解读易经的奥祕，卷六：人生最难得有情 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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人类社会追求物质享受，讲求快意人生，强调个人意志的自由抒发，鼓励尽己所能地达成理想目标－－这正是《易经》「兑卦」的意象，流动着愉悦、和乐、舒畅的美好氛围。

　　「兑」字加上「心」旁，就成为「悦」，两情相悦之际，情感和欲望恣意漫游，春光无限好。「兑」字加上「肉」部，就成为「脱」，可说是这个时代重色相肉身的鲜明写照。「兑」字加上「言」旁，即成为「说」，对应了现代人勇于表达情感，经常以言语互相取悦，然而却每每流于空谈，口惠而实不至。

　　恋人之间，即使说了再多甜言蜜语、海誓山盟，也不一定能够真心实践，全然依託。「兑」字加上「金」旁，就变为「锐」，言语机锋往往失之锐利，而情感的消逝，也如同利刃刀锋般，伤害了别人也伤害了自己。道家把情欲的开口称为「兑」，所以老子说：「塞其兑，闭其门，挫其锐，解其纷，和其光，同其尘」，教导我们谨言慎行、低调沉潜、锋芒内敛的重要性。因为「兑」，最容易引起口舌之争。

　　《易经》以自然的山泽二气通而相应，推论出男女交感的正当道理，并且扩大到圣人感化人心，促使天下和睦平安，其主因正是出自于「情的合理化」，能将「绝对」或「偏道」，转化为「相对」或「中道」。唯有深入体会易理，用以指导自己的感情，人类的婚姻才能回归正常化，家庭才能产生正当的功用，使我们得以安居乐业、生儿育女，发挥「家和万事兴」的真正功能。

　　本书中，曾教授以其独到见解，将下经的「咸、恆」两卦，与上经的「谦、豫、履」三卦综而论之，转化成现代人的生活智慧，实为一大创举，让《易经》不再只是一门高深的学问，而是能够实实在在地，应用于你我的日常生活当中。

本书特色

　　本书是解读《易经的奥祕》同系列之丛书。书中以深入浅出的言语，将易经做最现代化的诠释。国宝级大师曾仕强教授以深入简出的文字，对易经六十四卦进行剖析，能帮助现代人了解易理，深度学习。

