中国第一诈书：鬼谷子 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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• 生存智慧

本书特色

　　■中国第一诈书——鬼谷子：成大事谋大略者必读的书。

　　在中国传统文化中，《鬼谷子》历来享有「智慧禁果、旷世奇书」之称，是乱世进取之学术，乱世发迹之哲学。它讲求顺时应势、揣情摩意、知微待机、量权善变等实践理论。这些理论，对于小到处理人际关系、经商致富，大到处理国家关系、跨国经营，都有一定的指导意义，可以让欲成大事者根据此书，找到自己努力的方向与方法。

　　■中国第一诈书——鬼谷子：势弱力薄者的智谋宝典。

　　《鬼谷子》其实是一部研究社会、经济、政治、谋略、权术的智慧之书，它讲述作为弱者的一无所有的纵横家们如何运用智谋和口才进行游说，进而控制握有一国政治、经济、军事大权乃至生杀特权的诸侯国君主，对后代政治活动家产生深远的影响。孙子曰：「兵不厌诈。」你不诈，你甚至厌诈，你就不能和别人竞争，就会被社会淘汰。

　　■原文与註解同时呈现，让读者深刻体会「中国第一诈书」的奥妙与智慧！

　　为了方便读者阅读，本书的编排方式以摘取原文的精华部份，逐字逐句的翻译，并且结合当代事例，让读者在阅读的同时，对于「中国第一诈书——鬼谷子」有更全面的认识与了解；同时，于书末收录「中国第一诈书——鬼谷子」的全文与译文，让读者可以体会数千年前中国人的谋略与权术之精髓，进而对于自己的人生，有更完善的规划与安排。

好的，这是一部虚构的图书简介，与您提到的“中国第一诈书：鬼谷子”内容完全无关。 --- 书名：《大漠孤烟：河西走廊的千年回响》 作者： 陆承安 出版社： 瀚海文苑 ISBN： 978-7-58601-992-3 --- 内容简介 《大漠孤烟：河西走廊的千年回响》并非一部侧重权谋或计谋的典籍，而是一部深入骨髓、饱含历史尘埃与人文温度的纪实史诗。本书以宏大的叙事视角，沿着一条丝绸之路上最关键的动脉——河西走廊，追溯了自汉代凿空至近代风云变幻的近两千年中，这片狭长地带所承载的文明交融、军事戍边、宗教传播与世俗生活的深刻变迁。 本书的叙事脉络，并非简单的时间线性梳理，而是构建了三条相互交织的“时空之线”：边塞的烽火、商旅的驼铃，以及信仰的足迹。 第一部：边塞的铸剑史——汉唐雄风与边防要塞 本书开篇，聚焦于汉武帝打通河西，设立河西四郡的初期场景。陆承安以极其细腻的笔触，描绘了张骞出使西域后，霍去病、卫青等将领如何以雷霆之势驱逐匈奴，为中原王朝建立起一道坚固的屏障。 作者深入敦煌、酒泉、张掖、嘉峪关等地，不仅仅是描绘战争的宏大场面，更着重于边防体系的构建。书中详尽考证了汉代烽燧的设立原理、传讯速度，以及戍卒们在极端环境下如何维系生存。例如，对玉门关和阳关的选址、防御布局，以及驻军的日常补给链条的描述，力求还原一个真实而残酷的军事实景。 进入唐代，河西走廊成为了大唐对外开放的前沿阵地。本书不再仅仅关注边防压力，而是着重描写了唐朝在河西走廊的治理模式。如何平衡与吐蕃、突厥等游牧民族的关系，如何通过设立安西都护府进行有效管辖，以及安史之乱后河西地区如何在藩镇割据中挣扎求存的复杂局面。书中对于唐代边塞诗人的作品进行溯源解读，将诗歌意境与历史现场进行对照，使读者不仅能“看”到历史，更能“听”到历史的回响。 第二部：驼铃的律动——丝路上的万国衣冠 本书的第二部分，是关于经济与文化交流的壮丽画卷。河西走廊，是农耕文明与游牧文明、东方与西方文明交汇的天然熔炉。 作者摒弃了对丝绸之路的浪漫化想象，转而关注具体的贸易细节。书中细致记录了敦煌壁画、吐鲁番文书中所揭示的交易清单：从长安运出的丝绸、茶叶，到西域传入的良马、香料、琉璃，乃至中亚的玻璃器皿和波斯的织物。作者通过对出土文物的分析，重建了沿途驿站的物资交换流程和税收制度。 更重要的是，本书探讨了这种交流对地方社会结构的影响。河西走廊的居民，许多是世代定居的汉人后裔、被安置的军户，以及随着商队迁徙而来的粟特人、昭武九姓。这种多民族、多文化的共存，催生了独特的“走廊文化”。书中生动描述了不同民族在节日庆典、婚丧嫁娶中的相互影响，展现了文化在交流中产生的“化学反应”，而非简单的取代或冲突。 第三部：信仰的足迹——佛光普照与文化融合 河西走廊的另一重身份，是佛教东传的门户。本书用极大的篇幅探讨了佛教文化如何在河西走廊落地生根，并最终影响了整个汉地社会。 作者以莫高窟的开凿历史为主线，串联起鸠摩罗什的西行，以及历代高僧对佛法的阐释与翻译。这部分内容侧重于艺术史与宗教史的结合。书中详细分析了敦煌艺术中，犍陀罗风格、笈多风格如何与本土审美相融合，形成了独树一帜的敦煌风格。读者将看到，那些栩栩如生的飞天、佛像和经变故事，是如何记录了时代变迁中民众的信仰需求和艺术技巧的迭代。 此外，本书也关注了佛教之外的其他宗教（如景教、祆教）在走廊上的短暂兴衰，揭示了宗教政策的松紧对文化景观的塑造作用。 结语：大漠的沉思与现代的对话 在全书的最后部分，作者将视角拉回近现代。从嘉峪关的雄伟与沧桑，到新中国成立后对这条古老通道的现代化重塑，本书探讨了“走廊”这一地理概念在当代中国的意义——从军事屏障到经济生命线，再到“一带一路”倡议下新的战略支点。 《大漠孤烟：河西走廊的千年回响》旨在提供一种“在场感”的历史阅读体验。它不是教科书式的罗列，而是充满感性的漫游。通过对遗迹、文书和人物命运的细致描摹，读者得以触摸到历史的肌理，理解这片广袤土地上，生命的坚韧与文明的永恒流动。本书适合所有对中国历史地理、丝绸之路文化、以及边疆文明交流史感兴趣的读者。 ---

