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本论文集内含复数的史，包含新闻史、传播史、思想史、体育史、文化史、社会史等等。断裂与绵延的轴线、切面分布在民国时期、日治台湾以及战后台湾。空间上侧重了北京、上海、台北。权力的来源包含政治、经济、市场、消费、大众、意识形态、军事紧急状态。除了官方之外，亦及公共领域、宣传部门、编辑部、党派、集体意识与道德教训等制度化力量。除了社交名流、明星、报人、知识份子之外，本论文集更侧重政治受难者、白色恐怖受害者、女性、农民工等被压迫者的回归。

《数字时代的人类经验：技术、社会与文化重塑》 内容提要 本书深入探讨了信息技术革命对人类社会结构、个体经验以及文化形态所带来的全方位影响。它不仅仅关注技术本身的演进，更着重于技术如何嵌入并重新定义我们所处的现实——从工作模式的颠覆到亲密关系的重构，从公共领域的碎片化到身份认同的流变。全书围绕“连接的悖论”展开，考察了在高度互联的环境下，个体如何应对信息过载、隐私焦虑和真实性危机。本书采用跨学科视角，融合了社会学、人类学、哲学和认知科学的理论框架，力图揭示数字生态系统下，人类主体性（Subjectivity）的复杂转型。 第一部分：基建重构——数字时代的社会结构 第一章：算法治理与权力重塑 本章剖析了算法如何从幕后工具转变为实际的社会管理者。我们讨论了“代码即法律”的兴起，以及数据驱动的决策系统在金融、司法和城市规划中的渗透。重点分析了算法的“黑箱”特性如何挑战传统的问责制（Accountability）和透明度原则。通过案例研究，展示了推荐系统、信用评分机制如何固化甚至加剧了现有的社会不平等。我们探讨了新型的“数字精英”阶层——数据所有者和算法工程师——他们对社会资源的分配拥有前所未有的影响力，以及这种权力结构如何催生了新的社会分层。 第二章：工作场域的流变与“零工经济”的本体论 数字平台经济的崛起彻底改变了劳动力的组织方式。本章详细考察了零工平台（Gig Economy）对传统雇佣关系的解构。我们着重研究了平台工作者的“伪独立性”：他们获得了时间上的弹性，却失去了社会保障和职业安全。此外，本书关注“情感劳动”在数字工作中的隐性价值，例如客服人员、内容审核员需要不断管理和展示特定的情绪状态，而这种情感劳动往往未被充分计价和认可。我们引入了“时刻被评估的劳动力”（Quantified Labor）概念，讨论了绩效指标（KPIs）如何成为一种无形的、全天候的监控机制。 第三章：公共领域的碎片化与“回音室”效应 在社交媒体主导的传播环境中，传统的公共讨论空间正在瓦解。本章深入研究了信息茧房（Filter Bubbles）和回音室（Echo Chambers）的形成机制。我们分析了平台设计（如点赞和转发机制）如何激励极端化表达，从而损害了理性对话的可能性。本书区分了“意见”与“知识”在数字空间中的传播速度差异，并考察了虚假信息（Misinformation）和深度伪造（Deepfake）技术对社会信任基础的侵蚀。我们探讨了在信息极度丰富却又高度筛选的背景下，公民如何形成共同的现实基础（Shared Reality）。 第二部分：个体经验的重塑——技术、身体与心智 第四章：屏幕、注意力与认知负荷 本章聚焦于技术如何重塑我们的认知资源。我们借鉴了神经科学和心理学的研究，讨论了持续的通知和多任务处理如何影响深度思考能力和记忆的编码过程。