立此存照：500位中国人的心灵记录(4)香港卷 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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本书在香港“和平占中”、“雨伞革命”如火如荼的背景下诞生，是通过香港已经经历、正在经历的遭遇，可供认识“中国因素”本质、思考台湾命运未来的一部公民读本。
　
　　2014年9月28日，在香港政治心脏地带金钟——政府总部周围爆发的数万学生、市民和平抗暴事件，震惊两岸，也震惊世界。

　　香港九七“回归”中国仅仅17年，香港人尤其是年轻的一代竞相奋起，挺身而出，勇敢地对北京强权及其操控下的港府说“不”，以义无反顾、可歌可泣的抗争行动，决意重新书写自己的新历史、创造自己的新未来，这是为什么？

　　发生这一切的来龙去脉、前因后果是什么？有着怎样的政治、经济、社会和历史等方面的深刻背景和动因？

　　香港人想到的是什么？他们看到的是什么？他们做着的是什么？他们是怎样的“中国人”？而台湾人可以从中得到怎样的教训和鉴照？

　　台湾读者可以尝试从本书得到一个漂亮的回答。

　　本书系《立此存照：500位中国人的心灵记录》第四卷—香港卷。20位受访人中多为香港政学界知名人物，其中有“和平占中”发起人戴耀庭、真普选联盟召集人郑宇硕、街头抗议运动的健将梁国雄，还有其他多位立法会议员，记者、律师、学者、社工、出版人、人权工作者……。其中也不乏具争议性的人士，如激进民主派人士黄毓民、特首选举民调风波主角赵心树等。

