伟大的不丹传奇．五大伏藏王之一 贝玛林巴之生平与伏藏教法 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　贝玛林巴（1450－1521）是喜马拉雅山区不丹王国最伟大的上师和伏藏师，本书是贝玛林巴取藏的精要结集，并且收录了贝玛林巴的生平故事以及他各个先前生世的本生传记。本书对佛教及莲师的教法做了相当重要的介绍，尤其收录了不丹伟大上师贝玛林巴所取出的伏藏选集，并将重点放在其历史渊源和莲师与莲花明公主之间的对话──于此之中，莲师给予了关于公主来世的一连串授记，而最终是贝玛林巴的诞生。同时，透过这些问答，使我们得以亲自窥探上师与弟子之间，特殊、祕密的心法传授，并从中大获启益。对于任何有兴趣学习佛法的人，以及贝玛林巴传承的修持者，本书定能有所饶益。

　　贝玛林巴是不丹最重要的上师，也是唯一能完全体现不丹这个国家的上师。他在此土生土长，无论是传承、家庭、种族完完全全都是不丹的。他在不丹这里取出伏藏，也在这里亲见莲花生大士和耶喜．措嘉。他在不丹进行所有的学习和修行，未曾到印度或西藏学习，而是就留在这里。他所有的利生事业，都在不丹这里进行。所以，他真的是不丹的精华缩影，更是不丹人的伟大楷模，他的事业活动全都在此境内开展，以致影响巨大。这里有很多其他的佛教传统，包括噶举、萨迦、格鲁，但那些全都是来自西藏的影响。～岗顶祖古仁波切

