台湾挺身而进，走对下一步路！
　　现今，台湾面临──
　　［国际局势与两岸关系］［财税金融与国民年金］
　　［能源结构与环境永续］［台湾的产业发展］［文化与教育］
　　最重要的五大主要公共议题！
　　对现况的申论、前景的分析、问题与局限的成因、突破的可能；
　　在世代变迁的考验下，可掌握的资源与可预见的挑战为何？
　　专家学者分别以本身的专业及观察提出论述与分析！

　　决定台湾关键的二十九堂课
　　产官学研都该倾听的声音！
　　潮流在变，时代在变，往日的经验已不足以应对未来的发展！前瞻与宏观的29堂课，是你我必须学习的课题！

　　✽人文检视、面对、挑战自我／钱永祥、吕学锦、李瑞华
　　✽国际局势与两岸关系／朱云汉、林正义、苏起、田弘茂、华而诚
　　✽财税金融与国民年金／何志钦、杨建成、胡胜正、詹火生、邱正雄、许嘉栋
　　✽能源结构与环境永续／叶俊荣、李鸿源、黄万翔、杨日昌、李永展
　　✽台湾的产业发展／陈添枝、朱敬一、薛琦、林宪铭
　　✽文化与教育／王汎森、张誉腾、王健壮、黄荣村、黄碧端、洪兰

　　面对全球化的挑战，有别于过去传统的单向思考，社会及公众议题日趋复杂，需要有全面性、系统性、多元化的思考观点，方有可能解决现今社会繁琐、连动且复杂的问题！
　　为台湾寻求下一代的群体责任，
　　在复杂多变的国际环境与多元的时代转型下，
　　积极开拓新一代的群体意识与承担能量，
　　发挥自我突破与创新的台湾价值。
　　〔觉察〕→〔对话〕→〔修正〕→〔行动〕
　　循环式学习模式，找出最适合自己的方式，
　　运用在知识与新观念的推广、沟通与合作，
　　大至社会、小至个人，
　　协助台湾这片土地，在个人生活和社会关系上，
　　能有担负公民应有的责任与勇气，以迎向挑战订定目标，
　　打造新生活模式，走向真实的社会，面对国际迎接世纪挑战！

　　替台湾播下希望的种籽！

作者简介

余纪忠文教基金会

　　余纪忠文教基金会（原时报文教基金会）于一九八八年成立以来，长期关心国家社会之政治、经济、社会、教育及文化等层面的公共政策议题，透过举办相关公共政策的研讨会与活动，沟通国人观念，凝聚国人共识，并为国家诸多重大政策提供建言，进而引导国家发展方向。

　　基金会二十五年来耕耘国家公共议题，关注面向可分为「公与义」及「河川环境」二部分。「公与义」系列是迈向公平与正义的社会为追求的目标，举办系列公与义研讨会、座谈会。针对人文、社会、经济、政治、国际关系各面向深入探讨、追踪行政效率、进行公共政策对话，邀集专家学者专案研究，进而对政府当局提出政策建言；自一九九○年六月在创办人余纪忠先生的鼓励下，提出由淡水河出发，拯救环境的愿景，聚集国内环保先进与专家，成立「河川小组」，并由河川到环境的关怀，转型为「环境与河川」，推动河川及环境保护、水资源整治等工作。近年来更针对气候变迁、灾害、能源及国土规划等重要国家环境课题，以资源整合的概念加以串连、整体思考水、土、林、气等问题，凝聚正面能量，建立起一套产、官、学，中央与地方政府、社区与民众、与民间伙伴团体相互对话、参与的协调合作机制。

　　第五届总统文化奖评审将「环保奖」颁给余纪忠文教基金会，所持的理由是「因长期关注环境议题，透过教育推广及政策监督，降低环境所遭受的冲击」。这就是基金会走过二十五年的写照。余纪忠文教基金会的使命感是结合台湾的内聚力，理性面对问题、讨论问题乃至解决问题，希与有志之士共同担负，并传承这世代的重任。更多余纪忠文教基金会资讯请至官方网站：www.yucc.org.tw

