具体描述
我们使用越来越多的社群媒体，
是因为我们都在避免孤独。
是因为我们都在避免孤独。
亚里斯多德说：「极度幸福的人很少是孤独的，因为人类是群居的动物，本质上仍想要与他人一同生活。」──真的是如此吗？
1976年，藏传佛教杰尊玛丹津・葩默（Jetsunma Tenzin Palmo）在喜马拉雅山的山洞里头住了二十年，仍然保有健康与活力，至今仍不断争取佛教女性的宗教权。
2005年，艾伦・麦克阿瑟（Ellen MacArthur）打破单人帆船环球纪录，自己独处71天14小时18分又33秒，不凡成绩获英女王策封为爵士。
1929年，美国探险家理查・柏德（Richard Byrd）独自飞越南极：「我想要完全体会孤独的滋味究竟有多美妙。」
在英国，有超过一千三百万人如果身边没手机就会产生焦虑和恐慌──
现今社会对个人自由及个人主义的重视达到历史高峰，
但为什么「孤独」依旧被视为负面、对独处的恐惧又从何而来？
作者莎拉・梅特兰追寻孤独的历史，从启蒙时代到浪漫主义，从罗马帝国到二十一世纪，看见人们亘古以来如何形塑并面对孤独；加以提出八个练习独处的轻巧方案，你便可能会开始喜欢上独处，并开始感受到独处的好处与乐趣。
梭罗说：「你永远找不到一个比孤独更让人怡然自若的伴侣。」──试过了就知道。
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▍人生学校 ▍The School of Life ▍
「人生学校」的全新系列自助书籍，带领我们深入探讨生命最为棘手的议题，内容充实、深具实用性且疗癒人心。本套书也充分证明了「自助」二字并非肤浅无深度或过度理想性的代名词。──人生学校创始人｜艾伦‧狄波顿（Alain de Botton）
人生学校教导我们如何用更新颖的方式取得无价的人生智慧。──《週日独立报》（Independent on Sunday）
《艾伦‧狄波顿的人生学校》系列书籍致力于探索生命中的大哉问：「如何找到实现自我的工作？」「人类能否知晓过去？」「人际关系为何难以掌握？」「若是我们能改变世界，需要做出改变吗？」人生学校的总部设立于伦敦，并在全球广设分部，致力提供课程、疗程、书籍及相关服务，试图帮助学员开创更为圆满的人生。虽然无法尽善尽美回答所有的问题，但期待能引导各位透过哲学、文学、心理学及视觉艺术等多元的人文思想，刺激启发、滋养并抚慰人们的生命。
著者信息
作者简介
莎拉・梅特兰｜Sara Maitland
生于一九五○年，英国作家，曾就读于牛津大学，现居住于苏格兰加罗威。
着有多本科幻小说，包括荣获毛姆文学奖的《耶路萨冷的女儿》（Daughter of Jerusalem），以及《沈默之书》（A Book of Silence）《森林的耳语》（Gossip from the Forest）等数本非小说类书籍。
莎拉・梅特兰个人网站：www.saramaitland.com。
译者简介
徐昊
台大外文系、师大翻译所毕业，兴趣为（独自）旅游、运动，
借由语言与文字穿梭于不同文化之间，探索其中的差异和乐趣。
现为喜欢享受孤独滋味的自由译者。
莎拉・梅特兰｜Sara Maitland
生于一九五○年，英国作家，曾就读于牛津大学，现居住于苏格兰加罗威。
着有多本科幻小说，包括荣获毛姆文学奖的《耶路萨冷的女儿》（Daughter of Jerusalem），以及《沈默之书》（A Book of Silence）《森林的耳语》（Gossip from the Forest）等数本非小说类书籍。
莎拉・梅特兰个人网站：www.saramaitland.com。
译者简介
徐昊
台大外文系、师大翻译所毕业，兴趣为（独自）旅游、运动，
借由语言与文字穿梭于不同文化之间，探索其中的差异和乐趣。
现为喜欢享受孤独滋味的自由译者。
图书目录
CHAPTER １｜INTRODUCTION 【前言】：在享受独处之前
CHAPTER ２｜追寻「孤独」的历史
CHAPTER ３｜找回对「孤单」的平衡态度
CHAPTER ４｜独处的快乐：练习独处的八个方案
CHAPTER ５｜CONCLUSION【结论】：一场属于你的冒险
延伸阅读
