消除现代人烦恼的哲学图鑑 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　什么是哲学？哲学其实无所不在！
　　哲学家眼中的恋爱观、职场观、价值观、人生观！

　　是不是有些问题曾经闪过你的脑海，但是你却找不到答案？例如－－

　　◎只要在工作上出人头地就等于是幸福吗？
　　◎对于在学校里的知识我们是否该深信不疑？
　　◎我们每个人都希望自由，但自由到底是什么？
　　◎真正的我是自己眼中的我？还是别人眼中的我？
　　◎当我们说「要让大家都开心」时的「大家」是谁？

　　这些问题看起来都不难，但是你就是不知道该怎么回答。
　　就让哲学家们告诉你，他们是怎么思考这些问题的。

　　哲学家们都为这些问题提出过解答了！透过详细解说如何从哲学的角度来思考这些问题，运用图片与内文解说，让你了解哲学的思想脉络，要怎么在这个混乱的时代中活下去，由你决定！

《星辰的低语：古代天文观测与宇宙图景的演变》 本书旨在深入探讨人类历史上早期对星空的观测、记录、解释，以及这些活动如何塑造了早期文明的哲学、宗教和社会结构，同时追溯这些古老认知如何与后来的科学发现相互作用、相互影响，最终构建出我们今日的宇宙图景。 第一部分：仰望星空的原初冲动 人类对头顶这片无垠夜空的凝视，是文明诞生之初最原始、最持久的好奇心驱使。本书开篇将追溯这一冲动，探讨早期人类如何从简单的夜间导航需求，逐步发展出系统性的天文认知。 第一章：地平线上的符号 石器时代的星象记录： 考察欧洲巨石阵、非洲的纳布塔普拉（Nabta Playa）等史前遗址中可能存在的指向特定天体位置的结构。分析这些结构是如何服务于农业周期、季节更替，或是更深层的祭祀目的。 神话与创世的联系： 探讨美索不达米亚、古埃及等早期大河流域文明中，星座的起源及其与洪水、丰收等核心神话故事的绑定。重点分析苏美尔人在确定黄道十二宫过程中所扮演的角色。 第二章：巴比伦的精确蓝图 巴比伦文明在天文观测上的成就，是古典世界无可匹敌的基石。本章将详细剖析他们如何将观测转化为可预测的数学模型。 “月亮走廊”与行星运动： 阐述巴比伦天文学家如何利用萨洛斯周期（Saros Cycle）精确预测日食和月食，以及他们如何系统性地记录和量化行星（尤其对金星的观测）的视运动，这远早于古希腊的理论构建。 代数在占星中的应用： 探讨在巴比伦社会中，天文观测与社会权力结构的紧密结合。观测结果如何成为王室决策的依据，以及早期的占星术（Astrology）如何脱胎于纯粹的观测（Astronomy）。 第二部分：希腊哲学的几何宇宙 希腊文明接过了美索不达米亚的观测数据，但加入了革命性的几何学和逻辑思辨，试图用纯粹的理性来解释天体运行的“完美性”。 第三章：和谐与圆周的迷恋 毕达哥拉斯主义的宇宙观： 分析“天体皆为球体”和“天体运动必须是匀速圆周运动”这一形而上学前提，如何主导了早期希腊天文学。 亚里士多德的宇宙模型： 详述亚里士多德的“同心天球说”，解释其如何通过物理学的论证，将地球固定在宇宙中心，为中世纪的宇宙观奠定了不可动摇的哲学基础。 第四章：托勒密的集大成 本章聚焦于公元二世纪的克劳狄乌斯·托勒密，分析其《至大论》（Almagest）如何通过数学工具调和观测数据与哲学设想之间的矛盾。 本轮与均轮的精妙平衡： 详细解析本轮（Epicycles）和均轮（Deferents）系统如何通过复杂的几何构造，成功解释了行星的逆行现象，使其预测精度达到了前所未有的水平。 