《哲思映象：古今智慧的交织与探索》 导言：在思想的迷宫中寻觅真理的微光 世间的知识浩如烟海，如同繁星点缀的夜空，每一颗星辰都代表着一种思想的轨迹，一段历史的沉淀。本书《哲思映象：古今智慧的交织与探索》，旨在搭建一座跨越时空的桥梁，连接古代哲人的深邃洞察与现代思想的敏锐观察。它并非专注于某一门学科的细枝末节，而是着眼于那些构成人类文明基石的宏大命题——关于存在、时间、道德、认知以及社会结构的永恒追问。我们试图剥离时代的外衣，直抵思想内核的脉动，探讨不同文明在面对共同的生存困境时，所展现出的独特思考路径与殊途同归的智慧结晶。 本书的结构如同一个层层递进的哲学迷宫，引导读者从最基础的本体论问题出发，逐步深入到认识论、价值论的复杂领域，最终触及对未来社会形态的审慎展望。我们深信，真正的理解并非知识的堆砌，而是思想的碰撞与共鸣。 --- 第一部：本体的追问——“存在”的界限与本质 第一章： 时间之维：从赫拉克利特的流动到柏格森的绵延 本章聚焦于“时间”这一最难以捉摸的维度。我们首先回顾古希腊哲学家赫拉克利特“人不能两次踏入同一条河流”的观点，分析其对变动不居的世界观的奠基作用。随后，将目光投向康德对时间作为先验直观形式的界定，探讨人类认知如何先天地组织时间经验。 更进一步，本书深入剖析了亨利·柏格森对牛顿机械时间观的批判，引入“绵延”（Durée）的概念。绵延强调时间的主观性、不可分割性和创造性，它揭示了我们内在生命体验的真实结构，而非外部可量化的刻度。我们将比较这种内在时间观与现代物理学对时间本质的探讨（如相对论中的时间膨胀），试图描摹出时间在不同认知框架下的多重面貌。 第二章： 实在的界层：唯物与唯心的边界 本章探讨“什么是真实？”这一古老的本体论难题。我们将梳理从巴门尼德的“存在者是永恒不变的”到笛卡尔“我思故我在”的认知飞跃。重点分析黑格尔的绝对精神概念，探讨精神如何通过辩证运动自我实现，构建起包罗万象的实在。 随后，我们将引入现象学的方法，如胡塞尔和海德格尔的工作，讨论“去蔽”的过程。我们关注的不是实体本身，而是实体向我们的显现方式。通过对这些思想流派的对比，读者可以清晰地看到，不同的本体论立场如何深刻地影响着我们对世界、对自我的根本理解。 --- 第二部：认知的藩篱——知识的获取与局限 第三章： 经验的局限性：洛克与休谟的经验主义陷阱 本章深入考察经验主义哲学，特别是约翰·洛克对“白板说”（Tabula Rasa）的阐述，及其如何影响了早期启蒙运动的思想。重点分析大卫·休谟对因果律的激进解构，他认为因果性并非事物的必然联系，而仅仅是习惯性的心理预期。 通过对休谟观点的细致考察，本书旨在揭示纯粹经验如何难以支撑起严密的科学体系和普遍的道德律令。我们将讨论这种怀疑论对后世认识论产生的深远影响，以及哲学家们为重建知识确定性所做的努力。 第四章： 理性建构的艺术：康德的综合与超越 在本章，我们将详细解析康德在《纯粹理性批判》中对经验主义和理性主义的综合尝试。重点阐述“先验演绎”和“哥白尼式的革命”，即认识主体如何通过先天的知性范畴（如实体、因果）来构造可经验的世界。 本书强调，康德并非简单地折中，而是划定了人类理性的界限——我们只能认识现象界，而不能触及自在之物（Noumenon）。这种“有限的理性”观念，为我们理解现代科学的适用范围和哲学思辨的最终归宿提供了框架。 --- 第三部：价值的锚点——道德、美学与政治的张力 第五章： 义务与幸福：两种道德逻辑的对决 本章深入探讨了西方伦理学的两大主流路径。首先是道义论的代表康德的“绝对命令”，它强调行为的动机和普遍性原则，独立于任何结果。其次是目的论（功利主义）的代表，如边沁和穆勒，他们将“最大幸福”视为道德的最终目的。 通过对这两种逻辑的细致剖析，本书引导读者思考：在一个复杂多变的社会中，我们应该优先考虑普适的道德责任，还是追求个体或群体的实际福祉？我们分析了在现代社会中，当义务与幸福发生冲突时，个人所面临的伦理困境。 第六章： 审美的超验性：从柏拉图的“美”到尼采的“酒神精神” 艺术和美学是人类精神生活的核心映照。本章从柏拉图对“理念世界中的美”的追溯开始，探讨古典时期对美的客观性追求。随后，我们将探讨康德在《判断力批判》中提出的“无目的的合目的性”的美学体验，即审美判断的普遍有效性与主观愉悦感的统一。 高潮部分，本书聚焦于尼采对古希腊悲剧精神的重估，特别是“酒神精神”与“日神精神”的辩证统一。这种观点将美学视为一种面对存在虚无的肯定性姿态，挑战了传统上将美视为和谐与秩序的单一审美标准。 第七章： 自由与社会：卢梭的“公意”与霍布斯的“自然状态” 政治哲学探讨了人类如何在群体中实现最佳的生存状态。本章将对比托马斯·霍布斯对自然状态下“所有人对所有人的战争”的悲观描述，以及让-雅克·卢梭对“公意”（Volonté Générale）的构建。 我们细致解读卢梭如何设想一种通过社会契约将个体自由融入集体意志的模式，并探讨了其理论中潜在的“多数人暴政”的风险。这一分析旨在帮助读者理解现代民主制度中，个体权利与集体利益之间永恒的张力与平衡的难度。 --- 结语：汇流与前瞻 《哲思映象》的终点，并非对所有问题的最终解答，而是对持续探索的邀请。我们审视了时间和存在的基础，考察了认知和经验的边界，剖析了价值和政治的冲突。这些古老的思想，如同坚硬的基石，支撑着我们当代思想的殿堂。 本书鼓励读者将这些哲学的“映象”——这些关于人类境遇的深刻洞察——内化于心，并在日常的判断与决策中，以一种更具批判性、更富思辨性的方式去面对世界。真正的智慧，在于认识到我们所理解的世界，只是无数种可能解释中的一种，而对未知领域的持续求索，才是人类精神最强大的驱动力。

