把爱找回来:心理剧在悲伤辅导上的运用

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具体描述

这是一本体验与学习心理剧的书,让读者随着主角的故事与剧情发展体验主角的生命、经验自己的生命,同时清楚了解导演如何根据主角的故事,因势利导的看到主角在情绪、认知与行为的转化;并且明了导演如何运用心理剧专业来引导主角进入自己的内在、经验自己的情绪、觉察对生命事件的认知,进而修复与他人的关系,以新的视框与感受来面对生命中的他人和自己。

  心理剧运用戏剧的手法将人内在生命事件重现,让人看到自己的处境、自己的困顿、自己的束缚,进而重新经历自己的生命,接触自己的内在所思、所言、所行。本书透过心理剧对悲伤辅导对象进行寻爱之旅,同时也让有心从事助人工作者透过案例,一步一步用心理剧来体验与体会人生。

  本书的目的是「把爱找回来」,找回对自己的爱、对家人的爱、对社会的爱、对人类的爱。用爱贯穿在治疗情境,不只是治疗的心法、同时也是涵化人文与爱的过程。每一场心理剧都是导演、主角与团体成员共构的生命艺术作品,希冀透过此过程让你我进入彼此生命的艺术殿堂。

名人推荐

  台湾心理剧学会理事长陈信昭医师、易术表达性治疗创始人龚鉥博士推荐
好的,下面是为您的图书《把爱找回来:心理剧在悲伤辅导上的运用》撰写的一份详细且不提及该书内容的图书简介。 --- 书名: 《疗愈的剧场:探索创伤与重生的心灵旅程》 内容简介: 在人生的剧本中,悲伤、失落与创伤是不可避免的章节。我们常常在无声的角落里独自承受着那些难以言喻的重量,仿佛被困在破碎的回忆里,找不到前行的方向。本书并非一本简单的理论指南,而是一张邀请函,邀请读者进入一个深度自我探索与集体疗愈的空间——一个“疗愈的剧场”。 本书深入探讨了心理剧这一强有力的行动取向治疗方法,阐释了如何运用角色扮演、舞台设置、象征性表达等戏剧元素,来处理复杂的情感创伤、慢性悲伤以及重大的生活变故。我们坚信,每一个人的内心都蕴藏着巨大的潜能,而“行动”本身就是通往理解与整合的关键。 第一部分:搭建舞台——理解行动的力量 我们将从心理剧的哲学基础出发,探讨为何“做”比“说”更能触及潜意识深处的痛点。心理剧的核心在于将内在的冲突外化、具象化。在这里,痛苦不再是抽象的感受,而是可以被看见、被触碰、被重新演绎的场景。我们详细介绍了心理剧的经典技术,如“角色互换”、“空椅子技术”以及“扩充场景”,并着重分析了这些技术在处理特定情绪(如愤怒、内疚、无助感)时的精确应用。本书强调,疗愈不是被动地倾听,而是主动地参与到自己故事的重写过程中。 第二部分:穿越黑暗——直面创伤的能量场 创伤往往将人封闭在“冻结”的状态中,使得记忆和情感无法顺畅流动。本书提供了具体的框架,指导辅导者和自我探索者如何安全、有节制地进入创伤体验的边缘。我们探讨了如何通过“象征性道具”和“集体即兴”来构建一个安全的容器,允许那些原本被压抑的能量浮现,而非被淹没。重点章节会阐述如何识别和处理“未竟事宜”(Unfinished Business),即那些因环境限制或时间紧迫而未能表达的情感和行动,并展示如何在心理剧场中完成这些“重演”与“了结”。这不仅仅是回顾过去,而是赋予过去一个新的、具有建设性的出口。 第三部分:重塑叙事——从受害者到行动者 悲伤与创伤的叙事往往倾向于自我受限和无力感。心理剧的强大之处在于它能提供一个“替代性行动”的平台。本书详尽介绍了“未来场景预演”和“理想自我投射”等技术。通过在舞台上扮演那个已经克服困难、达到目标的角色,参与者可以切实体会到力量和掌控感。这种“体验式的学习”远比单纯的认知说教更为深刻。我们着重讨论了如何将剧场中的“顿悟”转化为日常生活的具体行动指南,实现从“被动接受命运”到“主动塑造人生”的转变。 第四部分:整合与回归——疗愈后的生命联结 疗愈并非一个孤立的事件,而是一个持续的整合过程。本书的后半部分聚焦于如何将心理剧中的发现,融入到现实的人际关系和自我认知中。我们探讨了“集体回馈圈”(Sharing Circle)的重要性,即如何在群体中分享彼此的“演出”和“领悟”,从而建立深厚的人类联结感,打破孤独的壁垒。同时,本书也提供了关于“自我关怀剧场”的建议,指导读者在日常生活中运用象征性行动来维持心理平衡,将戏剧性的觉察内化为稳定的自我力量。 本书特色: 行动导向: 强调“做中学”,拒绝空泛的理论灌输。 案例丰富: 穿插了大量经过处理的、具有启发性的实践案例,展示技术如何落地。 深度探索: 针对复杂情感(如替代性创伤、复杂性悲伤)提供了精细化的干预视角。 专业性与可及性并重: 既是专业人士的工具书,也为渴望自我疗愈的普通读者提供了清晰的路径图。 致读者: 人生如戏,我们都是自己生命故事的编剧与主角。无论您是经历过深刻的失去,还是正在辅导那些在痛苦中挣扎的灵魂,本书都将为您提供一个充满创造力与希望的工具箱。让我们一起走进这个疗愈的剧场,重新发现爱、重新定义联结,最终,把那个完整、有力量的自我,重新带回生命之中。 --- 目标读者: 心理咨询师、心理治疗师、社会工作者、学校辅导员、艺术治疗师,以及所有对深度自我探索和人际疗愈感兴趣的读者。