地心说的胜利与局限： 探讨托勒密模型在当时观测条件下的惊人准确性，以及它为何在随后的近一千五百年间，成为西方乃至伊斯兰世界的标准宇宙模型。 第三部分：横跨欧亚的知识传承与修正 在欧洲步入中世纪的缓慢发展期，天文知识的火炬并未熄灭，而是在伊斯兰世界和东方文明中得到了保存、发展和深化。 第五章：伊斯兰黄金时代的星盘与观测站 观测的革新： 考察巴格达、马拉格等地建立的先进天文台，及其对亚里士多德和托勒密体系进行的系统性检验和修正。 三角学与仪器制造： 深入研究伊本·海什木（Ibn al-Haytham）等学者在光学和仪器制造上的突破，以及三角函数（而非几何学）在天文计算中应用的成熟，这为后来的导航学奠定了数学基础。 第六章：东方视角的并行发展 中国古代的“浑天”观： 对比分析中国古代“浑天说”与西方地心说的根本区别，重点关注中国历法（如授时历）在精确定位回归年方面的成就，以及对超新星等瞬变现象的详尽记录。 玛雅的周期性循环： 研究中美洲玛雅文明在没有望远镜的情况下，如何通过对金星和太阳运动的极高精度观测，构建出复杂的“长纪历”和“神圣周期”，体现了另一种完全独立的宇宙时间观。 第四部分：从“天”到“宇”的革命性转变 本书的最后部分将聚焦于16世纪文艺复兴时期，天文观测领域迎来工具和理论的双重革命，彻底颠覆了既有的宇宙秩序。 第七章：哥白尼的解放与第谷的测量 日心说的回归： 分析哥白尼的《天体运行论》并非完全基于更优越的观测数据，而是源于对数学简洁性的追求。探讨其模型如何简化了逆行问题的解释。 第谷的精确数据： 详细描述丹麦贵族第谷·布拉赫（Tycho Brahe）建立的精密地面观测系统，以及他所收集的、迄今为止最精确的肉眼可见天体运动数据，这些数据成为推动下一场革命的“燃料”。 第八章：开普勒与牛顿的终极统一 椭圆轨道的冲击： 探讨约翰尼斯·开普勒（Johannes Kepler）如何利用第谷的数据，最终抛弃了古希腊“完美圆周”的束缚，提出了行星运动三大定律，揭示了宇宙运行的内在数学规律。 万有引力的视野： 以艾萨克·牛顿的发现为终点，本书将展示，天上的运动规律与地上的物体运动规律是如何被统一在同一套物理法则之下。通过望远镜的引入，人类的宇宙观从一个封闭的、有等级的“天体世界”转变为一个广阔无垠、由引力支配的“宇宙空间”。 结语：未竟的观测之旅 本书的终结将回顾从泥板记录到望远镜诞生的人类观测史，强调哲学思辨与实际测量的不断交锋，如何共同绘制出我们对自身在宇宙中位置的理解。它描绘的不是最终答案，而是人类理解宇宙的漫长、曲折而又充满智慧的探索历程。

作者简介

大城信哉

　　生于日本东京。立教大学毕业，修毕学习院大学人文科学研究所前期课程。专攻西洋宗教思想史，亦为日本基督教学会、英国哲学会会员。现居日本沖绳县。

监修者简介

小川仁志

　　生于京都市，德山工业专门学校副教授。毕业于京都大学法学系，名古屋市立大学研究所博士后期课程结业，取得文化人类学博士学位。于商店街主持「哲学咖啡厅」等，实践亲近市民的哲学。专长领域为公共哲学、欧美政治哲学。

译者简介

廖文斌

　　一九八二年出生，南投仁爱乡人。历史系毕业后在出版业工作数年，目前是全职译者。译有《Ninja Slayer忍者杀手：火烧新琦玉》（台湾角川）、《不失败父母》（文经社）等书。