作者简介

曾仕强教授

　　NO.1　第一位提倡中国式管理的学者，被誉为「中国式管理之父」。
　　NO.1　第一位获邀至大陆中央电视台《百家讲坛》主讲之台湾学者。
　　NO.1　第一位在七○年代即大胆预言「21世纪是中国人的世纪」、「21世纪初中国经济跃居世界第二大」之台湾学者。
　　NO.1　第一位系统化介绍易经，并着作「解读易经的奥祕」全系列18册之学者。
　　NO.1　第一位在台湾师范大学开设「易经在人力资源与企业管理之应用」的硕博士班教授。
　　NO.1　第一位在河南鹿邑老子诞生地主讲「道德经的奥祕」的学者。
　　NO.1　第一位在河南函谷关老子写《道德经》处主讲「道德经的玄妙」的学者。
　　NO.1　第一名‧中国企业培训讲座第一名，历久不衰。
　　NO.1　第一名‧已在全球举办超过5,000场演讲，听众人数破百万之台湾国宝。
　　NO.1　第一名‧主讲＜曾仕强点评胡雪巖的经营管理＞系列，被誉为「财神学」。
　　NO.1　第一名‧《易经的奥祕》专书，在大陆热销500万本，为畅销排行榜冠军。
　　NO.1　第一名‧大陆中央电视台《百家讲坛》栏目最高收视率之主讲人。2007年主讲「易经与人生」、2008年主讲「经营之神胡雪巖的启示」、2009年主讲「易经的奥祕」、2011~2012主讲「易经的智慧」、2012年主讲「道德经的奥祕」，收视率皆勇破全国之冠。
 

评分☆☆☆☆☆

这本书，准确地说，是《解读易经的奥秘，卷六：人生最难得有情》，给我带来了一种前所未有的阅读体验。我一直对《易经》有些敬畏，觉得它过于深奥难懂，但这本书却以一种非常人性化的方式，将《易经》的智慧与我们日常的情感生活紧密结合。作者并非简单地罗列卦辞，而是借由卦象的象征意义，深入剖析了人与人之间情感的复杂性和微妙之处。我尤其喜欢书中关于“情”的几个层次的划分，从最基本的亲情、友情，到更深层次的爱情、知己之情，再到一种超越个体的情感羁绊。它让我明白，人生中真正的富足，并非物质上的堆砌，而是情感上的满足和连接。读这本书的过程中，我不止一次地停下来，回想自己过往的经历，那些曾经让我感动、让我失落的时刻，仿佛都在书中得到了印证和升华。它教会我，要用一种更宽广的胸怀去接纳和理解情感，同时也要学会如何去经营和维护那些珍贵的情感。

