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史上最强哲学入门:从释迦牟尼、孔孟到禅宗,启悟自我内心的13位东方哲人(二版)

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著者
出版者 出版社:大牌出版 订阅出版社新书快讯 新功能介绍
翻译者 译者: 江裕真
出版日期 出版日期:2015/05/20
语言 语言:繁体中文



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发表于2024-11-01

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图书描述

印度哲学、佛教、老庄思想、禅……等东方哲学
专注于自我探究,使人心启悟
面对苦难,自省、自觉、自我修炼
是一种实践哲学,有别于西方的思辨哲学!

  在西方哲学中,最早思考的问题是「世界的根源为何」、「绝对正确的事为何」等。也就是说,西方哲学所想的问题,可以认为是与「人类外部」的「某些事物」有关。

  但是在东方就完全不同。东方哲学家想的都是与「自己」有关的问题,针对的是「人类内部」的「某些事物」。

  没错,东、西方关心的面向恰好完全相反。

  事实上,西方出现了亚里斯多德这位「万学之祖」;以科学为首的「用于掌握与控管世界的知识或技术体系」,也十分发达。但是,东方在这方面的学问体系,可以说几乎没有什么进展。

  当然,这也不见得是东方疏于做学问,也不是指东方的学问落后西方,只不过是东方「关心的面向」与西方完全相反而已。纯粹只是因为,西方投注在科学的那股「精力与热情」,东方全都用来投注于探究「内部」的「自我」之上。

  所谓的东方哲学,就像一条复杂混沌的巨大河流,全然教人难解。不过,无论任何河流,只要溯流而上,必然能够找到某一条单纯的「源流」。同样的,这条名为东方哲学的大河,也存在着它的「源流」。想了解东方哲学,就应该先找出源流,以那里为出发点。

  东方哲学「最初的一滴水」,就始于印度……

  印度哲学 悟的真理˙中国哲学 道的真理˙日本哲学 禅的真理
  13位东方哲人大集合!

  耶耆尼伐尔克:古印度史上最强的哲人
  必杀技:梵我合一
  释迦牟尼:破坏「我」这个概念的佛教开山祖师
  必杀技:无我
  龙树:大乘佛教的终极武器
  必杀技:空的哲学
  孔子:一生怀才不遇的儒教教祖
  必杀技:仁.礼
  墨子:强肉弱食的热血男
  必杀技:兼爱
  孟子:儒家的第二把交椅
  必杀技:性善说
  荀子:东方的亚里斯多德
  必杀技:性恶说
  韩非子:法家理论的贵公子
  必杀技:形名参同
  老子:最懂得不用力的大哲学家
  必杀技:无为自然
  庄子:东方哲学中最懂得表现的人
  必杀技:万物齐一
  亲鸾:没有智、愚、恶的破戒僧
  必杀技:他力本愿
  荣西:禅与茶的开山祖师
  必杀技:公案
  道元:无情求道的坐禅王
  必杀技:只管打坐

著者信息

作者简介

饮茶


  生于北国,毕业于东北大学研究所。是狂热的刃牙粉丝。

  原本只是普通的部落客,突然被发掘出道成为作家。他曾经写过一些书,把哲学与科学等难以亲近的学问讲解得很简单,因而大受欢迎。当时,他以为应该不会再有人找他写续作,于是随便取了笔名,现在感到很后悔──「要是当时取个看起来强一点的名字就好了!」

  着有《史上最强哲学入门》、《哲学性的一些事,还有科学之类的》、《哲学性的一些事,还有数学之类的》。制作有《哲学女孩》一书,以飞跃得更高为目标。口头禅是「趁我还没踢飞你之前,给我滚。」

  作者部落格:blog.yamcha.jp/

译者简介

江裕真


  辅大管研所、中央资管系毕。

  译有《寿司干嘛转来转去?》、《打败大你10倍对手的终极武器》、《生命的活法:日本巨富学人本多静六的财产告白》、《懂人,要从自己开始》等畅销书。
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图书目录

前言「我们到达真理了!」
何谓东方哲学?(1)──东方哲学是座「金字塔」

第一章    印度哲学 悟的真理

01耶耆尼伐尔克 东方哲学始于「自我探究」
02 释迦牟尼 「我」不存在
03 龙树 万物皆空「空」
何谓东方哲学?(2)──东方哲学是「纯粹的耳朵」

第二章    中国哲学 道的真理
诸子百家  战国时代登场的哲学家
04 孔子 热情的心推动「仁」与「礼」
05 墨子 爱人如爱己
06 孟子 力求实现「仁」的王道政治
07 荀子 政治的根本在「礼」
08 韩非子 政治就是让国家富强
09 老子 万物始于道
10 庄子 境界诞生自言语
何谓东方哲学?(3)──东方哲学是「谎言」

第三章    日本哲学 禅的真理
日本佛教的历史 圣德太子~德川幕府
11 亲鸾 借由念佛前往「他力」的境界
禅的历史 东方哲学的精髓
12 荣西 不经由「思考」理解事物
13 道元 破坏与飞越「问题」
十牛图 超越开悟

后记 超越东方哲学,更往前一步!
番外篇 东方哲人 vs. 西方哲人

图书序言

CHAPTER 01
「我」不存在──释迦牟尼
 
开悟
 
摆脱苦行的释迦牟尼,后来如何了?他回归原本的目的,亦即理解「自我的本质」,在树下不断默想。那棵树就是众所周知的菩提树。
 
他已经没有耐住苦痛以实现目标的想法了,只是一直默默坐在那里。
 
这时,据说他脑子里浮现各种杂念,内容恐怕是「若能开悟就太好了」、「所舍弃的家人」、「异性」之类的事情吧。
 
但无论浮现何种杂念,都只是「感知的对象」而已。无论出现何种感知的对象,都与只是纯粹鑑赏者的自己没有任何关系。因此,这样的杂念只要不当一回事、视若无睹即可。
 
释迦牟尼无视于任何浮现的杂念,持续坐在那里。也就是说,无论上演什么电影,他都一直维持纯粹观众的身分。
 
过了一段时间后,曾几何时,电影(杂念)消失了,释迦牟尼进入了全然的寂静。
 
──这时,奇蹟发生了。
 
释迦牟尼终于在这寂静中悟出「自我的本质」,悟出了「真理」!
 
他总算到达古印度哲学家脉脉相承的「无敌境界」,克服了各种不幸!
 
佛教的教义
 
日后,大家就称如此开悟的释迦牟尼为「佛陀」(醒悟的人)。
 
根据流传的说法,刚开悟时,释迦牟尼曾经想放弃把自己开悟到的事传播出去,因为他心想:「这样的境界,讲了别人会懂吗?」但是他后来改变想法,决定要穷其一生,把自己的所得传播出去。
 
假如有人问「佛教开始于何时?」,可以说,就开始于释迦牟尼做出这个决定的那一瞬间。
 
释迦牟尼开始传播开悟内容的第一步,就是先去告诉曾一起苦行的五个伙伴。那五个人误以为,释迦牟尼是因为堕落才舍弃苦行,因此无视于他的到来,也不听他说话。但面对释迦牟尼满怀自信的态度,他们终于愿意听他说话,最后成了他的弟子。
 
这是释迦牟尼第一次说法,称为「初转法轮」。
 
在第一次说法时,他到底讲了什么?
 
根据传承,据信释迦牟尼当时讲的是四谛与八正道。这两项是佛教基本中的基本,是最根本的教义。以下就分别说明。

图书试读

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