平常心是道：禅理小故事 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

图书标签:

• 禅宗
• 佛学
• 心灵成长
• 人生哲理
• 故事
• 正念
• 平静
• 智慧
• 自我提升
• 处世智慧

以禅僧师徒之间的故事，讲述了禅者修行悟道的过程。每一则故事，均显示出禅宗师徒间的情谊，以对道的探索及体悟。引导着读者，心领神会。

　　如何参透法旨？是机缘？是修行？
　　一切都尽在不言中。

本书特色

　　借由一次次机锋对答、一件件禅林公案，将禅宗的思想轻松导出。不仅仅是禅宗法门，更是为人处世的人生哲学。

《尘世行舟：现代人的心灵航向》 导言：在喧嚣中寻找静锚 我们生活在一个信息爆炸、节奏飞快的时代。城市的霓虹灯下，焦虑如同无形的潮水，悄无声息地淹没了许多人内心的宁静。我们忙着追逐“更好”，却常常迷失在“此刻”。《尘世行舟：现代人的心灵航向》并非一部教人如何快速成功的指南，而是一份沉静的陪伴，一本旨在帮助你在日常的奔波中，重新校准自己心灵罗盘的工具书。它探讨的不是高深的哲学理论，而是如何在钢筋水泥的丛林中，保有人的温度与清醒的认知。 第一部分：现代人的隐性焦虑与疏离 第一章：被效率绑架的生活 本章深入剖析了当代社会对“效率”近乎偏执的崇拜如何扭曲了我们的生活观。我们习惯于将时间量化、任务列表化，却忽视了“无用之用”的价值。 时间的碎片化陷阱： 智能手机和社交媒体如何将我们的注意力切割成无数细小的碎片，让我们难以进行深度思考和感受。 “完美主义”的枷锁： 社交媒体上精心构建的生活模板，制造了无形的攀比压力，使个体在追求“看起来成功”的过程中，耗尽了真实的生命力。 从“做事”到“做人”的失衡： 讨论了当工作和成就成为自我价值的唯一衡量标准时，个体在亲密关系、爱好和自我关怀上所做的牺牲。 第二章：科技的温情面具与冷漠内核 科技是双刃剑。本章聚焦于数字连接带来的“连接的悖论”——我们连接得更紧密，却感到前所未有的孤独。 屏幕背后的情感代偿： 分析了人们倾向于在网络上寻求即时满足和情感反馈，而非投入现实中需要耐心培养的深度关系。 算法的茧房效应： 探讨了信息推送机制如何固化了我们的认知边界，使我们对异见和不同的生活方式逐渐失去理解和包容力。 数字疲劳与“下线”的勇气： 提供了切实可行的建议，帮助读者建立健康的数字边界，学会享受独处和物理世界的真实触感。 第二部分：重拾感官与内在的连接 第三章：重新发现身体的智慧 许多现代人的痛苦源于“心”与“身”的分离。本章强调身体作为我们唯一不变的居所，其承载的原始智慧。 呼吸的力量： 详细介绍了不同呼吸练习（而非仅仅是冥想）如何直接影响神经系统，帮助身体从“战斗或逃跑”模式切换到“休息和消化”模式。 慢食的哲学： 从感官体验的角度，探讨了“慢食”不仅仅是饮食习惯的改变，更是对生命基本需求的尊重，以及如何通过食物找回对“当下”的感知。 运动的非功利性： 强调身体活动应回归其本初目的——感受力量、平衡与生命活力，而非仅仅为了塑形或消耗卡路里。 第四章：在日常琐事中构建神圣空间 本书坚信，精神的提升并不总需要逃离尘世，而常常隐藏在最平凡的事务中。 清洁、整理与心绪的同步： 探讨整理物理空间如何帮助我们理清内在的思绪，如何通过对待物件的态度，反映我们对生活的掌控感。 噪音中的聆听： 讨论了如何在嘈杂的环境中，通过专注于一类特定的、有韵律的声音（如水流、风声、工具的敲击声），训练心神聚焦的能力。 “仪式感”的复权： 如何为例行的活动（如早晨的第一杯水、睡前的梳洗）赋予个人的意义和尊重，使其成为稳定的心灵支点。 第三部分：人际关系的深度耕耘 第五章：语言的界限与倾听的艺术 现代沟通常常流于表面，充满了预设和防御。本章着重于提升沟通的“质量”而非“数量”。 “我”句式的力量： 教授如何清晰、不带指责地表达自己的需求和感受，减少沟通中的摩擦和误解。 超越倾听的“同理性接收”： 区分了听到（Hearing）和真正理解（Listening）的区别，并引导读者练习在对话中暂停评判，完全接纳对方的感受状态。 冲突的建设性处理： 探讨将冲突视为关系深化机会的视角转变，而非必须避免的灾难。 第六章：友谊的维护与边界的设置 在友谊日益网络化的今天，如何维持真诚、有深度的友谊？ 高质量陪伴的定义： 讨论了“陪伴”的真谛在于“在场”，而非持续的言语交流。 健康的“拒绝”艺术： 如何在不伤害关系的前提下，坚定地维护自己的时间、精力和情感边界，避免“过度付出”带来的心力耗竭。 关系的季节更迭： 理解生命中某些关系自然淡出是常态，并学会优雅地放手，为新的连接腾出空间。 第四部分：直面不确定性与生命的流变 第七章：接受“不够好”的勇气 本书认为，对“不完美”的恐惧是现代人最大的精神内耗之一。 “足够好”的解放： 提出“足够好”（Good Enough）的概念，鼓励读者在工作和生活中设定一个务实的目标线，将节省下来的精力投入到真正热爱的事情上。 失败的重新定义： 将经历的挫折视为信息反馈而非个人缺陷，探讨如何从“灾难化思维”中抽离出来，客观分析经验。 脆弱性的力量： 鼓励适度地展现自己的不确定性和需求，这恰恰是建立人与人之间信任的桥梁。 第八章：在变动中找到内在的稳定点 生命充满了不可控的变数，从经济波动到健康问题。如何建立不依赖外部环境的内在稳定感？ “心锚”的建立： 指导读者识别并固定那些无论环境如何变化都不会动摇的个人核心价值和信念体系。 遗忘“掌控欲”： 认识到我们能控制的只是自己的反应和努力，而非结果。学会将关注点从“我希望发生什么”转移到“我将如何应对发生的一切”。 未来的温柔展望： 探讨了如何在规划未来的同时，不被对未来的过度担忧所消耗，保持一种既认真准备又随遇而安的姿态。 结语：行舟于世，心归何处 《尘世行舟》的终极目的，是陪伴读者走过这段复杂的现代旅程，不是提供一个终点站，而是提供一张关于如何航行的地图。它提醒我们，真正的“道”，并非遥不可及，而是存在于我们每一次深呼吸、每一次真诚的注视、每一次勇敢的坚持之中。愿你的心舟，能在风浪中找到属于自己的节奏与航向。