著者信息

作者简介

游金潾博士


  现任教于台湾南华大学生死学系所助理教授。社会工作师。美国心理剧、社会计量与团体心理治疗考试委员会(ABEPSGP)认证合格之TEP(Trainer、Educator、Clinical Practitioner)。也是国际哲卡马任诺心理剧学院(Zerka Moreno Institute)认证合格心理剧训练师。多年来在台湾及大陆北京、长沙、株洲、广州、山东、山西、兰州等地从事心理剧教学与督导。游博士将学术研究重心聚焦于西方心理治疗与中国医学的融合,并将其研究运用于悲伤辅导、安宁疗护、生命教育与灾后创伤治疗等实务上,借以增进人们身心灵之整体疗癒与成长。

图书目录

卷一 基本概念篇
第 1 章 心理剧在悲伤辅导上的基本概念
    壹、心理剧的基础概念
    贰、心理剧的进阶概念
    参、心理剧的传统治疗技术
    肆、心理剧的创新治疗技术
第 2 章 死亡失落与悲伤疗癒的基本概念
    壹、死亡与丧亲的相关理论
    贰、失落的现象
    参、心理剧促进悲伤疗癒因子

卷二 心理剧的实践
第 3 章 丧弟的姊姊
    壹、暖身阶段
    贰、生命事件的演出
    参、分享阶段
    肆、案例解析
第 4 章 失依的柳叶
    壹、暖身过程
    贰、做剧
第 5 章 流浪街头的美容师
    壹、暖身
    贰、做剧
第 6 章 盲女的梦
    壹、暖身与选角
    贰、做剧
    参、开始导剧
    肆、分享
第 7 章 赎罪的妈妈──堕胎母亲的心声
    壹、暖身
    贰、做剧
    参、剧后主角感言
第 8 章 失去宠物的妈妈
    壹、暖身
    贰、做剧
    参、分享
参考文献