本书提出了“持续性分心状态”（Chronic Distraction）的概念，认为这正在成为现代人的一种基本生存模式。我们探讨了屏幕作为一种媒介如何改变了我们感知空间和时间的方式，特别是“即时性”的要求如何压缩了反思和等待的必要性。 第五章：身份的展现、建构与脆弱性 数字身份不再是单一、稳定的实体，而是多平台、多角色交织的集合体。本章分析了“自我呈现”（Self-Presentation）的精细化管理，从精心策划的社交媒体形象到匿名论坛中的释放。我们考察了数字身份的脆弱性：一旦被“取消文化”（Cancel Culture）攻击或数据泄露，个体的社会资本可能瞬间崩塌。此外，本书关注了“数字永生”的议题——个人数据遗留对逝者身份的影响，以及如何界定“数字遗产”。 第六章：亲密关系的数字化与情感的异化 技术极大地拓宽了我们建立联系的可能性，但也带来了新的亲密关系难题。本章研究了在线约会应用对择偶过程的“工具化”倾向，以及远程关系中情感表达的失真问题。我们探讨了“陪伴型AI”的兴起，如先进的聊天机器人，它们能够提供稳定、无评判的倾听，这在一定程度上满足了人类对连接的需求，但也可能导致对真实、复杂的人类互动产生逃避倾向。本书质问：当情感表达可以被设计和优化时，何为真诚的连接？ 第三部分：文化的变异——创造力与价值体系 第七章：后人类时代的审美与“机器生成艺术” 生成式人工智能（Generative AI）的突破性发展，对传统艺术和创作主体性提出了根本性挑战。本章分析了AI在图像、音乐和文本创作中扮演的角色——是工具、合作者还是替代者？我们讨论了“原创性”的概念在AI语境下的瓦解与重建。我们考察了由大数据训练模型所产生的“平均化审美”的风险，即艺术作品可能倾向于迎合最普遍、最容易识别的模式，从而抑制了真正的颠覆性创新。 第八章：数据伦理与透明度的边界 随着物联网（IoT）和大规模监控的普及，个人数据成为一种核心的社会资源，也成为主要的伦理战场。本章深入探讨了“被动数据采集”的隐性同意问题。我们分析了“数据主权”的概念，以及个人在面对大型科技公司时，维护自身信息边界的困难。本书区分了出于安全目的的数据使用和出于商业盈利目的的数据挖掘，并论证了后者对人类自主性构成的潜在威胁。 第九章：数字乌托邦与反乌托邦的交织 本书的结论部分超越了单纯的技术批评，转向对未来社会愿景的审视。我们回顾了早期技术乐观主义的承诺（如信息民主化），并将其与当前面临的集中化、监控化的现实进行对比。本书认为，数字时代并非走向必然的“终结”，而是一个充满张力的“持续过程”（Becoming）。关键在于社会如何有意识地构建技术使用的规范、法律框架和文化契约。我们呼吁对技术发展保持一种审慎的、批判性的参与，以确保技术进步真正服务于人类的福祉和多元化的生存可能性，而非仅仅强化现有的权力结构和异化趋势。 本书特点： 本书的特点在于其宏大的叙事框架与细致入微的案例分析相结合。它拒绝将技术视为独立于社会的力量，而是将其视为社会关系的放大器和催化剂。通过对最新哲学思潮和实际社会现象的交叉印证，本书旨在为读者提供一个清晰的、批判性的工具箱，用以理解我们身处其中的这个由代码、屏幕和数据共同编织的复杂世界。它不仅是理解当代社会的指南，也是对未来人性（Humanity in the Digital Age）的一次深刻追问。