作者简介

东方羽

　　本名李一宇，平生散漫，不喜拘束，自号「逍遥散人」，所学颇杂，上略知天文，下略查地理，中略通人事，是谓李氏「三略」。现为自由撰稿人，专精于中国谋略、权术之研究，经常有出人意料之见解与看法。

导言

第一章  捭阖
第一术  捭阖阴阳
第二术  刚柔弛张
第三术  守司门户
第四术  周密贵微
第五术  为人自为
第六术  阴极反阳

第二章   反应
第七术  张网得实
第八术  欲取反与
第九术  见微知类
第十术  圆方决策
第十一术  知之始己
 
第三章  内揵
第十二术  得情制人
第十三术  环转退却

第四章  抵巇
第十四术  抵巇
第十五术  深隐待时

第五章  飞箝
第十六术  飞箝
第十七术  钩箝
第十八术  重累
第十九术  立势制事
第二十术  空往实来
 
第六章   忤合
第二十一术  因事为制
第二十二术  反忤
第二十三术  背向
 
第七章   揣篇
第二十四术  量权揣势
第二十五术  隐己成事
 
第八章   摩篇
第二十六术  操钩临渊
第二十七术  谋阴成阳
第二十八术  燃燥濡湿
 
第九章   权篇
第二十九术  众口烁金
第三十术  取长补短
第三十一术  多变不变
 
第十章   谋篇
第三十二术  因性制人
第三十三术  三步制君
第三十四术  欲除故纵
第三十五术  阴道阳取
第三十六术  智者贵阴
第三十七术  为事贵智
第三十八术  积弱为强