好的，这是一篇关于不丹历史、文化、宗教和神秘传说的图书简介，内容聚焦于该地区的其他重要方面，完全不涉及您提到的那本特定的书籍内容。 --- 书名：《喜马拉雅的翡翠之心：不丹王国的心灵地图与世俗史诗》 简介： 在喜马拉雅山脉的褶皱深处，一个遗世独立的王国——不丹，如同被时间温柔抚摸的翡翠，静静地守护着自己的精神内核与世俗传统。本书旨在带领读者穿越崎岖的山径，深入探访这个“雷龙之国”的丰富脉络，描绘一幅宏大而细腻的文化图景，它不侧重于单一宗教人物的生平，而是致力于勾勒出整个不丹社会在历史长河中的演变、其独特的治理哲学，以及它与自然环境共生的智慧。 第一部：地理的塑形与古老的起源 不丹的命运，首先由其高耸入云的群山和深邃的河谷所决定。本书从地理环境入手，解析了喜马拉雅山系如何塑造了不丹的隔离性与多样性。我们追溯到史前时代，探讨了早期定居者——可能包括来自不同文化圈的部落——如何在这片土地上扎根。 早期历史的碎片拼凑出部落间的冲突与融合，直到公元八世纪，莲花生大师（Guru Rinpoche）的到来成为一个关键的转折点。虽然他被后世的教派视为精神导师，但在本书的叙事中，他更被视为一种文化催化剂，其影响渗透到社会结构、建筑风格乃至民间传说中。我们详细考察了早期佛教信仰在不同地区的分化与传播，以及它们如何逐步与本土万物有灵信仰（Bonism）交织，形成了不丹独有的宗教景观。 第二部：从神权到世俗的权力过渡 不丹的政治史是一部从宗教权威向世间王权平稳过渡的史诗。在17世纪，夏宗法王（Shabdrung Ngawang Namgyal）的崛起，标志着不丹作为一个统一实体的诞生。他不仅是精神领袖，更是军事统帅和行政体系的建立者。本书详细阐述了夏宗法王如何利用佛寺（Dzong）这一集行政、军事和宗教于一体的建筑奇迹，成功抵御了西藏的侵扰，巩固了国家主权。我们剖析了“政教二元论”（Chhathoe Sidzhi）的早期雏形，以及其在维护国家稳定中扮演的关键角色。 随后，国家进入了长期的内部分裂时期，地方贵族和宗教领袖势力坐大。这段“群雄割据”的历史，充满了权力斗争和权力平衡的艺术。我们不着重于个体的密修传承，而是分析了这些政治角力如何促使下一阶段的社会变革。 第三部：民主之光与“国民幸福总值”的哲学 本书的重心之一，在于解析不丹如何从一个绝对君主制国家，平稳地迈向现代君主立宪制。第四任国王吉格梅·辛格·旺楚克（Jigme Singye Wangchuck）的远见卓识，是理解现代不丹的关键。我们深入探讨了“国民幸福总值”（GNH）这一独特的发展哲学——它不仅仅是一个口号，而是贯穿于国家政策、环境保护和经济规划中的核心指导原则。 GNH的四个支柱（可持续及公平的社会经济发展、环境保护、文化保护与良政）被逐一拆解，展示了不丹如何在全球化浪潮中，审慎地选择其发展路径。我们分析了不丹在保护森林覆盖率、推广可再生能源方面的国际成就，以及其在教育和医疗体系现代化中所面临的挑战。 第四部：文化形态与民间信仰的生命力 不丹的文化生命力，深深植根于其日常的信仰实践和精湛的手工艺中。本书将焦点投向那些构成不丹社会肌理的元素： 建筑艺术： 详述宗（Dzong）与寺院（Lhakhang）不仅仅是宗教场所，更是军事要塞和行政中心的复合体。其独特的木结构、彩绘艺术和精密的结构逻辑，是藏传佛教建筑美学的典范。 艺术与手工艺： 探索“十三种传统艺术与工艺”（Zorig Chusum）的传承，包括唐卡绘制、木雕、编织和金属铸造。这些手艺不仅是经济活动，更是文化记忆的载体。 节庆与祭祀： 描述不丹最重要的“措曲”（Tshechu）节庆，它融合了宗教戏剧、历史重演和社区团结。这些节庆的仪式感和色彩斑斓的场面，是理解不丹精神世界的窗口。 语言与文学： 探讨宗喀语（Dzongkha）在国家认同中的地位，以及不丹文学在现代语境下的发展与创新，包括对传统故事的重塑与当代社会议题的探讨。 第五部：不丹与外部世界的交汇点 不丹的“不干预”政策并非意味着完全封闭。本书考察了不丹在20世纪后期，特别是与印度、中国及西方世界的复杂互动。我们分析了外交关系的微妙平衡，以及不丹如何在保持文化自主性的前提下，谨慎地拥抱全球化带来的机遇与风险。 《喜马拉雅的翡翠之心》是一本试图捕捉不丹整体精神气质的著作。它描绘了一个在现代性冲击下，依然坚守古老信仰、将精神福祉置于物质财富之上的国度，展现了其在政治、文化和生态层面所展现出的独特性与深刻智慧。

作者简介

贝玛林巴

　　什么是伏藏王：

　　伏藏据说是源自第八世纪的莲花生大士，并且曾出现在早期印度佛教的传说中。含有修道指示的圣物或文卷，被隐藏在岩洞或石崖里，有时则是将教法的要义直接封藏于特定弟子的心续中。它们被发现的地点和情况，会以预言的方式记录在据信是莲花生大士所言的古文中。被预言或授记将取出特定伏藏的人，称作「德童」，即「伏藏师」（或「取藏师」）。这类特别的佛教圣者，有着很多的着作；西藏文典有相当多的部份，便是由他们的着作所构成。

　　伏藏属于藏传佛法宁玛派的特别领域，尽管它并非宁玛派所专属，但以伏藏传统的整体而言，它不仅是与古代教法的重要连结，也同时确保了这些教法的生气盎然与因应当代。在这层意义上，伏藏相当能延续佛教的精神——这是佛陀在两千五百年前所说出的古老智慧，却又不断能符合后世的所需，并且极为切实可行。
关于贝玛林巴：

　　在一百位主要伏藏师和一千位次要伏藏师之中，贝玛林巴被认为是五位伏藏王中的第四位。他在不丹各地和其今日边境的北方取出了诸多伏藏，但他主要的活动是则集中在布姆塘（Bumthang）以及他所出生的棠谷（Tang Vally）。