前言
 　　
为何文科的人也要学习数学？ 　　
毕达哥拉斯
真正的自己是什么？ 　　
苏格拉底
那一种爱的形式最为幸福？　　
柏拉图
为什么我们会沉迷于看电影和看漫画呢？ 　　
亚里斯多德

Change the Angle Vol. 1
不看场合说话的哲学家
怪人迪奥根尼不被世俗规范束缚的生活方式 　　
出人头地是件好事吗？ 　　
伊比鸠鲁
人生有目的可言吗？ 　　
马可．奥里略
我们该如何相信未知的人事物？ 　　
奥古斯丁
世间的规范是如何制定的？ 　　
汤玛斯．阿奎那
是公司比较重要？还是员工比较重要？ 　　
奥卡姆

Change the Angle Vol.2
没有名留青史的哲学家
中世纪的女性主义者们 　　
何谓领导能力？ 　　
尼可洛．马基维利
人为什么会有罪恶感？ 　　
马丁．路德
为什么人要学习那么多知识呢？ 　　
法兰西斯．培根
为什么我们必须缴税？ 　　
汤玛斯．霍布斯
怀疑是好事还是坏事？ 　　
勒内．笛卡儿
为什么人必须工作？ 　　
约翰．洛克
富人是不是佔尽便宜了呢？ 　　
让-雅克．卢梭
随心所欲地活着就等于是自由吗？ 　　
伊曼努尔．康德
只追求快乐，错了吗？ 　　
杰里米．边沁
为什么人会如此三心二意呢？ 　　
G．W．弗里德里希．黑格尔
不管是要喝酒还是抽菸都是我的自由吧？ 　　
约翰．斯图尔特．密尔

Change the Angle Vol.3
难道只有事物的表象才重要吗？
从性别差异来思考不同于正义的另一种伦理 　　
个性是什么？改变是好事吗？ 　　
查尔斯．达尔文
为什么人会受到诱惑？ 　　
索伦．齐克果
为什么人会想要钱？ 　　
卡尔．马克思
人生有分成好的人生和无趣的人生吗？ 　　
弗里德里希．尼采
为什么人会被家庭束缚？ 　　
西格蒙德．佛洛伊德
为什么会有无法沟通的人？
路德维希．维根斯坦　
为什么和不认识的人在一起时会觉得不安？
马丁．海德格
为什么人会被迷信所欺骗？ 　　
卡尔．波普尔
人有办法照着计划过活吗？ 　　
尚-保罗．沙特
为什么男人和女人无法沟通？ 　
伊曼纽尔．列维纳斯
只要让多数人感到快乐就行了吗？
约翰．罗尔斯　
人真的有办法转换想法吗？ 　　
汤玛斯．孔恩
真正的个性是存在的吗？ 　　
米歇尔．傅柯
感叹别人无法理解自己的心情是一种不成熟的行为吗？
尤尔根．哈伯玛斯

Change the Angle Vol.4
西方世界是哲学和历史的主角吗？
我们该如何看待并思考西方和东方这样的区别呢？ 　
一目了然
详解！哲学年表 　　
何谓「过更美好的人生」？ －「结语」

推荐序

触发多元思维，跳脱思考框架

　　近年来，市面上介绍哲学的通俗读物很多，而且大多写得很好。但是，我却听到某些哲学界的朋友发出担忧的声音，认为这不是件好事。为什么呢？

　　通常，愈具有深度的哲学，就愈难理解。而愈容易理解的哲学，自然就较缺乏深度。虽然这仍有程度之别，但大体上的确可以这么说。所以，当哲学变成一种通俗读物之后，由于要贴近大众读者，所以常常只能将哲学理论较浅显的一面表达出来。在这种情况下，误解就容易产生。