诸论 检视、面对、挑战
第1课　检视当代人文问题／钱永祥　　
第2课　资讯云端时代的文化冲击／吕学锦
第3课　觉知、决策、执行与沟通／李瑞华

I 国际局势与两岸关系
第4课　中国大陆兴起与全球政治经济秩序重组／朱云汉
第5课　变动中的东亚国际局势与台海和平／林正义
第6课　东亚局势弱势平衡，民族主义、爱国主义的崛起／苏起
第7课　变动中的两岸关系与台湾的未来／田弘茂
第8课　掌握中国大陆经济复活的机会／华而诚

II 财税金融与国民年金
第9课　税收是财政永续，公平是社会正义，效率是经济发展／何志钦
第10课　个人所得税、公司所得税与遗产赠与税改革／杨建成
第11课　人口高龄化所牵扯到，就是世代的公平正义的问题／胡胜正
第12课　国民年金、劳保与健保、财政纪律与国债管理／詹火生
第13课　金融改革、资本市场与全球金融万象／邱正雄
第14课　全球化产生的效应与全球经济思维／许嘉栋

III 能源结构与环境永续
第15课　环境生态、能源、永续／叶俊荣
第16课　国土规划的理论与实践／李鸿源
第17课　气候变迁调适与行动／黄万翔
第18课　能源与绿能产业／杨日昌
第19课　全球化下新城乡危机之因应／李永展

IV 台湾的产业发展
第20课　二○○○年以来台湾产业发展与转型／陈添枝  
第21课　创新与产业发展／朱敬一
第22课　服务业发展／薛琦
第23课　品牌和国际行销／林宪铭

V 文化与教育
第24课　历史文化和现代生活／王汎森
第25课　教育改革与竞争力／黄荣村
第26课　博物馆与社会变迁：记忆与创新／张誉腾
第27课　当前媒体困境与出路／王健壮
第28课　大学困境与国际布局／黄碧端
第29课　教育与未来／洪兰

第1课  检视当代的人文问题

不需要靠宗教、传统，或是靠对人的能力过度关注，
而是对于人平实的了解，从而使社会更美好。
──钱永祥／中研院人社所副研究员

这个主题似乎是脱离了「务实」的脉络，谈当代的人文问题相对于各位的工作经验，这是一个「虚」的题目。但是这样一个「虚」的主题，为何对我们这么重要，而且要在一开始就要谈。

「人文」的领域空间

「人文」这两字是社会中常常出现的字。「人文」就如同是一个高度安慰剂的东西，代表很多正事正活干完了，觉得疲倦了才要人文，因此人文像是一种心灵鸡汤、打禅七、或是听一场音乐会。但是「人文」真的是这样的一个东西吗？

要了解「人文」的意思，必须先了解「人文」的相反词。「人文」的对立面就是自然，但今天我们讲的人文不是在这个脉络思考。今天讲的人文对立面，是技术性或是专业性的。简单说，人每天生活有很多需求：食、衣、住、行、育、乐，功能性的需求，我们就用各种技术专业性的取向去解决这些需求。

在这样的一个社会，食衣住行育乐之外，会有「人文」的领域空间吗？我在想这样来看，我们要做很多事情来满足人生活的需求，这些都是功能性的活动。 但是怎样进行功能性的活动，例如穿衣服，我们要有发达的服装业、纺织业设计业，接着看我们怎么穿衣服，怎么样的衣服是可以喜欢满足的？这部分就包含了「人文」思考的面向与空间。

为什么一定要留下一定的空间给人文？在几百年的文化中有个特色，开始的时候，因为需求要穿衣服，天冷穿多天热穿少，接着看看自然环境的物资决定你穿怎样的衣服。接着，决定我们穿什么衣服就是既有的文化、社会规则、习俗。今天，我们想怎么穿衣服，当然经济的考虑是最主要的，还有舒服，再来是社会性的考虑。

人文的概念之所以受到威胁，让我们认为需要拿出来讨论，因为本来人文是让我们决定怎么样从事功能性的活动，但是功能性的活动本身转过来，把人文的考虑慢慢排出去，再把另外一些功能性的考虑拿进来，帮我们决定怎样进行功能性的活动。