　　他的生活在每个方面可说都反映了伏藏师的特质：年幼时期便开始显现的净观和启悟，令他步上了辛勤的伏藏师之途。虽然总是有一大群围观者要见证他取出伏藏的过程，但他还是免不了要遭到恶意的批评，以及与功德主之间常有的问题。然而，如今看来，以不丹本地和金刚乘传统的整体而言，他的家族和修行传承都一直有着相当的地位。贝玛林巴传承是当今仍然延续并受到修持的主流伏藏传承之一。

译者简介

普贤法译小组

赵雨青

　　台大经济系学士，欧洲工商管理学院（INSEAD）MBA。曾服务于电信设备制造业、电子商务、企管顾问等行业。而立之后方遇佛法，暇余学习佛法翻译，作为闻、思、修道途的一部份（个人网志http://bellachao.wordpress.com）。

校阅／高钰函

　　交通大学光电工程硕士，服务于科技产业，译作有《鲜活的觉性》等；杨书婷，「普贤法译小组」发起人，个人网志「E. T. 翻译社～在灵感中翻译佛法，在业力下努力微笑」。

前言
译者序言
导言
一、信心之花：略述贝玛林巴的转世源流
二、纯金：莲花明公主与上师之间的问答＜选自《宝海上师》
三、创芭坚公主与上师之间的问答‏＜选自《宝海上师》
四、南开．宁波大师与多杰．措公主之间的问答＜选自《宝海上师》
五、心要：上师授予牟底赞普之「赤教」＜选自《宝海上师》
六、宝鬘：《宝海上师》的历史与摘要
附录甲：贝玛林巴传承的转世表
附录乙：贝玛林巴伏藏的全集内容

前言

　　本书对佛教及莲师的教法做了相当重要的介绍，尤其它收录了伟大不丹上师贝玛林巴所取出的伏藏选集，并将重点放在其历史渊源和莲师与莲花明公主之间的对话——于此之中，莲师给予了关于公主来世的一连串授记，而最终则是贝玛林巴的诞生。对于任何有兴趣学习佛法的人，以及贝林传承的修持者，本书都能有所饶益。

　　以今日的女性佛法修行者而言，这些上师和女性弟子之间的对话，将能够提供启发和激励。也许有人会认为，就净化自心和获得证悟而言，女性并无同等的机会或能力，但这些节录的教法将会显示：修道的进展乃取决于修行者的信心与精进，并不会因为男女的性别不同而造成差异。

　　由于《宝海上师》（Lama Jewel Ocean）包含了对修道的重要教示，且这些教法与莲师有关，并能为往后的修行提供基础，因此我将它安排为进行翻译的第一部书。在贝林的传承中，《宝海上师》成就法与大圆满成就法、大悲（观音）成就法一起，都属于最重要的教法之一。由于上师的加持极为重要，因此我们都会先研读并修持《宝海上师》。

　　为了翻译《宝海上师》的选录篇章，我邀请卡卢仁波切（Kalu Rinpoche）的弟子莎拉．哈定（Sarah Harding）来访不丹一年。翻译佛法很不容易，特别是金刚乘的内容，更是如此；若是没有实修金刚乘，就难以翻译得当。莎拉．哈定之所以受邀翻译，乃是因为她在三年闭关期间，完成了大量的金刚乘修行。

　　为了让世人共享不丹的贝玛林巴传统，不丹国王吉美．森给．旺秋陛下（Jigmi Singye Wangchuck）允准了此项计划。将此传承的历史和教法翻译成英文，能获益的对象并非只有西方人，还包括不丹和其他经常使用英语的人；由于贝玛林巴是如此深入于不丹的文化之中，本书也是保存不丹人民文化传承的一种方式。