　　「与其误解，不如不懂。」他们这么想，但我不支持这个观点。

　　我认为不管哪一种深度的哲学入门书，都有其价值，而且，即使读者无法借由浅显的文字，掌握到哲学家们的思想精髓，一样有好处。因为，哲学知识和科学知识不同，错误解读的科学知识是没有什么价值的，但哲学却非如此。

　　这是因为哲学本质上并不提供任何必须遵守的法则，而是提出一些可供参考的想法。这些想法就算不是原本哲学家的主张也没关系，任何不同的想法都有参考价值，当我们接触到各种不同的想法时，它们会引导我们思考，「真的是这样吗？」「为什么我原本不这样想呢？」这个引导作用，将能触发多元思维，让我们更容易跳脱原本的思考框架，使思想更为自由。这是哲学可以带给大多数人的重要贡献之一，也是每个人都应努力的目标。

　　不同深度的哲学书，可以协助不同阶段的人朝此目标前进。所以，当你阅读一本哲学书，觉得很难、不知在论述些什么、感到枯燥无聊，那就表示此书不适合现阶段的你。

　　大城信哉先生所撰写的这本《消除现代人烦恼的哲学图鑑》是一本非常浅显易懂的哲学书，除了表达清晰之外，还尽可能避免使用会让人感到困惑的专有名词，如果你从未读过一本让你觉得较容易接受，并且开始踏入哲学思考的书籍，那么，这将会是一本很好的选择。

　　举例来说，多数哲学书籍在介绍哲学家波普尔对科学本质的研究时会说：波普尔提出「否证论」观点划清了科学与非科学的界线，其所诉诸的一个重要观念称为「可否证性」，也就是「有可能可以被否证」的特质。凡是不具备这个特质的理论，就不属于科学理论。

　　在上面这段描述中，那些让人感到困惑的名词完全没有出现在大城信哉先生所写的这本书里，他仅用简单的词汇与例子来表达，他说：

　　科学就是有可能会有反证，但目前并没有充分反证的理论。「上帝存在」这种想法之所以不是科学，是因为这种想法无从反证。… 而「雪是白色」（之所以是科学理论，那是因为）这种想法在发现「雪是黑色」时可以被推翻。

　　这段简单的说明没有使用任何专有名词，但把波普尔对科学与非科学的区别诠释的非常清楚。这样的表达方式，较能够让哲学理论更有亲和力。这是本书的特色之一。而且，这个章节也说明了科学的一个重要特质：「它永远有可能是错的。」而不是大众所认为的「科学理论即是真理」。当然，在日常生活中我们可以暂且把科学当作事实来面对，毕竟科学有着最高的合理性。但不要忘记，它随时接受挑战，等待着被推翻的一天。愈是不容许被推翻、被质疑的想法，则偏向于宗教，而非科学。

　　除了专有名词之外，哲学让人感到艰难的另一个理由，是由于它似乎和日常生活脱节，好像谈论着与现实人生毫不相干的问题。这也是哲学常常不能引发兴趣的一个因素。但是，这本书的一个很大的优点，就是尽量把哲学关联到日常生活之中，让人较容易发现哲学理论的实用之处。这不仅可以提高阅读的乐趣，也可以学习如何活用哲学。

　　就以波普尔哲学来说，区分科学与非科学的实用价值何在呢？我们学习这种哲学有什么好处吗？作者以「为什么人会被迷信所欺骗」为标题，这马上让我们知道原来学习这种哲学还可以有较不被迷信所欺骗的功用。因为，当我们学会区分科学与非科学，就同时学会了分辨穿着科学外衣的迷信（俗称「伪科学」），而不再受骗。

　　而在谈论伊比鸠鲁的思想时，大多数的哲学书籍会针对其「享乐主义」来说明，认为人生的目的就在于追求快乐。但通常很少会去讨论在日常生活的各种抉择里，该如何选择我们的人生。但本章一开头就以一个实用的问题切入，「出人头地是件好事吗？

