孙子兵法精选200句：正合奇胜的战争智慧 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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★纵览千年对战实例，解读兵家经典的智慧玄机，为您呈现极致的攻守之道
　　
　　精读此书，凡用兵者，运筹于帷幄，决胜千里外；　　
　　凡处世者，领悟其精髓则增长智慧，无往而不利。
　　
　　编者撷选诸多经典历史事例，与原文结合，分析出其中的兵法思想，从各个方面阐述了战争的应变之数。无论是商业竞争、企业管理、人际交往、社会生活、外交谈判等方面，随处可见其身影，并成为世人「无往而不利」的成功之道。
　　

作者简介

沈智

　　专栏作者，国学文化推广者，毕业于辽宁大学，多年以来专注于国学典籍的研究与传播工作，曾出版多部相关畅销作品。
 

第一章‧大局观念
001 兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
002 亡国不可以复存，死者不可以复生。
003 凡兴师十万，出征千里，百姓之费，公家之奉，日费千金。
004 其用战也胜，久则钝兵挫锐，攻城则力屈，久暴师则国用不足。
005 夫钝兵挫锐，屈力殚货，则诸侯乘其弊而起。
006 国之贫于师者远输，远输则百姓贫。
007 财竭则急于丘役。
008 取用于国，因粮于敌。
009 智将务食于敌，食敌一钟，当吾二十钟；萁秆一石，当吾二十石。
010 不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。
011 兵贵胜，不贵久。
012 兵闻拙速，未睹巧之久也。
013 兵久而国利者，未之有也。
014 善用兵者，屈人之兵而非战也。
015 不战而屈人之兵，善之善者也。
016 上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。
017 攻城之法，为不得已。
018 将不胜其忿而蚁附之，杀士三分之一，而城不拔者，此攻之灾也。
019 以全争于天下。
020 兵不顿而利可全，此谋攻之法也。
021 全国为上，破国次之。
022 全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。
023 辅周则国必强，辅隙则国必弱。
024 见胜不过众人之所知，非善之善者也；战胜而天下曰善，非善之善者也。
025 举秋毫不为多力，见日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。
026 古之所谓善战者，胜于易胜者也。
027 善战者之胜也，无智名，无勇功，故其战胜不忒。
028 战道必胜，主曰无战，必战可也；战道不胜，主曰必战，无战可也。
029 涂有所不由，军有所不击，城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。
030 势者，因利而制权也。
031 进不求名，退不避罪，唯人是保，而利合于主，国之宝也。
032 多算胜，少算不胜，而况于无算乎！
033 知己知彼者，百战不殆。
034 知彼知己，胜乃不殆；知天知地，胜乃不穷。
035 昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。
036 不可胜在己，可胜在敌。
037 善战者，能为不可胜，不能使敌之可胜。
038 信己之私，威加于敌，则其城可拔，其国可隳。
039 不可胜者，守也；可胜者，攻也。
040 胜可知，而不可为。
041 地生度，度生量，量生数，数生称，称生胜。
042 天者，阴阳、寒暑、时制也。
043 地者，远近、险易、广狭、死生也。
044 军争为利，军争为危。