　　愿这些深奥的佛法教导能为地球的和平安乐带来贡献。

持明．贝玛．林巴伏藏王
 
铁马年（西元一四五○年）春季正月或虎月初十五的满月日，在胜利星座之下，贝玛．林巴出生于不丹苯塘确廓中部地区伽娄的巴日嶂。父亲纽腾．敦祝．桑波来自光明的纽氏，母亲是卓嫫．贝玛．卓。在他出生的时候，三个太阳在天空照耀，花如雨降，彩虹的光团四处缭绕。其后有很长的一段时间，虹彩日夜围绕着母子二人。许多的勇父、空行向他供养净水，并与他一同唱歌、跳舞、嬉游，此外还出现其他这类不可思议的神妙征象。他被命名为巴久，从小就与身为铁匠的祖父雍登．蒋秋、祖母敦祝．桑嫫尼师一起住在玛尼寺。多尔陵．图瑟．秋英有一次说：「铁匠啊，你的这个男孩将会对教法和众生有莫大的利益。」即使是在年幼嬉游时，他就会坐在法座上，假装给予灌顶和教学，并且吟诵咒语、跳金刚舞、聚集随众、打禅入定……等，总之，就是做一些大多数小孩子不会做的事情。在那些时候，他会在坚硬的石头上留下手足的印迹，彷彿石头是用泥巴做的一样；到现在，人们都还能见到这些印迹。他向来不会听从父母或别人的话，而是修持密续之行，对当下发生的一切作出瞬即的反应。大家都称他为「完成己意的喜剧之王」。
 
从九岁开始，他自然理解各种工艺而无需费力，这些工艺包括打铁、编织地毯、石刻、裁缝，以及阅读和写作。秋滇巴喇嘛邀请他到自己位于日莫阡的处所，因此他有一段时间待在那里，但是由于祖父的临终遗言，所以他返回了玛尼寺。在这段期间，他做了一个梦，梦中他和许多空行母、勇父一起在尸陀林修行密法。在抵达须弥山的顶峰时，他清楚地观见世界和其中的有情。众多的妙兆为他现起，例如日月落入他的掌中，于是他将日月塞入自己的外套兜袋。
 
特别是，火猴年（西元一四七六年）秋季初月的初十，那时他住在一座寺院里，于陷入怀乡的沉思中，一人独自走入森林中寻找蘑菇。由于他一个也没找到，于是回返，在寺院前方的一所殿堂边打盹。就在这时，他听到一声：「起来工作了！」于是他四处张望，看到旁边站着一位衣衫褴褛的和尚。和尚问了他很多话之后，便交给他一筒纸卷，说到：「仔细瞧瞧，并且给我一点食物。」贝玛．林巴进入寺院，准备了食物，再走出来要唿唤和尚时，却发现他已不知去向。

评分☆☆☆☆☆

《伟大的不丹传奇．五大伏藏王之一 贝玛林巴之生平与伏藏教法》这个书名，给我一种庄重又充满吸引力的感觉。我一直对藏传佛教及其在周边国家的发展脉络很感兴趣，而“伏藏”这个概念，更是激发了我对那些隐藏在历史深处、等待有缘人发现的珍贵经典的想象。不丹，作为佛教文化的重要据点，其历史和宗教人物一定有着独特的魅力。《五大伏藏王之一 贝玛林巴》，这个称号本身就说明了贝玛林巴在不丹宗教史上的重要性和非凡成就。我非常好奇，贝玛林巴是怎样一位人物？他的生平故事是否充满了神秘的色彩和超凡的智慧？他的“伏藏教法”又具体是指哪些内容？是否能为现代人提供解决当下烦恼的钥匙？我期待这本书能带领我深入了解这位不丹历史上举足轻重的人物，并从中汲取宝贵的精神养分，理解不丹独特的佛教传承是如何形成的。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，对于不丹这个国度，我的印象还停留在“幸福指数最高”的标签，以及电影《不丹是教室》所描绘的纯朴画面。而《伟大的不丹传奇．五大伏藏王之一 贝玛林巴之生平与伏藏教法》这个书名，则让我看到了一个更深层的面向——宗教与历史交织的宏大叙事。我一直对亚洲的宗教文化，特别是佛教在不同地域的演变与发展深感兴趣。伏藏，这个概念本身就充满了探险与发现的意味，它暗示着那些被隐藏起来、等待时机被发掘的珍贵教法。而“五大伏藏王”的定位，更凸显了贝玛林巴在不丹宗教史上的重要地位。我迫切地想知道，他是如何成为其中之一的？他的生平经历是否如同传说般跌宕起伏，充满了神圣的指引与凡人的挣扎？更重要的是，他的伏藏教法，是否是针对当时社会困境而特别显现的智慧之光？这本书，或许能填补我在这方面认知的空白，让我更全面地理解不丹深厚的精神根基，以及它如何支撑起一个如此特别的国家。

