具体描述
这是一本揉合了报导文学的非经典武侠传奇。是作者运用现代企业管理和危机处理的智慧，取代传统武术的拳脚功夫，穿越时空重回现场逐一破解局中困境的心灵笔记。隐藏在每一个章节中的冲突背后所阐述的是：谅解、改变和解决方案—值得您像喝浓郁的陈年老茶一样细品慢啜。
著者信息
洪泽汉
经历：
日盛金控副执行长
喜来登饭店副总经理
泰瑞电子副总经理
东方凯诺广告创意总监
台视／中视／华视－导演暨编剧
图书目录
自序
故事大纲 1
第一章 缘 起 5
第二章 乱与离的一瞬 8
第三章 无声笛 11
第四章 自己人 15
第五章 他心通 16
第六章 台北火车头 19
第七章 黑 蛇 21
第八章 黑 龟 24
第九章 尬 车 27
第十章 破布子 31
第十一章 迪化街洪万美 33
第十二章 长大就会懂 38
第十三章 破布子炖猪绞肉 39
第十四章 元宵弄寒单 41
第十五章 密 谋 45
第十六章 叫不敢 49
第十七章 炮攻寒单 50
第十八章 硬起来 54
第十九章 木头人 56
第二十章 11号水门 58
第二一章 别有天 60
第二二章 江山楼大酒家 63
第二三章 三义菜市仔 70
第二四章 杭州茶室 76
第二五章 稻江会馆 79
第二六章 围标之一二 85
第二七章 速度决定一切 87
第二八章 闇黑的伏流 91
第二九章 出 手 94
第三十章 大哥的陨殁 101
第三一章 人肉砧板 103
第三二章 劝善堂与匪谍 109
第三三章 吃面、喝茶、话功夫 112
第三四章 过 招 118
第三五章 千斤头，万斤肚 122
第三六章 河堤上的太极推手 125
第三七章 激 将 130
第三八章 庆端午 134
第三九章 助 练 139
第四十章 挑战大师 143
第四一章 名师的气度和导引 147
第四二章 二二八的冲突 152
第四三章 便当寿司 155
第四四章 打铁仔街 157
第四五章 一九四九 160
第四六章 拜访名师 162
第四七章 决 定 165
第四八章 潦倒的大师 167
第四九章 讲—形意 170
第五十章 论—八卦 177
第五一章 说—太极 184
第五二章 台始易宗 188
第五三章 拜 师 192
第五四章 种 源 197
第五五章 拼地盘 203
第五六章 万里龟吼 206
第五七章 一拳必杀 210
第五八章 泡茶聊天留一手 218
第五九章 心念的速度 222
第六十章 观棋不语真君子 231
第六一章 反手剑 234
第六二章 观音对峙 238
第六三章 先求准，再求不准 243
第六四章 名师与高徒 248
第六五章 苦练与蜕变 251
第六六章 关 渡 255
第六七章 关渡之战 258
第六八章 火头砖 267
第六九章 打了砖块之后 275
第七十章 就叫「易宗唐手」 282
第七一章 智取黑色巨塔 287
第七二章 中央山脉秘训基地 296
第七三章 深山里的隐士 300
第七四章 东瀛长征之一 307
第七五章 东瀛长征之二 314
第七六章 东瀛长征之三 318
第七七章 东瀛长征之四 325
第七八章 美军训练基地 332
第七九章 大师办桌之一 338
第八十章 大师办桌之二 344
第八一章 太极大师—陈泮岭 351
第八二章 电影、功夫、茶之一 357
第八三章 电影、功夫、茶之二 367
第八四章 西方武痴Kumar之一 373
第八五章 西方武痴Kumar之二 383
