史上最强哲学入门：从释迦牟尼、孔孟到禅宗，启悟自我内心的13位东方哲人（二版） pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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具体描述

印度哲学、佛教、老庄思想、禅……等东方哲学
专注于自我探究，使人心启悟
面对苦难，自省、自觉、自我修炼
是一种实践哲学，有别于西方的思辨哲学！

　　在西方哲学中，最早思考的问题是「世界的根源为何」、「绝对正确的事为何」等。也就是说，西方哲学所想的问题，可以认为是与「人类外部」的「某些事物」有关。

　　但是在东方就完全不同。东方哲学家想的都是与「自己」有关的问题，针对的是「人类内部」的「某些事物」。

　　没错，东、西方关心的面向恰好完全相反。

　　事实上，西方出现了亚里斯多德这位「万学之祖」；以科学为首的「用于掌握与控管世界的知识或技术体系」，也十分发达。但是，东方在这方面的学问体系，可以说几乎没有什么进展。

　　当然，这也不见得是东方疏于做学问，也不是指东方的学问落后西方，只不过是东方「关心的面向」与西方完全相反而已。纯粹只是因为，西方投注在科学的那股「精力与热情」，东方全都用来投注于探究「内部」的「自我」之上。

　　所谓的东方哲学，就像一条复杂混沌的巨大河流，全然教人难解。不过，无论任何河流，只要溯流而上，必然能够找到某一条单纯的「源流」。同样的，这条名为东方哲学的大河，也存在着它的「源流」。想了解东方哲学，就应该先找出源流，以那里为出发点。

　　东方哲学「最初的一滴水」，就始于印度……

　　印度哲学悟的真理˙中国哲学道的真理˙日本哲学禅的真理
　　13位东方哲人大集合！

　　耶耆尼伐尔克：古印度史上最强的哲人
　　必杀技：梵我合一
　　释迦牟尼：破坏「我」这个概念的佛教开山祖师
　　必杀技：无我
　　龙树：大乘佛教的终极武器
　　必杀技：空的哲学
　　孔子：一生怀才不遇的儒教教祖
　　必杀技：仁．礼
　　墨子：强肉弱食的热血男
　　必杀技：兼爱
　　孟子：儒家的第二把交椅
　　必杀技：性善说
　　荀子：东方的亚里斯多德
　　必杀技：性恶说
　　韩非子：法家理论的贵公子
　　必杀技：形名参同
　　老子：最懂得不用力的大哲学家
　　必杀技：无为自然
　　庄子：东方哲学中最懂得表现的人
　　必杀技：万物齐一
　　亲鸾：没有智、愚、恶的破戒僧
　　必杀技：他力本愿
　　荣西：禅与茶的开山祖师
　　必杀技：公案
　　道元：无情求道的坐禅王
　　必杀技：只管打坐

著者信息

作者简介

饮茶

　　生于北国，毕业于东北大学研究所。是狂热的刃牙粉丝。

　　原本只是普通的部落客，突然被发掘出道成为作家。他曾经写过一些书，把哲学与科学等难以亲近的学问讲解得很简单，因而大受欢迎。当时，他以为应该不会再有人找他写续作，于是随便取了笔名，现在感到很后悔──「要是当时取个看起来强一点的名字就好了！」

　　着有《史上最强哲学入门》、《哲学性的一些事，还有科学之类的》、《哲学性的一些事，还有数学之类的》。制作有《哲学女孩》一书，以飞跃得更高为目标。口头禅是「趁我还没踢飞你之前，给我滚。」

　　作者部落格：blog.yamcha.jp/

译者简介

江裕真

　　辅大管研所、中央资管系毕。

　　译有《寿司干嘛转来转去？》、《打败大你10倍对手的终极武器》、《生命的活法：日本巨富学人本多静六的财产告白》、《懂人，要从自己开始》等畅销书。

图书目录

前言「我们到达真理了！」
何谓东方哲学？(1)──东方哲学是座「金字塔」

第一章   印度哲学悟的真理
01耶耆尼伐尔克东方哲学始于「自我探究」
02 释迦牟尼「我」不存在
03 龙树万物皆空「空」
何谓东方哲学？(2)──东方哲学是「纯粹的耳朵」

第二章   中国哲学道的真理
诸子百家战国时代登场的哲学家
04 孔子热情的心推动「仁」与「礼」
05 墨子爱人如爱己
06 孟子力求实现「仁」的王道政治
07 荀子政治的根本在「礼」
08 韩非子政治就是让国家富强
09 老子万物始于道
10 庄子境界诞生自言语
何谓东方哲学？(3)──东方哲学是「谎言」

第三章   日本哲学禅的真理
日本佛教的历史圣德太子～德川幕府
11 亲鸾借由念佛前往「他力」的境界
禅的历史东方哲学的精髓
12 荣西不经由「思考」理解事物
13 道元破坏与飞越「问题」
十牛图超越开悟

后记超越东方哲学，更往前一步！
番外篇东方哲人 vs. 西方哲人

图书序言

CHAPTER 01
「我」不存在──释迦牟尼

开悟

摆脱苦行的释迦牟尼，后来如何了？他回归原本的目的，亦即理解「自我的本质」，在树下不断默想。那棵树就是众所周知的菩提树。

他已经没有耐住苦痛以实现目标的想法了，只是一直默默坐在那里。

这时，据说他脑子里浮现各种杂念，内容恐怕是「若能开悟就太好了」、「所舍弃的家人」、「异性」之类的事情吧。

但无论浮现何种杂念，都只是「感知的对象」而已。无论出现何种感知的对象，都与只是纯粹鑑赏者的自己没有任何关系。因此，这样的杂念只要不当一回事、视若无睹即可。

释迦牟尼无视于任何浮现的杂念，持续坐在那里。也就是说，无论上演什么电影，他都一直维持纯粹观众的身分。

过了一段时间后，曾几何时，电影（杂念）消失了，释迦牟尼进入了全然的寂静。

──这时，奇蹟发生了。

释迦牟尼终于在这寂静中悟出「自我的本质」，悟出了「真理」！

他总算到达古印度哲学家脉脉相承的「无敌境界」，克服了各种不幸！

佛教的教义

日后，大家就称如此开悟的释迦牟尼为「佛陀」（醒悟的人）。

根据流传的说法，刚开悟时，释迦牟尼曾经想放弃把自己开悟到的事传播出去，因为他心想：「这样的境界，讲了别人会懂吗？」但是他后来改变想法，决定要穷其一生，把自己的所得传播出去。

假如有人问「佛教开始于何时？」，可以说，就开始于释迦牟尼做出这个决定的那一瞬间。

释迦牟尼开始传播开悟内容的第一步，就是先去告诉曾一起苦行的五个伙伴。那五个人误以为，释迦牟尼是因为堕落才舍弃苦行，因此无视于他的到来，也不听他说话。但面对释迦牟尼满怀自信的态度，他们终于愿意听他说话，最后成了他的弟子。

这是释迦牟尼第一次说法，称为「初转法轮」。

在第一次说法时，他到底讲了什么？

根据传承，据信释迦牟尼当时讲的是四谛与八正道。这两项是佛教基本中的基本，是最根本的教义。以下就分别说明。