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作者将「拳经」、「拳论」、「行功心解」、「十三势歌」这些古文研经论透过显而易懂的文字释义，引领初学者对于太极有近一步的认识。

作者简介

苏峰珍

　　1948年生于台湾，高雄凤山。自幼喜爱武术，苦无机缘学习。1980年与林师　昌立先生，学习形意、八卦、太极，历二十余年之久，为入室弟子，排行第二。同门中，练拳最为精勤，从无间断，为林师所赏识，而尽得其传。

　　1982年至1992年参加高雄县市、台湾省，及中华民国推手比赛，常名列冠、亚军，为师门争光。

　　1994年取得省市级太极拳教练证及中华民国国家级太极拳教练证，经林师认可，开始授拳。

　　2008年参加美国「新唐人电视台」举办第一届「全世界华人武术大赛」，荣获第三名。其着作有《太极拳行功心解详解》、《内家拳武术探微》、《太极拳经论透视》等。

　　［苏峰珍内家拳武术部落格］http://blog.xuite.net/sfj502/twblog

第壹篇太极拳经
第一章一举动，周身俱要轻灵，尤须贯串
第二章气宜鼓盪，神宜内敛
第三章无使有缺陷处，无使有凸凹处，无使有断续处
第四章 其根在脚，发于腿，主宰于腰，形于手指；由脚而腿而腰，总须完整一气。向前退后，乃能得机得势
第五章有不得机得势处，身便散乱
第六章其病必于腰腿求之
第七章上下、前后、左右，皆然：凡此皆是意，不在外面
第八章有上即有下，有前即有后，有左即有右
第九章如意要向上，即寓下意，若将物掀起，而加以挫之之意，斯其根自断，乃攘（坏）之速而无疑
第十章虚实宜分清楚，一处有一处虚实，处处总此一虚实
第十一章周身节节贯串，无令丝毫间断耳
第十二章长拳者，如长江大河，滔滔不绝
第十三章掤、捋、挤、按、採、挒、肘、靠，此八卦也。进步、退步、左顾、右盼、中定，此五行也。掤、捋、挤、按，即干、坤、坎、离，四正方也。採、挒、肘、靠，即巽、震、兑、艮四斜角也。进、退、顾、盼、定，即火、水、木、金、土也，合之则为十三势也。
第十四章原註云：此系武当山张三丰祖师遗论。欲天下豪杰延年益寿，不徒作技艺之末也
 
第贰篇太极拳论
第一章太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母也
第二章动之则分，静之则合
第三章无过不及，随曲就伸
第四章人刚我柔谓之走，我顺人背谓之黏
第五章动急则急应，动缓则缓随
第六章虽变化万端，而理惟一贯
第七章由着熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明
第八章然非用力之久，不能豁然贯通焉
第九章虚领顶劲，气沉丹田
第十章不偏不倚，忽隐忽现
第十一章左重则左虚，右重则右杳
第十二章仰之则弥高，俯之则弥深
第十三章进之则愈长，退之则愈促
第十四章一羽不能加，蝇虫不能落
第十五章人不知我，我独知人
第十六章英雄所向无敌，盖皆由此而及也
第十七章斯技旁门甚多，虽势有区别，概不外壮欺弱，慢让快耳。有力打无力，手慢让手快，是皆先天自然之能，非关学力而有为也
第十八章察四两拨千斤之句，显非力胜，观耄耋能御众之形，快何能焉？
第十九章立如秤（平）准，活似车轮
第二十章偏沉则随，双重则滞
第二十一章每见数年纯功，不能运化者，率皆自为人制，双重之病未悟耳
第二十二章欲避此病，须知阴阳，黏即是走，走即是黏；阴不离阳，阳不离阴，阴阳相济，方为懂劲
第二十三章懂劲后，愈练愈精，默识揣摩，渐至从心所欲
第二十四章本是舍己从人，多误舍近求远，所谓差之毫釐，谬之千里，学者不可不详辨焉，是为论
第二十五章此论句句切要，并无一字敷衍陪衬。非有夙慧，不能悟也，先师不肯妄传，非独择人，亦恐枉费工夫耳
 
第参篇太极拳十三势歌
第一章十三总势莫轻视
第二章命意源头在腰际
第三章变转虚实须留意
第四章气遍身躯不少滞
第五章静中触动动犹静
第六章因敌变化示神奇
第七章势势存心揆用意
第八章得来不觉费工夫
第九章刻刻留心在腰间
第十章腹内松净气腾然
第十一章尾闾中正神贯顶
第十二章满身轻利顶头悬
第十三章仔细留心向推求
第十四章屈伸开合听自由
第十五章入门引路须口授
第十六章功夫无息法自修
第十七章若言体用何为准
第十八章意气君来骨肉臣
第十九章想推用意终何在
第二十章益寿延年不老春
第二十一章歌兮歌兮百四十
第二十二章字字真切意无遗
第二十三章若不向此推求去
第二十四章枉费工夫贻叹息
作者小档案

太极拳经（原文）

一举动，周身俱要轻灵，尤须贯串。气宜鼓盪，神宜内敛。无使有缺陷处，无使有凸凹处，无使有断续处。其根在脚，发于 腿，主宰于腰，形于手指，由脚而腿而腰，总须完整一气。向前退后，乃能得机得势；有不得机得势处，身便散乱，其病必于腰腿求之。上下、前后、左右皆然。凡 此皆是意，不在外面。

有上即有下，有前即有后，有左即有右。如意要向上，即寓下意，若将物掀起， 而加以挫之之意，斯其根自断，乃攘（坏）之速而无疑。虚实宜分清楚，一处有一处虚实，处处总此一虚实。周身节节贯串，无令丝毫间断耳。

长拳者，如长江大海，滔滔不绝也。掤、捋、挤、按、採、挒、肘、靠，此八卦也。进步、退步、左顾、右盼、中定，此五行也。掤、捋、挤、按，即干、坤、坎、离，四正方也。採、挒、肘、靠，即巽、震、兑、艮，四斜角也。进退顾盼定，即金木水火土也，合之则为十三势也。

原註云：此系武当山张三丰祖师遗论。欲天下豪杰延年益寿，不徒作技艺之末也。

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