第八六章 西方武痴Kumar之三 393
第八七章 西方武痴Kumar之四 400
第八八章 松本州弘与奥山大凤 407
第八九章 罗东少林洪拳 417
第九十章 BBC The Way of the Warrior之一 426
第九一章 BBC The Way of the Warrior之二 435
第九二章 BBC The Way of the Warrior之三 442
第九三章 BBC The Way of the Warrior之四 450
第九四章 BBC The Way of the Warrior之五 463
第九五章 跨越赤道澳洲传艺之一 471
第九六章 跨越赤道澳洲传艺之二 478
第九七章 跨越赤道澳洲传艺之三 483
第九八章 跨越赤道澳洲传艺之四 490
第九九章 跨越赤道澳洲传艺之五 499
第一○○章 苗栗流民拳 505
第一○一章 自然门万籁声大师 510
第一○二章 强者的殒落 516
后记
威斯康辛绵延46年的师徒缘／Robert Yu 525
来自以色列的怀念与感恩／Abi Moriya 528
师父师父，如师亦如父／Dr. Mark Griffin 532
跨越两代的武术拼图／Chris Bates 537
以武立道—不思量、自难忘／郑雍兆 544
图书序言
对家父而言，这是一本迟到了二十一年的书！
「为什么不把爸爸的故事给写下来呢！」已经二十几年了吧！应该是在家父过世后的第二年，三民书局的刘振强董事长邀约我们家七个兄弟姊妹在汉口街的江浙餐馆「复兴园」餐叙，席中他语重心长地说了这句话。当时，我与刘先生隔邻而坐，他说这话的当下，我没敢正眼看他的眼神，为的是一个平凡的人子无力为一个不平凡的父亲留下一本传记的羞赧，而无法面对父执辈尊长的期勉。虽然刘先生表示可以调派人力来协助撰写，但经兄弟姊妹们商议后，终究因为千头万绪不知从何下手而婉拒了他的美意。一晃眼，二十多个寒暑就这么随着庸碌的工作悄然熘逝了，过程中再也没人敢去碰触这个被蓄意逃脱的议题。一直到2014年我从日盛金控退下来，才开始有了属于自己的时间和心境，可以认真地面对退休的生活和自己。一日在整理酒柜时，不经意看到那一瓶奇瓦士21年的洋酒时，深埋心中的遗憾突然复活般地抽搐了一下。那酒是Chris Bates在家父过世二十週年的餐叙中刻意准备的酒，因为他遍寻整个市场只能买到窖藏21年的威士忌而将就买的，当时大家约定二十一週年的时候再一起喝。但那一夜我把那瓶酒给开了喝了，然后就着微醺的酒意用我手中的SAMSUNG Note 2, 开始了这为期一年多的手机写作生涯。
也许真的是时候到了吧！也许是二十一年前刘先生那句殷切的叮咛，在我无从察觉和防备的情况下，同步启动了我内心深处的作业系统，并迳自暗地里运作了21年。伴随着岁月的淘洗和磨练，这些尘封的素材各自形成独立的单元，在我的脑海中不间断地酝酿、发酵和醇化。故事中所有的人物、事件、场景和启示，几乎都是在系统程式运作的过程中自动完成了统整和排序，最后只是单纯地借由我的手和我的手机完成下载和输出而已。只是为了缅怀那个已逝年代的风华，笔者忍不住加杂了一些当年少不经事的记忆和感触，希望可以丰润这个故事，并弥补因为逃避和拖延而应承担的罪过。
