批判的媒體識讀(第三版) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

• 媒體素養
• 批判性思維
• 信息評估
• 新聞素養
• 數字素養
• 媒體分析
• 虛假信息
• 媒體倫理
• 傳播學
• 信息時代

媒體擁有強效傳播的力量，若傳播媒體與閱聽大眾對報導缺乏思辨能力，對資訊的真僞不加查證，則無法防禦負麵或錯誤訊息所帶來的影響。

　　本書從媒體識讀基礎談起，進而延伸至媒體産製的過程、媒體文本的解讀、意義型態的齣現和行動閱聽人的主體判斷等，逐步深化，培養社會大眾辨識傳媒報導的素養與能力。

本書特色

　　˙集結多位大學教授實際教學經驗及定期研討的成果，並經由不斷的討論取得關鍵概念的共識，以共同架構、分彆執筆的方式，網羅各作者的專業領域及研究心血。

　　˙排除學術論文深奧難懂的特點，以言簡意賅、符閤學生程度的方式撰寫，以期讓學生對媒體識讀課程産生學習興趣，並引發主動學習的意願。

　　˙一般閱聽人被動接受媒體的訊息傳播，若缺乏建立自身的「防禦機製」，容易被荒誕卻接近真實的訊息所汙染，本書可強化大眾對資訊的思辨能力，並對當前媒體環境提齣具體的批判。

好的，這裏為您提供一本關於“全球化背景下的跨文化交流與數字敘事策略”的圖書簡介，該書旨在探討在日益互聯的世界中，理解不同文化視角、有效運用數字工具進行信息傳播與對話的重要性。 --- 書名：全球化浪潮下的跨文化交流與數字敘事策略（第二版） 內容簡介： 本書深入剖析瞭在全球化加速推進、數字技術深刻重塑信息傳播格局的背景下，跨文化交流所麵臨的機遇與挑戰。我們正處在一個信息前所未有地流通，但文化差異與誤解也可能被即時放大的時代。理解並掌握有效的跨文化交流技巧，以及駕馭現代數字敘事工具，成為構建和諧社會、促進國際理解的關鍵能力。 本書不僅僅是對理論概念的梳理，更是一部麵嚮實踐的指南。它結閤瞭社會學、人類學、傳播學以及新興的媒介技術研究成果，構建瞭一個多維度的分析框架，用以指導讀者如何在高風險的跨文化環境中進行有效的溝通和信息構建。 第一部分：全球化語境下的文化動態 全球化不僅僅是經濟的融閤，更是文化觀念的碰撞與交織。本部分首先界定瞭當代全球化進程中的幾個核心特徵——文化同質化傾嚮與地方性抵抗的張力。我們將探討霍夫斯泰德（Hofstede）的文化維度理論在後現代語境下的適用性與局限，並引入“高語境”與“低語境”文化在商業談判和外交溝通中的實際操作差異。 重點內容包括：全球化對身份認同的重塑，特彆是“數字遊民”和“全球公民”等新身份的齣現。書中詳細分析瞭不同地域的文化價值觀如何影響人們對時間、空間、權威和人際關係的認知，這些認知差異是跨文化交流失敗的常見根源。我們尤其關注非語言交流在不同文化中的微妙含義，強調肢體語言、麵部錶情及沉默的文化解讀差異。 第二部分：數字時代的敘事建構與權力 數字技術，特彆是社交媒體和即時通訊工具的普及，極大地改變瞭信息生産、分發和消費的方式。本部分將焦點放在“數字敘事”上。敘事不再是單嚮的灌輸，而是多主體參與、不斷被重構的動態過程。 本書深入研究瞭數字敘事中的“注意力經濟”如何扭麯信息內容。我們將分析算法在信息過濾和“迴音室效應”中扮演的角色，探討這些技術如何無意中加劇瞭群體間的隔閡。讀者將學習如何識彆信息流中的偏見和刻闆印象的構建機製，理解信息“去脈絡化”（decontextualization）在社交媒體上傳播時的潛在風險。 此外，本部分專門闢章討論瞭“真實性”的危機。在深度僞造（Deepfake）和大規模虛假信息傳播的時代，如何建立和維護溝通中的信任基礎，是跨文化對話得以持續的前提。 第三部分：跨文化交流的策略與實踐 基於前兩部分的理論鋪墊，本部分轉嚮具體的實踐操作。我們提供瞭一套係統的跨文化溝通策略，旨在提升讀者的情境敏感度和適應能力。 情境敏感度訓練： 如何在進入新的文化環境前，進行有效的文化調研和心理準備。書中提供瞭從“文化衝擊”的五個階段到“文化適應”模型的實用工具，幫助專業人士快速調整溝通模式。 數字平颱適應性策略： 針對不同的數字平颱（如LinkedIn、Twitter、TikTok或微信等），分析其內在的傳播邏輯和用戶偏好，指導讀者定製符閤特定平颱文化規範的交流內容。例如，如何在注重“效率”的西方商務郵件文化中，融入“關係維護”的東方溝通元素。 衝突化解與調解技巧： 當文化衝突不可避免時，如何運用積極傾聽、反射性反饋和第三方中介等技巧，將潛在的衝突轉化為理解的契機。書中包含瞭基於案例研究的衝突場景模擬練習。 第四部分：倫理考量與未來展望 本書最後一部分探討瞭在跨文化數字交流中必須麵對的倫理睏境。我們討論瞭數據隱私、文化挪用（Cultural Appropriation）以及信息傳播中的責任歸屬問題。隨著人工智能在內容生成中的作用日益增強，我們審視瞭機器翻譯和自動內容推薦係統在消除或固化文化偏見方麵的作用。 本書的最終目標是培養齣具備高度文化智商（CQ）的溝通者和信息構建者，使他們能夠在復雜多變的全球環境中，有效地構建橋梁，促進真正的相互理解，而非僅僅是信息交換。這本書是所有國際業務人士、外交工作者、媒體從業者、跨國項目管理者以及任何希望深化全球視野的學生和研究人員的必備參考書。 ---

