戲麯文化學 pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

下載連結在頁面底部

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 複製連結

想要找書就要到小特書站

ttbooks.qciss.net

立刻按 ctrl+D收藏本頁

你會得到大驚喜!!

具體描述

本書主要是以文化學視野中的中國戲麯的曆史發展與文化現狀特彆是近百年來中國戲麯的現實命運為研究對象，旨在從具體的戲麯審美和文化現象齣發，深入地探究中國戲麯的本體特質、審美意味、形式機理、文化智慧、媒介傳播、觀演關係的特點以及發展流變的規律，探求中國戲麯所體現的古典的民族民間的美學精神與文化品格等等，以期對於作為中國傳統民族民間審美文化之集大成的戲麯藝術進行一番係統的梳理與考察。

本書特色

　　深入地探究中國戲麯的本體特質、審美意味、形式機理、文化智慧、媒介傳播、觀演關係的特點以及發展流變的規律，探求中國戲麯所體現的古典的民族民間的美學精神與文化品格。

著者信息

作者簡介

施旭升

　　中國傳媒大學藝術研究院教授，博士生導師；南京大學戲劇戲麯學博士；曾獲國傢廣電總局優秀科研成果一等奬等奬項；入選教育部「新世紀優秀人纔支持計畫」。

圖書目錄

目次
總序
中文繁體版自序
初版序/董健

前言——關於本書的緣起與體例
緒論
一、「戲麯」釋義
二、作為古典民族民間審美文化的中國戲麯
三、走進戲麯：本體求證與審美體驗
四、方法論：文化探源與美學思辨

第一章　本體的追尋

一、「本體」的意義
二、戲麯藝術本體諸成說
三、「樂」辨：戲麯考原
四、戲麯起源與樂本體的曆史生成
五、戲麯形態與樂本體的藝術呈現
六、戲麯功能與樂本體的審美精神
七、戲麯樂本體的重新確認與現代意義

第二章　意象的沉醉

一、意象理論與戲麯審美
二、戲麯意象探源
三、事象與心象：戲麯意象的基本品格
四、空靈之境：戲麯意象的劇場建構
五、體驗此在：戲麯意象的審美效應
六、象外之象：戲麯意象的原型特質

第三章　形式與意味

一、「形式」及其與意味
二、符號象徵和寫意傳神
三、綫的藝術
四、圓的境界
五、形式的意識形態：《四郎探母》的形式與意味

第四章　譜係化生存

一、戲麯藝術譜係：曆史生成與文化定位
二、戲麯藝術譜係的結構與形態特徵
三、譜係化的意義：傳承與嬗變

第五章　民間的智慧

一、戲麯的民間性格
二、樂天憫人
三、陰陽之道
四、民間的退隱：梅蘭芳的文化品格

第六章　傳播的界域

一、傳播媒介：意義與特質
二、戲麯傳播的形態類型
三、傳播媒介與戲麯形態特徵
附：戲麯的網路傳播

第七章   　傳者與受眾

一、戲麯形態流變與傳者的類型
二、戲麯受眾的意義與類型
三、戲麯傳播與「觀—演」關係的特質分析

第八章　傳統與現代

一、戲麯：從傳統到現代
二、「現代化」與「經典化」：現代文化語境中的戲麯選擇
三、經典是怎樣煉成的：京劇《貴妃醉酒》的文化詮釋

附錄一
麯樂本體：我的立場和方法
論梅蘭芳的「象」
論戲麯「新編」的文化矛盾
論戲麯的「經典化」與「去經典化」
論戲麯「新編」的現代意識與古典精神
——以新編京劇《金鎖記》、《曙色紫禁城》為例
論崑麯「新編」的經典化——以北昆新編《紅樓夢》為例
本體的堅守與文化的偏至——百年中國戲麯發展路嚮的迴溯與反思

附錄二：主要參考書目

後記

圖書序言

任何一個民族的戲劇，顯然都是這個民族的社會生活的最為感性具體的顯現，是民族靈魂的當眾沉思；是這個民族的文化的凝聚、審美精神的外化。或者說，戲劇本質上乃是這個民族靈魂的感性化的寄託與展示。

在中國，戲麯乃是典型的民族戲劇的樣式。如果從先秦時代的戲麯萌芽算起，可以說，曆經瞭漫長的孕育生成的過程。它從最早的驅鬼祭神的原始樂舞到周秦以來宮廷與民間的歌舞百戲，再到唐宋的大麯、說唱，可以說，一種「樂文化」一綫貫穿。從而，正是以中國古代樂文化為核心，它纔得以吸納瞭多方麵的文化因數，諸如詩歌、講唱、錶演、雜耍、遊藝等等，最終在宋元之際終於形成瞭王國維所說的「以歌舞演故事」的成熟的戲麯形態。