具体描述
“中英相遇”不仅仅发生在两个大国之间。这两个国家的贸易往来还发生在大英帝国和英联邦这些更宏大的背景之下。本书根据作者在剑桥大学所作的演讲修改而成。
这部探讨中英关系的作品文笔优美、思想隽永，作者围绕着「战争」、「贸易」、「科学」及「治理」这四个词汇，阐述了中国和英语民族复杂、多采、动态的交往关系，既审视两者交往的可能，同时又洞悉其限制，为读者展示了一幅既深远壮阔又细致入微的中西文明之间相遇融合的历史画卷。
本书特色
1. 坊间一直缺乏平实易懂但又冷静客观的普及历史读物，去分析中英两国近百年来相遇互动、相交冲突以至相知合作。本书深入浅出，适合不同年龄层人士阅读。
2. 本书分成军事、商业、信仰和管理四个大主题，透过不同主题，可反映中英两国近百年来的相遇相识，从互不了解到文化交流的历史发展过程。
这部探讨中英关系的作品文笔优美、思想隽永，作者围绕着「战争」、「贸易」、「科学」及「治理」这四个词汇，阐述了中国和英语民族复杂、多采、动态的交往关系，既审视两者交往的可能，同时又洞悉其限制，为读者展示了一幅既深远壮阔又细致入微的中西文明之间相遇融合的历史画卷。
本书特色
1. 坊间一直缺乏平实易懂但又冷静客观的普及历史读物，去分析中英两国近百年来相遇互动、相交冲突以至相知合作。本书深入浅出，适合不同年龄层人士阅读。
2. 本书分成军事、商业、信仰和管理四个大主题，透过不同主题，可反映中英两国近百年来的相遇相识，从互不了解到文化交流的历史发展过程。
著者信息
作者简介
王赓武
现任新加坡国立大学东亚研究所主席、李光耀公共政策学院主席，获颁大英帝国司令勋章（CBE），当选澳大利亚人文科学院院士、美国艺术与科学院外籍名誉院士、台北“中央研究院”院士、中国社会科学院名誉院士，荣膺国际学术奖、福冈亚洲文化奖。历任马来亚大学教授、历史系主任、文学院院长（1957-1968），澳大利亚国立大学教授、远东历史系主任、太平洋研究院院长（1968-1986），香港大学校长（1986-1995），新加坡国立大学东亚研究所所长（1997-2007）。
研究方向为中国历史、海外华人、民族主义、移民研究等，涉及历史学、文化学、政治学、社会学等领域。近年作品有《中国与东南亚：神话、威胁和文化》（1999）、《海外华人：从土地束缚到争取自治》（2000）、《1800年以来的中英相遇：战争、贸易、科学及治理》（2003）、《更新中国：国家与新全球史》（2013）、《另一个中国周期：致力于改革》（2014）等。
王赓武
现任新加坡国立大学东亚研究所主席、李光耀公共政策学院主席，获颁大英帝国司令勋章（CBE），当选澳大利亚人文科学院院士、美国艺术与科学院外籍名誉院士、台北“中央研究院”院士、中国社会科学院名誉院士，荣膺国际学术奖、福冈亚洲文化奖。历任马来亚大学教授、历史系主任、文学院院长（1957-1968），澳大利亚国立大学教授、远东历史系主任、太平洋研究院院长（1968-1986），香港大学校长（1986-1995），新加坡国立大学东亚研究所所长（1997-2007）。
研究方向为中国历史、海外华人、民族主义、移民研究等，涉及历史学、文化学、政治学、社会学等领域。近年作品有《中国与东南亚：神话、威胁和文化》（1999）、《海外华人：从土地束缚到争取自治》（2000）、《1800年以来的中英相遇：战争、贸易、科学及治理》（2003）、《更新中国：国家与新全球史》（2013）、《另一个中国周期：致力于改革》（2014）等。
图书目录
鸣谢
一 导论
二 “去打仗”
三 “去贸易”
四 “去传教”
五 “去统治”
六 余论
一 导论
二 “去打仗”
三 “去贸易”
四 “去传教”
五 “去统治”
六 余论
图书序言
一 导论
