三十六计:经典谋略学Ⅰ

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具体描述

本书特色

  《三十六计》这部别具特色的兵学名作,虽然至今没有确切的年代和作者可考,在我国、甚至全世界却影响极大。而且,因为它是以三十六个人们所熟知的成语作为计名,易懂易记,便于应用,所以它比其它任何一部古代兵书都更具有群众性,可说是家喻户晓,妇幼皆知。

  国际知名汉学家、瑞士的胜雅律说:「中国人开辟的智谋学―—《三十六计》,是一个即深邃又广袤的天地。在这个天地里,充满着知识可乐,我这个西方人虽然只是品尝了其中点滴,已深感其味无穷,现在可以说是欲罢不能。」可见,《三十六计》不仅是中华民族的一份宝贵遗产,也是全人类巨大的精神文化财富。

  《三十六计》全书按计名排列,分为六个套计,即:胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计,每个套计中又包括六个具体的计谋。在「六六三十六」条计谋中,第一、三、五套计为阳数之计,是处于优势时运用之计;第二、四、六套计为阴数之计,是处于劣势时运用之计。

  古代的兵家无不重视计谋,认为:「将之道,谋为先。」《孙子兵法》中更强调:兵者,诡道也。」尽管众多兵家如此推崇「诡道」,但没有一家像《三十六计》这样具体详细地对计谋进行如此集中的总结。

  在三十六计中,每一计都包含着十分丰富的内涵,并且计与计之间相辅相成,变化无穷,可以借此推演出更多更奇的祕计。因此,《三十六计》属于古代兵家诡谲之谋,是一部集历代兵家「诡道」之大成,专讲谋略胜敌的一部奇书。由于其「显示了人类普遍的行为方式」,所以又被称为「运筹帷幄的诀窍」、「成功之路的钥匙」、「平常和非常时刻的巧计」。

  「六六三十六,数中有术,术中有数。」《三十六计》所包含的谋略思想博大精深,书中所反映的奇谋方略不仅适用于军事领域,在社会的各个领域也都具有不可低估的价值;不仅对军事斗争克敌制胜提供了最佳的制胜套路,在政治舞台、商海竞争、外交谈判,甚至赛场夺冠等当中,也都具有很重要的指导性作用。

  如果说「兵不厌诈」是军事斗争中的突出特点,那么,施计用谋就可说是争胜社会的一项重要内容。纵观古今,那些声名显赫的成功人士,其所获得的巨大成功固然令人赞叹,令人羡慕,说到他们的发迹,却无不是借助于他们忍常人所不能忍,想常人所想不到,干常人所不敢干。而且,每一个成功人士总是有几手绝活或高招,在最关键的时刻能够将竞争对手一拳击倒。

  就像科学技术属于全人类,它本身没有善恶之分一样,虽然很多人嘴上将《三十六计》归入旁门左道,甚至对「计谋」一词讳莫如深,认为施谋用计是阴谋家、野心家、政客们尔虞我诈,争权夺利之术而嗤之以鼻,但每每到了关键时刻,总是不自觉地将《三十六计》当成最后的「撒手.」甩出来。这是因为「计谋」的本质是一种思惟形式和行为模式,它只是一种工具,并没有善恶之别。究竟是「善」还是「恶」,完全由运用者的「心术」是否纯正而定。

  因此,《三十六计》并不是「小人」的专利,也不为「兵战」所独有,它已经成了每一个想以智谋打开人生局面者的「祕密武器」。

  「阴阳燮理,机在其中。机不可设,设则不中。」在《三十六计》中,无处不见一个字―—「变」。正是因为这个「变」,才使得每个,《三十六计》的人在指挥艺术、处世之道、经商之技和驾驭世事等方面显得那么富有灵活性、机动性和创造性。

  「兵不在多,而在精。」竞争取胜的招数不在多,而在管用。相信在你人生发展的重要关头,《三十六计》中的一两计必然能够对你有所启发,帮助你战胜竞争的对手,获得最后的成功。