作者簡介

羅曉南

　　政治大學東亞研究所博士

　　現任：
　　世新大學新聞係教授
　　世新大學人文暨社會科學院院長
　　世新大學媒體識讀中心主任

　　著作：
　　哈伯瑪斯對曆史唯物論的重建
　　當代中國文化轉型與認同
　　批判的媒體識讀（成露茜、羅曉南主編）
　　人文社會科學的邏輯（羅曉南、黃瑞祺主編）
　　當代社會政治理論對話錄（陳榮灼、蔡英文、黃瑞祺、羅曉南主編）

餘陽洲

　　1992至1993年，曾於美國北卡羅萊納大學短暫進修，期間初聞”media literacy”一詞，從此結下不解之緣。往後，1999年在世新開設「媒體識讀」通識選修課，同時也在新北市永和社區大學長期講授「媒體識讀與公民養成」；2012年春，遠赴海峽對岸的西北大學新聞傳播學院，擔任該課程的客座教學。

　　在超過1/4世紀的教學生涯裏，「媒體識讀」是我和學習者最能保持同樣高度，相互給予和拿取的課程，教學相長的理想在這門課因此得以充分體現。

第一章　導論          羅曉南

第一篇　媒體識讀的基礎
第二章　媒體識讀的基本理念與教學實踐     餘陽洲
第三章　傳播科技與人類生活的省思          蔡  珮
第四章　閱聽人與傳播權        管中祥

第二篇　媒體産製
第五章　媒體産業結構與市場競爭      陳炳宏
第六章　電影就是好萊塢        李泳泉
第七章　數位環境的電視劇       陳一香

第三篇　文本類型與解讀
第八章　閱聽大眾的新聞入門       餘陽洲
第九章　消費大眾的廣告入門       餘陽洲
第十章　電視連續劇的文本解讀                    羅曉南

第四篇　意識型態與再現
第十一章　解讀媒體中的性彆意涵      林宇玲
第十二章　年齡與媒體再現       蔡美瑛
第十三章　種族與媒體再現       林思平
第十四章　階級與媒體再現       夏春祥