受邀做史穆兹英联邦演讲，我深感荣幸。我在马来西亚西北部的霹雳州首府怡保市长大。历史上，霹雳州曾接受英国的保护。我在当地一所公立学校（安德逊学校）修读英帝国和英联邦史，获颁剑桥证书，这所学校以前总督约翰‧安德逊（John Anderson, 1858-1918）爵士的名字命名。我在新加坡新建的马来亚大学就读时，简‧克利斯蒂安‧史穆兹（Jan Christianan Smuts, 1870-1950）爵士依然健在。我感兴趣的是，为何这位负笈剑桥的殖民地居民一度痛恨大英帝国，却又离奇转身成为英联邦的忠诚拥趸。1968年，我在澳大利亚国立大学见到史学家基思‧汉考克（Keith Hancock, 1898-1988），当时他刚完成《史穆兹传》（第二卷），我对史穆兹的研究兴趣油然而生。我乐于阅读这位布林人青年时代的故事和他在第二次布林战争（1899-1902年）期间建立的功勋。他人生的最后阶段，也就是1933年之后的经历，更让我关注。他为何变得对英联邦如此忠诚？在我这个华人看来，有两个原因甚为突出。一个原因，他是欧裔基督徒，认同英国历史文化，同时是世界名牌大学培养的英美法系律师。另一个原因，他是殖民地居民，深爱祖先的南非土地，渴望他的民族在那个多民族大陆上建立起属于自己的文明国度。因此，他大力宣传巩固英联邦制度，使他的国家奉行自由和博爱，成为世界大家庭的一员。
在我身上都找不到这两种动因，难怪我有机会走近英联邦历史，却没有从事这项研究。我出生在遵奉帝制的中国文人家庭。辛亥革命改变了这种家庭的生活。我的父亲放弃了对传统儒家经典的研究，考入现代大学。毕业后，他发现必须离开中国去寻找他乐意从事的职业，遂侨居英属马来亚，以教书为生。父亲之后回国结婚，夫妻一同前往荷属东印度羣岛。我生在印尼苏腊巴亚市。父亲时任一所中文中学的校长。在我年幼时，他离开爪哇，在马来西亚霹雳州英国管辖的教育部担任汉语学校督学。父亲在中国大学学过英语，极推崇英语文学，但他从没把我培养成大英帝国的顺民。不过，通过学校工作，父亲开始了解大英帝国管理多元社会的举措，他便自认他的工作目标是让中国孩子接受良好的现代教育，使华人社区将中国文化力所能及地传播给感兴趣的民众。我的母亲中文很好，但一点也不懂英文，我们在家只能说中文。对于父母来说，马来亚不是真正的家，他们内心最深的渴望便是回到祖国的怀抱。他们向我这个独子宣扬要爱中国及中国的东西。
受邀做史穆兹英联邦演讲，我深感荣幸。我在马来西亚西北部的霹雳州首府怡保市长大。历史上，霹雳州曾接受英国的保护。我在当地一所公立学校（安德逊学校）修读英帝国和英联邦史，获颁剑桥证书，这所学校以前总督约翰‧安德逊（John Anderson, 1858-1918）爵士的名字命名。我在新加坡新建的马来亚大学就读时，简‧克利斯蒂安‧史穆兹（Jan Christianan Smuts, 1870-1950）爵士依然健在。我感兴趣的是，为何这位负笈剑桥的殖民地居民一度痛恨大英帝国，却又离奇转身成为英联邦的忠诚拥趸。1968年，我在澳大利亚国立大学见到史学家基思‧汉考克（Keith Hancock, 1898-1988），当时他刚完成《史穆兹传》（第二卷），我对史穆兹的研究兴趣油然而生。我乐于阅读这位布林人青年时代的故事和他在第二次布林战争（1899-1902年）期间建立的功勋。他人生的最后阶段，也就是1933年之后的经历，更让我关注。他为何变得对英联邦如此忠诚？在我这个华人看来，有两个原因甚为突出。一个原因，他是欧裔基督徒，认同英国历史文化，同时是世界名牌大学培养的英美法系律师。另一个原因，他是殖民地居民，深爱祖先的南非土地，渴望他的民族在那个多民族大陆上建立起属于自己的文明国度。因此，他大力宣传巩固英联邦制度，使他的国家奉行自由和博爱，成为世界大家庭的一员。
在我身上都找不到这两种动因，难怪我有机会走近英联邦历史，却没有从事这项研究。我出生在遵奉帝制的中国文人家庭。辛亥革命改变了这种家庭的生活。我的父亲放弃了对传统儒家经典的研究，考入现代大学。毕业后，他发现必须离开中国去寻找他乐意从事的职业，遂侨居英属马来亚，以教书为生。父亲之后回国结婚，夫妻一同前往荷属东印度羣岛。我生在印尼苏腊巴亚市。父亲时任一所中文中学的校长。在我年幼时，他离开爪哇，在马来西亚霹雳州英国管辖的教育部担任汉语学校督学。父亲在中国大学学过英语，极推崇英语文学，但他从没把我培养成大英帝国的顺民。不过，通过学校工作，父亲开始了解大英帝国管理多元社会的举措，他便自认他的工作目标是让中国孩子接受良好的现代教育，使华人社区将中国文化力所能及地传播给感兴趣的民众。我的母亲中文很好，但一点也不懂英文，我们在家只能说中文。对于父母来说，马来亚不是真正的家，他们内心最深的渴望便是回到祖国的怀抱。他们向我这个独子宣扬要爱中国及中国的东西。
图书试读
None
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