也许只是个人的偏见吧！笔者以为，要不是置身在1946~1993年间，那种动盪、巨变的大时代，就无以造就出洪乌番、张峻峰、洪懿祥以及伴随着情节的发展而陆续出现在这书中的所有人物！对我来说这些人物，不管是意图假借黑道的势力而力争上游的黑蛇、深山中的特务杀手和他神智异常的老伴、远赴异乡打越战的美国大兵们、协助台湾组训情报人员的美国中情局官员Robert Smith、为了牟私利而怂恿学生背叛师门的C先生，以及好斗成性的西洋武痴Kumar……通通一样，都是各自以他们认为最好的方式共同丰润了那个悲情、匮乏的年代，丰润了这个故事的不同章节，更丰润了洪家在那个年代曾经拥有过的辉煌。而今洪家这个没落的武术家族，随着洪懿祥的过世退出了迪化街，退出了世界武坛显赫的光环，并且让出了位子，让出了所有的资源，成为单纯的上班族或退休族，但身为其中的一员的我，心中却没有任何时不我与的怨怼或遗憾。虽然家父在临终前，曾有过没能继承家业，而难掩他愧对整个家族的慨叹和忏情，但这种心境应该也只是抒发老伴撒手西归后内心的孤寂和伤感吧！
本书中所提及的所有人、事、物，除了部份是笔者有幸当场亲眼见证之外，大部份都是得自阿公洪乌番、二伯洪懿文、三伯洪懿绵以及家父洪懿祥亲口述说的云烟往事，笔者只是凭着脑中残存的记忆进行文字化的转换和代工输出而已。只是碍于自己过去从无撰写长篇创作的经验，实在无法完全吞吐家父一生多彩多姿的亲身经历和伴随其一生风起云涌的精彩人物和素材，只好斗胆将部份属性相近似的情节压缩在质性较为接近的人物身上，让这些人、这些事在类同的时空环境下寄宿在一个人身上一起发生和完成。为了避免个人记忆的谬误失真，或是我在情节压缩过程中无心犯下的过失，而对故事中的人物和他们的后代造成不敬或不当的影响，我宁可定义这是一本以洪懿祥的一生为时间纵轴的怀旧小说，而不是一本歌功颂德的名人传记。这就是我选用《模煳的疆界》为这本书命名，而不是以《洪懿祥传记》为名的原始动机。
说起来也奇怪，这个书名是我在决定撰写这本书的当下，在手机的符号栏中点开双引号时，没有经过任何思索的过程就直接打上的五个中文字元，在那个当下我不清楚洪懿祥的故事与这五个字元所组成的意涵究竟有什么特殊的牵连和奥秘，只是隐约认定这个符号和这个故事终究会在某处交会连结，并且产生意义和价值！果然在这一年多的写作过程中，逐一浮现出来的情节和氛围，让我更坚定相信冥冥之中有一股人类未知的力量，在暗处左右某些特定事件的发生，于是就随缘随性地任由整个情节左右我的思路和触控手机的食指，一路完成这部二十几万字的处女作。
在笔者几近乡愿的眼中，世间的事，包括是非、对错、善恶、刚柔……都只是当下情境的相对关系和主观认定而已，没有什么事是绝对的对和错。一个好的人，在对的时空所做的好事，在另一个不同的时空和价值观下，同样可能产生截然不同的评价和诠释。而人一生之中所有大大小小的抉择，不都是在有限的参数和变动的环境下，用模煳的逻辑来判断的吗？这种决定既不全然是理性，也不尽然是感性。因此，笔者以为凡事只要多一点宽恕和妥协的容错空间，大家不要太汲汲营营地计较对错得失，不要太急急忙忙地收敛结果论断是非的话，那么即使是再棘手无解的难题，我相信都一定可以在这无限宽阔的「模煳场域」中，找到最适切的答案和解决方案。因为模煳就是尚未定案，尚未定案就表示还有无限可能，不是吗？