第二章‧领导艺术
045 知兵之将，生民之司命，国家安危之主也。
046 将者，智、信、仁、勇、严也。
047 主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。
048 道者，令民于上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危也。
049 法者，曲制、官道、主用也。
050 治乱，数也；勇怯，势也；强弱，形也。
051 善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政。
052 不知三军之事而同三军之政者，则军士惑矣。
053 不知三军之权而同三军之任，则军士疑矣。
054 不知军之不可以进而谓之进，不知军之不可以退而谓之退，是谓縻军。
055 大吏怒而不服，遇敌怼而自战，将不知其能，曰崩。
056 将能而君不御者胜。
057 治众如治寡，分数是也。
058 斗众如斗寡，形名是也。
059 兵非益多也，惟无武进，足以并力、料敌、取人而已。
060 人既专一，则勇者不得独进，怯者不得独退，此用众之法也。
061 令素行者，与众相得也。
062 令之以文，齐之以武，是谓必取。
063 善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。
064 卒强吏弱，曰弛；吏强卒弱，曰陷。
065 将弱不严，教道不明，吏卒无常，陈兵纵横，曰乱。
066 视卒如婴儿，故可与之赴深。
067 厚而不能使，爱而不能令，乱而不能治，譬若骄子，不可用也。
068 卒未亲附而罚之，则不服，不服则难用也。
069 卒已亲附而罚不行，则不可用也。
070 先暴而后畏其众者，不精之至也。
071 善用兵者，譬如率然。
072 善用兵者，携手若使一人，不得已也。
073 凡为客之道，深则专，浅则散。
074 围则御，不得已则斗，过则从。
075 兵士甚陷则不惧，无所往则固，深入则拘，不得已则斗。
076 投之亡地然后存，陷之死地然后生。
077 将军之事，静以幽，正以治。
078 犯之以事，勿告以言；犯之以利，勿告以害。
079 上下同欲者胜。
080 杀敌者，怒也；取敌之利者，货也。
081 施无法之赏，悬无政之令；犯三军之众，若使一人。
082 三军之事，莫亲于间，赏莫厚于间，事莫密于间。
083 五间之事，主必知之，知之必在于反间，故反间不可不厚也。
084 车杂而乘之，卒善而养之，是谓胜敌而益强。

第三章‧竞争策略
085 兵者，诡道也。
086 兵以诈立，以利动，以分合为变者也。
087 凡战者，以正合，以奇胜。
088 战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。
089 攻其无备，出其不意。
090 形人而我无形，则我专而敌分。
091 出其所必趋，趋其所不意。
092 攻而必取者，攻其所不守也。
093 始如处女，敌人开户；后如脱兔，敌不及拒。
094 守而必固者，守其所不攻也。
095 善攻者，敌不知其所守；善守者，敌不知其所攻。
096 进而不可御者，沖其虚也。
097 退而不可追者，速而不可及也。
098 形兵之极，至于无形。
099 兵无常势，水无常形。
100 兵之情主速，乘人之不及，由不虞之道，攻其所不戒也。
101 胜者之战民也，若决积水于千仞之者，形也。
102 兵之所加，如以投卵者，虚实是也。
103 善战者，其势险，其节短。
104 善战者，致人而不致于人。
105 我欲战，敌虽高垒深沟，不得不与我战者，攻其所必救也。
106 我不欲战，画地而守之，敌不得与我战者，乖其所之也。
107 善动敌者，形之，敌必从之；予之，敌必取之。
108 利而诱之。
109 能使敌人自至者，利之也；能使敌人不得至者，害之也。
110 先夺其所爱，则听矣。
111 屈诸侯者以害，役诸侯者以业，趋诸侯者以利。
112 迂其途，而诱之以利，后人发，先人至，此知迂直之计者也。
113 军争之难者，以迂为直，以患为利。
114 夜战多火鼓，昼战多旌旗，所以变人之耳目也。
115 为兵之事，在于顺详敌之意，并敌一向，千里杀将，此谓巧能成事者也。
116 料敌制胜，计险厄远近，上将之道也。
117 策之而知得失之计，作之而知动静之理，形之而知死生之地，角之而知有余不足之处。
118 能而示之不能，用而示之不用。
119 乱生于治，怯生于勇，弱生于强。
120 近而示之远，远而示之近。
121 乱而取之。
122 怒而挠之。
123 以治待乱，以静待哗，此治心者也。
124 卑而骄之。
125 三军可夺气，将军可夺心。
126 佚而劳之。
127 敌佚能劳之，饱能饥之，安能动之。
128 以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也。
129 先处战地而待敌者佚，后处战地而趋战者劳。
130 亲而离之。
131 十则围之，五则攻之，倍则分之。
132 无邀正正之旗，勿击堂堂之陈，此治变者也。
133 善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。
134 客绝水而来，勿迎之于水内，令半济而击之，利。
135 支形者，敌虽利我，我无出也，引而去之，令敌半出而击之，利。
136 挂形者，敌无备，出而胜之；敌若有备，出而不胜，难以返，不利。
137 行火必有因，烟火必素具。发火有时，起火有日。
138 以火佐攻者明，以水佐攻者强。水可以绝，不可以夺。
139 先知者，不可取于鬼神，不可象于事，不可验于度，必取于人，知敌之情者也。
140 必索敌人之间来间我者，因而利之，导而舍之，故反间可得而用也。
141 死间为诳事，可使告敌。