图书序言

龚序

  游博士跟我学习易术心理剧将近二十年,多年来他一直在中国不断运用和推广易术心理剧,我很高兴金潾能持之以恆学习、发展本土化的心理治疗理论与技术。

  易术心理剧整合了中西方心理治疗理论和技术,以中国「儒释道」的哲学为基础,以《黄帝内经》中「先洩后补」的思想为核心治疗逻辑,以「五行」理论为理解处理情绪的模型,以心理剧和格式塔(Gestalt)为主要治疗形式,灵活运用音乐、舞蹈、戏剧、绘画等心理治疗技术,强调整体观和法自然的治疗哲学,崇尚天人合一、世界大同的大爱精神。

  更为高兴的是游博士把实践进行了总结,上升到理论的高度。在对哀伤失落者寻爱之旅中,不仅让心理剧的暖身、行动、分享三个部分跃于纸上,一目了然;而且把我多年实践中结合中医理论发展出来很有效的心理治疗技术,解析得很清楚,如推动督脉、把气「哈」出来等,更容易使读者明了其中的治疗原理和方法。

  本书图文并茂,通俗易懂,我有理由相信此书可以帮助学习心理剧的人一步一步进入心理剧的大门,也是学习表达性心理治疗的同行很好的参考书,同样可以供心理学的学者、爱好者参考。

龚鉥
2013年岁末于苏州平江府


陈序

  在一次心理剧学会理监事会议之后,金潾请我帮他即将出版关于心理剧的书写推荐。我很高兴地接受他的邀请,因为了解到金潾在这方面已经从事超过二十年的实务及教学工作,相信他写出来的书一定大有看头。过了几天他将书籍的电子档寄给我,在我稍加阅读之后,心中大为惊艳,更认为台湾学习心理剧的专业工作者有福了,很高兴在书籍正式出版之前有机会先睹为快。

  本书是国内少数几本心理剧专业工作者透过本土经验所写有关心理剧专业的书籍,因此在阅读之际多了一份亲切感,也更能感受到书中主角的处境以及专业介入的脉络,这是本书值得推荐的第一点。

  书中运用实际的案例历程加上专业解说,可以协助有心学习心理剧的专业工作者从中理解导演在导剧的内在思维及历程,因此可以帮助他们更快学习到心理剧的专业部分,甚至会有豁然开朗的感觉,这是本书值得推荐的第二点。

