狗:狗与人之间的社会学-从历史.科学.哲学.政治看狗性与人性

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原文作者: John Homans
图书标签:
  • 动物社会学
  • 人与动物关系
  • 动物行为学
  • 宠物文化
  • 社会历史
  • 哲学
  • 政治学
  • 犬类学
  • 文化研究
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具体描述

狗是家人?是宠物?还是动物?
狗为何比其他动物都更容易亲近人?顺服人?
为什么我们明明知道狗不是人,却把他们当成人一样对待?
我们该如何看待狗?我们有权决定他们的生活方式或生命吗?

  你曾经对着狗儿说话吗?一项调查研究显示,有百分之八十一的人把狗视为家庭成员。狗儿开始登上人们的床上,而不是待在院子,他们以比过去任何时候都更亲密的方式,进入了人们的家庭生活。

  本书作者约翰.荷曼斯(John Homans)领养了一只狗,他们一起散步,一起说话,更开始担心如果不一起共度週末,狗儿该怎么办。在想像狗儿可能的需求,设法满足它们的过程里,引起荷曼斯的思索:她是谁?她是什么?她脑里在想什么?我的脑袋又是怎么回事,会不禁把她当作人看待,然而,她显然是只狗而不是人!

  全书以清新、浅白的角度,由狗科学、狗历史切入,在专业知识与个人经验的相互对照下,约翰.荷曼斯提供了更宽广的狗议题思考:宠物狗的饲养与狗养殖产业的盛行、纯种狗的血统迷思、动物收容所环境与安乐死争论、狗医疗与安葬文化等。

  透过专家、学者、业者与狗主人的採访,约翰.荷曼斯以细腻的思考和幽默的口吻,分析人狗关系的演变如何反映了现代社会的特质与人类情感上不变的需求,并衍生出道德、哲学和政治的思考,更进一步以多元的角度来衡量生命的重量。