作者简介

解集——传媒与现代性序言 / 萧旭智 蔡博方 黄顺兴
名流消费与民国机制——以陆小曼、徐志摩与1920年代末上海小报为例 / 陈建华
报刊现代性与公民身份——以《申报》为例的反思 / 蔡博方
多元现代性——宣传概念与不同政治想象 / 马晓月
小型报与大众化——上海《立报》版面与文体分析（1935-1937）/ 叶韦君
运动新闻的国族化 以北平《世界日报》的运动新闻为例，1933-1935 / 黄顺星
1919年日台电报大塞车与电报劳动 / 萧旭智
宣传与煽动——工农运动与「三字集」的台湾话文文体实验 / 陈淑容
一九三〇年代媒体再现的都会女性——从《命运难违》解读彼时女性的日常生活与道德困境 / 王淑美
活在危险年代——白色恐怖情境下的新闻工作者群像(1949-1975)   / 陈百龄
战争与新闻——台湾的战时新闻管制政策(1949-60) / 林果显
战后初期《台湾新生报》的发展与挑战 /   杨秀菁
徐复观与《民主评论》（1949-1966）/ 邱家宜

 

序言

　　简介这本「传媒与现代性论文集」实在很难。

　　原本是「集」，就让集成为一种松散的组合，等待个别读者由于误解，而在其中找到某种有机╱有趣的关联方式，是编者们天真烂漫的期待。然而既然成为集，即使再偶然与反讽，也未必能避谈团结、回避如何交集、赶集、集合、集锦，抑或集权？在此狗尾续貂，若是提供一种解集的方式，再好也不过如同不同语言中一大串客套、头语、接尾语、敬语。不过只是为了说「Hi！你好！欢迎！」

　　论文共同特征为史的向度，可惜此文之史未必彼文之史，文集内含复数的史，包括了新闻史、传播史、思想史、体育史、文化史、社会史等等。论文目录次序结合新闻史中时间、空间、政权、制度（化）与人物等约定俗成又直觉的安排。断裂与绵延的轴线、切面分布在民国时期、日治台湾以及战后台湾。空间上侧重了北京、上海、台北。权力的来源包含政治、经济、市场、消费、大众、意识形态、军事紧急状态。制度（化）除了官方之外，亦及公共领域、宣传部门、编辑部、党派、集体意识与道德教训。人物除了社交名流、明星、报人、知识份子之外，还有压迫者的回归，如政治受难者、白色恐怖受害者、女性、农民工。换个角度思考，本书作为新闻史研究论文集，除了研究支配与被压迫文化的历史之外，还有没有尚未被发现或被排除的残余范畴或者正在萌发的新兴文化？泛黄纸张、出土档案、紧急状态国家、口语文化、过时的电报劳动可以补充残余范畴。而新兴文化？抱歉，没有新新闻。五十年前的旧闻老矣，难道就不足以语新。

　　或许这本论文集的意义除了集合世新大学舍我纪念馆近几年的研究发展之外，所谓的新意在于可以让读者继续思考新闻史如何以多重组成的媒介史向度，继续往前走。

　　例如，许多研究者把「晚清民初」的中文政论报刊，视为华文语境中首度确立「报刊」媒介的关键时期。然而，陈建华的「大报不敢、不便、不屑登的文字」展现出「小报公共性」的意义，而「小型报」更灵活地经营出大众化的阅读群体；马晓月认为「宣传」不仅只是翻译了propaganda，不同阶段的正面/负面指涉有哪些？蔡博方爬疏「好公民」意象如何从「旁观者」、「贡献者」转为「知识者」？黄顺星回顾1930年代的北平，跑跑跳跳的运动新闻又如何成为国家荣辱与民族兴衰的媒介事件？
关于日治、殖民、现代性、媒介、社会生活、传播等等重要问题，近年的台湾研究中走向文化史、社会史的潮流。传播史研究对我们展现了一个缤纷多样的一九三〇年代的女性样貌，王淑美帮我们描绘摩登女孩代表着因应社会变迁而产生的新类别、新的都市风景、街头速写的样板人物。陈淑容笔下低吟口语传统的形式上的文字与声音所寄託的劳动者群像与处境，如何透过话语实践抵抗资本主义，以及萧旭智透过请愿、怠工、身体、心理等指出早期资讯技术中镶嵌的身体与劳动如何不满足。

　　白色恐怖时期的新闻工作者，究竟是加害者或被害者？在责任归属上，又该如何判定区分？陈百龄展现了那个时代的模煳与两难。杨秀菁回到更早的二二八事件，对台湾新闻界造成人才的严重损失与断层，而倖存的从业者，除了自我审查的精神压力外，更必须面对新闻机构内部的政治与人事斗争。1950年后政府当局为因应两次台海危机的战争状况，所採行战时新闻管制政策的起源、考量与影响，成为了国民党在1950年代中期之后，林果显认为，这是言论管制更趋集权的原因。邱家宜的论文，则是对徐复观的《民主评论》这份刊物的内容、组成份子、人际网路作细致的分析。

