敬外祖:台湾南部客家美浓之姻亲关系与地方社会 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
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出版者 出版社:远流 订阅出版社新书快讯 新功能介绍
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出版日期 出版日期:2015/09/25
语言 语言:繁体中文
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发表于2024-11-17
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图书描述
人类社会经由建立姻亲关系来结盟,是普遍存在的人群组织原则,汉人社会也不例外。然而,在一场婚礼正式举行之前,透过前往二至三代母方娘家祖堂,举行敬祖仪式以强化姻亲连带,可能是一种特殊的文化表现,此即为盛行于台湾南部六堆人群之间的婚俗,地方称「敬外祖」。本书尝试透过民族志研究取径,指出该风俗如何反映出地方社会特殊的族群互动与历史性。六堆是下淡水溪客方言群于清代形成的一个合力抗外的内聚组织联合,而本书聚焦描绘的弥浓人则为六堆较晚形成、位于最北端的强大一支。根据过去研究显示,弥浓人在族群性上表现突出,自我认同强烈,二十世纪中叶以降更缔造台湾菸草种植最大产区的纪录。经过百年来的「现代化」过程,弥浓社会仍被识别是一个保留许多「传统」文化的客家庄,而居民们更认为「敬外祖」是其中一个极具族群精神的重要民俗项目。本书即借由参与观察弥浓人目前执行敬外祖的过程,思考究竟是哪些地方社会结构对于形成并延续此项风俗有所关连,并详述实践之细节与参与者的心理过程,据之探讨敬外祖基本结构与强化亲属关系的内在逻辑,以及因之而来的性别气质强化与构成当代社会运动的社会文法。
著者信息
作者简介
洪馨兰
女,成长于台北盆地。国立政治大学政治学学士、国立清华大学社会人类学硕士、人类学博士。现为国立高雄师范大学客家文化研究所助理教授。硕士论文《菸草美浓:美浓地区客家文化与菸作经济》获选清华人类学丛刊第二号(唐山出版社,1999)。博士论文《敬外祖与弥浓地方社会之型塑:围绕一个台湾六堆客方言社群之姻亲关系所展开的民族志》获国科会人文与社会科学领域博士候选人撰写博士论文奖励、客家委员会优秀博士论文奖励。曾于《民俗曲艺》、《高雄师大学报》、《中国饮食研究》、《师大台湾史学报》及客家相关期刊等,发表学术论文多篇,专书收录论文亦有二十余篇。长期关注台湾农村社区发展与组织培力,曾于1997-2005年间服务于美浓爱乡协进会、高雄旗美社区大学,参与客家农村文化纪录与保存、成人共学教育平台与协力等工作。学术兴趣包括乡民社会发展变迁、社区营造与公民参与、传统社会结构适应与再现等议题。主持过科技部人文司、客家委员会、中研院人社中心客家研究子题等十余项计画。
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图书目录
《台湾客家研究丛书》总序
绪论
第一节 属于我的「重返美浓」
第二节 客方言群的地方社会与地方性研究
第三节 到族群研究与历史人类学理论找工具
第四节 谁参与了、又如何参与了六堆的历史过程?
第五节 本书结构
第一部分‧弥浓人的时与空
第一章 婆家村的凝视
第一节 弥浓人:一个想像却又无比真实的社群
第二节 活跃的弥浓人:契约生活与大量存在的尝与会
第三节 西方学者管窥中国社会的实验室
第四节 发展主义下的「现代」美浓
第二章 弥浓人的「传统」
第一节 隐匿下的原乡:以「里社真官」为例的讨论
第二节 原乡传统、文化会遇与生态适应
第二部分‧敬外祖与地域姻亲连带的强化
第三章 仪文行于礼献:当代观点
第一节 举行敬外祖的时间点
第二节 敬外祖的筹备细节
第三节 「今晡日归来敬外祖!」
第四章 承合族之创建:敬外祖的逻辑
第一节 亲属制度的最基本单位
第二节 象征姻亲联结的另一种特殊形式:供奉神位
第三节 姻亲关系的实质性联结与象征性表彰
第四节 弥浓人联系三代外家的基本结构
第五章 敬外祖与平原客家的内聚体系
第一节 敬外祖与有限的婚域关系
第二节 六堆「界限」的性质:从被包围谈起
第三节 六堆「界限」的再思考:内聚力的本质
第三部分‧敬外祖里的性别与我群意识
第六章 敬外祖里的客家意识:性别观点的方法论
第一节 当代客家研究中的女性
第二节 共构六堆地方社会的打造者──「我觉得很光荣!」
第七章 当代弥浓女性的日常与本家/外家关系
第一节 与本家的关系:「好女毋识爷哀嫁衣」
第二节 落地生根后娘家就是「外」了
第三节 「今晡日来去转外家」
(一)故事一:年初二的封肉料理
(二)故事二:挂纸时返家扫墓的女儿与女婿
(三)故事三:路祭是女儿与女婿的责任
(四)故事四:外家头为家族女性做的最后一件事
第四节 婆与媳:身教与言责
第八章 敬外祖与弥浓人精神气质的建构
第一节 精神气质作为族群意识的内聚力特征
第二节 敬外祖与弥浓男性的精神气质:耕读传家
第三节 敬外祖与弥浓女性的精神气质:做家与骨气
第四部分‧当代弥浓社会的社群特质
第九章 敬外祖与弥浓社会运动的魔幻写实
第一节 「一场起于反水库却永无止境的社区运动」
第二节 敬外祖与空间观:家园的捍卫与扩展
第三节 敬外祖与时间观:迅速到位与不拖延
第四节 敬外祖与人群观:用走亲戚的逻辑来做社会运动
第五节 从乡民社会走向公民社会:一个「社会文法」的形成
结论与讨论
一、敬外祖与地方社会特征的型塑
二、敬外祖再现了姻亲缔结与族群地方性
三、敬外祖体现了客方言群强调母亲角色的历史心性
四、美浓反水库运动作为敬外祖行为逻辑的再现版本
五、延伸思考:敬外祖能否成为当代社会人际的结合剂?
附录
一、广东省蕉岭县蕉城镇周边与新铺镇周边的社官踪迹
二、「抽猴筋」
三、[爱乡会讯] 六堆乡亲祭恩公
四、六堆│作者 钟铁民
参考书目
图书序言
图书试读
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