  狗,至今不仅是人类最忠实的朋友或亲密的家人,更已成为人类文化的产物,和我们以一种难以釐清的方式联系着。本书乍看之下是问狗之所以为人驯养的原因,但其实更尝试在动物议题上,以狗作为关键的领路角色,对人之所以为人,提出丰富解释。阅读此书,我们不只更深入了解爱犬,也更深刻地洞悉身为人类的自己。
好的,这是一份为您构思的图书简介,完全避开了您提供的书名及其核心主题,聚焦于一个全新的、具有深度的研究领域,旨在提供一个详实、引人入胜的阅读预览。 --- 书名:《隐秘的矩阵:后工业化都市空间中的记忆重构与主体间性危机》 内容简介 探索现代性的断裂:在钢筋水泥的迷宫中寻找失落的“我们” 当代社会,在全球化与信息技术的双重驱动下,城市空间正以前所未有的速度进行着自身的解构与重塑。这本深度聚焦于后工业化都市的社会学著作,并非简单地描绘城市景观,而是深入剖析了在这一剧烈变迁中,个体记忆的碎片化如何与公共空间叙事的消解相互作用,最终导致主体间性(Intersubjectivity)的深刻危机。 本书的核心论点在于:现代都市,作为效率与资本的最终载体,通过其“流动性迷宫”的设计哲学——从交通网络到虚拟社群——无形中切断了人类建立稳定、持续、深度社会联系的必要条件。作者摒弃了宏大叙事对城市发展的浪漫化描绘,转而采用扎根于田野调查的微观视角,揭示了城市空间如何作为一种“隐秘的矩阵”,在不经意间塑造甚至驯化了现代人的存在方式。 第一部分:空间的权力与记忆的侵蚀 本书开篇即对“公共领域”的概念进行了激进的批判性重估。在后工业城市中,昔日以实体场所(如广场、社区中心、传统市场)为依托的公共性,正被解构为一系列临时的、功能性的“中转站”。作者通过对多个超级大都市圈边缘地带的案例研究,展示了“遗忘的建筑学”如何运作:快速拆除与重建的节奏,使得空间缺乏承载集体记忆的物质基础。当场所的意义依赖于即时消费和功能效率时,历史的连续性便被割裂。我们不再“居住”于一个有故事的空间,而只是在其中“通过”。 研究特别关注了“幽灵景观”(Phantom Landscapes)现象——即老旧基础设施(如废弃的工厂、被地下化或高架化的铁路线)的物质残骸,在新的城市肌理中留下的无意识印记。这些残骸不断向当代居民发出模糊的信号,提示着一个逝去的、更具凝聚力的社会形态,但由于缺乏共享的文化钥匙,这些信号最终演变为一种集体性的“失语症”。 第二部分:数字拟像与主体间性的漂移 随着社会连接越来越多地迁移至数字平台,本书探讨了“连接的悖论”。我们从未如此“互联”,但同时也从未如此“疏离”。作者引入了复杂系统理论的视角,分析了社交媒体算法如何构建出个体的信息茧房,这些茧房不仅隔离了不同的观点,更重要的是,它们消除了“共同面对的实在”(Shared Reality)的基础。 书中详尽分析了“线上身份构建”对线下主体性产生的反噬效应。在需要快速反应和“人设”维护的数字环境中,个体放弃了对复杂情感和模糊性的耐心,转向追求即时确认和情绪的简单化表达。这种趋势,在现实的都市互动中,表现为公共交往的礼仪性降低和对“他者”的刻板化标签。通过对城市通勤者、共享办公空间使用者以及数字游民的深度访谈,本书描绘了一幅现代人试图在高度碎片化的信息流中,重构一个稳定、可信赖的“自我”形象的挣扎图景。 第三部分:抵抗的微小实践与新地方主义的萌芽 然而,本书并非彻底的悲观论调。在对结构性危机的深入剖析之后,作者将目光投向了城市中涌现出的“抵抗的微小实践”。这些实践并非大规模的政治运动,而是散布在城市角落中的、对既有空间逻辑的非正式僭越:如被非法占用的后院菜园、社区艺术家在废弃墙面上的“瞬间壁画”、以及邻里之间基于特定技能交换形成的非货币化互助网络。 这些实践被视为“新地方主义”(Neo-Localism)的萌芽。它们试图通过重申具体的、有形的环境和基于信任的有限社群,来对抗数字矩阵的泛化和抽象化。作者认为,只有通过对这些微小实践的细致解读和支持,人类才有可能在后工业化的城市废墟中,重新编织出能够支撑复杂情感交流和意义共有的“主体间性之网”。 结论:面向未来的城市伦理 《隐秘的矩阵》最终指向一个迫切的伦理问题:在一个不断被重写代码的生存环境中,我们该如何确立一种可持续的、有意义的共同生活?本书为城市规划师、社会理论家、哲学家,以及所有感到在当代都市中“迷失”的个体,提供了一套强有力的分析工具,以识别那些塑造我们经验的无形力量,并启发我们去主动“重新编码”我们所处的空间与人际关系。这是一部关于现代人如何在一个不再属于我们的城市中,重新寻回“家园感”与“同在感”的深刻论述。

著者信息

作者简介

约翰.荷曼斯John Homans


  《纽约》杂志 (New York)的执行主编,毕业于哈佛大学,主修政治哲学,曾任《哈泼》(Harpers)、《纽约观察家》(New York Observer)、《君子》(Esquire) 等杂志之主编与主笔,其文化评论在美东文坛颇具影响力。

译者简介

张颖绮


  台湾大学外文系毕业,法国巴黎第二大学法兰西新闻传播学院硕士。译有《女巫》(立绪)、《在巴黎街上遇见雨果》(立绪)、《谢利》、《观鸟大年》等书。

图书目录

一、进入狗的世界 Entering the world of dog
二、家庭的一份子 The family dog
三、狗头狗脑 The search for Stella’s Brain
四、两情相悦 How the match was made
五、狗性人性 Leaping toward humanity
六、心有灵犀 Dumb animals
七、达尔文的谬思 Darwin’s muse
八、回归心智 The mind returns
九、移居温室的狼 The wolves that came in from the cold
十、杂交配种 Mixing the lab
十一、 非关品种 Beyond breeds
十二、 犬类的未来 Future canines
十三、  大迁徙 The great migration
十四、  感同身受 The birth of empathy
十五、  伸张狗权 The rights of dog
十六、   狗的一生 Dog years
致谢
参考书目

图书序言

图书试读

史黛拉的世界陷入混乱—不过光看她的样子倒瞧不出端倪。她一如往常,躺在地毯上的专属位置,看着我,等待下一步发生的事。我稍早给她的几根奶味骨排放在她跟前,她晓得我的冰箱里有牛排,有点不情愿地吃着这些骨头—她有时会把头撇开,干脆地拒绝我给的这类东西,那姿势我感觉是表示不屑。