　　本论文集缘起于世新大学舍我纪念馆于2015年举办的「传媒与台湾现代性」研讨会。会中许多研究者发表精彩的研究，并于会后进行学术论文的双匿名审查、修改等。经过一年的努力，本论文集收录12篇新闻史相关的精彩文章。传媒与台湾现代性学术研讨会，获得科技部国内举办国际学术研讨会补助（104-2916-I-128-001-A1）。文末向世新大学、舍我纪念馆、科技部、五南图书、馆长周成荫、副馆长温洽溢以及罗晓南、翁秀琪、黄铃媚、夏晓鹃等馆务委员，兰琪、纯桢及协助匿名审查的委员们一併致谢。没有各位师长帮忙，我们三人也无法稍息，就地解散。
 

四、云裳公司与小报档次

1927年8月7日云裳公司开幕，传为沪上盛事。《申报》头版刊出其开张广告曰：

要穿最漂亮的衣服
到云裳去
要想最有意识的衣服
到云裳去
要想最精美的打扮
到云裳去
要个性最分明的式样
到云裳去

云裳是上海唯一的妇女服装公司，特聘艺术图案刷染缝靭名师，承办社交喜事跳舞家常旅行剧艺电影种种新异服装、鞋帽等件及一切装饰品，定价公道，出品快捷，特设试衣室、化粧室，美丽舒适，得未曾有。定于今日开幕，敬请参观。

此广告措辞具精英色彩，一派开创时尚潮流的气概，用徐志摩式的白话，「到云裳去」套用了田汉的「到民间去」的口号。「云裳」两字採用篆书字体，为名画家吴湖帆所题，文字下方似logo的图案，一朵祥云托起一朵莲花，整个设计极富创意，非同凡响。公司座落在卡德路南京路口（今上海电视台附近），与邵洵美的「金屋书店」遥遥相对。云裳公司由留法画家江小鹣担任美术设计，和徐志摩、陆小曼、张禹九、宋春舫等都属发起人，资金方面以集股方式，如周瘦鹃被推为董事，胡适担任艺术顾问，应当说都是认了股的。

北伐前后的上海，随着国共政党政治的分合起落，知识界空前躁动，激遽分化重组，鲁迅等左倾，具有国际主义背景，试图从外面牵制国民党，或颠覆现存秩序；徐志摩、胡适等创办《新月》杂志则从建制立场批评国民党党治，结果被明令停刊。在北伐革命的反帝反封建的鼓舞下，欧美、日本的现代主义文艺思潮与苏联式的无产阶级文学一时并起，争胜斗强。此时上海的消费文化也呈现一派繁华景象。1926年第三大百货店新新公司、专售妇女用品的绮华公司相继开业，就妇女时装而言新潮迭出。在这样的脉络中来看云裳公司及徐、陆所扮演的角色，对于新旧文人的合流意味深长。

评分☆☆☆☆☆

**第三段评价：** 读到《传媒与现代性》这本书的名字，我立刻想到的是我们所处的这个充满科技感和信息流的时代。现代性，这个概念本身就包含了太多的东西，从工业革命到城市化，再到我们现在每个人都人手一部的智能手机，传媒在这整个过程中，究竟扮演了怎样的角色？它仅仅是记录历史的工具，还是在某种程度上，它本身就是塑造历史、定义现代性的关键力量？我个人对媒体的社会影响一直很感兴趣，特别是当这些媒体与“现代性”这样一个宏大的主题结合在一起时。书中会不会深入探讨媒介技术的发展如何改变了我们的思维方式、社会结构，甚至是我们对“现实”的感知？我很好奇作者会如何解析不同媒介形式（比如印刷媒体、广播电视、互联网）在不同历史时期与现代性进程之间的互动关系。这本书的题目就如同一个引子，引人去思考，在被传媒重塑的现代社会里，我们究竟是如何存在的？