  本书立足于全方位诠释《三十六计》,揭示其在现代社会中的潜力和威力,以使它能为每一个渴望成功者铺就「三十六级台阶」。

  三十六计,或称三十六策,是南北朝时南朝宋国着名武将檀道济所着的一本兵法书。包括中国古代着名的三十六条兵法计策。

  檀道济(4世纪?〜436.4.9),中国南朝宋时名将,东晋末年及南朝宋初年将领,曾参与讨伐卢循,灭后秦及元嘉北伐等战役,既是开国元勋,亦屡立功勋,却引来宰相刘义康与宋文帝的猜忌,最终被两人下令诛杀。436年遇害,被害时,愤怒投帻于地,说︰「乃坏汝万里长城。」这是最早将军队喻为长城的名言,自毁长城的典故就出于此。
《权谋的艺术:人类互动中的策略与博弈》 一部深刻剖析人类社会互动模式、策略运用与权力结构的宏大著作。 在人类文明的每一个角落,从最微小的家庭决策到最复杂的国际关系,策略与博弈始终是推动事件发展、塑造历史进程的核心动力。《权谋的艺术:人类互动中的策略与博弈》并非关注古代兵法或特定历史时期的权术,而是致力于构建一个涵盖古今中外、跨越不同领域(政治、商业、社交、心理)的、系统性的“互动策略学”理论框架。 本书的核心目标是解构“权谋”这一概念,将其从狭隘的负面解读中解放出来,提升至一种纯粹的、关于资源配置、信息控制与预期管理的科学层面。我们探讨的“权谋”,是一种在信息不对称、目标冲突与有限理性环境下,个体或群体为实现其预定目标所采取的深思熟虑的行动序列。 第一部分:策略思维的基石——理性与非理性的交织 本部分深入探讨策略制定的哲学基础与心理学约束。我们首先回顾经典博弈论模型,如囚徒困境、纳什均衡等,但立刻将其置于复杂现实的审视之下。真实的人类互动远非完全理性的计算游戏。 1. 认知偏差与有限理性: 详细分析了人类决策中的常见陷阱,包括确认偏误、锚定效应、损失厌恶等。这些非理性因素如何被策略家利用,或者如何反过来限制策略的有效性?我们引入了“局部理性模型”,阐述在信息过载或时间压力下,人们如何通过启发法(Heuristics)进行快速决策,以及这些捷径思维如何成为策略渗透的入口。 2. 价值观的冲突与协调: 策略的有效性最终取决于它是否能与目标对象的核心价值观产生共振或有效对抗。本章细致描绘了意识形态、道德约束和社会规范在策略执行中的“摩擦力”和“驱动力”。我们探讨了如何通过“价值重塑”或“共同叙事构建”,来降低策略实施的阻力。 3. 时间维度的策略展开: 策略并非一次性的行动,而是跨越时间轴的部署。本部分区分了“即时反应”、“短期部署”与“长期布局”的差异。重点分析了“耐心资本”的价值——如何在短期利益面前保持战略定力,以等待最优的行动时机,这需要对未来情景进行多重概率推演。 第二部分:信息、感知与控制的战场 在现代社会,信息被视为最重要的战略资产。本部分聚焦于信息的获取、过滤、传播与操纵。 1. 信息不对称与不对等利用: 详细阐述了信息优势如何转化为权力优势。这不仅包括获取独家数据,更关键的是对现有信息的“解释权”的争夺。我们剖析了“沉默的权力”——何时不说话比何时说话更具战略意义。 2. 叙事构建与公共感知管理: 权力很少基于纯粹的事实,而更多地基于被接受的“现实”。本章深入研究了叙事(Narrative)如何作为一种高级策略工具,塑造公众的认知框架。这涉及对历史的选取性引用、对情感触发词的精准投放,以及如何通过“框架效应”引导受众的判断。 3. 噪音与干扰策略: 在信息爆炸的时代,制造“有效噪音”成为一种防御和进攻手段。我们分析了如何通过释放虚假信号(Feints)、散布矛盾信息流(Disinformation Swarms),来模糊对手的焦点,消耗其认知资源,使其无法辨识真正的威胁或机会。 第三部分:互动模式与关系博弈 本部分将策略运用从个体决策提升到人际网络和组织间的动态关系中进行考察。 1. 联盟的构建与解构: 联盟的形成是基于互惠(Reciprocity)还是基于共同威胁(Threat Convergence)?本章提供了建立“刚性联盟”和“柔性合作”的实践指南,并探讨了如何利用“背叛的临界点”来维持联盟内的权力平衡,以及何时以及如何策略性地瓦解不必要的合作关系。 2. 威慑与承诺的艺术: 威慑(Deterrence)的基础是可信的威胁;承诺(Commitment)的基础是可信的行动。本书详细区分了“公开宣告”与“不可逆行动”的差异。我们探讨了如何利用“自我束缚”(Self-binding)机制,使自己的选择空间变小,从而向对手发出强烈的、难以被忽视的信号。 3. 影响力与合法性基础: 权力的来源多种多样,包括强制力、经济力、魅力(Charisma)以及合法性(Legitimacy)。本部分分析了合法性如何成为最持久的权力基础,以及策略家如何通过“仪式化行为”和“符号实践”来不断巩固其权威的道德高地。 第四部分:策略的适应性与伦理困境 最终的策略部署必须面对现实的反馈,并反思其应用边界。 1. 反脆弱性与策略的迭代: 现代环境的特点是“黑天鹅”事件的不可预测性。本书倡导一种“反脆弱性策略”——不仅是抵抗冲击,而是从冲击中受益。这要求策略设计必须预留冗余、鼓励边缘试验,并建立快速学习和修正机制。 2. 灰色地带的伦理导航: 任何关于“权谋”的探讨都无法回避伦理问题。本书并非教导如何无底线地操纵,而是提供一个“工具箱”的分析框架,让使用者清晰地理解其行为的潜在后果和代价。我们考察了策略的“道德成本核算”,即在追求目标最大化的同时,如何评估和管理对自身声誉、信任基础和长期稳定性的损害。 3. 策略的终结与回归: 成功的策略最终目标是达成某种稳定状态,使对“权谋”的持续需求减弱。本书以对“后博弈时代”的展望收尾,探讨了在策略部署完成后,如何平稳地过渡到合作与透明的治理模式。 --- 《权谋的艺术:人类互动中的策略与博弈》旨在为管理者、政策制定者、商业领袖以及任何对人类复杂行为模式感兴趣的读者,提供一套严谨、全面且极具实践指导意义的分析工具。它是一部关于如何理解世界如何运转,以及如何在这一运转过程中有效施加影响力的深度研究。