第四章‧保身之法
142 合于利而动，不合于利而止。
143 智者之虑，必杂于利害。杂于利而务可信也；杂于害而患可解也。
144 无虑而易敌者，必擒于人。
145 必死，可杀也；必生，可虏也；忿速，可侮也；廉洁，可辱也；爱民，可烦也。
146 未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。
147 知可以战与不可以战者胜。
148 守则不足，攻则有余。
149 三军之众，可使毕受敌而无败者，奇正是也。
150 识众寡之用者胜。
151 以虞待不虞者胜。
152 实而备之，强而避之。
153 敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。
154 高陵勿向，背丘勿逆。
155 佯北勿从，锐卒勿攻，饵兵勿食，归师勿遏。
156 围师必阙，穷寇勿迫。
157 凡军好高而恶下，贵阳而贱阴，养生而处实，军无百疾，是谓必胜。
158 绝斥泽，唯亟去无留。
159 若交军于斥泽之中，必依水草而背众树。
160 军无辎重则亡，无粮食则亡，无委积则亡。
161 平陆处易而右背高，前死后生，此处平陆之军也。
162 通形者，先居高阳，利粮道，以战则利。
163 绝山依谷，视生处高，战隆无登，此处山之军也。
164 欲战者，无附于水而迎客，视生处高，无迎水流，此处水上之军也。
165 不知山林、险阻、沮泽之形者，不能行军。
166 不用乡导者，不能得地利。
167 无恃其不来，恃吾有以待也；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。
168 隘形者，我先居之，必盈之以待敌。
169 险形者，我先居之，必居高阳以待敌。
170 远形者，势均难以挑战，战而不利。
171 无所不备，则无所不寡。
172 寡者，备人者也；众者，使人备己者也。
173 吾所与战之地不可知，不可知则敌所备者多；敌所备者多，则吾所与战者寡矣。
174 战胜攻取，而不修其功者凶，命曰费留。
175 不知诸侯之谋者，不能预交。
176 政举之日，夷关折符，无通其使，厉于廊庙之上，以诛其事。

第五章‧识敌之道
177 军行有险阻、潢井葭苇、山林翳荟者，必谨复索之，此伏奸之所处也。
178 众草多障者，疑也。
179 敌近而静者，恃其险也；远而挑战者，欲人之进也。
180 其所居易者，利也。
181 众树动者，来也。
182 鸟起者，伏也；兽骇者，覆也。
183 鸟集者，虚也。
184 尘高而锐者，车来也；卑而广者，徒来也。
185 散而条达者，樵采也；少而往来者，营军也。
186 辞卑而益备者，进也；辞强而进驱者，退也。
187 无约而请和者，谋也。
188 奔走而陈兵车者，期也。
189 兵怒而相迎，久而不合，又不相去，必谨察之。
190 半进半退者，诱也。
191 杖而立者，饥也；汲而先饮者，渴也。
192 见利而不进者，劳也。
193 夜唿者，恐也。
194 吏怒者，倦也。
195 粟马肉食，军无悬缶。
196 不返其舍者，穷寇也。
197 军扰者，将不重也。
198 数赏者，窘也；数罚者，困也。
199 谆谆翕翕，徐与人言者，失众也。
200 来委谢者，欲休息也。

