核心问题。在历史上不断受到帝国支配的台湾，不可能永远处在被压抑、被领导的位置。进入一九八○年代以后，台湾学界开始呈现活泼生动的状态，许多学术工作已经不能只是限制在海岛的格局。凡是发出声音就必然可以回应国际的学术生态，甚至也可以分庭抗礼。这是一个重要的历史转折时期，不仅台湾要与国际接轨，国际也要与台湾接轨。

　　「台湾与东亚」丛刊的成立，正是鑑于国内学术风气的日渐成熟，而且也见证研究成果的日益丰硕。这套丛刊希望能够结合不同领域的研究者，从各自的专业领域尝试探索东亚议题的可能性。无论是文学、历史、哲学、社会学、政治学的专业训练，都可以借由东亚作为媒介，展开跨领域的对话。东亚的视野极为庞大，现代性的议题则极为复杂，尤其进入全球化的历史阶段，台湾学术研究也因而更加丰富。小小的海岛，其实也牵动着当代许多敏感的议题，从历史记忆到文学审美，从环保行动到反核运动，从民主改革到公民社会，从本土立场到两岸关系，从经济升级到劳工迁徙，无不细腻且细致地开启东亚思维。本丛刊强调严谨的学术精神，却又不偏废入世的人文关怀。站在台湾的立场，以开放态度与当代知识分子开启无尽止的对话。

序章

真杉静枝一九○○年（户籍资料为一九○一年）生于日本福井县，是父亲真杉千里与母亲黑川密伊（みつい）婚前的「非婚生子女」。根据十津川光子《悪评之女──爱与悲伤的生涯》叙述，真杉千里在明治三○年由福井师范学校毕业，至真栗的清水小学任教时，结识黑川密伊。当时真杉千里已有内缘关系的妻子，但却让黑川密伊怀了真杉静枝。真杉千里不顾双亲反对，离开当时已怀有身孕的内缘妻，在真杉静枝出生之后才与密伊正式结婚。不仅因为前述的原因，更因为真杉家族在德川幕府时期原为福井藩士，而密伊是商家的女儿，因身分阶级不同而让真杉的母亲受到夫家的排斥。在这样的情况下，真杉千里决定与妻儿远渡台湾展开新生活，真杉静枝之后也随父母赴台。抵达台湾之后，真杉千里起初担任学校教师，后转任神社神官。根据笔者调查发现，真杉千里最早在台湾发表的文章是一九二七年八月廿八、廿九日刊登于《台湾日日新报》的〈关于台湾的神社（上）（下）〉（台湾における神社に就いて），主要主张台湾神祇史要如何开拓整理。自文章内容推敲可知，其当时已经开始担任神官。一九三八年三月台南麻豆的曾文神社落成，便开始担任此神社神官，直到日本败战为止。一九三九年真杉静枝偕同中村地平访台，真杉在此时期的小说以及随笔中提及的台湾家中神社，应该就是曾文神社。

真杉静枝十一岁时，因父亲在台湾罹患风土病，一度举家迁回千里的乡里福井县。在此地的小学校度过两个学期之后，正当举家预备再次渡台，祖父突然脑溢血过世。处理完祖父后事并安顿祖母的生活之后，由于当时密伊已怀有身孕，真杉因此与母亲一起回到大坂的娘家，之后再次渡台与父亲会合。十八歳左右她在父母安排之下结婚，但由于无法忍受父母之命所安排的婚姻生活，之后便离开台湾，投靠大坂的外祖父母。尔后进入大坂毎日新闻担任记者，因工作上採访的关系结识武者小路実笃，进而开始从事写作，登上日本文坛，是少数经历殖民地台湾生活并且以此经验做为写作题材的日本女性作家。武者小路是真杉在文学以及绘画艺术的启蒙恩师，她登上日本文坛的契机，可说是拜武者小路实笃之赐。两人的恋爱关系虽仅止于一九二七年至一九三○年前后，武者与真杉在文学上的交涉往来，却一直持续至真杉逝世之前。除了武者小路之外，真杉静枝与中村地平的恋爱关系最为人所熟知。两人的恋爱关系，终因中村的双亲反对，而在一九三九年二人相偕访台之后告终。一九四二年真杉与芥川赏得主中山义秀结婚，这段婚姻关系维持至一九四六年。与中山的婚姻破裂，部分原因可能来自中山对真杉施以家庭暴力，这从真杉静枝的「私小说」作品中可窥见。此外，一九四五年日本败战后，真杉静枝长期定居台湾的父母以及妹妹一家人，成为「引扬者」回到日本，投靠当时已定居于鎌仓的真杉，成为她的经济重担。妹妹胜代因丈夫早逝，在殖民地台湾时期便已成为未亡人，独自抚养三个孩子。此时胜代从战场复员的两个儿子与女儿也都与真杉一家同住。中山义秀前妻所留下的一男一女，战后也自母亲娘家东北返回东京。在战后粮食状况紧迫下，与胜代的儿女发生纠纷，也成为真杉与中山义秀决裂的导火线。这些经过，在真杉静枝同时期的作品中有一定程度的呈现。战后真杉静枝为核爆受害少女的救济运动奔走，同时获得美国女作家赛珍珠的声援。这应是在文业之外，其所参与的最为人知的社会运动。一九五五年六月二九日，真杉因癌症逝世于东京大学医院小石川分院。