  书中也利用诸多篇幅提及心理剧的理论阐述,并且融合了西方与东方的心理及哲学思考,是折衷或融合取向的具体呈现,也是作者多年学习的重要成果,这是本书值得推荐的第三点。

  作为作者多年来的学习伙伴以及台湾心理剧学会几年以来共同努力的同事,本人很荣幸为读者推荐这本书,相信它将会是国内心理剧领域里很重要的一本书。

精神科医师、台湾心理剧学会第十二届理事长、自然就好心理谘商所创办人
陈信昭

自序与谢辞

  生命的相互辉映与温暖
  就如同
  金色阳光照映水面的潾潾波光
  在
  遭逢
  共在
  相互辉映
  温暖
  中
  互放生命的光芒

  心理剧是让人走进自己、走进生命、接近自我心灵、感受生命、转化身心灵的一种方式。记得自己在一次龚鉥博士带领的心理剧中看到主角的故事的同时,自己脑海像电影般的浮现自己在高三时,心神不宁的骑着机车在淡水河边四处找寻弟弟的踪影、在华中桥畔用命哭喊弟弟的名字,哀痛怨恨自己不会潜水,进入水里将卡在水底的弟弟救起,气愤救护车的姗姗来迟,悲恸的跪在地上请菩萨让弟弟在人工唿吸中复活、无助的在急诊室看电击器在弟弟身躯不断的电击、无语的在太平间烧着冥纸面对弟弟冰冷的尸体,于是不能自已的嚎啕大哭、哀恸弟弟的过世。这是我人生第一次的死别经验在心理剧场中呈现,虽然当时没有做剧,但能让自己重新经验画面,肆意、痛快的在团体中放声哭出来,对自己来说是一种解放与释放。随着时间之流,在自己生命中看着骨瘦如柴、胀着腹水,受尽癌症折磨、于坚忍中病逝的父亲;目睹着心跳机一下200、一下60,煎熬24小时后离去的母亲;以及陪伴他平静的躺在床上走完他人生一程的大哥。老天爷让我体验癌末家属的无助与悲悽,让我体会世事的无常与无奈,让我经验叫天天不应、叫地地不灵的处境,但老天同时也带领我一步一步走入心理剧、一步一步踏入生死学与悲伤辅导领域,让我在不同时空、不同情境、不同情感中面对家人的离去;让我用心理剧与悲伤辅导疗癒自我、疗癒他人,教我用生命走入自己与别人的生命,教我用生命提携生命,教我与主角同在、同悲,与主角一起经历人生的遭逢与转化,让自己能接受自己的失落,在失落中重新找寻自己,找回对自己的爱、对家人的爱、对自己的包容、对他人的宽容,原谅自己、原谅别人,让自己与他人生命有更深的连结与悲悯,让自己有更多的爱与传播爱的能力。这些生命的哀痛经验让自己沉思,让自己沉淀,让自己有力量能与丧亲者、失落者同在,也让自己领悟到生命是在生命中成长、生命是在生命中经验,而非只是在智识上的理解或绝缘式分析与言说。在经验别人故事的同时,可以看见自己、经验自己、邀请自己、释放自己,走入自己的内心感觉与感受,在他人的悲伤中经验自己的悲伤、在别人情绪的释放中释放自己的情绪、在别人的转化中转化自己,让自己与他人同感、同化;同感生命的煎熬、苦痛、失落,同化生命的悲、愁、怨、恨、怒与不平,一起走过生命的阻隔与困境,一起领受生命的酸甜苦辣,一同品味人生。因此将个案的心理剧实录于书中完整呈现,让我们与心理剧中的主角一起体会与体悟人生。

  自己在学习心理剧、运用与教导心理剧的过程中发现,心理剧不是被教导,而是在经验(experiencing)。换言之,心理剧导演是经验、历练出来的,必须经验自己的生命、经验他人的生命,在自我与他人生命经验中历练与提炼生命智慧,涵化人文与艺术修为,此历练过程是一个潜而微、深而广的陶冶、传承历程,而非只是专业技巧的传授而已。因此,学心理剧非一蹴可几,需要耐心与历练,若能耐得住此历练,不仅可学到心理剧的精髓与专业技术,同时也自发性的造就真、善、美的心灵。因此,本书的第二个目的就是让有心学习心理剧治疗者,多经验不同主角的生命经验,同时也在经验当中解析导演是如何邀请主角,让导演走入主角的生命世界,一起经验他的生命故事;同时如何的深入其中又出乎其外的以心和专业技术,因势利导的协助主角经验自己、看见自己、转化自己,走出悲伤与失落,发现与创造新的人生视域(horizon)及人生价值。

  本书的个案实录是笔者多年在大陆与台湾从事心理剧工作坊中征求主角与团体成员同意而成的。因此,能够完成此书首先要感谢的是书中所有的主角、辅角与主角存着的亲人、过世的魂魄愿意无私的奉献生命故事,让我能与读者一步步走入您们的生命故事,经验人生的悲欢离合、品尝人生的酸甜苦辣。谢谢您们,借由您们的故事唤起我们生活的感觉、唤起我们人生的感受,并重新唤起我们对人生痠痛麻的知觉,更重要的是唤起我们生命的智慧、爱与意义。

  本书的完成当然也要感谢教导我很多的龚鉥博士,龚博士将西方心理治疗与中医的结合做出巨大的贡献(详见其名着《易术—传统中医、心理剧与创造性艺术之整合》一书)。在本书中笔者对个案进行治疗时所运用的五行冥想、音乐、舞蹈的暖身技巧、五行的处理情绪模式、推大椎穴,以及用「哈」将郁闷之气宣洩等方式都是传承于她,在此谢谢龚博士的教导。也谢谢我在台北护理健康大学读研究所时的林绮云老师、李玉婵老师、吴庶深老师、曾焕棠老师、李佩怡老师、吴明富老师,谢谢您们在悲伤辅导专业与生死学领域的传授和启迪。

