具体描述
香港人不一定是华裔，为何黑人、白人、南亚人不可以是香港人？
乔宝宝的故事亦是很多南亚裔的故事、香港人的故事，大家可能不同种族，但都是香港人。
香港金阅奖—最佳社会政经书籍！
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著者信息
乔宝宝
原名乔．慕轩达保罗．星（Gill Mohinderpaul Singh），简称乔保罗，印度裔香港人，在香港出世，自幼在庙街一带成长。曾于香港惩教署任职二级惩教助理十六年之久，2005年参加TVB综艺节目《残酷一叮》后加入娱乐圈，曾演出多出电影及电视剧集，包括电影：《宝贝计划》、《月满轩尼诗》、《赤道》；电视剧《高朋满座》、《真相》、《冲呀！瘦薪兵团》等等。2012年由于太太申请特区护照被拒，无法定期到苏格兰照顾患病的幼子，乔宝宝只好暂别娱乐圈，举家移民苏格兰。2013年，乔宝宝坐完移民监，立即回归香港，复出娱乐圈。
图书目录
序——Maria Cordero（肥妈）
序——沈旭晖博士
自序
第一章：故乡
我阿爷系印度农夫
我老豆嚟自上海
第二章：我喺庙街大
庙街买校服，九公捉伊人
打交赶出校，只为周星驰
裕华买筷子，学食鱼蛋面
乔宝宝 X 阿星（Singh Taranvir）：做个快乐七星仔
第三章：做到只积咁嘅样
麦记洗厕所，垃圾房食包
家乡鸡搣箩柚，必胜客托汽水
走甩船民，打机断正
监狱风云，乌龙百出
林过云嘅眼神，叶继欢嘅问候
司法界最黑暗一日
16个年头，11个环头
乔宝宝X Jeff（Jeffery Andrews）：重庆大厦的故事
第四章：我堕入情网，你却在……
我为港女着迷
三张相，拣个印度娃娃
盲婚哑嫁印度之旅
第五章：全城尽兴，残酷一叮
试叮老翻王
第七集：甩晒拍子，全靠舞姿
第八集：大虾细，畀屎餵
终极比拚：印度娃娃
叮皇争霸战：无冕叮皇
叮皇巧遇特首
乔宝宝X 阿V（Vivek Mahbubani）之一：栋笃笑，笑自己
第六章：娱乐圈趣闻
辞职拍电影，叮皇没情讲
深水埗托布托入电视城
乔嫂嫂粉墨登场
拍三级片得罪乡里
多谢圈中三位恩师
第七章：为下一代放弃香港
生老病死四部曲
历史真系重演
眉头今天不再勐皱
2020告别香港栋笃笑
乔宝宝 X 毕艾美（Butt Asma Ali）：我爱香港，香港爱我吗？
第八章：同热爱这片土地
我唔系阿差
我爱庙街货
我爱广东话
我系香港人
乔宝宝X 阿V（Vivek Mahbubani）之二：烦恼即笑话
图书序言
好多年前看《残酷一叮》见到乔宝宝，就好欣赏这个人，好佩服他的胆量与天份。他不怕表达自己，是天生的entertainer。记得他用胸毛剪出了TVB的字样，好有新意，好搞笑，如果我有毛，都会学他这样做。我相信人人都有天份，有人唱歌，有人做戏，有人搞笑，宝宝好有语言天份，广东话、英文、印度话都好叻，能够吸引观众听他说话，又有观众缘，这种才华我想学都学不到。就如我欣赏周星驰引到我笑，欣赏李小龙、甄子丹、李连杰、成龙的功夫，他们都是天才。自己做不到的，一定要欣赏，一定要佩服。当然有天份，还要努力，我自己唱歌几十年，也是工多艺熟而已。宝宝正正是个好努力的艺人。