　　作者想要讨论的问题是，人们努力想要出人头地，目的是获得别人的赞许，我们应该追求这种获得别人肯定的快乐，还是不要有这种观念而选择做自己的快乐呢？

　　这个问题真的很现代化，尤其现代社会愈来愈强调竞争，「不要让你的小孩输在起跑点。」这种观念充斥在许多父母心里，小孩从小就自然而然接受了这种竞争的观念，「人生就是要赢过别人，受人肯定。」但追求这种快乐的结果，不管未来是否真能成功，大多会引来更大的不快乐，这并不是追求幸福人生的好方法。所以，读完这篇，身为父母的人可以好好反思一下，是不是还要继续训练你的小孩，成就一个属于他的不快乐人生呢？

　　作者这种撰写哲学的方法，让人容易把哲学和现实生活拉上线，不会觉得自己在读一些根本无关紧要的无聊理论。这是本书的另一大特色。

　　然而，在阅读哲学时，心里要有一个观念，「哲学理论并不是在诉说已完成的真相。」因为几乎所有哲学都有反对的声音，伊比鸠鲁的想法也说不定是错的，但是，当人们可以发现这条新思路，就可以展开新的思考，以及避免过去所没有发现的迷思与盲点，重新寻找最适合自己的人生方向。

　　当然，哲学理论被简单化之后，一定会折损许多具有深度的思维，这是简介性书籍所无法避免的问题。就像是在介绍海德格思想时，作者说：

　　海德格把某种事物作为某种事物存在这件事与我们的日常生活连结在一起重新思考，比如说，铁鎚之所以是铁鎚，是因为我们过着用铁鎚来钉钉子的生活。

　　虽然，从我的角度来看，这段描述很简洁有力，但我猜想，对于大多数刚刚接触哲学的读者来说，如果草率阅读，应该会很难抓到重点。其实，有些哲学（就像是海德格哲学）的深度是不太可能借由简单的文字清楚呈现的，而且它们几乎就只有深度的一面，没有浅显的部分。所以，当我们企图用浅显的文字表达这类哲学时，如果没有仔细思考，理解到的东西就可能会很空洞。所以，当读者在阅读中感到困惑时，请记得，里面通常隐藏着难以表达的特殊意义。在这种情况下，读者可以先试着思考看看，这些话里面到底具备了什么深刻的含意呢？如果这样的思考能激发出一些有趣的观点，不管那是否真是哲学家的原意，都将会是件很有意义的尝试。如果这能引发读者进一步探究的兴趣，开始找寻更深入介绍这类哲学的书籍，那就更能达成本书的使命了。

　　也就是说，即使在面对某些特别深奥的哲学思想，难以理解其哲学的深度时，尝试思考这些文字也可能会给读者带来一种新鲜感，这样的感觉容易激发新的思维，无论这样的新思维是否能准确解读哲学家的原始想法，一样有其价值，因为，那已经是属于读者个人的思考了。不断增加新想法，就能从更多面向来思考问题，这是哲学的最大价值之一，也是我支持哲学普及读物的主要理由。