  在此也要由衷的感谢在人生上指导我、教导我、涵化我中国儒家思想与中国文化的毓老师,谢谢您在生时的耳提面命,学生无能力传承您渊博的国学与慧命,但将您的精神运用于心理治疗中,希望能慰您在天之灵。您最后一次与我对话中告诉我,人生要做的事就是「老者安之,朋友信之,少者怀之」,我会用余生尽力于此,谢谢您,我爱您!虽然对于传承中国文化的您会不习惯,但我还是要跟您说我爱您,谢谢老师您。

  爸爸、妈妈谢谢您们抚我、育我、长我、顾我,让我在苦难中有爱陪伴,在困顿中有爬起来的力量,虽然我们家经历了各种生离死别,但是这些生命的受苦经验,浸润与滋养我走入他人的悲、苦、愁、忧、痛,让我更能感受人、感受人的存在与勇气,让我更知道如何用生命来提携生命。

  自古多情伤离别,生别、死别,都是情、都是爱,在情中让我们连结已看不见、听不着、触不到的亲人,在爱中让我们温暖彼此的心灵。这情与爱让我们更珍惜现在在我们身边的人,让我们更接纳自己、更接纳别人,让我们更爱自己、更爱别人,让我们更慈悲的对应生命中的每一个人,更宽容、包容与谅解生命遭逢的人、事、物,让我们洗涤、净化身心灵。这是老天爷赐给我们最珍贵的礼物。

  在此当然要感谢带我进入心理剧的老婆淑瑜,谢谢妳用妳与上帝的爱来爱我。真,我的乖女儿,谢谢妳做爸的女儿,让爸爸有源源不绝的温馨在心头。大哥、大姊、二哥、三哥、四哥、老妹、明崇谢谢您们,让我们有缘做兄弟姊妹一起经历人生。还有太多太多人要感谢,谢谢林可与胡总让我们一起经历大爱心理剧的成长,谢谢彩虹、亮红、雍翔、王丽娟、田勇、豆豆、袁总、谭总、郝总、红波等人让心理剧与爱在长沙、山西、河南、兰州等地散播开来,谢谢您们。谢谢龚鉥博士与陈信昭医师惠赐的推荐序。谢谢高玉娟老师的插画让本书生色不少。最后,很感谢心理出版社林敬尧总编辑协助将此书出版,让更多人了解心理剧、走进自己与他人的生命,共同体验与领受生命中的爱与情,谢谢。

游金潾
于尘寰中笔

图书试读

用户评价

评分

看到这本书的标题,《把爱找回来:心理剧在悲伤辅导上的运用》,我的内心深处被一种莫名的触动所击中。我曾以为,爱一旦失去,就再也无法找回。但这本书,似乎给了我一个全新的视角。它将“找回爱”作为目标,这本身就充满了一种积极的力量。我一直对心理剧这种强调“做中学”、“体验式学习”的疗愈方式充满好奇。在传统的辅导模式中,我们更多的是通过语言来表达和理解,而心理剧则将这一切具象化,让我们可以用身体、用情感、用行动来参与其中。我非常想了解,作者是如何将心理剧的“剧场”转化为一个安全而富有创意的空间,让人们得以在其中重新审视自己与逝去之人的关系,并在这个过程中,重新发现和连接那些未曾消逝的爱。书中是否会介绍一些经典的心理剧结构,比如“角色扮演”、“平行视角”、“集体创作”等,并详细说明它们如何应用于悲伤辅导的各个阶段?我期待能够看到一些生动的案例分析,让我能够更清晰地理解,那些曾经被悲伤阴影笼罩的个体,是如何通过心理剧重拾对生活的热情,并重新找到爱的意义的。此外,我也好奇,这本书是否会探讨心理剧在处理不同类型的“爱”的失落时的差异,例如亲子之爱、伴侣之爱、友谊之爱等,并提供相应的辅导策略。