著者信息

图书目录

第一套   胜战计
第一计   瞒天过海 
第二计   围魏救赵 
第三计   借刀杀人
第四计   以逸待劳 
第五计   趁火打劫
第六计   声东击西

第二套   敌战计
第七计   无中生有 
第八计   暗渡陈仓
第九计   隔岸观火
第十计   笑里藏刀
第十一计 李代桃僵
第十二计 顺手牵羊

第三套   攻战计
第十三计 打草惊蛇
第十四计 借尸还魂
第十五计 调虎离山
第十六计 欲擒故纵
第十七计 抛砖引玉
第十八计 擒贼擒王

图书序言

图书试读

第一套胜战计
 
胜战计包括瞒天过海、围魏救赵、借刀杀人、以逸待劳、趁火打劫、声东击西六计。所谓胜战,意指在我强敌弱的条件下,谋算敌方势力的消长变化,弄清其是防备周全、集中强大、情况分明,还是陷入困境、危机四伏、指挥无度。察清敌情后,区别情况,分别对待。在战前先有了胜利的条件、方案、把握,然后才能利用本套计策「欺之、分之、假借、伺机、乘势、利用」取胜。
 
第一计 瞒天过海
 
―—本计是一种「示假隐真」的谋略,其真正的含义在于以伪装作掩护,使人不易发觉,然后完成特定之任务。也就是说,在竞争中,谋略的主持者应善于刻意制造假象,令对手常见不疑,形成思维定势,从而弱化或者隐蔽己方的真实目的,达成己方的真实企图。古人认为,祕计不能在没有人的地方施用。半夜偷东西、在僻静的小巷里行盗杀人,这是愚蠢的行为,都不是智高之人所应该做的事。熟视无睹,觉见不疑,这是人们观察社会现象时常犯的毛病。「瞒天过海」就是巧妙地利用这种错觉掩盖自己之意图的一种计谋。
 