序　读一点禅
自家宝藏：心佛
佛性无差别
自家宝藏
空中一片云
布毛示法
佛头着粪
一二三四五，足！
不瞎不聋不哑
百夏又有何用
我也作佛
汉国主人
火与火
床这边是什么？
出门便是草
老和尚与小和尚
别再折腾
原来大王还没到
万古长空，一朝风月
骑牛回家
上树前后
座位
天下大禅佛
认识真我（六则）

心花顿发：禅悟
大庾岭
鳌山成道
烛灭眼亮
击竹悟法
没吃早粥肚子饿
原来尼姑是女人
丙丁童子来求火
炭火机缘
猎犬与羚羊
大有人说法
浩浩红尘，常说正法
当朝皇帝
谢大众印证
两件公案
牧牛三喻

超越语言
没啥好说
腾腾和尚与则天皇帝
打地和尚
莫道无语，其声如雷
为蛇画足
无处开口
公牛生崽
得力句
名师高徒
你们都识字
近则不问，问则不近
借说与做
了翁注禅
拙妻也可住庵

平常是道
指示心要
教坏童子
天气寒冷，路途保重
饥来吃饭，困来即眠
上斋堂吃饭
园头代语
禅与棕榈树
小心火
你也见，我也见
处处有禅
云在青天水在瓶
跷腿的意图
善慧放鱼
讲不清楚
供养罗汉
南泉与行脚僧

红炉白雪，融成一片
一视同仁
三等接待
你无佛性
万卷书搁哪儿
有与无
又是一粒
如何是你？
害怕人笑
这个与那个
凡圣两忘
赵州茶
红炉一点雪
圆悟一拳
竹篦
瓶中鹅
放下什么
米里有虫
寸丝不挂
木偶戏
虾蟆与老茄
就在目前
落到这般田地

