具体描述
远在太平洋海上的岛屿兰屿，住着台湾唯一不折不扣的海洋民族—达悟族（或称雅美族），开发晚、发展慢，生活步调与人文风貌都与台湾本岛有很大差异。或因地属遥远，台湾岛内的传播媒体少见兰屿相关报导，即使偶尔出现于新闻版面，也多是海洋观光、丁字裤、拼板舟、反核废等片面且刻板的兰屿印象。尽管从日据时代日本学者鸟居龙藏进入兰屿从事相关研究开始，到今天有关兰屿的各项研究报告、书籍或论文数量相当丰富，但是鲜少从媒介、沟通与传播的面向切入。
本书以兰屿为研究案例，就不同主题进行原住民传播现象的研究，从兰屿族群的传统文化与现代化影响作为切入点，分别讨论新旧传播媒体的发展与影响、核废料议题中所呈现的族群认同与再现、以及恶灵信仰与禁忌文化之传播过程，期能对台湾原住民传播现象的探讨，以及兰屿媒体的发展、核废料争议的报导、与恶灵信仰的传播等知识都有所贡献。
书中除探讨国内第一家原住民电台－兰屿广播电台的在地运作，也综观历年台湾及兰屿当地媒体对反核废报导，探究反核废抗争的转变与现况，同时从达悟族特有的恶灵文化，来看其文化脉络与恐惧传播。对于有兴趣深入了解兰屿族群认同与媒体的学者及大众，提供多角度的观察分析。
本书以兰屿为研究案例，就不同主题进行原住民传播现象的研究，从兰屿族群的传统文化与现代化影响作为切入点，分别讨论新旧传播媒体的发展与影响、核废料议题中所呈现的族群认同与再现、以及恶灵信仰与禁忌文化之传播过程，期能对台湾原住民传播现象的探讨，以及兰屿媒体的发展、核废料争议的报导、与恶灵信仰的传播等知识都有所贡献。
书中除探讨国内第一家原住民电台－兰屿广播电台的在地运作，也综观历年台湾及兰屿当地媒体对反核废报导，探究反核废抗争的转变与现况，同时从达悟族特有的恶灵文化，来看其文化脉络与恐惧传播。对于有兴趣深入了解兰屿族群认同与媒体的学者及大众，提供多角度的观察分析。
著者信息
作者简介
郭良文
本书主编郭良文教授任职于国立交通大学传播研究所、传播与科技学系，大学毕业于东海大学社会学系，拥有两个博士学位，首先于1991年取得美国加州大学洛杉矶分校（U.C.L.A.）社会学博士，后于2006年完成澳洲新南威尔斯大学（U.N.S.W.）媒体、电影与戏剧系博士学位。曾担任交通大学人文社会学院院长、玄奘大学资讯传播学院院长以及世新大学传播研究所所长。
郭良文
本书主编郭良文教授任职于国立交通大学传播研究所、传播与科技学系，大学毕业于东海大学社会学系，拥有两个博士学位，首先于1991年取得美国加州大学洛杉矶分校（U.C.L.A.）社会学博士，后于2006年完成澳洲新南威尔斯大学（U.N.S.W.）媒体、电影与戏剧系博士学位。曾担任交通大学人文社会学院院长、玄奘大学资讯传播学院院长以及世新大学传播研究所所长。
图书目录
序 言／张维安 i
绪 论 媒体、核废与恶灵之探索／郭良文
传播媒体的发展与影响
第一章 反思原住民传播政策与实务：兰屿达悟族的启发／魏玓
第二章 穿过在地麦克风：兰屿广播电台之个案研究／孙曼苹
第三章 传播科技在部落：网咖与原住民日常生活／张玉佩
第四章 谁在书写、建构兰屿知识：兰屿专题图书之分析／林素甘、高子洵
核废、认同与媒体再现
第五章 《兰屿双週刊》所建构的核废料幻想主题分析／李美华
第六章 兰屿的另类媒体：以核废料与国家公园反对运动为例／郭良文
第七章 从灾难观点探讨媒体正义与兰屿／林照真
第八章 网路对于兰屿反核废运动之社会资本的动员与凝聚／刘嘉伟、张玉佩
第九章 祖灵与恶灵：反核废与达悟主体性的追寻／黄淑铃
恶灵、禁忌与传播
第十章 文化脉络、恶灵信仰与传播／郭良文
第十一章 大船、禁忌与传播：文化原真性与文化行销观点的比较／郭良文、蔡欣蓓
第十二章 死亡禁忌、恐惧传播与心理分析／郭良文
绪 论 媒体、核废与恶灵之探索／郭良文
传播媒体的发展与影响
第一章 反思原住民传播政策与实务：兰屿达悟族的启发／魏玓
第二章 穿过在地麦克风：兰屿广播电台之个案研究／孙曼苹
第三章 传播科技在部落：网咖与原住民日常生活／张玉佩
第四章 谁在书写、建构兰屿知识：兰屿专题图书之分析／林素甘、高子洵
核废、认同与媒体再现
第五章 《兰屿双週刊》所建构的核废料幻想主题分析／李美华
第六章 兰屿的另类媒体：以核废料与国家公园反对运动为例／郭良文
第七章 从灾难观点探讨媒体正义与兰屿／林照真
第八章 网路对于兰屿反核废运动之社会资本的动员与凝聚／刘嘉伟、张玉佩
第九章 祖灵与恶灵：反核废与达悟主体性的追寻／黄淑铃
恶灵、禁忌与传播
第十章 文化脉络、恶灵信仰与传播／郭良文
第十一章 大船、禁忌与传播：文化原真性与文化行销观点的比较／郭良文、蔡欣蓓
第十二章 死亡禁忌、恐惧传播与心理分析／郭良文