评分☆☆☆☆☆

这是一本让我重新审视“关系”的书，虽然书名是《解读易经的奥秘，卷六：人生最难得有情》，但它所探讨的“情”远不止我们通常理解的男女之爱，而是涵盖了人与人之间所有形式的情感联结。作者运用《易经》的智慧，将抽象的卦象转化为具体的生活场景，让我对“情”有了更深刻的认识。例如，书中对“益卦”的解读，让我看到了互助互利的情感模式，而对“谦卦”的分析，则让我明白了放下我执、以诚相待的重要性。我读这本书的时候，常常会在脑海中勾勒出各种画面：父母对子女无私的爱，朋友间肝胆相照的义气，甚至是萍水相逢时的善意微笑。这些“情”，正是构成了我们丰富多彩的人生。它让我意识到，在人生的旅途中，那些给予和接受的温暖，才是最持久、最宝贵的财富。这本书没有给我任何直接的答案，而是提供了一种思考的框架，让我能够自己去探索和发现“情”的真谛。

评分☆☆☆☆☆

这本《解读易经的奥秘，卷六：人生最难得有情》就像一位老友，在喧嚣的生活中为你点亮一盏心灯。我是在一个偶然的机会下翻开它的，那时候正经历一段低谷，感觉做什么都提不起劲。书里关于“情”的探讨，让我眼前一亮。它没有直接告诉你该怎么做，而是通过古老的智慧，引导你去审视自己与他人的关系，去理解情感的流动和变化。书中的例子很多，有些是历史上的故事，有些则像是我们身边正在发生的事，读起来格外亲切。它让我意识到，所谓的“难得有情”，并非是说情感有多么容易获得，而是说真正深刻、纯粹的情感，是多么珍贵，多么值得用心去守护。读完之后，我感觉内心平静了很多，对生活中的一些人和事有了新的认识，也更加珍惜身边那些愿意与我分享喜怒哀乐的人。这本书就像是一剂温和的良药，没有激烈的疗效，却能在潜移默化中滋养心灵，让我在迷茫中找到一丝方向。

评分☆☆☆☆☆

这本书，哦，对，《解读易经的奥秘，卷六：人生最难得有情》，简直是一本关于“心”的百科全书。我一直以为《易经》是讲命运的，讲天道的，但这本书却告诉我，《易经》同样深刻地洞察了人心的微妙之处，特别是“情”在其中扮演的角色。它不是那种读起来轻松愉快的书，需要你静下心来，慢慢品味，反复琢磨。作者的语言非常有力量，字字句句都带着一种穿透力，直抵人心。我特别喜欢其中关于“离卦”和“艮卦”的对比分析，一个如火般炽烈，一个如山般沉静，而“情”在这两种状态下，又是如何表现和影响着我们的。它让我明白，人生并非只有一种情感模式，而是包含了无数种可能性，而“情”的流动和变化，更是决定了我们的人生走向。读完这本书，我感觉自己对人性的理解又上了一个台阶，对那些曾经难以理解的人和事，也多了一份包容和释然。它让我相信，即使人生有风雨，只要心中有情，便能找到前行的勇气和力量。

评分☆☆☆☆☆

初次接触这套《解读易经的奥秘》系列，就被其深厚的文化底蕴和新颖的视角所吸引。到了卷六《人生最难得有情》，更是觉得拨云见日，茅塞顿开。作者在解读易经的六十四卦时，巧妙地将“情”这个主题贯穿其中，让我惊叹于古人的智慧是如何洞察人性的。书中对“情”的阐释，绝非停留在表面，而是深入到情感的起源、发展、消解，以及它对个人命运、社会关系产生的种种影响。特别是书中对“同人之卦”和“离卦”的解读，让我对人与人之间的联结有了更深的理解。它让我反思，在追求功名利禄的道路上，我们是否常常忽略了情感的维系？那些看似微不足道的情感交流，其实才是支撑我们前行的强大力量。读完后，我开始重新审视自己的生活态度，更加注重与家人的沟通，也更愿意去理解和包容朋友。这本书不仅仅是关于易经的解读，更是关于如何更好地生活的指南。