身处在这个网路八卦胜过文坛鉅作、公仔玩偶取代伟人铜像、银幕偶像强于历史英雄豪杰……实体凋零、主流价值混乱的年代，我发现自己原所熟悉的这个世代，只是战后那个伟大世代和网路这个新兴世代间一个过场和缓冲而已，现在的新世代们所喜欢的是漫威电影里头所塑造出来的银幕英雄，像钢铁人、绿巨人浩克、美国队长、黑寡妇……而不是太沉重、太悲情的历史人物！因此当我以一厢情愿的热情写完这本书时，几位知心好友出于对家父的关爱以及爱屋及乌的好意，都异口同声建议我用电子出版的方式来发表，他们一致认为这样比较契合市场和时代的走向。但不知道为什么缘故，一向对事情不算执着的我，却执意要以我熟悉的纸本出版为我的终极目标，当然此举并非刻意要突显什么，只是单纯希望以自己已经熟悉了一辈子的传统价值观，保留一点点实体出版的真实感受吧！
家父洪懿祥先生生于1925年，卒于1993年，享寿68岁。笔者出生于1955年，与家父在生时重叠了38年的岁月，扣除懵懂无知、求学和工作的时间，唯独大学联考连年失利的那几年与家父有机会朝夕相处，早晚一起练功、教拳、到处狩猎美食和拜访街坊老友、武术耆老谈天说古之外，彼此间真正相处的时间其实不算太长，以这样有限的认知来撰写家父精彩的一生，委实是糟蹋了这个珍贵的资材，尤其在我完成初稿后，重新回头审视这102个章节时，我更确定用这几十万字描述洪懿祥一生的传奇，毕竟只是浮光掠影，但碍于能力和篇幅，也只能奢望就此松手的同时，可以用这块砖来引那块玉吧！而文中部份情节採取电影剧中人「自述独白」的方式进行，那是因为笔者为了压缩情节，避免冗长的背景说明和无益的对话，而不得不然的权宜，如果因此造成阅读上的阻障，谨此连同书中所有的谬误向所有的读者和所有相关人士致上最诚挚的歉意。
记得，父亲入殓后不久，中华国术会会长陈守山先生和台北市国术会会长黄善德先生率领武术界的代表们，到设置在已经停业荒废多年的迪化街老家的灵堂致哀时，诚挚地表示：「无论如何请让我们为懿祥兄做点什么，好表达大家对他的敬意和感激！」但因为家父的后事，几乎全权交由他的徒弟，以及许多曾经受惠、受恩于他的友人共同组成的治丧委员会所规划和安排。我们兄弟姊妹一时之间实在也想不出可以用什么方式荣耀父亲的这一生，最后经与治丧委员会讨论后决定：「就帮他盖面国旗吧！」于是，在出殡当天，他的棺椁就覆盖着中华民国青天白日满地红的国旗，由一百二十位「黑带会」的中外徒弟、徒孙挽着白绫，以徒步行走的方式绕行大稻埕区一整圈，一起陪他走完他这一生最熟悉的最后一趟路，沿途还有一些无法前来参加告别式的店家和摊商各自在马路上设桌路祭，一直冷眼看到这一刻，笔者始终压抑隐忍的情绪才溃决……
最后，我要再一次对刘振强董事长表达我最深的感激，要不是他21年前的期许与点化，我真的不笃定自己有足够的勇气掀开原来被蓄意忽略和回避的往事，再一次重新面对那些往日的图像和情境。要不是他的高义和慷慨支持，这本书未必会有付梓出版的一天！除此，我要感谢我的老婆黄碧霞女士，这几个月来，她一边埋怨一边帮我逐字校稿和努力抓包，让原本纠结难懂的文字可以勉强达到人类阅读的最低门槛。（她说不这么写，以后休想再找她帮忙！）
图书试读
历史最初始的轮廓，泰半都是蘸着鲜血书写的。只是在血泪交织的史页中，外族入侵的记录毕竟是少数，更多的是自己人打自己人的劣迹与恶行，遗憾的是：中国人抵抗外族的侵略，总是少了那股内斗时的狠劲和义无反顾。
那是一个战火连绵的世代，好不容易才熬过了「二战」的折磨，「国共内战」就紧接着开打。不同于「二战」，这是一场「自己人打自己人」的战祸，与史书上所有改朝换代的故事如出一辙。对战的双方不论自己潜在的动机如何龌龊卑鄙，同样都可以用气壮山河的悲与愤，义无反顾地指责、谩骂对方祸国殃民！而他们在战场中相互对骂唾弃的口水和积累的仇恨，毫不迟疑地全部移转给无辜的百姓们来买单、承受！