评分

这本书的设计简洁而不失力量,封面上的一个抽象的、仿佛在缓缓展开的丝带,象征着情感的流动与释放。我被“心理剧在悲伤辅导上的运用”这个副标题深深吸引,因为我一直认为,悲伤的根源往往与“失落”和“分离”紧密相连,而“爱”则是连接我们与世界的纽带。如何在这段痛苦的经历中,重新找回那份失落的爱,并将其转化为继续前行的动力,一直是我想深入探索的问题。我渴望了解,心理剧究竟是如何通过戏剧化的方式,帮助个体处理那些潜藏在意识深处的悲伤情绪的。它是否能够帮助人们“演”出那些无法言说的痛苦,从而获得一种宣泄与释放?我又是否能从中学习到,如何利用心理剧来修复那些因悲伤而产生的内心裂痕,并重新建立与自己、与他人的连接?我期待书中能够提供一些具体的心理剧技术,例如“空椅子技术”、“未来时间技术”等,并详细讲解它们在悲伤辅导中的应用场景和操作要领。我也好奇,本书是否会探讨心理剧在处理不同文化背景下的悲伤时,会遇到的挑战与应对策略。总而言之,我希望这本书能为我打开一扇新的窗户,让我能够以更深刻、更富有创造力的方式来理解和应对悲伤,并最终,在这个过程中,重新找回那份属于自己的、温暖而坚韧的爱。

评分

这本书的封面色彩温暖而沉静,给人一种宁静而又充满力量的感觉。我一直对心理剧的疗愈潜力充满兴趣,尤其是在面对像悲伤这样复杂而深刻的情绪时。标题中的“把爱找回来”这几个字,更是触动了我内心深处最柔软的部分,它仿佛在承诺,即使经历了失去,爱依然可以通过某种方式被重新连接和体验。我非常想了解,书中是如何将心理剧的理论框架与悲伤辅导的实践相结合的。它是否会详细介绍心理剧的各种元素,比如角色互换、场景重构、集体意象等,并阐述它们在帮助个体处理悲伤时的独特作用?我期待能够看到一些具体的案例分析,展示心理剧如何帮助人们理解那些被压抑的情感,如何修复因悲伤而受损的自我认知,以及如何重新建立与世界的连接。同时,我也好奇,这本书是否会探讨心理剧在处理不同年龄段、不同文化背景下的悲伤时,会展现出哪些不同的特点和优势。我希望这本书能够为我提供一些切实可行的工具和方法,让我能够更好地理解悲伤的本质,并学会如何在这个过程中,重新发现和拥抱生命中的爱。

评分

在我翻开这本书的瞬间,我感觉自己仿佛置身于一个充满希望的港湾,而书名《把爱找回来:心理剧在悲伤辅导上的运用》就像是一座指引方向的灯塔。悲伤,这个复杂而又深刻的情感,常常让我们感到孤独无助,仿佛被遗忘在时间的角落。我一直相信,艺术的力量能够触及我们内心最柔软的地方,而心理剧,这种通过戏剧化互动来探索内心世界的艺术形式,尤其让我感到好奇。我迫切地想知道,书中是如何阐释心理剧在悲伤辅导中的核心价值的。它是否能帮助那些被悲伤困扰的人们,在一个安全、支持性的环境中,重新演绎那些让他们痛苦的经历,并在这个过程中,找到理解、接纳和释怀的出口?我特别期待书中能够提供一些具体的心理剧团辅导案例,让我能够从中窥见,一群人在心理剧的引导下,是如何共同面对悲伤,相互扶持,最终“找回爱”的。这本书是否会深入探讨,心理剧在处理不同类型的悲伤时,例如失落伴侣、失落亲人、失落梦想等,会采用哪些不同的策略和技术?我希望它能够为我提供一些实操性的指导,让我能够更好地运用心理剧来支持自己或身边正在经历悲伤的人。