前言
　　
　　兵家讲究用兵谋略，各种兵家着述盛行于世，但「观诸兵书，无出孙武」。兵圣孙武所编《孙子兵法》是一部兵家的奇书，是中国古典军事文化遗产中的璀璨明珠，词约意丰，内容博大精深，载誉数千年，传抄翻刻者历代不绝。在此基础上编撰的本书全新地诠释了兵家的智慧。精读此书，凡用兵者，运筹于帷幄，能决胜千里；凡处世者，领悟其精髓，可增加智慧。
　　
　　「孙武的思想有惊人之处──把一些词句稍加变换，他的箴言就像是昨天刚写出来的。」是啊！正是这古今的相通性，使得这部经典之作虽时隔千年，却依然光华永存。孙武将多年征战经验进行总结，将天时、地理、兵将等行军用兵的相关因素一一透彻分析，适用于今，这已不仅仅是兵家言论，更多的是其中所蕴涵的精神已经渗透到世人生活的各个角落，并演变成为现代社会生活的智慧结晶，由此获益的人不可胜数。无论是商业竞争、企业管理、人际交往、社会生活、外交谈判等方方面面，随处可见其身影，并成为世人「无往而不利」的成功之道。
　　
　　编者殚精竭力，重新编辑这本先贤智慧的结晶，借助前人之力来为当今社会把脉，期待能给读者带来更多的启迪、更深的领悟。
　　
　　本书的编排，有以下几个特点：
　　
　　本书重视原文，更注重应用，用深入浅出的经典解析、生动翔实的故事连结，用「知己知彼，百战不殆」「不战而屈人之兵」「兵者，诡道也」等古为今用的思想理念，让读者在风云变幻中理解兵法的深奥含义，以至于在面对现时现事之时，眼光能比别人高几度。用精确、合理的解读与注释，让读者领略更真实、更原汁原味的醇酿，进而形成自己的智慧解读，并在实际应用中能够悟兴衰、明进退、知祸福。
　　
　　编者撷选诸多经典历史事例，与原文结合，分析出其中的兵法思想，从各个方面阐述了战争的应变之数。「武王伐纣」中武王把握作战时机，讲究「天时、地利、人和」，选择纣王昏庸无道，朝政日益腐败，国家处于内忧外患之际进攻，攻陷商都，商朝灭亡；勾践卧薪尝胆，使用正确的政治路线，巧用「得民心者得天下」之理，最终成功灭吴；孙武杀美姬，以严肃军纪，强调法纪是军队强大、国家强盛之法宝；还有在马陵之战中採用了「增兵减灶」，制造假象、诱敌就范的战法，也成为了中国历史上设置埋伏、歼灭敌人的主要典范……此外，在引用历史事例诠释兵法思想的同时，还提供相关古文字词的注释，为读者扫除阅读上的障，使玄之又玄的战争思想成为通俗易懂、可以随手拈来的智慧锦囊。
　　
　　为了让读者更好地理解先贤的智慧，本书特选丰富经典的古版画作为插图。选图时，严格依循插图清晰、文字插图对应等原则，使每一幅插图都成为文中解释经典不可或缺的部分。文图对照、以图释文，生动鲜明，力图使阅读变成一件赏心悦目的事情。
　　
　　总地来说，本书融文字、图片、注音、注释、分析等于一体，文字有限，内蕴无穷，期待能让读者有所收获。

082.三军之事，莫亲于(1)间(2)，赏莫厚于间，事莫密(3)于间。
对于将帅来说，在军务方面，全军上下没有比间谍和自己的关系更为亲密的人，奖赏没有比给予间谍的更为优厚，事务也没有比交待给间谍的更加机密。
──《用间》
注释：(1)于：介词，表示比较。(2)间：间谍。(3)密：机密。

【深入浅出解经典】
在《孙子兵法》中，孙武着重阐释了间谍对于战争的重要意义。
间谍作为一种特殊的职业，是带有极强的保密性，他们直接受命于将帅，他们的任务也是由将帅直接安排的，一些通常情况下无法完成的军事任务都需要依靠间谍来完成。因此，孙武认为，间谍是与将帅关系最为亲密的人，故「三军之事，莫亲于间」。