【题注原文】
备周则意怠,常见则不疑。阴在阳之内,不在阳之对。太阴,太阳。
 
【白话释义】
自以为防备已经很全面周到时,往往会因为容易麻痹轻敌而疏于防范。经常不断见到的现象,尽管是虚假的,也会因为习以为常而不再对它产生怀疑。祕密的计谋或行为常常隐藏在暴露的事物或公开的形式之中。越是故意公开暴露的行为,就越有可能暗藏极其隐祕的意图。
 
【经典事例】
 
德国海军编队突破英吉利海崃
 
一九四一年底,希特勒企图把驻泊在法国布雷斯特港内的德国战列舰「格奈森诸」号和「桑贺斯特」号、重巡洋舰「欧根亲王」号及其它一些驱逐舰转移至挪威海面。德国海军舰队从布雷斯特到挪威,有两条航线可供选择:一是向西绕过英伦诸岛北上。这样必然与在兵力上占绝对优势的英国海军舰队遭遇,恶战不免,厄运难逃。另一条航线是冲过英吉利海崃北上。这样又可能招致英国空军和海军诸多兵力的层层堵截。

用户评价

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这本书的书名《三十六计:经典谋略学Ⅰ》让我眼前一亮,因为我一直认为“三十六计”不仅仅是古代战争的策略,更是一种深刻的人生智慧。我喜欢那些能够帮助我理解人性、洞察局势的书籍,而这本书的书名恰恰契合了我的需求。台湾这边的文化输出一直都很有特色,既有对传统的尊重,又有对现代的创新,我非常期待这本书能够体现出这种特点。我希望作者能够不仅仅是对三十六计进行简单的解释,而是能够深入挖掘每一计背后的逻辑和哲学思想,并且用生动的故事和案例来加以阐述。例如,如何理解“以逸待劳”,不仅仅是在战场上,也可以是在工作生活中,如何保持精力充沛,等待最佳时机。又比如,“金蝉脱壳”,如何能够在危机中全身而退,并且为未来的发展留下伏笔。我希望这本书能够帮助我提升思维的深度和广度,让我能够更从容地应对生活中的各种挑战,并且更好地理解这个世界。

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这本书的封面设计就相当引人注目,那种水墨画的风格,勾勒出古代战场上的运筹帷幄,又带着一丝神秘感,让人一看就觉得很有分量。我一直对历史上的兵法谋略很有兴趣,尤其喜欢那些充满智慧和哲学思考的东西,所以这本书的书名《三十六计:经典谋略学Ⅰ》一出现,我就觉得非读不可了。虽然我还没来得及深入阅读,但光从书名和初步翻阅的感受来看,它似乎不仅仅是冷冰冰的计策罗列,更像是一部关于如何洞察人性、理解局势、灵活应变的智慧宝典。台湾这边近年来对于国学经典的重新解读和推广做得相当不错,很多出版社都推出了质量很高的古籍版本,加上学者们的解读,让这些经典不再是高高在上的学术文本,而是贴近生活的实用智慧。这本书的“Ⅰ”这个标识,也让我对未来即将推出的后续篇章充满期待,这意味着它可能是在一个更宏大的体系中,对三十六计进行系统性的阐述和延伸,这对于想要全面了解这一谋略体系的读者来说,无疑是个好消息。我特别好奇作者是如何将那些古老的计策,与现代社会的人际关系、商业竞争甚至日常生活中的挑战联系起来的。毕竟,兵法谋略的应用范围远不止战场,更在于生活中的方方面面。想想看,在职场上如何处理复杂的人际关系,在生活中如何应对突如其来的困难,这些都需要智慧和策略。这本书的出现,或许能为我们提供一些新的视角和方法。

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对于《三十六计:经典谋略学Ⅰ》这本书,我最期待的是它能够帮助我理解“谋略”的本质,而不是仅仅记住那些计策的名称。我理解的“谋略”不仅仅是战术上的技巧,更是一种思维方式,一种对局势的深刻洞察,以及一种对人性的精准把握。台湾在文化解读方面,总是能够将古老的智慧与现代人的生活经验相结合,我希望这本书也能做到这一点。我希望作者能够不仅仅罗列出三十六计的条目,而是深入分析每一计的适用场景、潜在风险,以及在不同情境下的变通之道。例如,在现代社会,我们可能不会直接运用“美人计”,但其背后对人心欲望的利用和操控,却是依然存在的。我希望作者能够提供一些如何“去其糟粕,取其精华”的思路,让我们能够学习并应用这些古老的智慧,同时又不失道德和原则。这本书的书名中的“Ⅰ”,也让我对后续章节充满期待,这暗示着一个更加宏大和完整的谋略学体系正在展开,我希望这能成为我系统学习谋略学的起点。