评分☆☆☆☆☆

这本《伟大的不丹传奇．五大伏藏王之一 贝玛林巴之生平与伏藏教法》的书名，光是看就让我充满好奇！不丹，这个名字本身就带着一丝神秘和远离尘嚣的色彩，常常出现在我们对喜马拉雅山脉秘境的想象中。而“五大伏藏王”更是让人联想到那些流传千古的宝藏和守护者。书名中提到“贝玛林巴”，这个名字虽然我之前并不熟悉，但“生平与伏藏教法”几个字，立刻勾勒出一位传奇人物的人生轨迹，以及他所传承下来的、蕴含着深刻智慧的教导。我脑海中已经开始浮现出，在崇山峻岭之间，一位智者在艰辛的环境中，如何发掘、守护并传承那些被视为珍宝的佛法，将佛法的光明带给众生。这本书无疑提供了一个绝佳的机会，让我们得以窥探这个遥远国度的文化精髓，理解他们独特的精神世界。我非常期待能透过这本书，了解贝玛林巴这位伟大的伏藏王，他的生命历程是如何充满挑战与奇迹，以及他的伏藏教法究竟蕴含着哪些不为人知的奥秘，又将如何启发我们这些身处现代社会中的读者，在纷扰的生活中找到内心的平静与力量。

评分☆☆☆☆☆

听到《伟大的不丹传奇．五大伏藏王之一 贝玛林巴之生平与伏藏教法》这个书名，我的心立刻被“传奇”两个字所吸引。我向来是历史故事和人物传记的爱好者，尤其喜欢那些发生在异域、充满文化差异的传说。不丹，对我而言，总是蒙着一层神秘的面纱，总觉得那里保留着许多失落的古老智慧。而“伏藏王”这个称号，更是增添了故事的戏剧性与神圣感。我脑海中已经浮现出，在古老的不丹，一位杰出的瑜伽行者或大成就者，如何将佛法的精髓隐藏起来，以待后世因缘成熟时再被发掘。贝玛林巴，这位被誉为“五大伏藏王之一”的人物，他的生平想必是波澜壮阔，充满了非凡的经历。而他的“伏藏教法”，我猜想其中定然蕴含着深邃的哲学思考和实用的修行方法，能够帮助人们在困境中找到方向，在迷茫中获得启示。这本书，就如同一个藏宝图，指引着我前往不丹的精神深处，去探寻一段失落的传奇。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名《伟大的不丹传奇．五大伏藏王之一 贝玛林巴之生平与伏藏教法》，听起来就有一种史诗般的宏伟感。我一直对那些在历史长河中留下深刻印记的人物和事件充满敬意，尤其是那些与宗教和哲学有关的。不丹，这个被誉为“最后的香格里拉”的国家，本身就带着一种独特的吸引力，而“伏藏王”的身份更是让我觉得这位贝玛林巴一定是一位非同寻常的人物。我很好奇，他的“生平”故事是怎样的？在那样一个古老而神秘的国度，他的成长经历、修行过程，以及如何获得“伏藏王”的称号，这些都一定充满了引人入胜的细节。更让我感兴趣的是“伏藏教法”本身。我猜想，这些教法一定蕴含着深刻的智慧，能够帮助人们理解生命的真谛，解决内心的困惑，甚至找到通往解脱的道路。这本书，仿佛是一扇窗，让我得以一窥不丹那深厚的精神世界，了解一位伟大的修行者是如何将珍贵的智慧传承至今的。