评分

当我第一次翻开这本书,就被它那引人入胜的标题所吸引——《把爱找回来:心理剧在悲伤辅导上的运用》。这是一种多么有力量的宣告,仿佛预示着一段旅程,一段从失落走向重聚的旅程。我曾经亲身经历过失去亲人的痛苦,那种蚀骨的悲伤,仿佛吞噬了我的一切。在那个阶段,我渴望有一种方法,能够帮助我重新找回内心的平静,找回那些曾经珍贵的爱,甚至是那些关于爱的回忆。这本书的出现,让我看到了希望。我非常想了解,心理剧究竟是如何帮助人们“找回爱”的。它是否会讲述一些感人至深的故事,关于那些通过心理剧走过悲伤,重新拥抱生活的人们?我想象着,在心理剧的舞台上,人们能够勇敢地面对那些无法言说的痛苦,与过去的自己对话,与逝去的亲人“重逢”,甚至是完成那些未竟的心愿。这本书能否为我提供一些实操性的指导,让我了解如何运用心理剧来处理自己的悲伤,或者如何帮助我身边正在经历悲伤的朋友?我期待书中能够有详细的步骤和方法,引导我一步步地去探索和疗愈。同时,我也好奇,心理剧在处理不同性质的悲伤时,会有怎样的侧重点?比如,对于那些因疾病离世的亲人,心理剧与因意外离世的亲人,其治疗的侧重点和方式是否会有所不同?我希望这本书能够提供深刻的洞见,让我对悲伤的本质有更深入的理解,并学会如何以更健康、更积极的方式来面对它。

评分

这本《把爱找回来:心理剧在悲伤辅导上的运用》的封面,就像一幅淡雅的水墨画,勾勒出一种意境深远的美感,让人在看到的第一眼,就产生一种想要深入探索的冲动。悲伤,是人生中一道无法回避的伤痕,而“爱”,则是治愈一切的良药。我一直对心理剧这种充满戏剧性和互动性的疗愈方式非常着迷,它打破了传统的界限,让人们能够在真实的场景中,去体验、去表达、去转化。我迫切想知道,书中是如何将心理剧的精髓融入到悲伤辅导的整个过程中。它是否会引导人们通过“角色扮演”来重新体验那些失落的时刻,从而获得新的理解和释怀?或者,是否会利用“平行视角”来帮助人们从不同的角度去看待自己的悲伤,从而找到更积极的应对方式?我特别期待书中能够提供一些真实的案例故事,让我能够看到,那些在心理剧的帮助下,如何从痛苦的深渊中走出来,重新找回对生活的热情和对爱的感知。同时,我也好奇,这本书是否会涉及心理剧在处理青少年悲伤、老年人悲伤,或者特定群体(如创伤幸存者)的悲伤辅导时,所展现出的独特之处和有效策略。

评分

这本书的封面设计就带着一种温暖而又疗愈的色彩,浅蓝色和淡紫色的渐变,如同拂晓时分的天空,预示着希望的到来。我一直对心理剧的治疗方式很感兴趣,它那种戏剧化的表达,能够让个体在安全的戏剧空间里,重新演绎和梳理那些深埋心底的情感,尤其是面对失去和悲伤的时候。这本书的出现,无疑为那些在悲伤泥沼中挣扎的人们提供了一盏明灯。我迫不及待地想知道,作者是如何将心理剧的理论与悲伤辅导的实践相结合的。它是否提供了一些具体的案例,让我能够更直观地理解心理剧在处理不同类型悲伤时的具体操作?比如,对于那些因为突发性事件而产生的急性悲伤,心理剧能否有效地帮助个体快速释放和整合情绪?又或者,对于那些长期的、慢性化的悲伤,心理剧又会有怎样的独特之处?我期待书中能够深入探讨心理剧的各种技术,比如角色扮演、场景转换、镜子技术等等,并详细阐述这些技术在悲伤辅导中的具体应用场景和预期效果。更重要的是,我希望这本书能够强调在进行心理剧辅导时,辅导者需要具备的专业素养和伦檎准则,毕竟,面对的是一段极为脆弱和痛苦的人生经历,专业和同理心至关重要。同时,我也很好奇,这本书是否会提及如何将心理剧与其他悲伤辅导模式相结合,形成更全面、更具针对性的干预方案。总而言之,这本书的出现,让我对悲伤辅导有了新的期待,也让我对心理剧这种充满力量的疗愈方式充满了好奇与信任。