第十一章   决篇
第三十九术  成事五术

第十二章  符言
第四十术  符言

第十三章  本经阴符七篇
第四十一术  分威伏熊
第四十二术  散势鸷鸟
 
《鬼谷子》后记
附录一：《鬼谷子》原文及译文
附录二：鬼谷子篇目考

鬼谷子——一部研究社会、经济、政治、谋略、权术的智慧之书。
 
鬼谷子——一部有「智慧禁果」、「旷世奇书」之称的惊世之作。
 
【原文】
 
鬼谷子曰：「捭阖者，天地之道。捭阖者，以变动阴阳，四时开闭以化万物。」又曰：「故捭者，或捭而出之，或捭而纳之；阖者，或阖而取之，或阖而去之。」
 
【註解】
 
鬼谷子说，捭阖之术与天地之道相通。天为阳，地为阴，天地之道就是阴阳之道。所以，捭阖之术就是阴阳之术，捭阖阴阳的意思就是变动阴阳四时，即发挥施术者的主观能动性去变阳为阴，变阴为阳，像改变四时的运行顺序那样去改变事物的发展方向和进程。要想使万事万物按施术者的意志变动性质和发展进程，就要使用「开」、「闭」手段。所谓「开」，就是捭，就是公开大出大进，是阳；「闭」，就是阖，就是为达到真正目的而暗中运用的手段。
 
【践履】
 
程婴救孤
 
春秋时期，晋国司寇屠岸贾率兵攻杀执政的赵氏，杀掉了赵朔、赵同、赵拓、赵婴齐等，并且将赵氏全族夷灭，只有赵朔的妻子是晋景公的姑母，不好杀掉。赵朔夫人逃到宫中，屠岸贾也不好前去追杀。但是，当屠岸贾听说赵夫人生下一男婴时，就下决心一定要杀此男婴，否则他长大后，定会报仇。
 
这时，赵氏手下有一门客叫公孙杵臼，也得到了赵氏有了孤儿的消息，便去找赵朔的朋友程婴商议，决定救这孤儿，议定由公孙杵臼用偷樑换柱术瞒过屠岸贾，由程婴抚养这孤儿。于是，公孙杵臼假扮医者入宫看病，用药箱把孤儿从宫中偷运出来，交给程婴。程婴把男婴抱走，藏到家中。
 
屠岸贾得知宫中孤儿已被偷出，大怒，派人四处搜查，并悬赏千金，让人举报。程婴便报告屠岸贾，说他原与公孙杵臼合谋保这孤儿，但为千金所动，愿带路去抓这孤儿。屠岸贾大喜，亲自带兵至深山中。公孙杵臼一见程婴便大骂，骂他不仁不义，出卖朋友。屠岸贾把公孙杵臼和其身边一假冒之婴儿一併杀死。程婴把孤儿抚养成人。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我拿到这本书的时候，心里是有点打鼓的。毕竟“诈书”这个词，总会让人联想到一些不太光彩的东西。但鬼谷子这个名字，又带着历史的厚重感，让我忍不住想一探究竟。这本书给我的感觉，不像是一本单纯的兵书，也不是一本教人耍小聪明的指南。它更像是一本关于“生存哲学”的解读，只不过它的解读方式，是用了一种非常规的、甚至可以说是“不择手段”的角度。我看到了书中对于人与人之间关系的精妙剖析，对于利益分配的冷酷逻辑，以及如何在看似公平的表面下，隐藏着巨大的博弈。它让我反思，很多时候我们以为自己看到的是真相，但实际上，我们可能只是被引导着去相信某个“版本”的真相。书中那些关于“言语之术”、“诱导之法”的论述，与其说是教人如何欺骗，不如说是教人如何去理解别人是如何被影响的，以及如何在这种影响中保护自己，或者反过来利用。它让我对“信任”这个概念有了全新的认识，原来信任可以如此脆弱，又可以被如此巧妙地操纵。这本书像一把手术刀，解剖着人性的弱点，也揭示着现实世界的残酷。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我的最大震撼，在于它对“虚实”二字的极致运用。我一直以为“实”就是真实，是可见的，但鬼谷子在这里展现的“虚”，却是一种比“实”更具力量的存在。书中关于“奇正相生”、“攻守互易”的论述，让我看到了在兵法乃至人生策略中的无限可能。它不是教你固守某一种方法，而是让你看到，一切都是流动的，一切都可以被转化。那些看似“欺诈”的手段，实际上是对现有格局的一种打破，是对规则的一种重塑。我脑海中不断浮现出那些历史上以少胜多、以弱胜强的经典案例，原来它们的背后，都隐藏着鬼谷子式的智慧。这本书让我明白，真正的强大，并非是绝对的力量，而是对“势”的驾驭，是对“虚实”的灵活运用。它鼓励我去挑战那些看似不可动摇的“实”，去创造那些看似不存在的“虚”，并在虚实之间找到突破口。阅读这本书，仿佛是在参加一场高级的思维训练营，让我不断地跳出固有的框架，去思考那些更深层次的策略。