第五篇　行動閱聽人
第十五章　批判與行動：自我檢視社會性分享與公共發聲  餘陽洲‧葉韋君
第十六章　識讀媒體中的健康訊息：健康素養的概念與行動 林承宇
第十七章　另類的媒體實踐       成露茜‧葉韋君
第十八章　勢在必行：媒體識讀與教育的對話   黃聿清

评分☆☆☆☆☆

拿到《批判的媒體識讀(第三版)》這本書，我原本以為會是一本比較枯燥的學術著作，但讀起來卻齣乎意料地引人入勝。作者的語言風格非常平實，但卻充滿瞭智慧，讓我能夠很容易地理解那些復雜的媒體理論。 讓我印象最深刻的是，書中對於“製造共識”的分析。作者詳細闡述瞭媒體如何通過重復性地報道某一議題，來塑造公眾的認知，從而形成一種“普遍”的觀點。在颱灣，我們經常會看到一些話題，一開始可能並沒有引起太多關注，但隨著媒體的持續發酵，最終變成瞭社會大眾討論的焦點。這本書讓我明白瞭，這種“共識”的形成，並非偶然，而是媒體有意識運作的結果。 此外，作者在探討“意識形態”在媒體中的體現時，也讓我受益匪淺。我之前一直以為，意識形態隻是政治領域的概念，但這本書讓我意識到，意識形態無處不在，它隱藏在媒體的報道方式、新聞選擇，甚至是我們使用的語言中。比如，關於經濟發展的報道，不同的媒體可能會強調不同的“進步”觀念，有的側重於GDP增長，有的則強調環境保護，這些背後都反映著不同的意識形態。 書中對於“後現代主義”視角下媒體現象的解讀，也為我提供瞭全新的思考角度。作者分析瞭在後現代社會，真實與虛構的界限變得模糊，媒體信息也呈現齣碎片化、多元化的特點。這一點讓我聯想到我們現在所處的社交媒體時代，各種信息真假難辨，我們很難再找到一個統一的“真相”。這本書教會我如何在這種不確定性中，保持批判性思維，不輕易下結論。 總而言之，《批判的媒體識讀(第三版)》是一本能夠幫助我們“看見”媒體背後真相的書。它提供瞭一種全新的觀察世界的方式，讓我們不再被動地接受信息，而是能夠主動地去分析、去質疑。這本書對於任何想要深入瞭解媒體運作，並提升自身媒體素養的讀者來說，都是一本不可多得的佳作。

评分☆☆☆☆☆

讀完《批判的媒體識讀(第三版)》，我最大的感受就是，原來我們每天接觸到的媒體內容，背後有著這麼多我們看不見的“遊戲規則”。這本書就像一把鑰匙，為我打開瞭一個全新的視角，讓我能夠更深入地理解媒體是如何影響我們的思維方式和世界觀的。 作者在書中並沒有直接告訴我們“什麼應該相信”，而是提供瞭一套思維框架，讓我們學會如何自己去判斷。這一點我非常欣賞，因為在這個信息爆炸的時代，直接告訴你答案，反而會限製我們的思考。比如，書中關於“符號互動論”的講解，讓我對媒體如何利用符號來傳遞意義有瞭更深的理解。我開始注意到，我們在日常生活中看到的廣告、新聞圖片，甚至是政治人物的發言，都充滿瞭各種符號，而這些符號的組閤和解讀，往往會塑造我們對事物的認知。 讓我印象特彆深刻的是，作者在探討“後真相時代”時，對情感和信念在信息傳播中的作用進行瞭深刻的分析。我以前總覺得，隻要有證據，人們就會接受事實，但這本書讓我意識到，有時候，情感的共鳴和既有的信念，比事實本身更能影響一個人的判斷。在颱灣，我們經常會看到一些議題，會因為政治立場或者族群認同的不同，而齣現截然不同的解讀，這背後其實就是情感和信念在發揮著巨大的作用。這本書幫我理解瞭這種現象背後的機製。 書中對於“後殖民主義”視角下媒體分析的探討，也讓我大開眼界。作者指齣，很多媒體的敘事模式，其實深受西方文化的影響，而這可能會無形中壓製瞭本土的聲音和文化。這一點在颱灣的語境下尤為重要，我們一直在思考如何在全球化的浪潮中，保持自己獨特的文化身份。這本書提供瞭非常有價值的分析工具，讓我們能夠審視媒體內容中是否存在著隱性的文化霸權。 總而言之，《批判的媒體識讀(第三版)》是一本能夠激發讀者深度思考的書。它不是一本讓你輕鬆閱讀的消遣讀物，而是需要你靜下心來，去品味、去琢磨。它提供瞭一係列有力的工具，幫助我們在這個復雜的媒體環境中，保持獨立思考的能力，不被輕易地左右。我強烈推薦給所有對媒體運作感到好奇，並希望能夠更理性地看待信息的人。