在孙武所列的五种间谍中，任何一种间谍都是在一个虚假身份的保护下从事其间谍活动的，一旦他们的身份暴露，必将导致任务失败。因此，作为间谍，他们的身份必须严加保密，他们所执行的任务也应当由指挥他们的将帅直接佈置，其他任何人都无权过问此事，同时也不应该了解其中的详情。正是基于这一点，孙武提出了「事莫密于间」的观点，并以此向为将者强调保密的重要性。

既然间谍从事的工作极为机密而且特殊，那么将帅就应当给予他们丰厚的奖赏。一方面，这是对间谍的一种酬劳；另一方面，这也是确保间谍始终忠于自己的一种有效手段。为将者往往凭借丰厚的奖赏笼络人心，才能使间谍矢志不渝地为自己效力。

【古为今用】
在治安系统中，警方派到犯罪团伙中的卧底身份是极为保密的，通常只有极少数领导者知道，因为知道此事的人数越多，保密性就越差，最后很容易导致任务失败；同样，在现代商业竞争中，一个企业派到其他企业的商业间谍也必须由最高决策者亲自指挥，这样一方面可以增强保密性，另一方面也可以借助间谍的力量实现决策者难为人知的意愿。正是因为商业间谍具有这些特殊的功能，因而企业决策者通常会给予他们相当高的待遇，以作为其工作的酬劳。

138.以火佐(1)攻者明(2)，以水佐攻者强。水可以绝(3)，不可以夺(4)。
用火攻的方法协助军队进攻，效果非常明显；以水攻来协助军队进攻，则可以增强攻势。水攻能够隔断敌军的联系，但却不能焚毁敌军的物资。
──《火攻》
注释：(1)佐：协助，辅佐。(2)明：明显。(3)绝：隔绝。(4)夺：这里指焚毁。

评分☆☆☆☆☆

我必须说，这本书《孙子兵法精选200句：正合奇胜的战争智慧》带给我的惊喜远不止于“精选200句”这个数字本身。它更像是一把钥匙，开启了我对军事智慧以及人生哲学的新认知。在这之前，我对《孙子兵法》的印象，无非是“兵不厌诈”、“知己知彼”这些耳熟能详但又略显空洞的口号。但这本书，通过将这些抽象的道理具体化，用现代的语境去诠释，让我真正体会到了古人思想的深邃与超前。 书名中的“正合奇胜”不仅仅是一个军事战术，更是它贯穿全书的核心理念。它教会我们，在任何策略的制定和执行中，既要有稳扎稳打的正规手段，也要有出其不意的奇特招数。作者的解读非常到位，他没有拘泥于古代的军事背景，而是巧妙地将这些兵法智慧与我们日常生活中遇到的各种挑战联系起来，比如职场竞争、人际关系、甚至个人成长。我尤其喜欢书中对“攻心为上”的阐述，这让我明白，真正的胜利，往往来自于对人心和局势的深刻洞察，而非单纯的武力对抗。这本书的语言风格也非常流畅，阅读体验极佳，让我感觉像是在与一位智者进行一场深入的对话，受益匪浅。

评分☆☆☆☆☆

这本书简直是为我量身定做的！作为一个每天都要面对各种挑战的上班族，我常常感到力不从心，不知道如何才能更有效地解决问题。接触《孙子兵法精选200句：正合奇胜的战争智慧》之后，我才明白，原来很多看似复杂的情况，都可以从孙子兵法的角度找到解决之道。书中的“200句”精选，真的是做了极大的功课，每一句都像是提炼过的精华，直击要害。 我特别喜欢书里那种“大道至简”的感觉。比如“夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎！”这句话，听起来是在说打仗，但放在我们做项目、做规划的时候，不也一样吗？事前充分的准备和周密的计划，是成功的基石。这本书最厉害的地方在于，它不只是把这些名言罗列出来，而是非常细致地去分析每一句背后的逻辑和应用场景。它教会我如何用更宏观的视角去看待问题，如何审时度势，如何以最小的代价获取最大的利益。读这本书，我感觉自己的思维方式都被打开了，不再被眼前的困难所困扰，而是能跳出来，寻找最巧妙的解决方案。