评分☆☆☆☆☆

读完这本书，我最大的感受是，原来世界远比我们看到的要复杂得多。它不像一本教科书，告诉你“这是对的，那是错的”，而是像一本“解剖书”，把各种可能性都呈现在你面前，让你自己去判断，去选择。书中所描绘的“诈术”，并非是简单的阴谋诡计，而是对人性最深处的洞察，是对社会运作规律的精准把握。它让我开始质疑那些我们习以为常的“规则”，思考它们背后是否隐藏着被操纵的痕迹。这本书让我学会了，不仅仅要看一个人“说什么”，更要看他“想做什么”，以及他“为什么这么做”。它教会我，在面对复杂情况时，不要被表象所迷惑，要去深入地分析背后的动机和利益。它不是一本鼓励你去“欺骗”的书，而是一本让你“不被欺骗”的书。它让我对“智慧”的定义有了更深刻的理解，原来智慧不仅仅是知识的积累，更是对人情世故的通透，是对事物本质的洞悉。这本书像一位沉默的导师，用一种非常规的方式，教会我如何在现实的江湖中，看得更清，走得更稳。

评分☆☆☆☆☆

这本书的名字一开始就吸引了我，带着点玩味的心情翻开了它。“中国第一诈书”这个名头，多少有点让人好奇，又带着一丝 scepticism。古代的兵法韬略，智慧谋略，我一直都很感兴趣，总觉得里面蕴含着跨越时空的普适性，能够给人启发。鬼谷子，这个名字本身就充满了神秘色彩，传说中的人物，他的思想如果被称作“诈书”，那必然是寻常人难以触及的高明之处。我期待的是，它能像一个深邃的宝藏，里面藏着各种出奇制胜的计策，不是简单的骗术，而是对人性、权谋、形势的极致洞察。我猜想，书中大概会穿插一些历史典故，生动地展现这些“诈术”在真实历史中的应用，比如那些著名的战役，或是宫廷斗争，都能从中找到影子。读这本书，我想不仅仅是阅读文字，更是在体验一场智慧的较量，一种对局势的精准判断能力，以及在复杂环境中如何游刃有余的艺术。它应该不是一本轻松易懂的书，需要反复揣摩，才能领略其中深层的含义。不知道它的语言风格会是怎样的，是晦涩难懂的古文，还是经过现代人润色，更易于理解的现代汉语？无论如何，我希望能在这本书里找到让我眼前一亮，甚至拍案叫绝的智慧之语。

评分☆☆☆☆☆

这本《鬼谷子》给我带来的感受，远比我想象的要复杂。一开始，我以为它会是那种纯粹的谋略指导手册，字字珠玑，都是些“如何达到目的”的冰冷技巧。然而，在阅读的过程中，我逐渐意识到，它所揭示的“诈”并非是简单的欺骗，而是一种更为深刻的心理洞察和策略运用。书中对人心的把握，对欲望的洞悉，以及如何利用环境和时机，都展现出一种近乎冷酷的现实主义。我一直在思考，这种“诈”在现代社会是否仍然适用？它是否会引导人们走向道德的边缘？但仔细品味，书中更多的是一种对“势”的利用，对“道”的理解。那些看似“诈”的手段，其实是对事物发展规律的深刻把握，以及如何顺势而为，甚至借势而动。它更像是一面镜子，照出了人性中隐藏的角落，也揭示了在权力博弈和利益纠葛中，许多不为人知的运作方式。它让我开始审视自己，也审视周围的世界，那些看似合理的解释背后，是否存在着更深层的逻辑？这本书不适合浅尝辄止，需要静下心来，去感受那种智慧的锐利，以及它所带来的关于现实的冲击。