评分☆☆☆☆☆

**第四段评价：** 《传媒与现代性》这个书名，就像是一扇通往理解当代社会的窗户。我们生活在一个前所未有的信息时代，而“现代性”这个词，更是将这种信息时代的特征与历史的演进紧密联系在一起。我一直觉得，报纸的出现是现代性的一个重要标志，它打破了信息壁垒，让知识和观念得以更广泛地传播。而到了今天，互联网的出现更是将这种传播效应放大到了极致。这本书会如何勾勒出传媒与现代性之间千丝万缕的联系呢？是会从启蒙时代的理性精神谈起，还是会聚焦于大众传媒如何塑造了现代民族国家，抑或是对数字时代下信息传播的新挑战进行反思？我特别期待书中能有一些独特的视角，能够帮助我更清晰地理解，为什么我们的社会会发展成今天的样子，而传媒在其中究竟留下了哪些不可磨灭的印记。这本书的标题本身就包含了巨大的探索空间。

评分☆☆☆☆☆

**第二段评价：** 《传媒与现代性》这本书，光是书名就让人浮想联翩。我一直觉得，现代社会之所以称之为“现代”，很大程度上是因为传媒的崛起和普及。想象一下，没有报纸、广播、电视，甚至没有互联网的时代，人们如何获取信息？如何形成公共舆论？“现代性”这个概念，它包含了理性、进步、工业化、民主化等等，而传媒在其中扮演了怎样的角色？是加速了这些进程，还是在过程中留下了不可磨灭的印记？我非常好奇作者会从哪个角度切入，是宏观的历史叙事，还是微观的案例分析？例如，印刷术的出现是否是现代性的开端？广播如何改变了政治传播？互联网又如何重塑了社会结构？我很想知道书中会不会探讨一些有趣的现象，比如媒体如何建构了我们对“他者”的认知，又或者，在后真相时代，传媒是否还在扮演着启蒙者的角色，还是已经成为了某种程度上的迷雾制造者？这本书的深度和广度，让人充满期待。

评分☆☆☆☆☆

**第五段评价：** 拿起《传媒与现代性》这本书，我的脑海里瞬间涌现出无数关于现代社会与信息传播的画面。现代性，这个词汇本身就承载着变革、进步、以及我们所熟悉的都市生活、消费文化和个人主义。而传媒，无疑是这些现代性特质得以传播和固化的重要载体。我很好奇，作者会如何将这两个看似宏大而又紧密相连的概念进行梳理和阐释。书中是否会探讨印刷术如何开启了现代性的篇章，广播电视又如何催生了大众文化？更重要的是，在数字媒体时代，传媒与现代性的关系又发生了怎样的裂变与重塑？我渴望在书中找到对信息茧房、算法推荐、社交媒体的沉迷等当代现象的深入解读，以及它们是如何在更广阔的现代性框架下被理解的。这本书的标题，就像一个哲学命题，引人深思，也让人充满期待。

评分☆☆☆☆☆

**第一段评价：** 拿到《传媒与现代性》这本书，一翻开就被它的标题深深吸引住了。现代社会，我们无时无刻不被各种媒介包围，从早晨的手机新闻推送，到通勤路上的广告牌，再到夜晚入睡前的社交媒体刷屏，传媒早已渗透进我们生活的每一个角落。而“现代性”这个词，又带着一股历史的厚重感和哲学思辨的意味。这本书无疑触及了一个既具现实意义又富有理论深度的议题。我尤其好奇作者会如何梳理传媒在现代社会转型过程中的角色，是推动者？是记录者？还是某种程度上，它塑造了我们对“现代”的认知？在信息爆炸的当下，我们如何辨别真伪，又如何在这种被信息洪流裹挟的现代性中找到属于自己的立足点？我期待书中能够提供一些深刻的洞见，或许是对历史案例的分析，或许是对新兴媒介现象的剖析，又或许是关于我们自身在传媒时代中的身份认同的探讨。总而言之，这本书的标题就如同一个邀请，邀请我去探索传媒与现代性之间错综复杂的关系，去理解我们所处的这个时代。