　　20位受访人娓娓道来，他们立场各有坚持、表达充分自由的答问与讲述，为读者绘就一幅“和平占中”风云激荡的气象图，唿之欲出的是一部难得的“雨伞革命”前传。

好的，这是一份关于另一本图书的详细介绍，内容不涉及《立此存照：500位中国人的心灵记录（4）香港卷》。 --- 《故园风雨后：近代中国知识分子的精神图景》 导言：时代的夹缝与精神的坚守 《故园风雨后：近代中国知识分子的精神图景》是一部深入剖析20世纪上半叶，特别是抗日战争前后，中国知识分子群体在剧烈社会变革与民族存亡关头所经历的精神探索、思想挣扎与人生选择的学术专著。本书并非简单的生平事迹罗列，而是旨在揭示在传统崩溃、现代性冲击与国家危机三重压力下，一代知识精英如何构建、重塑并坚守其“精神故园”的过程。 本书聚焦于那些在古典学养与西方思潮的碰撞中寻找立身之道的学者、作家、教育家和思想家。他们是中国社会现代化的先锋，也是历史洪流中最敏感的群体。通过对大量一手文献、私人信札、日记以及回忆录的细致梳理，本书勾勒出他们复杂的内心世界：既有对“救亡图存”的紧迫感，也有对个体价值与学术独立性的不懈追求；既有对西方文明的向往，也有对中国文化传统的深刻眷恋与反思。 第一部分：传统的瓦解与现代性的呼唤 本部分着重探讨近代中国知识分子所面临的文化断裂。科举制度的终结，使得原有的社会结构和价值体系轰然倒塌，知识分子的身份焦虑空前加剧。 第一章：旧梦的残影：儒家伦理的黄昏 本章分析了在“中学为体，西学为用”的摇摆中，老一代知识分子如何试图为行将崩溃的儒家伦理寻找新的解释框架。重点考察了王国维的“红颜辞世”背后对传统价值体系幻灭的深层哀伤，以及梁启超对“新民”的构建焦虑。我们发现，许多人并非彻底决裂，而是在苦苦寻找一条能将传统精华纳入现代话语体系的桥梁。 第二章：留学潮的冲击与“拿来主义”的困境 五四运动前后的留学生群体，是接受西方思想洗礼的核心力量。本章探讨了他们归国后所面对的现实落差。无论是德意志式的严谨理性，还是英美的自由思辨，一旦置于贫弱的中国土壤上，便面临着水土不服。重点分析了陈独秀、胡适等人在“民主”与“科学”的实践中，对激进主义与改良主义路线的反复权衡。知识分子对西方思想的“选择性吸收”与“本土化改造”，构成了这一时期思想史的核心张力。 第三章：学术的“西化”与启蒙的代价 现代学科体系的引入，在提升了中国学术水平的同时，也带来了“去政治化”的风险。本章审视了大学教授群体，如何在日渐紧张的政治环境下，试图坚守“象牙塔”的纯粹性。我们通过分析清华、北大等高校的师生关系与学术风气，揭示了知识分子对纯粹学术自由的渴望，以及这种渴望在动荡年代所受到的严峻考验。 第二部分：家国叙事下的个人抉择 本书的重点转向抗日战争爆发后，知识分子群体在“存亡之秋”所做的具体人生选择及其内心的复杂性。 第四章：南迁的长征：知识的“播火者” 西南联大的历史，是本书分析的重点案例之一。本章详细描绘了昆明时期，那些从北方内迁的学者们，如何在物质匮乏、环境恶劣的条件下，维持学术研究的薪火不灭。这种“坚守”并非全然的被动忍耐，而是一种主动选择的“文化抵抗”。我们探讨了他们的生活哲学——如何在战争的阴影下，保持对真、善、美的信念，以文化的名义，抵抗精神的沦陷。 第五章：左翼思潮的魅力与意识形态的召唤 并非所有知识分子都选择了“超然”的学术立场。本章深入分析了马克思主义思想在中国知识分子群体中的迅速传播及其吸引力。对于许多身处社会底层、目睹国人疾苦的青年才俊而言，阶级分析提供了一种清晰而有力的解释框架。本书探讨了他们如何从浪漫主义的启蒙转向坚定的革命信念，以及这种转变背后对“有效救世”路径的追寻。 第六章：沉默的背叛与“投降”的伦理困境 本书不回避历史的灰暗面。本章聚焦于沦陷区知识分子的艰难处境。对于那些在日据区坚持教学或从事文化工作的学者，他们的每一步都游走在民族大义与个人生存的刀锋之上。本书审视了“合作”与“坚守”之间的灰色地带，探讨了在极端胁迫下，知识分子的“沉默”是否可以被理解为另一种形式的“存亡策略”，以及这种策略对他们个人道德标识的长期影响。 第三部分：精神遗产与回响 最后一部分对这些选择进行了总结性反思，并探讨了他们的精神遗产对后世的影响。 第七章：知识分子的“失语”与重构 战后，知识分子群体内部出现了巨大的思想裂痕。一部分人被卷入新的政治运动，另一部分人则在对历史的反思中陷入沉寂。本章考察了知识分子群体如何处理自身在历史叙事中的位置——他们如何面对自己过去激进或保守的言论，以及如何在新的政治语境下，重新定位自身的社会责任。 第八章：个体性与整体性的永恒张力 本书的结论部分指出，近代中国知识分子的精神图景，核心在于对“个体自由”与“民族解放”这两个宏大命题的持续拉锯。他们的经验证明，任何纯粹的学术乌托邦或盲目的政治狂热都难以持久。真正的精神财富，往往蕴含在他们在两者之间不断摇摆、妥协、挣扎中所展现出的复杂人性与深刻洞察之中。 《故园风雨后》旨在提供一个多维度的、去神圣化的知识分子群像，使读者得以理解，他们并非不食人间烟火的圣贤，而是在最残酷的时代背景下，努力保持思想清晰与人格尊严的鲜活个体。本书对那个时代的精神气候，提供了一种细腻且富于同理心的历史重构。

作者简介

主编 杨伟东

　　男，1966年生于北京，画家、设计师、独立制片人。

　　1987-1989年就读于北京教育学院美术系。

　　1989年“六四”天安门屠杀事件后，因拒写反思“六四”的思想汇报被校方开除。
　　1991-1994年就读于俄罗斯圣彼得堡国立高等工艺美术学校室内设计专业。

　　回国后从事美术创作，也曾经商，在北京什刹海开办第一家私营咖啡馆，承办多项建筑规划和室内设计项目。

　　2007年至今，倾个人全部财力拍摄纪录片《需要——》。

　　他的500人访问拍摄和出版计划，作为艺术家介入社会、记录社会、变革社会的大型社会-艺术工程，在中国境内受打压，但在海外引起了国际媒体及观察家的广泛关注。

评分☆☆☆☆☆

翻开这本书（此处假设），我首先感受到的是一种沉甸甸的真实感。作者没有选择用宏大的叙事去描绘一个抽象的“香港”，而是聚焦于“500位中国人”的个体生命体验。这意味着，每一页都可能是一个鲜活的生命，一段跌宕起伏的人生。我猜测，这些记录可能以访谈的形式呈现，或者是以第一人称的口吻讲述，少了些官方的粉饰，多了些人性的温度。我期待看到那些在时代浪潮中被裹挟的普通人，他们的坚韧与无奈；期待看到那些在繁华都市中追逐梦想的年轻人，他们的激情与迷茫；期待看到那些守望家园的老一辈，他们的回忆与传承。或许，这本书会让我看到一个我从未真正了解过的香港，一个由无数个“我”组成的、有血有肉的香港。我希望作者在记录的过程中，能够保持一种客观的视角，但又不失对人性最深处的关怀。这种平衡是很难得的，但如果能做到，这本书的价值将不可估量。我脑海中已经浮现出无数个可能的故事，它们交织在一起，共同描绘出香港这座城市的精神图谱。