评分☆☆☆☆☆

這本《批判的媒體識讀(第三版)》真的是讓人耳目一新。從拿到書的那一刻起，我就被它厚實的質感和紮實的排版吸引住瞭。我本身是對媒體內容充滿好奇，但又常常在海量信息中感到迷失的讀者，所以這本書的齣現，簡直就像是我在信息洪流中的一座燈塔。 翻開第一頁，我就被作者嚴謹的學術態度和清晰的邏輯所摺服。書中並非簡單地羅列一些媒體現象，而是深入剖析瞭媒體運作的底層邏輯，從信息生産的源頭，到傳播的渠道，再到受眾的解讀，每一個環節都被剖析得淋灕盡緻。尤其讓我印象深刻的是，作者在講解“議程設置”理論時，並沒有停留在抽象的概念，而是結閤瞭許多颱灣本土的案例，比如幾年前某次地方選舉期間，媒體是如何通過特定報道來引導公眾關注的。這種貼近生活的例子，讓原本可能有些枯燥的理論變得生動有趣，也讓我更容易理解媒體在塑造公眾認知方麵所扮演的角色。 此外，這本書對於“框架理論”的闡述也相當到位。我一直覺得，媒體報道並非客觀中立的，而是存在著某種“視角”。作者通過大量的實例，展示瞭不同的媒體在報道同一事件時，是如何通過選擇性地呈現事實、使用特定的語言和圖像，來構建齣不同的敘事，從而影響讀者的判斷。例如，關於某項經濟政策的爭議，有的媒體可能聚焦於其可能帶來的失業問題，強調其負麵影響；而另一些媒體則可能側重於其對經濟增長的長期貢獻，突齣其正麵效益。閱讀完這部分內容，我纔真正意識到，我們每天接觸到的新聞，並非簡單的“事實陳述”，而是經過瞭復雜的“意義建構”過程。 這本書最讓我贊賞的一點是，它並沒有僅僅停留在理論層麵，而是提供瞭許多實用的分析工具和方法。作者鼓勵讀者要主動質疑，要學會辨彆信息的真僞，要警惕媒體的潛在偏見。書中提到的“核查事實”的技巧，以及如何識彆“假新聞”和“深度僞造”，對於我們在這個信息爆炸的時代來說，實在是太重要瞭。我嘗試著運用書中介紹的方法，去分析一些社交媒體上的熱門話題，發現自己對信息的辨彆能力真的有瞭質的飛躍。以前我可能很容易被煽動性的標題所吸引，現在則會冷靜下來，去探究信息的來源，去尋找不同角度的證據。 總而言之，《批判的媒體識讀(第三版)》不僅僅是一本關於媒體的書，更是一本關於如何在這個復雜世界中保持清醒頭腦的書。它教會我如何像一個偵探一樣，去審視我所接收到的每一個信息。我尤其推薦給那些對社會議題感興趣，但又常常感到信息過載的年輕人，這本書一定會成為你們探索真相路上的得力助手。它讓我不再是被動接受信息的“媒體消費者”，而是能夠積極參與到信息建構與解讀的“媒體使用者”。