一只狗躺在地毯上,一切看来平静安详;但在这幅宁静景象背后,一些强大的力量在运作着。我所知道的是,史黛拉就是这些力量的核心。如何确切定义她是谁?她脑袋里在想什么?她应该如何被对待?她应该享有哪些权利?所有这一切已历经快速的转变。现今的狗世界正处于政治上和意识形态上的激烈动盪,自家犬的概念在维多利亚时代诞生以来,从未曾有过如此混乱的程度。简而言之,狗本身的定义现在正历经被重新想像的阶段。

史黛拉刚来我们家的时候,我尚未意识到这些。首先,史黛拉呢,只是一条狗—虽然在当今许多地方,「只是一条狗」肯定是一句会挑起争端的话。她之所以进入我的生活,理由再寻常不过。我的妻子安琪拉和我强烈感觉到时光的飞逝,我们的儿子查理即将满十岁,正疾速奔向青春期,或天知道的哪个地方。他出生那时候,我们有一只狗,一只叫史考特的西高地白梗,这只骄傲、滑稽的动物,眼见这个哇哇哭叫的闯入者,一个争取我们感情的竞争对手来到家里,竭力不洩露他有多么心烦意乱。但史考特已经年老—当时十三岁—他在查理满一岁以前就过世。如果查理要有一只童年狗伴,现在正是时候。

我们计画要养的狗,就像多数我们希望他拥有的东西,也是出于为我们自己着想。我们希望再多一位家庭成员来填补空缺,来当一名称职的女配角。要是儿子有一天终将离开我们的小家庭,我们可以指望狗会留下来。我们开车送查理上大学那时,这只狗无疑会坐着我们的旅行车一起回来—好一个令人安心的念头,就是如此简单。

用户评价

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这本书的书名,光是看就觉得信息量爆炸,而且角度非常独特。“狗:狗与人之间的社会学——从历史.科学.哲学.政治看狗性与人性”,这样的组合,简直是将一个看似简单的“狗”的概念,拆解成了一个多维度的社会学研究课题。我很好奇,作者会如何将“哲学”这个抽象的学科融入其中?狗的“狗性”与人的“人性”,两者之间是否存在某种本体论上的联系?或者说,在哲学层面,我们能否通过研究狗来反思人性的某些侧面?比如,狗所展现出的忠诚、无条件的爱,在哲学家的眼中,是否能成为人类社会道德困境的一种对照?会不会探讨“何为好狗”以及“何为好主人”这样带有伦理学色彩的问题?而“政治”部分,这更是我完全没有预料到的。狗在政治史上有过怎样的角色?会不会涉及一些历史事件中,狗作为信使、警卫,甚至是象征的运用?或者,在某些政治制度下,狗的饲养和管理是如何被规范的?甚至,在一些社会运动或政治宣传中,狗是否被用作过某种符号?这些看似八竿子打不着的内容,如果能被作者巧妙地串联起来,那将是一次多么令人惊艳的思维冒险!我尤其想知道,狗的社会地位,在不同的政治思潮和权力结构下,是如何被塑造和改变的。

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这本书的书名,一开始就给我一种“大开眼界”的感觉。“狗:狗与人之间的社会学——从历史.科学.哲学.政治看狗性与人性”,这个标题本身就像一个邀请,邀请我去探索一个我从未深入思考过的领域。我猜想,作者在“历史”部分,一定会详细阐述狗是如何从野生状态一步步驯化,成为人类忠实的伙伴的。会不会涉及一些考古学的发现,来佐证狗在早期人类社会中的重要性?比如,在洞穴壁画中,狗的形象是如何出现的?在古代的仪式和传说中,狗又扮演着怎样的角色?“科学”这一块,我尤其好奇,作者会如何解析狗的“狗性”。是仅仅关于它们的生理特征和行为模式,还是会更深入地探讨它们的认知能力,比如,它们如何学习?它们是否有自我意识?会不会有一些关于狗狗与人类互动产生的神经科学研究成果?“哲学”方面,我脑海中已经浮现出许多可能性。比如,狗的忠诚,在哲学上是否可以被看作是一种“道义”的体现?人类的“爱”与狗的“爱”,是否存在本质的区别?或者,通过观察狗的行为,我们能否更深刻地理解“自由”、“陪伴”、“责任”这些抽象概念?