真杉静枝的传记对于真杉静枝研究中对其形象的型塑，产生相当大的影响。除了她自身在战后出版的自传小说之外，其所有相关传记都在她死后出版。包括石川达三《花之浮草》（花の浮草）（新潮社，一九六五年）──其曾以日人移民至巴西为题材的小说《苍氓》获得第一届芥川文学奖；火野苇平〈寂寞的欧洲女王〉（淋しきヨーロッパの女王）；十津川光子《恶评之女──爱与悲伤的生涯》（悪评の女─爱と悲しみの生涯）以及林真理子的《女文士》。石川的《花之浮草》于一九六五年出版，以女主人公伊泽春江（真杉静枝）的生涯始末为主题。石川达三以充满恶意攻击的笔调型塑真杉静枝的「恶女」形象，可看出其企图以男性观点的「性道德」标准，将真杉静枝妖魔化。最显着的例子，可从故事中的小说家古林笃磨（以武者小路实笃为蓝本）为有意从事写作的女记者伊泽春江所吸引的描写看出：「伊泽春江无论在精神上或肉体上有许多不洁的部分，但同样也拥有年轻人特有的洁癖。古林不过是任意高估了春江」，「对于春江这样的女人而言，什么样的行为是没有常识的？怎样的行为可引起别人的注目？此外，如何才能让她快乐同时满足？……那便是情事。恋爱事件。她一生当中与十个以上的男人有过恋爱关系。即使她的做法，从他人的眼中看来无论如何滑稽，她总无法摆脱这样的愚昧。古林先生是第一个，但也只不过是十个人当中的其中之一。」。作者石川也借当时记者对伊江进行以下评价：「她只不过利用古林，她就是那种女人。似乎总想着如何利用男人。那个女人所谓的魅力，不过是自我如此意识罢了。那最令人讨厌。此外，又非常厚脸皮，到处跟人借钱，看来似乎也没有什么贞操观念，如果有的话，不会一开始便成为古林的小老婆」。《花之浮草》出版当时，石川达三在《读卖新闻》叙述自己的写作动机：「我写了那个人，是因为我觉得那特殊的人生样式有趣。她的一生，是某种失败人生的典型。既有魅力也有才华，也可说她曾经努力过，然而却失败了。原因应该归咎于她对于任何事物都缺乏诚实与诚挚吧。对此，也不得不以否定的态度以对。批判古林伪善，那只不过是鱼池之殃的结果」。从石川达三的叙述可感受他的恶意攻讦，也可看出他对真杉的「偷窥趣味」。

评分☆☆☆☆☆

在浏览一排排新书时，《真杉静枝与殖民地台湾》这个书名像一块磁石一样吸引了我。说实话，我对这段历史的了解并不深入，但“殖民地”这个词汇本身就带有一种不容忽视的重量，而“真杉静枝”这个名字，又给我一种新鲜而又引人探究的感觉。我脑海里立刻浮现出许多关于那个时代的想象：是怎样的社会风貌？是怎样的生活图景？而“真杉静枝”又扮演了怎样的角色？我期待这本书能够带我走进一个被历史尘封的角落，去揭示一些被遗忘的细节，去描绘一些鲜活的面孔。我希望它能够呈现出那个时代台湾的独特韵味，不仅仅是政治和经济的宏观叙事，更重要的是，普通人的生活，他们的喜怒哀乐，他们的坚守与适应。这本书的书名让我觉得，它有可能是一段关于个体在时代浪潮中如何生存、如何发展的动人故事。