评分

这本书的装帧设计别具一格,采用了一种复古的纸质感,扉页上印着一句我非常喜欢的引文:“悲伤不是一种需要治愈的疾病,而是一种需要被理解和陪伴的情感体验。”这句话立刻 resonated with me. 我一直认为,悲伤是我们生命中不可避免的一部分,它像一道疤痕,会伴随我们一生,但它不应该成为阻碍我们前进的枷锁。而心理剧,这种富有表现力的艺术疗愈方式,能否成为化解悲伤、重拾生活力量的钥匙?我对此充满了期待。我非常想知道,书中是如何阐述心理剧在悲伤辅导中的独特优势的。它是否能够超越语言的局限,让那些深埋的、难以言说的情感得以释放?我脑海中已经浮现出一些画面:在模拟的场景中,人们可以扮演曾经的自己,与过去的伤痛进行一场温柔的告别;或者,他们可以与已故的亲人进行一场“心与心的对话”,弥补那些生前的遗憾,也表达那些未曾说出口的爱。这本书能否提供一些具体的心理剧练习,让我能够在个人生活中尝试?比如,一些自我探索的技巧,或者一些与他人互动的模式。更重要的是,我希望这本书能够探讨,如何在集体辅导中运用心理剧来支持一群正在经历相似悲伤的人们,让他们感受到彼此的支持与理解,从而形成一个温暖的疗愈社群。我对书中可能涉及到的关于“放下”与“接纳”的心理剧策略非常感兴趣,期待它能为我指引方向。

评分

看到这本书的标题,我就感到一种莫名的亲切感,《把爱找回来:心理剧在悲伤辅导上的运用》。“把爱找回来”,这本身就蕴含着一种积极的力量,一种对生命的热情和对希望的追寻。我一直认为,悲伤往往伴随着一种“失去”,而我们最珍视的,往往是那些与“爱”相关的东西。而心理剧,这种以戏剧为载体,以互动为核心的疗愈方式,在我看来,恰恰能够提供一种独特而深刻的体验,帮助人们重新连接那些失落的情感。我非常期待在这本书中,能够了解到心理剧究竟是如何在悲伤辅导中发挥作用的。它是否会提供一些具体的心理剧技术,比如“角色交换”、“反转角色”、“镜子技术”等等,并详细说明这些技术如何帮助个体处理那些深埋心底的悲伤,如何引导他们去理解和接纳那些失去,并最终,如何在这样一个充满创造力的过程中,重新发现和找回那些被遗忘的爱。我希望这本书能够给我带来一些启发,让我能够更深入地理解悲伤的本质,并学会如何以一种更健康、更有力量的方式来面对它,最终,实现“把爱找回来”的愿景。

评分

当我第一次看到这本书的名字《把爱找回来:心理剧在悲伤辅导上的运用》,我立刻就被它所蕴含的温暖和希望所吸引。悲伤,总是伴随着一种失落感,仿佛生命中珍贵的东西被抽离,而“爱”无疑是我们生命中最宝贵的存在。我一直好奇,心理剧这种强调“体验”和“表达”的艺术疗法,究竟能在悲伤辅导中扮演怎样的角色。它是否能提供一个安全且富有创造力的平台,让那些被悲伤吞噬的人们,能够有机会重新审视自己的情感,并以一种全新的方式与过去和解?我非常渴望了解,书中是如何设计和运用心理剧的各个环节,来帮助人们处理那些难以言说的痛苦,以及如何引导他们在这个过程中,重新连接那些曾经的、或者以另一种形式存在的爱。我期待书中能够包含一些详细的心理剧活动设计,以及具体的实施步骤,让我能够更清晰地理解,如何运用这些方法来帮助自己或他人走出悲伤的阴影。此外,我也想知道,这本书是否会探讨心理剧在处理不同类型的悲伤,比如慢性悲伤、丧失亲人、失恋等,会采用哪些不同的技术和侧重点。

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