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这本书的名字听起来就让我充满了好奇。“狗:狗与人之间的社会学——从历史.科学.哲学.政治看狗性与人性”,这个书名本身就预示着一个宏大而深刻的视角。我一直觉得,我们和狗狗之间的关系远不止是宠物和主人那么简单,它触及到了很多更深层次的东西。书名里提到“社会学”,这让我联想到,作者会不会从社会学角度去剖析人类社会中狗的地位演变?比如,从最初的狩猎伙伴,到如今许多家庭不可或缺的一员,这种转变背后有着怎样的社会结构性原因?会不会探讨不同文化背景下,人们对待狗的态度差异?比如,在一些东方文化里,狗的形象可能比较复杂,而在西方文化中,它们更多被视为家庭成员。这本书会不会挖掘出这些历史和文化基因?“历史”部分,我期待看到狗狗是如何一步步走进人类文明的,从远古的狼群到如今的家犬,这个漫长的驯化过程,究竟对双方都产生了什么不可磨灭的影响?人类在驯化狗的过程中,是否也潜移默化地改变了自身?“科学”的加入,更是让我眼前一亮。我想象着书中会涉及狗狗的认知能力、情感表达,甚至它们如何理解人类的指令,以及它们的大脑结构与人类有何异同。会不会有关于狗狗行为学的一些科学研究的介绍?比如,为什么它们会摇尾巴?为什么会对某些声音如此敏感?这些基于科学的解读,一定会比民间传说更加令人信服。

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这本书的名字“狗:狗与人之间的社会学——从历史.科学.哲学.政治看狗性与人性”,乍一看,以为是一本关于狗狗的科普读物,但细细品味,才发现它包罗万象,野心勃勃。我特别期待“历史”部分能带我穿越时空,去了解狗的祖先是如何融入人类文明的。是不是从最初的野狼,经过漫长的演变,才变成了我们今天熟知的各种犬种?在不同的历史时期,狗扮演的角色肯定大相径庭,从狩猎助手到战争的爪牙,再到如今家庭成员,这种转变背后一定有很多故事。而“科学”的介入,更是让我充满了好奇。我会不会在这本书里学到狗狗的感知世界的方式?比如,它们是如何通过气味来理解世界的?它们的听觉和视觉和我们人类有什么不同?有没有关于狗狗情感和学习能力的新鲜研究成果?“哲学”的视角,绝对是这本书最吸引我的地方之一。我想象着作者会从“人性”的角度去探讨“狗性”。比如,狗的忠诚和无条件的爱,是否能给我们人类在道德和情感上带来一些启示?会不会探讨“拟人化”的界限,我们如何平衡对狗的理解和客观的科学认知?而“政治”的视角,则是我完全没有预料到的。狗在政治舞台上,是不是也曾留下过印记?比如,在某些历史事件中,狗是否被用作过特殊的工具?或者,社会对狗的态度,是否也受到过政治思潮的影响?

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拿到这本书,第一感觉就是它绝对不是一本轻松的读物,它的书名“狗:狗与人之间的社会学——从历史.科学.哲学.政治看狗性与人性”,就透着一股子“硬核”的劲儿。我喜欢这种敢于挑战传统视角的作品,尤其是当它把我们身边最熟悉的伙伴——狗狗,提升到了一个如此宏大的研究范畴。“历史”这块,我猜测会追溯到人类文明的早期,看看狗是如何与我们并肩作战,一步步走过漫漫长路。比如,在狩猎时代,狗是不是我们的“超级外挂”?在战争年代,它们又扮演了怎样的角色?会不会有关于狗的品种演变史?不同品种的狗,在历史长河中,是否承载了不同的社会功能和文化意义?“科学”部分,我非常期待能看到一些关于狗狗大脑、行为模式的最新研究成果。它们究竟能理解多少人类的语言?它们的情感世界究竟有多么丰富?会不会有关于狗狗在心理治疗、辅助工作等方面的科学实例?“哲学”的融入,更是让我觉得这本书的格局非同一般。我想象着作者可能会从“存在主义”的角度去探讨狗的存在意义,或者从“功利主义”的角度去分析人类饲养狗的动机。甚至,会不会涉及到“拟人化”这个话题,我们是如何将人类的情感和价值观投射到狗身上的?

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