评分☆☆☆☆☆

这次偶然在书店的角落里发现了这本书，封面上“真杉静枝与殖民地台湾”这几个字就勾起了我莫名的好奇。虽然我对这段历史了解不多，但总觉得“殖民地”这个词本身就带着一股沉甸甸的故事感，而“真杉静枝”这个名字，则像一个未解之谜，静静地等待着被揭开。我当时就想，这本书大概率不会是那种流水账式的历史叙述，而会是某种深入的挖掘，甚至是带有情感温度的描绘。我期待它能像一位老朋友在午后阳光下，娓娓道来一段被时间尘封的往事。这本书的装帧设计也很有特色，一种复古的纸质感，搭配简洁而富有深意的插画，让人在翻开之前就能感受到一种文艺的气息。我当时就在想，作者一定是对这段历史有着深厚的感情，才会在细节上如此考究，才能用这样一种方式来吸引像我一样，对历史的边角料充满兴趣的读者。希望这本书能够带我穿越时空，去感受那个时代的脉搏，去理解那些曾经在这里生活过的人们，他们的喜怒哀乐，他们的挣扎与希望。

评分☆☆☆☆☆

我是在社群里偶然看到有人推荐这本书的，当时就觉得这个书名很特别，尤其是“真杉静枝”这个名字，非常具有辨识度。虽然我平常看历史书的频率不高，但总会被一些独特视角或者人物传记所吸引，这本书似乎就具备了这样的特质。我猜测这本书可能并不是一本大而全的台湾殖民史，而是聚焦于某一个人或者某一个特定的群体，通过他们的视角来展现那个时代的台湾。我个人比较喜欢这种微观叙事的方式，觉得更能感受到历史的真实质感和人性的复杂。我希望这本书能够有一些意想不到的发现，能够让我对殖民地台湾的理解不再是标签化的，而是有血有肉的。那种身临其境的感觉，是阅读历史最吸引我的地方。而且，书中“真杉静枝”这个名字，让我联想到一些过去时代的女性形象，她们往往在历史洪流中扮演着不为人知的角色，但她们的经历本身就足够引人深思。这本书或许会揭示一些被忽略的故事，触及一些被遗忘的角落。

评分☆☆☆☆☆

一直以来，我对殖民历史下的个体命运都非常感兴趣，尤其是那些身处其中的女性角色。当我在书店里看到《真杉静枝与殖民地台湾》这本书时，我的第一反应就是，这或许是一本能够满足我这种好奇心的书。书名中的“真杉静枝”听起来不像是一个大众熟知的历史人物，这反而增加了它的吸引力，我期待这可能是一段被发掘出来的，鲜为人知的故事。我设想这本书可能会通过细腻的笔触，描绘真杉静枝在殖民地台湾的日常生活，她与周围人的互动，她在这个特殊环境下的内心世界。我希望它能够展现殖民背景下，个体所面临的复杂处境，以及他们在历史洪流中的挣扎与选择。我希望这本书能够让我感受到那个时代的温度，那些被时代洪流裹挟的人们的无奈与坚韧。读一本关于历史人物的书，对我来说，就像是和一位来自过去的朋友进行一次深入的对话，去理解他们的经历，去感受他们的情感。

评分☆☆☆☆☆

最近在一家独立的书店闲逛，目光被一本封面设计别致的书吸引住了，书名赫然是《真杉静枝与殖民地台湾》。这个书名本身就带有一种神秘感和历史厚重感，让我立刻产生了阅读的冲动。我平时对历史题材的书籍涉猎不深，但总是对那些能够触及历史细节、展现人物命运的书籍情有独钟。我很好奇“真杉静枝”究竟是何许人也？她在殖民地台湾的岁月里，究竟经历了怎样的人生？这本书是否会像一部电影镜头一样，将我带入那个特殊的历史时期，感受那个时代的氛围，理解那段复杂的关系？我期待它不仅仅是冷冰冰的历史事实的堆砌，更能让我感受到那个时代人们的情感，他们的生活百态，以及他们在这个特殊时期下的选择和命运。我希望这本书能够提供一个独特的视角，让我能够从一个全新的角度去审视和理解殖民地台湾这段历史。