于是，造成中国近代史上最大的人口跨海南移，于是，将原本散居在中国大陆不同省份的各门派武术高手，以同样糟糕的理由，但却最有效率的方式驱赶、汇聚到一个陌生的南岛—台湾！于是，这些随着国民政府流亡到异乡的武术大师或是混迹在黑白两道的武林中人，为了同样卑微的理由，迫使他们必须运用他们在武术上所累积的智慧和能量，作为在异乡换取生存下去的筹码！于是，就在这样残酷的历史背景和卑微的生存动机下，所有的不可能都变成了可能！
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洪懿祥的父亲洪乌番老先生，原本是台北府淡水厅和尚洲（今新北市芦洲区）贫农的遗孤，由其叔父一手抚养长大。因为务实诚信和锲而不舍的人格特质，在日据时代，获得日本技师的青睐，毫无保留地传予最先进的「洋蜡烛」生产技术。在长子洪懿钦的全力协助下，一步步成为当年北台湾最大的蜡烛和鞭炮的供应商。出于个人的兴趣，也出于事业上的需要，洪乌番老先生对传统的中国武术怀抱着高度的热情！
用户评价
我被《模煳的疆界：易宗唐手道创始人洪懿祥大师传奇》这本书所深深吸引，它不仅仅是一部武术家的传记，更是一次关于人生哲学与精神境界的探索。洪懿祥大师在我心中，是一位将武术的刚劲与人生的柔韧完美结合的智者。书中的“模煳的疆界”，我理解为一种对事物本质的深刻洞察，一种超越表面形态的智慧。我被书中描绘的洪大师面对挑战时的沉着冷静，处理人际关系时的圆融智慧所折服。我特别喜欢作者在描绘大师对弟子们因材施教的场景，那种耐心、包容和启发，让我看到了真正的师者风范。读到他关于“道”的阐释，那种“顺势而为，化繁为简”的境界，让我对生活中的种种难题有了新的思考方向。这本书让我看到了，真正的强大，并非在于征服，而在于理解和接纳。
评分《模煳的疆界：易宗唐手道创始人洪懿祥大师传奇》这本书，给我带来了前所未有的阅读体验。我原本以为会是一部纯粹的武术秘籍，结果却发现它更像是一部关于人生哲学和精神修炼的深度剖析。洪懿祥大师的传奇，在我眼中，并非源于他有多么惊世骇俗的武功，而是源于他那超然物外，又深耕尘世的独特人生哲学。书中的“模煳”，我理解为一种超越二元对立的智慧，一种对复杂人生的包容与驾驭。我尤其欣赏作者在描绘洪大师面对人生重大抉择时的心路历程，那种沉思，那种权衡，那种最终的坚定，都让我看到了一个真实而伟大的灵魂。我反复咀嚼了关于他如何将易宗唐手道的精髓融入日常生活，如何影响和引导弟子们的章节，那是一种润物细无声的力量，一种智慧的传承。这本书让我明白，真正的强大，并非表现在对抗，而是表现在包容和化解。
评分我迫不及待地想要分享我对《模煳的疆界：易宗唐手道创始人洪懿祥大师传奇》这本书的感受。它不仅仅是一部关于武术家的传记，更是一次深刻的心灵探索之旅。洪懿祥大师在我眼中，是一位将武学之道与人生哲学完美融合的智者。书中的“模煳”，我解读为一种对事物动态变化的深刻认知，一种在变化中寻找规律，在规律中保持灵活的智慧。我被书中描绘的大师形象深深吸引，他并非是一个完美无瑕的神话人物，而是有着自己的思考，自己的坚持，甚至是有着常人难以理解的矛盾。我特别欣赏作者在刻画大师与不同人物互动时的细腻之处，无论是对敌人的尊重，还是对弟子的鞭策，都充满了智慧与人性的光辉。读到他对于“意”的阐释，那种不形于色，却能影响全局的强大力量，让我对武术有了全新的认识。这本书让我思考，如何在纷繁复杂的生活中，保持一颗清醒而敏锐的心，去感受那“模煳的疆界”，并从中找到属于自己的力量。