图书序言
本书十二章内容中大体可以区分成三大部分，分别讨论新旧传播媒体的发展与影响、核废料议题中所呈现的族群认同与再现以及恶灵信仰与禁忌文化之传播过程。
传播媒体的发展与影响
首先，本书第一大部分的范围为「传播媒体的发展与影响」，分别从电视、广播、网路及出版等四种媒体类型，分析兰屿原住民与各类媒体的互动与发展，使读者对兰屿媒体发展的大方向上有所了解。广播与电视的发明与引进，对原住民的认同通常都会产生比较大的影响。Ien Ang 与Cunningham & Sinclair 指出录像媒体促进了地方与国际或区域的互动、相互观赏，这种过程对于族群认同的建构产生了影响，科技赋权（technological empowerment）易由影视（video）与广播（radio）所促成（Molnar & Meadows，2001：xvi）。同时，「原住民发展与自我决断力也依靠着强大的个体与集体认同，透过原住民文化的强化与再生，广播电台在这方面扮演重要的角色」 （Molnar & Meadows，2001：30）。在兰屿，广播使前山的世界可以让后山知道，与环岛道路的开发一样能够发挥其重要性。不过兰屿的广播电台是由汉人基督教组织「兰恩文教基金会」所成立的，虽然兰恩很努力地去进行在地化、教育的工作，但毕竟是外来组织，能够发挥的还是相当有限，再加上兰屿山脉阻隔，使得后山的收讯品质差，常常没有讯号。因此世界上不同地区的原住民社区，电子媒体的发展动态与影响力虽各有不同，但广播电台与卫星电视的引进，均开启了原住民社会传播与记录的新时代。
本书的第一章内容为〈反思原住民传播政策与实务：兰屿达悟族的启发〉，由魏玓（交通大学传播与科技学系副教授）从族群的生存条件与文化认同等面向切入，透过兰屿的广播与电视个案讨论「原住民电视台」的相关政策与脉络，以及传播政策和实务建制之间的关系，进而提出对晚近台湾原住民传播政策与实务发展的省思。第二章内容为〈穿过在地麦克风：兰屿广播电台之个案研究〉，由孙曼苹（政治大学新闻学系教授）就全台湾第一个原住民电台「兰屿广播电台」此公共广播服务电台进行个案探讨。在媒体全球化趋势、公民媒体发展以及台湾媒介地景与社会脉络的影响之下，讨论这个为少数族群服务电台的社会性意义，与其运作情形、施展可能性以及发展侷限。
传播媒体的发展与影响
首先，本书第一大部分的范围为「传播媒体的发展与影响」，分别从电视、广播、网路及出版等四种媒体类型，分析兰屿原住民与各类媒体的互动与发展，使读者对兰屿媒体发展的大方向上有所了解。广播与电视的发明与引进，对原住民的认同通常都会产生比较大的影响。Ien Ang 与Cunningham & Sinclair 指出录像媒体促进了地方与国际或区域的互动、相互观赏，这种过程对于族群认同的建构产生了影响，科技赋权（technological empowerment）易由影视（video）与广播（radio）所促成（Molnar & Meadows，2001：xvi）。同时，「原住民发展与自我决断力也依靠着强大的个体与集体认同，透过原住民文化的强化与再生，广播电台在这方面扮演重要的角色」 （Molnar & Meadows，2001：30）。在兰屿，广播使前山的世界可以让后山知道，与环岛道路的开发一样能够发挥其重要性。不过兰屿的广播电台是由汉人基督教组织「兰恩文教基金会」所成立的，虽然兰恩很努力地去进行在地化、教育的工作，但毕竟是外来组织，能够发挥的还是相当有限，再加上兰屿山脉阻隔，使得后山的收讯品质差，常常没有讯号。因此世界上不同地区的原住民社区，电子媒体的发展动态与影响力虽各有不同，但广播电台与卫星电视的引进，均开启了原住民社会传播与记录的新时代。
本书的第一章内容为〈反思原住民传播政策与实务：兰屿达悟族的启发〉，由魏玓（交通大学传播与科技学系副教授）从族群的生存条件与文化认同等面向切入，透过兰屿的广播与电视个案讨论「原住民电视台」的相关政策与脉络，以及传播政策和实务建制之间的关系，进而提出对晚近台湾原住民传播政策与实务发展的省思。第二章内容为〈穿过在地麦克风：兰屿广播电台之个案研究〉，由孙曼苹（政治大学新闻学系教授）就全台湾第一个原住民电台「兰屿广播电台」此公共广播服务电台进行个案探讨。在媒体全球化趋势、公民媒体发展以及台湾媒介地景与社会脉络的影响之下，讨论这个为少数族群服务电台的社会性意义，与其运作情形、施展可能性以及发展侷限。
图书试读
None
用户评价
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 ttbooks.qciss.net All Rights Reserved. 小特书站 版权所有