电光石火，禅家机锋
子湖狗
不肯承当
法眼雪亮
一柄剑与一车剑
文偃三敲门
一滴也不配喝
德山棒
有道理与无道理
高手
是你有这个
婆子烧庵
惟俨退银
杀人箭与活人箭
我狂已醒，君狂正发
太守更危险
禅师贵姓
可惜面煳
自由自在
白日尿床
哭
临济问路

智者的开拓
丹霞烧佛像
不拜佛祖
别动这棵
金屑虽贵重，不可落眼中
但吃肉边菜
有一人不受戒
文喜遇仙记
坐禅
打发闲神野鬼
一日不作，一日不食
种田吃饭
菩萨子，吃饭来

悟者的涅槃
归去也
口病
无声三昧
就要出发
出行须择日
倒立而逝
就是这个，并非其他
莫晓师伯
法堂倒
最后一句
临济喝

师徒真谊
大雄山下一只虎
梅子熟啦
两年独处
真心参禅
禅法传承
贼父贼儿
不说破
师徒真谊
夏安居之前
磨头的故事

千古禅灯
拈花微笑
立雪断臂
本来无一物
磨砖作镜
挑明法眼
沩山主人
临济三顿棒
转读佛经
浙江上座
一切现成
禅太多

平常是道
 
不仅禅院、法堂有禅，而且山河大地，草木丛林，饮茶吃饭，挑水噼柴，无不有禅。禅是宗教，同时超越宗教，贯穿生活。
 
若具随缘的平常心，便有灵悟的智慧眼。便可见到处处显露禅机，时时演示道法。便可做到身处俗世而不染一尘，心无执着而容涵万物。
 
这说明禅者的探索，不仅在出世法，而且也在世间法，体现了禅的现实精神和正面声色世界的清醒态度。
 
指示心要
 
崇信投拜道悟禅师为师，剃发出家，转眼数年过去了。
 
有一天，崇信对禅师说：「老师收我为徒，使弟子名列禅门，此恩终生难忘。只是数年以来，朝夕跟随老师，从未听您指示心要（即禅法要义），弟子何日方能获得禅悟？」
 
「自从你出家以来，我没有一天不给你指示心要呀。」
 
崇信一听，大生疑惑，忙问：「老师在哪儿指示的？」
 
禅师回答：「你端茶来，我便饮茶；你送饭来，我就吃饭；你合掌行礼，我低头答礼。哪儿不是为你指示心要？」
 
崇信彷彿感觉到了什么，低下头，若有所思。
 
此时，禅师大声说道：「必须当下领悟！稍有思虑犹豫，就擦肩错过啦！」
 
禅师话音刚落，崇信勐觉心头一阵闪亮，彻底领悟了禅。
 
【点题】
 
吃饭饮茶，时时显露禅机；日常事为，处处指明心要。看似微妙幽玄，实则平平常常。
 
因此古人说：平常心是道。教坏童子
 
小和尚出家快三年了，老和尚从没教过他佛门礼仪。有一天老和尚外出时，来了一个行脚僧，打算在这寺院里歇一宿。行脚僧看小和尚的一举一动都和俗家孩子没啥两样，与他交谈，才知道他对出家人的规矩一点也不知道。
 