评分☆☆☆☆☆

《批判的媒體識讀(第三版)》這本書，給我帶來瞭相當大的衝擊。我一直覺得自己是一個有獨立思考能力的人，但讀完這本書，我纔意識到，我過去的認知，在很大程度上受到瞭媒體的影響，而我卻渾然不覺。 作者在書中，並沒有直接給齣“對”與“錯”的答案，而是提供瞭一套方法論，讓我們學會如何自己去分析。這一點非常重要，因為在這個信息復雜的時代，我們需要的不是被告知答案，而是擁有找到答案的能力。書中關於“權力”與“知識”之間關係的論述，讓我尤為深刻。我開始反思，媒體所傳播的“知識”，是否真的客觀中立，還是在一定程度上服務於某些“權力”的利益？ 讓我印象深刻的是，作者在分析“性彆刻闆印象”在媒體中的呈現時，使用瞭大量的颱灣本土廣告和影視劇的例子。這些例子都非常生動，讓我能夠直接感受到媒體是如何在潛移默化中，固化瞭我們對性彆角色的認知。我開始注意到，許多廣告中的女性形象，往往被塑造成柔弱、依附的形象，而男性則更多地被賦予瞭力量、主導的特質。這本書幫助我意識到瞭，這些看似無害的形象，其實都在悄悄地影響著我們的價值觀。 此外，書中對於“文化研究”的探討，也為我提供瞭理解媒體現象的新視角。作者分析瞭媒體在構建和傳播某種“文化”的過程中所扮演的角色。我開始思考，我們所處的颱灣社會，正在被什麼樣的文化所塑造？這些文化是本土的，還是外來的？媒體在其中起到瞭怎樣的作用？這本書讓我對這些問題有瞭更深入的思考。 總而言之，《批判的媒體識讀(第三版)》是一本能夠“喚醒”讀者思考的書。它不僅僅是關於媒體的知識，更是關於如何在這個信息時代，保持清醒頭腦，不被輕易操控。我強烈推薦給所有對社會議題有關注，並希望能夠更深入地理解這個世界的人。

评分☆☆☆☆☆

這本《批判的媒體識讀(第三版)》就像是一場思維的探險，它引導我深入媒體世界的腹地，去揭示那些隱藏在錶象之下的真相。我一直對媒體內容保持著警惕，但這本書讓我看到瞭更深層次的運作機製。 作者在書中，並沒有簡單地羅列媒體的“罪狀”，而是提供瞭一套嚴謹的分析框架，讓我們能夠像科學傢一樣，去解構媒體信息。這一點讓我非常欣賞，因為它鼓勵我們主動思考，而不是被動接受。書中關於“敘事分析”的講解，讓我對如何理解故事背後的意圖有瞭全新的認識。我開始注意到，即便是看似普通的敘事，也充滿瞭作者的選擇和偏好，而這些選擇和偏好，都會影響我們對事件的理解。 讓我印象深刻的是，作者在探討“身份認同”與媒體的關係時，使用瞭颱灣本土的社會運動案例。這些案例都非常具有代錶性，讓我能夠清楚地看到，媒體是如何在建構和傳播某種“身份認同”的過程中，發揮著關鍵作用。我開始反思，我們作為颱灣人，我們的身份認同，在多大程度上是受到媒體的影響？我們是通過媒體來定義自己，還是通過媒體來確認我們自己的價值？ 此外，書中對於“數字媒體”時代下的媒體素養的探討，也為我提供瞭非常有價值的啓示。作者分析瞭社交媒體、算法推薦等新興技術，如何改變瞭信息的傳播方式，以及這對我們的信息獲取和判斷帶來瞭怎樣的挑戰。這一點讓我意識到，在這個快速變化的時代，我們需要不斷地更新我們的媒體素養，纔能跟上時代的步伐。 總而言之，《批判的媒體識讀(第三版)》是一本能夠“賦能”讀者思考的書。它不僅僅提供瞭關於媒體的知識，更重要的是，它教會我們如何在這個信息紛繁的時代，保持獨立思考，做齣明智的判斷。我強烈推薦給所有渴望深入瞭解媒體，並希望能夠在這個時代裏，不迷失方嚮的讀者。