宝宝是印度裔的，而我就是葡中混血儿，我爷爷公公是葡国人，嫲嫲婆婆是中国人，我们都不是纯正华人，但都是纯正香港人。我是婆婆凑大的，婆婆不识英文，所以我自小广东话就好流利。我曾经移民美国，但在美国做不到自己喜欢的工作，感觉还是香港最好。宝宝和我一样爱香港，移民苏格兰之后还是回来做自己喜欢的工作，好勤力，好顾家。其实任何国籍都不重要，不管印度、非洲、英、美、法，人在世上是平等的，分别只是际遇有好坏，际遇不好就加倍努力，我自己就亲耳听人说过：「我唔识唱歌，但我搵钱多过你。」我毫不介意，只说：「多多指教，要跟你学嘢。」我不怕辛苦，不怕累，不怕落井下石，都经历过了。宝宝也经过不少难关，但都努力谦虚面对，好值得学习。
信耶稣也好，信观音也好，甚么宗教都不重要，做人最紧要还是心地好，帮到人，又做到自己喜欢的事，不用富贵，但求唔使闭翳，人生已经好快乐。宝宝今天出书，我首先恭喜他，希望他保持身体健康，为自己喜欢的事努力，多唱好歌，继续搞笑，同我一齐唱到八十，开开心心，唔使闭翳。
序二
好高兴宝宝邀请我为他的新书写序，其实在很久以前我便认识宝宝，他和我儿子、女儿就读同一间学校，大家是同学。从小他就很努力去学习讲广东话，用拼音来练习每个中文字，所以他的广东话可以讲得那么好。
多年没见，再次见到他是在《残酷一叮》电视节目上，看见他鬼马、有趣的演出，让大家看到他多才多艺的一面。我知道他一直以来都很努力丶认真地做好每一份工作，知道他的新书要出版时候，真的为他感到高兴。
认识宝宝的人都知道他是一个好爸爸，好丈夫。曾经有一段时间他为了家人选择了移民去苏格兰居住，暂别了娱乐圈一段日子。
两年多前他决定要回归香港，重身投入娱乐圈工作，认真努力工作的他，让大家感到只要坚持信念，永不放弃，成功总会在望。这就正正是香港精神。
《香港制造》是一本很有趣的书籍，因为它记录了一个在香港出生，印度裔，拿英国护照的乔宝宝从小到大生活在香港上遇到的种种趣事和难忘的经历。希望大家能够和我一起发掘这本「书」的乐趣！
谁是香港人？这类涉及身份认同的讨论，很容易进入泛政治化的困局，而这不是我的兴趣。作为国际关系研究者，我着重的只是香港的多元文化背景，从来深信众多长期居于香港、乃至土生土长的少数族裔，都是「真・香港人」。假如香港早期没有英国人、印度人、波斯人、亚美尼亚人、犹太人的贡献，福利社会、公共建设、第三部门的发展，都会面目全非；假如近年没有各种少数族裔填补经济体系的基础，整个香港经济奇蹟，也会黯然失色。《香港制造》的主人公乔宝宝，正能让我们、以及「他们」，从另一个角度，认识香港。
和大众一样，我认识乔宝宝，都是通过《残酷一叮》。他很有观众缘，也很有香港人处世的练达，不过正如他在书中所述，与香港的缘分，也并非顺风顺水。他的小儿子出生时即逢重病，一直在苏格兰治疗，但他的印度裔妻子申请香港特区护照时被拒，不得不举家移民苏格兰。这段经历，我曾多次在自己的Facebook专页分享，除了为其不平，也因为这案例触及不同对国籍、身份的理解。我不是血缘论者，相信身份认同是共同建构的，无论持甚么护照，哪个香港人不当乔宝宝一家是自己人？
这本自传，正是乔宝宝用自己的人生经历，诠释南亚裔对香港的认识。说起自己对香港、香港人的认知，乔宝宝用得最多的一个词是「勤力」：他相信自己在香港的勤力奋斗终会获回报，但究竟这份精神在「新香港」是否继续存在，却难断言。他对「庙街」、「港女」、「广东话」等种种香港社会特质，都有深刻体认，坦言尽管自己现在是印度裔、英国籍，但仍以「香港人」的身份自豪。这种悲情，在香港中产阶级当中，深获共鸣。乔宝宝问「我们（「香港制造」的南亚裔人）算不算香港人？」这问题，值得每一个香港人反思。
香港中文大学社会科学院副教授及全球研究课程主任
图书试读