评分从拿到《模煳的疆界：易宗唐手道创始人洪懿祥大师传奇》这本书的那一刻起，我就知道这会是一段不同寻常的阅读旅程。作者并没有选择简单粗暴地罗列洪懿祥大师的武术成就，而是以一种近乎诗意的笔触，勾勒出了大师精神世界层层叠叠的图景。我仿佛能闻到空气中弥漫的淡淡的汗水与草药混合的气息，听到木人桩沉闷的撞击声，感受到每一招每一式背后蕴含的深厚内功。书中对于“模煳”的定义，我认为是这本书最核心的哲学所在。它不仅仅是对武术招式变化莫测的形容，更是对人生经验、处世之道的一种深刻洞察。洪大师在面对来自外界的质疑、挑战，甚至是误解时，那种不动声色、以退为进的智慧，让我拍案叫绝。他并非一味地追求胜利，而是更看重过程中的成长与体悟。我印象最深刻的是其中一段关于他年轻时在山林中苦练，与自然融为一体的描绘，那种与天地共鸣的境界，让我暂时忘却了都市的喧嚣，心灵得到了前所未有的洗涤。这本书不提供简单的答案，它引导读者去思考，去感受，去寻找属于自己内心的“疆界”与“超越”。
评分《模煳的疆界：易宗唐手道创始人洪懿祥大师传奇》这本书，像一股清流，涤荡了我对武术类书籍的固有印象。我本以为会是那种硬桥硬马的打斗叙事，结果却被大师丰富而深邃的精神世界所折服。洪懿祥大师的传奇，与其说是武功的传奇，不如说是他人生智慧的传奇。书中反复提及的“模煳”，在我看来，并非是模糊不清，而是对事物本质的一种超越性的把握，一种不拘泥于形式的自由。我尤其欣赏作者在描述洪大师如何处理门派纷争时的笔触，他并没有将之描绘成一场你死我活的斗争，而是展现了一种更高层面的智慧与格局，一种以柔克刚，化干戈为玉帛的东方哲学。读到那些关于他晚年对武术的“返璞归真”的思考，那种不求闻达，只求内心安宁的境界，让我深深地感动。这本书让我明白，真正的强大，往往蕴藏在平静的外表之下，而这种强大，源自于对生命、对武术、对世界的深刻理解。
评分我被《模煳的疆界：易宗唐手道创始人洪懿祥大师传奇》这本书深深地吸引，它所描绘的洪懿祥大师，是一个极其复杂而又充满魅力的个体。我看到的并非一个高高在上的武学宗师，而是一个在人生旅途中不断探索、不断修正自我的智者。书中的“模煳的疆界”，我理解为一种对事物本质的洞察，一种超越表面现象的智慧。洪大师在面对人生中的种种选择和挑战时，他的思考方式、他的决断，都让我看到了传统武术背后更深层次的文化底蕴。我特别喜欢书中关于他对“道”的理解，那种“自然而然，顺势而为”的哲学思想，贯穿于他 martial arts的修炼，也渗透在他生活的方方面面。当我读到他面对弟子们的不同性格和接受能力时，如何因材施教，展现出那种耐心与包容，我感触良多。这是一种真正的师者风范，不仅仅是传授技艺，更是引导生命。这本书让我重新思考了“传承”的意义，它不仅仅是技艺的传递，更是精神的延续。
评分这本《模煳的疆界：易宗唐手道创始人洪懿祥大师传奇》彻底颠覆了我对武侠传记的刻板印象。我原本以为会是一部充斥着“打斗场面”和“英雄事迹”的简单故事，但事实恰恰相反，它更像是一部关于生命、哲学与艺术的沉思录。洪懿祥大师的传奇，并非只体现在他那炉火纯青的武艺上，更在于他那深邃的人生哲学和对“易宗唐手道”精神内核的独到诠释。书中的“模煳”二字，并非指代混乱或不清，而是象征着一种高度的灵活与适应性，一种不被固定模式所束缚的智慧。我特别着迷于作者对洪大师处理人际关系，尤其是与不同派别武林人士的互动方式的描写。他没有选择激进的对抗，而是常常以一种圆融的方式化解矛盾，展现了东方智慧的魅力。读到他对于“武德”的理解，那种“非暴力不合作”的境界，让我深受启发。我认为，这本书的价值远不止于武术爱好者，对于任何一个想要在这个复杂世界中找到自己立足之地的人来说，都具有极高的借鉴意义。它教会我们，真正的强大，不在于外表的张扬，而在于内心的沉静与通透。