评分☆☆☆☆☆

刚拿到这本《孙子兵法精选200句：正合奇胜的战争智慧》时，我其实有点犹豫，因为我对兵法的了解仅限于一些零散的片段，担心这本书会过于艰深，难以消化。然而，事实证明我的担心是多余的。这本书最大的亮点在于它的“精选”和“解读”。它不是包罗万象的孙子兵法全集，而是萃取了200句最具代表性、最富含哲理的篇章，并且每一句都配有深入浅出的解释。 我特别欣赏书中对于“正合奇胜”的阐释。它不仅仅是简单的“以正兵攻敌，以奇兵取胜”，而是更深层次地探讨了在任何情境下，如何平衡计划与变通、常规与创新。书中通过大量的现代案例，比如商业竞争、团队管理，甚至是一些生活中的小决策，来佐证孙子兵法的普适性。我印象最深刻的是关于“虚实”的解读，如何通过制造假象来迷惑对手，又如何识别对手的虚实，这在谈判、竞争中都极具参考价值。这本书的语言风格也非常平易近人，没有刻意营造高深莫测的氛围，而是像一位经验丰富的朋友在向你传授人生经验。它让我重新认识到，古老的智慧并非陈旧，而是历久弥新，能够为我们现代人的生活提供源源不断的启示。

评分☆☆☆☆☆

这本《孙子兵法精选200句：正合奇胜的战争智慧》真的让我大开眼界！从小就听过孙子兵法的大名，但总觉得那是古代战场上的事，跟我们现在的生活离得太远。没想到，这本书用一种非常精炼和贴近现代人的方式，把孙子兵法中最精华的200句话提炼出来，并且加以解读。书名里的“正合奇胜”就点出了核心思想：正面应对局势，用出人意料的奇招制胜。这不仅仅是打仗的道理，更是人生处世的智慧。 书中的很多句子，像“知彼知己，百战不殆”，听起来简单，但细细品味，才发现它的力量。在竞争激烈的职场，了解对手的优势和劣势，同时清楚自己的能力和局限，才能制定出最有效的策略。又比如“兵者，诡道也”，这并不是教我们耍阴谋，而是强调在信息不对称的情况下，如何利用策略和心理战来取得优势。很多时候，我们需要的不是蛮干，而是巧妙地运用智慧。这本书的解读非常到位，它没有生硬地搬出古文，而是用现代的语言和例子来阐释，让原本晦涩的兵法变得生动有趣，也更容易理解和应用。读完之后，我感觉自己在看人、看事时，多了几分洞察力，看待问题也不再那么局限于表面。

评分☆☆☆☆☆

当我翻开《孙子兵法精选200句：正合奇胜的战争智慧》这本书时，我并没有期待能从中获得什么惊天动地的“秘籍”，更多的是一种对经典的好奇。然而，这本书带给我的，却是意料之外的深刻启示。它用一种非常“接地气”的方式，把《孙子兵法》这个古老而重要的军事经典，转化成了一套适用于现代社会的人生哲学和生存法则。 书中对于“200句”的精选，可以说是有过深思熟虑的。每一句都经过提炼，都蕴含着深刻的智慧。而更难得的是，作者的解读并没有止步于字面意思，而是深入挖掘了每一句话背后的逻辑和意涵，并用大量贴合当下生活的例子来加以说明。我最喜欢的一点是，它强调了“知己知彼”的重要性，这不仅仅是战场上的策略，更是我们在人际交往、职业发展中不可或缺的能力。了解自己，才能发挥优势；了解他人，才能规避风险。这本书给我最大的感受是，它教会我如何以一种更宏观、更理性的视角去看待问题，如何在复杂多变的局势中，找到最适合自己的“正合奇胜”之道。阅读过程非常顺畅，没有晦涩难懂的古文，取而代之的是清晰的思路和引人深思的见解。