我由细到大都住佐敦，南京街、庙街一带我熟晒。起初我间屋系租嘅，到八十年代有大集团收购咗我哋栋楼，叫我哋买咗佢，我哋屋企人比较多，阿爸阿妈加五兄弟姊妹，老豆觉得我哋住返喺度会舒服啲，就买咗间屋分十年供，自己做多几份工搵钱，阿妈同我哋五兄弟姊妹就一齐喺屋企黐胶花，虽然辛苦，但系生活得好开心。大家姐最早出嚟做嘢，大佬中五后都出嚟做嘢帮补家计，我就中三开始做兼职。
庙街乜都有，好多最新嘅衫裤鞋袜，连买件校服都有型啲，校服裤有两个褶或三个褶。有一次我去买校服裤就同个老板讲，一阵我会同阿妈一齐嚟买，我阿妈实会讲价，条裤原价65蚊，你同佢讲100蚊，最后收返佢65蚊就得啦，你又唔使蚀本，我又买到条裤。结果我同阿妈去到，阿妈去到果然叫人「平啲、平啲」，我同老板打个眼色，原价成交，奸计得逞。
由佐敦跑去尖沙咀好近，我同一班小学中学同学仔就成日跑去九龙公园踢波，嗰阵九龙公园有两个足球场，我同班乡里去跟队，初头我系打前锋嘅，后来开始唔够气就转去守龙，队友见我打得几好，好过打前锋咁独食，我就一直守龙，嗰阵都算系钢龙。近年工作忙，韧带又受咗伤，就好少踢波啦。除咗踢波我都有打曲棍球，仲系惩教嘅代表队，成绩都唔错，算系甲组尾乙组头，通常一年打乙组打到冠军，升班到甲组第二年又降班。九龙公园其他角落我都玩匀晒，平日阿爸阿妈会带住成家人去散步、睇风景。我同一班朋友都会喺九龙公园周围玩，跑来跑去，玩何济公、伏匿匿、捉伊人。
用户评价
这本书名《香港制造：我和我的南亚裔朋友》一下子就抓住了我的眼球。它不仅仅是一个简单的故事梗概，更像是一扇窗，让我窥见了香港多元文化交融的真实模样。作为一名常年在香港生活工作的普通市民，我一直深切感受到这座城市独特的包容性和生命力。而“南亚裔朋友”这个词语，更是勾起了我无数的回忆和情感。在香港，走在街头巷尾，你会不经意间听到各种语言，看到不同肤色的人们，他们各自带着自己的文化印记，却又共同构成了这座城市的活力。这本书的书名，恰恰点出了香港作为“制造”的魅力——它不是简单地接纳，而是将不同元素“制造”成一种全新的、独一无二的香港特色。我很好奇，作者是如何在“我和我的南亚裔朋友”这段关系中，展现香港的这种“制造”过程的。是通过日常的相处，还是特殊的事件？是关于友谊的建立，还是文化碰撞的火花？我期待看到书中那些鲜活的个体，他们如何在香港这个大熔炉里，找到自己的位置，又如何与彼此建立起深厚的联系。这本书名传递出的真诚和亲切感，让我觉得它一定有能力触动人心，引发读者对自己身边人、身边事的思考。我甚至可以想象，在阅读的过程中，我会忍不住去回味自己认识的那些非华裔朋友，去思考他们在我生命中留下的独特印记，以及他们为香港社会带来的宝贵财富。
评分“香港制造：我和我的南亚裔朋友”——这个书名，在我看来，与其说是一个故事的标题，不如说是一种宣言，一种对于身份认同与社群融合的深刻洞察。我本身是一名对社会学和人类学有着浓厚兴趣的读者，而香港无疑是研究这些领域的一个绝佳样本。这个书名精准地抓住了香港的精髓——“制造”不仅仅是物质的生产，更是文化的嫁接、身份的重塑和社群的构建。而“我和我的南亚裔朋友”这一具体的指向，则将宏大的社会议题拉回到了个体经验的层面，使得这种“制造”变得可触可感，充满人情味。我期待在这本书中看到，主人公如何在一个日益全球化和多元化的香港，去理解和接纳与自己背景不同的朋友。这不仅仅是关于友谊的简单叙述，更可能是关于如何在一个充满差异的环境中，找到共同点，建立互信，最终形成一种新型的社群归属感。我很好奇，在他们的交往中，是否存在着误解和挑战？又是通过怎样的努力，去消弭这些障碍，最终实现真正的理解与融合？这本书名所暗示的，或许是一段关于“看见”与“被看见”的旅程，关于个体如何在群体中找到自己的声音，又如何为构建更包容的社会贡献力量。