评分我怀着无比的敬意，细细品读了《模煳的疆界：易宗唐手道创始人洪懿祥大师传奇》这本书。它所带来的不仅仅是关于武术的知识，更是对人生的一种深刻启迪。洪懿祥大师在我心中，是一位集大智、大勇、大德于一身的传奇人物。书中的“模煳”，在我看来，象征着一种高度的灵活性和适应性，一种在变化中寻求平衡，在平衡中创造机遇的智慧。我被书中描绘的洪大师对待传统与创新的态度所吸引，他既尊重历史，又勇于突破，这种平衡之道，让我受益匪浅。我特别欣赏作者对于大师处理人情世故的细致描绘，他并非是冷酷无情的武夫，而是懂得人情冷暖，懂得适时伸出援手，也懂得如何保持距离。读到他关于“道”的感悟，那种“无为而无不为”的境界，让我对人生有了更深的理解。这本书让我看到，真正的传奇，往往诞生于对“模煳的疆界”的深刻洞察与驾驭。
评分《模煳的疆界：易宗唐手道创始人洪懿祥大师传奇》这本书，是一部让我久久不能平静的佳作。它以一种非常独特的视角，展现了洪懿祥大师波澜壮阔的一生，而我所看到的，不仅仅是 martial arts的精妙，更是大师在人生这条“模煳的疆界”上，所展现出的非凡智慧与勇气。我非常喜欢作者对于“模煳”的定义，它并非混沌不清，而是指一种超越二元对立的境界，一种对事物复杂性的包容与理解。我尤其被书中描绘的大师在面临抉择时的内心挣扎和最终的释然所打动。他并非总是做出最“正确”的选择，但他的选择往往都充满了深意，都引导他走向更高的精神境界。我反复阅读了关于他与不同流派高手交流切磋的章节，那不仅仅是招式的比拼，更是思想的碰撞，是不同人生观的交融。这本书让我看到了，真正的武术，早已超越了单纯的身体技击，而升华成为一种人生哲学，一种精神的修炼。
评分这本《模煳的疆界：易宗唐手道创始人洪懿祥大师传奇》在我心中激起了层层涟漪，仿佛置身于一个既熟悉又陌生的武术世界。我被洪懿祥大师身上那种超然物外，又深耕尘世的矛盾气质深深吸引。他并非教科书式的完人，而是有着血有肉，有思考，有挣扎的真实个体。书中描绘的“模煳的疆界”不仅仅是指武术技击的边界，更是人生哲学、精神境界的探讨。读到他面对困境时的沉思，处理门派恩怨时的克制，以及对弟子们因材施教的智慧，我总会不由自主地对照自己的生活，思考在人生的十字路口，该如何做出选择，又该如何去衡量所谓的“对”与“错”。书中的许多场景，比如一次次看似不可能的挑战，或是与不同流派高手的过招，都并非简单的招式比拼，而是智慧与心性的较量。洪大师那句“功夫不仅是身体的，更是心灵的”在我脑海中回响，让我开始审视自己内心的力量，是否真的得到了有效的锤炼。我尤其喜欢书中对于易宗唐手道“意”的阐释，那种不拘泥于形，却能变化万千的精妙之处，让人感受到一种东方哲学特有的深邃和悠远。这不仅仅是一部武术家的传记，更是一部关于如何在这个瞬息万变的世界中，保持内心宁静与力量的指南，让我获益匪浅。
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