「嘿！你师傅是怎么搞的？什么也不教你。」
 
说着，就把佛寺中的清规戒律一条一条地教给小和尚，又是弯腰作揖，又是趴下磕头，不厌其烦地当场示范。
 
晚上，老和尚归来了，小和尚立即迎上前去，双手合十当胸，恭敬如仪地给师傅行礼请安。老和尚十分奇怪，就问：「是谁教你的？」
 
小和尚答：「今天来的那位上座（「上座」是对僧人的敬称）。」
 
「你去请他来。」
 
老和尚看行脚僧来了，没容他开口，就呵斥道：「你这位上座四方行脚，安的什么心？这童子进寺两三年了，十分天真可爱，谁让你把他教坏的？你马上给我离开这里！」
 
于是，在一片沙沙夜雨中，行脚僧被赶出了寺院。

评分☆☆☆☆☆

我一直相信，人生很多困惑，其实都可以从简单的道理中找到答案。看到《平常心是道：禅理小故事》这个书名，我立刻就被吸引了。感觉它不是那种一本正经讲大道理的书，而是用一种比较轻松、生活化的方式来探讨人生的智慧。我特别期待它里面能有一些关于“知足常乐”或者“顺其自然”的故事。现在社会节奏这么快，大家都很容易焦虑，总觉得自己不够好，不够成功。如果这本书能通过一些小故事，让我明白，其实“平常心”就是最好的状态，知足就是最大的财富，那对我来说，价值就太大了。我希望这本书能够帮助我，在面对生活中的起起落落时，都能保持一份平静与淡然，不被外界的纷扰所动摇。

评分☆☆☆☆☆

我是一个很喜欢反思生活的人，总觉得每个人的经历都有其独特之处，但也总能找到共通的哲学。《平常心是道：禅理小故事》这个书名，让我觉得它一定能触及到我内心深处的一些想法。我喜欢看那种能引发思考，又能带来慰藉的书。这本书的“小故事”形式，应该能让我在阅读中，不自觉地联想到自己的生活，并从中获得一些新的领悟。我尤其期待它能探讨一些关于“无常”的禅理。人生就像一条河流，总是在不断变化，如果我们固守过去，或者恐惧未来，就会错过当下的美好。希望这本书能让我真正理解“无常”，并学会拥抱变化，更加珍惜当下。

评分☆☆☆☆☆

读这本书之前，我一直以为“禅”是很遥远、很飘渺的东西，只存在于寺庙或者高僧大德的口中。但《平常心是道：禅理小故事》这个名字，加上它那副古朴典雅的封面，一下子就拉近了距离。我平时喜欢看一些杂文随笔，总觉得生活中的点点滴滴都蕴含着哲理，只是我们常常忽略了。这本书的“小故事”形式，应该能把那些深奥的禅理，用一种非常生活化的方式呈现出来。我特别期待它里面能有一些我们小时候听过的寓言故事，或者是一些古人的轶事，然后作者再用禅的智慧去解读。这样一来，既能温故知新，又能学到新的东西。我希望这本书能让我明白，所谓的“道”，其实就藏在我们每一个人的日常之中，不需要刻意去追求，而是要去体会，去感受。特别是对于我们这种上班族，每天忙忙碌碌，很容易迷失自己，这本书或许能成为我们心灵的“加油站”，让我们重新找回内心的平静与力量。

评分☆☆☆☆☆

哇，这本书的封面就很有意思，那种淡淡的水墨风，让人一看就觉得很静心。我最近生活压力挺大的，工作、家庭，感觉整个人都很紧绷，常常会因为一些小事就心烦意乱。所以看到《平常心是道：禅理小故事》这个书名，就觉得好像找到了救星一样。我一直觉得佛家禅理很有智慧，但有时候觉得太深奥，不容易理解。这本书既然是“小故事”，那应该就比较好入口了吧？我尤其期待它里面会不会有一些我们生活中很常见的场景，然后用禅理来化解，这样我就可以一边看故事，一边学着怎么把这些道理用到自己的生活里。我希望它能给我一些启发，让我学会放慢脚步，不再那么焦虑，能够真正体会到“平常心”的意义。毕竟，很多时候，我们不快乐，都是因为自己跟自己过不去，跟外界的期待过不去。如果这本书能教会我如何与自己和解，如何看淡一些不必要的烦恼，那我就觉得买得太值了。我还会推荐给我的朋友们，特别是那些和我一样，觉得生活有点“卡住”的人。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我不是一个特别有宗教信仰的人，但对禅学一直抱有好奇心。《平常心是道：禅理小故事》这个书名，听起来就很贴近生活，不会给人一种高高在上的感觉。我平时比较喜欢看一些短篇故事集，因为节奏比较快，不会让人觉得有负担。而“禅理小故事”的组合，让我觉得这本书应该既有故事性，又能学到一些东西。我特别想知道，书中会不会有一些关于“放下”的禅理，因为我觉得这是现代人最需要学习的一点。我们总是想要更多，想要更好，但很多时候，放下一些不必要的执念，反而能获得真正的自由和快乐。这本书如果能用有趣的故事告诉我如何“放下”，那真是太棒了。我希望它能像一杯清茶，在忙碌的生活中，为我带来片刻的宁静与思考。