评分《香港制造：我和我的南亚裔朋友》这个书名，仿佛是一曲关于成长与理解的序章。它让我联想到，在青春的懵懂与探索中，我们总会在不经意间遇见形形色色的人。而“南亚裔朋友”的出现，似乎预示着一段跨越文化藩篱的友谊故事。我一直对香港社会中不同族裔的融合情况感到好奇，而这本书名直接将视角聚焦在了“我和我的南亚裔朋友”这一具体而微的关系上，这让我觉得它一定蕴含着许多细腻而动人的细节。我想象中的情节，或许是他们在课堂上的嬉笑打闹，在街角的茶餐厅里的分享，又或是为了共同的目标而努力奋斗的场景。这些看似平凡的片段，却往往承载着最真实的情感和最深刻的连接。香港这座城市，本身就是一个充满故事的舞台，而不同文化背景的人们在这里相遇、相识，本身就是一种精彩的“香港制造”。我迫不及待地想知道，作者是如何通过记录与南亚裔朋友的相处点滴，来展现香港这座城市的多元魅力，以及在这种多元之中，人与人之间真挚的情感是如何滋养和生长的。这本书名传递出的，是一种温暖而包容的力量，它让我相信，真正的友谊能够超越语言、肤色和文化的所有隔阂。
评分《香港制造：我和我的南亚裔朋友》这个书名，在我的脑海中勾勒出了一幅生动且充满地域特色的画面。它不仅仅是一个简单的故事标签，更是一种情感的召唤，一种对香港独特社会生态的浓缩。《香港制造》这四个字，本身就蕴含着一种独特的生命力，它暗示着这座城市是如何将不同的元素“制造”成一种既有传承又不乏创新的独特风格。而“我和我的南亚裔朋友”，则将这种宏观的“制造”概念，聚焦在了个体与个体之间的关系上，这让我觉得这本书极有可能是一部充满温情和洞见的叙事。我期待在这本书中看到，作者如何通过与南亚裔朋友的互动，去深入挖掘和展现香港社会中那些不为人知的角落，以及不同文化群体是如何在这片土地上共同生活、共同成长的。这本书名所传递的，可能是一种跨越文化界限的理解，是一种关于多元共存的真实写照。我想象着，在阅读过程中，我会仿佛置身于香港的街头，感受着那份独特的氛围，听到南亚裔朋友们的笑声和故事，并从中体会到人与人之间最真挚的情感连接。它所揭示的，或许是香港作为一座国际化大都市，其深层文化内核的魅力所在，那就是它能够容纳、融合并“制造”出如此丰富多彩的人文景观。
评分《香港制造：我和我的南亚裔朋友》的书名，给我的第一印象是一种非常接地气，又充满生活气息的叙事。它让我想起那些发生在街头巷尾，发生在日常对话中的点点滴滴。香港这座城市，之所以迷人，很大程度上就在于它的混杂和包容，各种不同的文化在此交汇，碰撞出独特的火花。“南亚裔朋友”的出现，就如同在本身就已经色彩斑斓的画布上，又增添了更加浓郁和鲜活的笔触。我猜测，这本书讲述的可能不是什么惊天动地的故事，而是那些平凡却足以打动人心的细节。比如，在小贩摊前，大家用带着不同口音的语言交流；在社区活动中，不同族裔的孩子们一起玩耍；或者是在一起经历某个社会事件时，彼此给予的支持和安慰。这些画面，都构成了“香港制造”的一部分，它们证明了这座城市是如何通过无数个个体的互动，不断地自我更新和发展。我很好奇，主人公是如何在这些看似平常的相处中，去发现和理解南亚裔朋友们的文化、习惯、甚至他们的梦想和困境的。这本书名传递的，是一种平视的视角，没有居高临下的审视，也没有刻意的猎奇，而是基于一份真诚的交往和尊重。
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