评分☆☆☆☆☆

我拿到这本书（假设），第一反应就是它承载的分量。500位中国人的心灵记录，这个数字本身就足够引人遐想。而“香港卷”更是为这个庞大的记录增添了一层独特的地域色彩。我猜想，这本书的价值在于它提供了一个多元的视角来看待香港这个城市及其居民。它不是某一个权威的解读，而是来自无数个鲜活个体声音的集合。我期待看到，那些被历史洪流冲刷过的印记，在普通人的讲述中，会呈现出怎样不同的形状和色彩。或许，我们会读到那些在经济腾飞时期意气风发的创业者，他们的成功背后有多少辛酸；或许，我们会读到那些在社会变迁中寻求身份认同的年轻一代，他们的困惑与迷茫；或许，我们还会读到那些在岁月变迁中坚守传统的长者，他们的回忆与传承。我希望这本书能够让我们感受到，每一个个体生命都蕴含着丰富的故事，而这些故事 collectively 构成了我们理解一座城市、一个时代最真实的面貌。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计很有意思，那种泛黄的纸张质感，配合上简洁有力的黑体字，一下子就抓住了我的眼球。虽然书名看起来有点严肃，但“心灵记录”这四个字又带着一种窥探人性的好奇感，让我迫不及待想知道里面到底记录了什么。我尤其对“香港卷”这个副标题感到好奇，香港这个城市本身就充满了故事，无论是它的经济腾飞，还是它的文化融合，亦或是它近年来经历的种种变迁，都一定承载了无数普通人的喜怒哀乐。我猜想，这500位香港人的记录，可能涵盖了从殖民地时代到回归，再到当下的各种人生际遇。也许会有白手起家的商界巨子，分享他们的奋斗史；也许会有默默无闻的街头艺人，诉说他们的艺术追求；也许会有在时代洪流中迷茫的年轻人，表达他们的困惑与希望；甚至可能还会有在某个历史时刻做出艰难抉择的普通市民，他们的选择背后又有哪些不为人知的故事？我希望这本书能够以一种非常真实、非常贴近地气的方式，展现香港这个城市的多元面貌，以及生活在这片土地上的人们的真实情感和思考。我特别期待那些不常被媒体关注的群体，他们的声音或许更能触动人心，更能让我们理解一个城市的肌理和脉搏。

评分☆☆☆☆☆

这本书的“香港卷”吸引我的地方在于，它提供了一个窥探香港社会肌理的绝佳窗口。我一直认为，一个城市的灵魂，最终是由生活在这片土地上的人们所塑造的。而“500位中国人”这个群体，其涵盖的广泛性，让我对这本书充满了期待。我希望能在这里看到，不同时代、不同背景、不同人生轨迹的香港居民，他们是如何看待这座城市，如何在这个独特的环境中生存、奋斗、爱恋、失落。或许，书中会记录下那些在历史转折点上的个体选择，那些在大时代背景下的个人命运。我期待它能展现出香港丰富而复杂的社会生态，从商业巨贾到街头巷尾的普通人，他们的声音都应该被听到。我希望这本书不仅仅是对历史事件的旁观，更是对人类情感和心灵轨迹的深入挖掘，能够让我们从中感受到，即便在最平凡的生活中，也蕴藏着不平凡的勇气、智慧和情感。

评分☆☆☆☆☆

我对这本书的期待，很大程度上源于“心灵记录”这四个字所蕴含的深度。我不仅仅是想了解香港的历史事件，更想探究生活在这些事件中的人们，他们的内心世界是如何被塑造和改变的。这500位中国人，他们可能是来自不同背景、不同阶层、不同年龄段的个体，他们的经历或许有共性，但他们的解读和感受一定是独一无二的。我希望通过阅读他们的故事，能够获得一些关于人生、关于选择、关于时代的深刻启示。或许，我们会看到一些让我们感同身受的挣扎，一些让我们动容的坚持，一些让我们反思的遗憾。我尤其好奇，当时代的巨轮滚滚向前，个体如何在其中寻找自己的位置？当外部环境发生剧烈变化时，他们的内心又将如何应对？这本书，我期待它能成为一面镜子，让我们映照出自身的影子，也看到不同人生轨迹的光芒。我希望它不是一本枯燥的陈述，而是一次与500个灵魂的深度对话。