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我一直觉得,《三十六计》这本书名自带一种神秘感和智慧光环,而“经典谋略学Ⅰ”的副标题则进一步加深了这种期待。我不是一个军事迷,但我对人性的洞察和策略的运用非常感兴趣,所以我选择购买这本书,是希望能够从中学习到一些应对人生挑战的智慧。在台湾,我们很注重对中华传统文化的传承,并且善于将其与现代生活相结合,我希望这本书能够展现出这种特质。我期待作者能够不仅仅是简单地罗列出三十六计的条目,而是能够深入浅出地解读每一计的精髓,并且用贴近现代人生活的案例来加以说明。比如,如何理解“顺手牵羊”,不仅仅是物理上的盗窃,更可能是指在有利时机,巧妙地获取自己想要的东西。又比如,“釜底抽薪”,如何在根本上解决问题,而不是头痛医头,脚痛医脚。我希望这本书能够帮助我提升洞察力,学会如何看穿事物的本质,并且在生活中做出更明智的选择。

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读这本书,我特别希望它能提供一些关于“为什么”的深度思考,而不仅仅是“怎么做”。比如说,“美人计”听起来似乎是利用女性的美貌来迷惑对手,但背后可能涉及到对人性弱点的洞察、对时机的把握,以及如何通过情感操纵来达到战略目的。我希望这本书能够不仅仅停留在计策的表面描述,而是深入剖析每一计背后的逻辑、原理和哲学基础。同时,我也对作者如何处理“善”与“恶”的界限感到好奇。很多谋略听起来似乎有些“不择手段”,但放在古代的战争和政治环境中,又是生存和取胜的关键。这本书会不会探讨这些谋略在道德层面的争议,以及如何在追求目标的同时,尽量减少负面影响?在现代社会,我们越来越强调诚信和道德,如何在运用智慧和策略的同时,保持一份良知,这是一个非常值得探讨的问题。台湾的社会文化在保留传统的同时,也展现出很强的包容性和对人性的关怀,我希望这本书能够展现出这种温和而深刻的思考方式,而不是一味地强调冷酷的算计。如果这本书能够提供一些如何在现代社会中“以智取胜”又不失君子之风的指导,那对我来说,将是莫大的启发。

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这本书的印刷和纸质都相当不错,拿在手里有沉甸甸的质感,触感也很舒服,这对于喜欢阅读实体书的我来说,是非常重要的。翻开书页,字迹清晰,排版也很舒服,不会让人觉得眼花缭乱。从目录看,它似乎对三十六计进行了细致的分类和解读,并且可能还包含了大量的历史案例和故事,这让我非常期待。我一直认为,单纯的理论很难深入人心,而如果能够结合具体的历史事件和人物的实践,那么这些谋略就会变得更加生动和有说服力。想象一下,在读到“声东击西”这一计的时候,作者能够引用赤壁之战中周瑜如何利用火攻、声势浩大地吸引曹军主力,而实际的攻击却发生在其他地方的精彩故事,那该是多么引人入胜。而且,我比较在意的是,作者在解读这些古代计策的时候,是否能够兼顾历史的真实性和现代的解读视角。有些时候,我们对古代计策的理解可能会受到后世的附会或者过度解读,而一本好的解读本,应该能够带领读者回到历史的现场,去体会当时情境下的无奈与智慧。台湾在历史研究和文化传播方面有着独特的优势,很多学者在解读中国传统文化时,能够融入更广阔的国际视野和更贴近现代社会的思考,所以我对这本书的解读深度和广度抱有很高的期望,希望它能帮助我更深刻地理解三十六计的精髓,并且从中汲取养分,应用到实际生活中。