CHAPTER ２｜追寻「孤独」的历史
CHAPTER ３｜找回对「孤单」的平衡态度
CHAPTER ４｜独处的快乐：练习独处的八个方案
CHAPTER ５｜CONCLUSION【结论】：一场属于你的冒险
延伸阅读
图书序言
圣安东尼：凭着享受的决心追求内心之山
历史上大多将圣安东尼（Anthony the Great）视为史上第一位基督教隐士，还是隐修制度之父。他在二八五年前往埃及沙漠，并于庇斯比尔（Pispir）的荒废堡垒里头过着二十年完全与世隔绝的生活。他的朋友兼自传作者亚他那修（Athanasius）详细描述了他脱离这段漫长孤独生活的过程。安东尼宣布结束独居生活，并且派人找了当地工人来拆下他保护用的「防御工事」，此举吸引一群好奇的民众，亚他那修表示民众都很「讶异」地发现他并没有骨瘦如柴或精神错乱，最后他露面时身体健康，而且脑袋正常得很。
虽然大家都不看好他的精神状况，但安东尼的余生非常正常；他活到相当高龄（根据传说是一○五岁，而且当时的预期寿命比现在短多了），独居于沙漠当中，身心都相当活跃，所以很明显可以看出他的健康无虞。他离开庇斯比尔后花了五、六年的时间分享经验、训练人才、组织新运动，并在他住的旧堡垒附近引起热潮。他成功建立起了创新的灵修方式，并打造出未来三世纪的沙漠隐修运动（后来经过修改传入欧洲，变成了修道院形成的幕后推手），种种成就证明孤独对他的精神状况根本没造成什么严重的影响。
授业解惑的日子之后，他再次退回独居生活，凭着「享受的决心」追求他口中的「内心之山」。第二段独居的日子长达四十五年，直到他辞世为止，不过不像在庇斯比尔那段时间一样极端、严苛。他并不会刻意限制，不与来造访他的人碰面谈天，还会回到庇斯比尔的聚落，据亚他那修所说甚至还去了两次亚历山卓。他受到众人敬爱，一部分原因是他风趣和心如止水的个性。
奇怪的是，虽然他一辈子都很正常，但却还是无法推翻常人认为孤独会逼疯人的恐惧。
安东尼的一生先从受训开始，过了一段极端孤独的生活，接着又从事教职与公务，最后则淡出社会再次隐居。他的故事在各种文化中传颂。而丹津・葩默（Jetsunma Tenzin Palmo）便是个步上安东尼后尘的现代佳例。
历史上大多将圣安东尼（Anthony the Great）视为史上第一位基督教隐士，还是隐修制度之父。他在二八五年前往埃及沙漠，并于庇斯比尔（Pispir）的荒废堡垒里头过着二十年完全与世隔绝的生活。他的朋友兼自传作者亚他那修（Athanasius）详细描述了他脱离这段漫长孤独生活的过程。安东尼宣布结束独居生活，并且派人找了当地工人来拆下他保护用的「防御工事」，此举吸引一群好奇的民众，亚他那修表示民众都很「讶异」地发现他并没有骨瘦如柴或精神错乱，最后他露面时身体健康，而且脑袋正常得很。
虽然大家都不看好他的精神状况，但安东尼的余生非常正常；他活到相当高龄（根据传说是一○五岁，而且当时的预期寿命比现在短多了），独居于沙漠当中，身心都相当活跃，所以很明显可以看出他的健康无虞。他离开庇斯比尔后花了五、六年的时间分享经验、训练人才、组织新运动，并在他住的旧堡垒附近引起热潮。他成功建立起了创新的灵修方式，并打造出未来三世纪的沙漠隐修运动（后来经过修改传入欧洲，变成了修道院形成的幕后推手），种种成就证明孤独对他的精神状况根本没造成什么严重的影响。
授业解惑的日子之后，他再次退回独居生活，凭着「享受的决心」追求他口中的「内心之山」。第二段独居的日子长达四十五年，直到他辞世为止，不过不像在庇斯比尔那段时间一样极端、严苛。他并不会刻意限制，不与来造访他的人碰面谈天，还会回到庇斯比尔的聚落，据亚他那修所说甚至还去了两次亚历山卓。他受到众人敬爱，一部分原因是他风趣和心如止水的个性。
奇怪的是，虽然他一辈子都很正常，但却还是无法推翻常人认为孤独会逼疯人的恐惧。
安东尼的一生先从受训开始，过了一段极端孤独的生活，接着又从事教职与公务，最后则淡出社会再次隐居。他的故事在各种文化中传颂。而丹津・葩默（Jetsunma Tenzin Palmo）便是个步上安东尼后尘的现代佳例。
图书试读
None
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