　　总之，从学习应用各种哲学理论到日常生活中，以及引导哲学爱好者进入哲学世界的功能来说，我认为这本《消除现代人烦恼的哲学图鑑》都是很有帮助的。相信此书的出版，对台湾哲学思考的普及化，能带来一股新的力量。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计相当简洁，却又不失设计感。那种留白和色调的处理，给人一种宁静致远的意境。我一直觉得，现代社会最缺乏的就是一种慢下来的生活节奏，一种能够让我们喘息的空间。而这本书的标题“消除现代人烦恼的哲学图鑑”，就恰恰点出了我内心深处的渴望。我希望它能为我提供一种全新的视角，让我能够从哲学的角度来审视那些困扰我的问题，找到解脱之道。我尤其期待这本书能够用一种图文并茂的方式，将深奥的哲学思想变得通俗易懂。或许是一些漫画，或许是一些插画，能够生动地展现哲学如何应用于我们的日常生活，如何帮助我们化解那些无形的烦恼。我希望通过阅读这本书，我能够获得一种内心的力量，不再被外界的喧嚣所裹挟，而是能够拥有更加平和、更加清醒的生活态度。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计就给我一种很舒服的感觉，那种淡雅的色彩搭配，还有那简练的字体，一下子就吸引了我。我一直觉得，我们现代人活得太累了，各种信息爆炸，各种社会压力，总感觉被困住，找不到出口。所以，当我在书店看到这本书时，就觉得它或许能给我一些启发。它的标题“消除现代人烦恼的哲学图鑑”也正中我的下怀。我期待这本书能通过一些哲学的视角，用一种比较轻松、直观的方式，帮我理清那些缠绕在我心头的种种困扰。我希望它不是那种枯燥乏味的理论堆砌，而是能够结合一些生活中的实际例子，甚至是一些艺术化的呈现，让我更容易理解和接受。毕竟，哲学听起来总是有点高深，但如果能转化为一种切实可行的方法，帮助我们更好地面对生活中的挑战，那无疑是一件非常棒的事情。我特别希望它能提供一些思考的工具，让我能够重新审视自己的生活状态，找到内心的平静。

评分☆☆☆☆☆

拿到这本书，我首先就被它的排版和插图深深吸引了。那种手绘风格的插图，既有艺术感又不失亲切，仿佛在娓娓道来一个个故事。我一直觉得，文字和图像的结合，能够极大地增强一本书的可读性和吸引力，特别是对于像我这样，有时会因为长篇大论而感到疲惫的读者来说，这种形式简直太友好了。这本书的标题给我一种预感，它会用一种非常接地气的方式来探讨哲学，而不是那种高高在上的理论说教。我脑海里已经勾勒出了画面，也许是一些经典的哲学思想，被转化成生动的小故事，或者是一些日常场景的漫画解读，让我恍然大悟，原来那些困扰我已久的烦恼，在哲学面前，竟然可以如此简单地被化解。我非常期待它能够帮助我建立一种更积极、更从容的生活态度，不再被琐碎的小事所羁绊，而是能够更专注于内心真正的需求。

评分☆☆☆☆☆

我最近常常感到，生活就像一场无休止的奔跑，而我却不知道自己究竟在追逐什么。这种迷失感，让我觉得非常焦虑。当我偶然看到这本书的时候，“消除现代人烦恼的哲学图鑑”这个名字，就像一道光，照亮了我内心的迷茫。我迫切地希望它能够成为我的指路明灯，帮助我找到走出困境的道路。我一直对哲学充满兴趣，但总觉得它遥不可及。这本书的“图鑑”形式，让我觉得它会是一种非常易于理解和吸收的方式。我期待它能够用一些精美的插图，将那些抽象的哲学概念变得生动形象，让我能够轻松地领会其中的智慧。我希望它能提供给我一套实用的哲学工具，帮助我识别并解决生活中的各种难题，从而获得一种更加从容和自在的人生状态。

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，现代社会最大的问题之一就是我们变得越来越焦虑，越来越缺乏安全感。各种信息的洪流，竞争的压力，让我们喘不过气来。所以，当我在书店的哲学区看到这本书时，我毫不犹豫地把它放进了购物车。它的名字“消除现代人烦恼的哲学图鑑”实在是太有吸引力了，仿佛是为我量身定做的一样。我一直对哲学充满好奇，但又觉得它过于深奥，难以入门。这本书的“图鑑”二字，让我觉得它会是一种更具象化、更易于理解的哲学入门指南。我期待它能用一些精彩的图画和简洁的文字，将那些抽象的哲学概念具象化，让我能够轻松地掌握一些解决生活烦恼的智慧。我希望这本书能够提供给我一套行之有效的方法论，让我能够识别并应对生活中的各种挑战，从而获得内心的平静和自由。