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我一直对那些能够被广泛应用于不同领域的知识体系非常着迷,而《三十六计》无疑就是其中之一。这本书的书名“经典谋略学Ⅰ”就暗示了它不仅仅是对三十六计的简单复述,而可能是在一个更宏大的谋略学框架下,对这些经典计策进行系统性的梳理和阐释。我非常期待看到作者如何将这三十六计与其他古代的兵法、哲学思想,例如《孙子兵法》、《鬼谷子》等,进行对比和融合,从而构建出一个更加完整和立体的谋略学体系。在台湾,我们很注重历史的传承与创新,很多学者在解读传统经典时,都会加入现代的视角和研究成果,我相信这本书也会有类似的特点。我希望作者能够深入挖掘每一计的起源和发展,并且通过丰富的史料和生动的故事,展现出这些计策在不同历史时期是如何被应用的,以及它们在变化中的适应性。更重要的是,我希望这本书能够提供一些实用的方法论,帮助读者理解这些古老的智慧如何能够被应用于现代的商业竞争、人际交往,甚至个人成长。毕竟,对于我们普通读者来说,最有价值的知识,往往是那些能够指导我们解决实际问题的智慧。

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我一直对历史上的军事思想和策略有着浓厚的兴趣,而《三十六计》无疑是中国古代谋略学的巅峰之作。这本书的书名“经典谋略学Ⅰ”本身就非常有吸引力,它暗示着作者将对这三十六计进行系统性的梳理和阐释,并且可能还包含着更深层次的理论建构。台湾这边的出版文化,常常能在传统文化的解读中融入现代的思考,我希望这本书也能够做到这一点。我期待作者能够不仅仅是翻译或解释这些计策,而是深入剖析每一计背后的逻辑、心理基础,以及在不同历史背景下的实际运用。例如,当读到“调虎离山”时,我希望作者能够举出一些历史上生动的案例,并且分析为什么这种策略能够成功,以及在现代社会中,是否有类似的“调虎离山”的应用场景。我更看重的是,这本书是否能够帮助我提升分析问题、解决问题的能力,以及在复杂环境中做出明智决策的智慧。毕竟,谋略的精髓在于“用”,而不仅仅是“知”。

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这本书的书名“三十六计:经典谋略学Ⅰ”,让我联想到它可能不仅仅是一本关于“计谋”的书,更是一门关于“学问”的书。我猜想,作者在编写这本书时,可能不仅仅是为了罗列出三十六计的条目,而是会深入探讨每一计的战略意义、战术运用,以及它背后所蕴含的哲学思想。台湾这边的文化氛围,一直以来都非常注重对传统文化的深度挖掘和创新解读,我期待这本书能够展现出这种特色,即在尊重历史原意的基础上,加入作者自己独到的见解和分析。我尤其好奇作者是如何解释那些听起来有些“阴谋论”的计策,比如“借刀杀人”或者“反客为主”。在现代社会,我们越来越强调光明正大和公平竞争,那么这些计策的“黑暗面”该如何被理解和应用?这本书会不会提供一些如何“用正道解读旁门左道”的思路,帮助读者在纷繁复杂的世界中,保持清醒的头脑,同时又不失原则?我希望这本书能够引导我思考,如何在瞬息万变的局势中,做出最优的决策,并且能够提升我的洞察力和判断力,这对于我们每一个人在现代社会中生存和发展都至关重要。

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看到“经典谋略学Ⅰ”这个书名,我就知道这绝对不是一本泛泛而谈的书,而是对“三十六计”这一古老智慧体系进行系统性梳理和阐释的力作。我一直认为,真正的智慧往往蕴藏在那些看似简单但却极富深度的思想之中,而“三十六计”无疑就是这样一种智慧的结晶。我特别期待这本书能够不仅仅停留在对计策的字面解释,而是深入挖掘每一计背后所蕴含的逻辑、心理、以及对人性的洞察。在台湾,我们很注重对中国传统文化的传承,并且总能从中发掘出与现代社会息息相关的内容,我相信这本书也一定具备这样的特质。我希望作者能够通过生动的历史故事和案例,将那些抽象的谋略具象化,让我能够清晰地看到,在古代的战场和政治斗争中,这些计策是如何被巧妙运用的,以及它们为何能够屡屡奏效。同时,我也对作者如何将这些古老的智慧与现代社会中的现实问题相结合感到非常好奇。在如今这个信息爆炸、竞争激烈的时代,我们如何才能运用这些经典谋略,更好地处理人际关系、应对工作挑战,甚至实现个人成长?这本书的出现,或许能为我提供一些全新的思路和方法。

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