新译资治通鑑(六):汉纪二十八~三十五

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具体描述

《资治通鑑》是司马光领衔修撰的历史名着,全书两百九十四卷,上起周威烈王二十三年,下至后周世宗显德六年,记载了战国初年迄于五代末叶一千三百六十二年的历史,宋神宗赐名「资治通鑑」。顾名思义,即史学要「鑑于往事,有资于治道」,所以在选用史料以及叙述方面,「专取关国家盛衰,系生民休戚,善可为法,恶可为戒者」,全书内容紧扣于「治、乱、兴、衰」四字上。《资治通鑑》吸收《左传》、《汉纪》,以及纪传史叙事的优点,在政治军事中关注礼乐、历数、天文、地理及经济、文化等面向,并极力描绘各种战争场景,是一部内容丰富的编年通史。

  《资治通鑑》的史学价值主要有三:(1)帮助人们贯通古今、以史为鑑。对于了解历史、总结历史,具有极高的史学价值;(2)按年月日记事的方式编纂,让读者能够掌握大势,并将一定时期历史演变的概貌展现在读者面前;(3)广泛收集史料,遍及正史、杂说,种类达三百余种,更添内容的丰富与价值。

  本书由张大可、韩兆琦等多位学者教授共同点校注译。正文以清胡克家本为底本,参考章钰校记与当今研究成果釐定文字。每卷开头皆有「题解」,指出该卷大事内容,「章旨」则以注释段落首尾完备的大事件为单元,述与评结合,提示重要史事。「注释」详尽明确、「校记」勘校严谨、「语译」通顺流畅。卷末则有「研析」,评点大事、总结史实。真正达到普及学术,雅俗共赏,对于专家学者与一般读者,都有极大的帮助。

  本册记载汉纪二十八(西元三年)至汉纪三十五(西元四六年)间的大事。
《中华史纲:从先秦到清末》 【导言】 中华文明绵延数千年,其历史进程波澜壮阔,是世界文明史上的一颗璀璨明珠。本书旨在勾勒一部宏大而精炼的中华通史,涵盖从遥远的史前时代到清朝覆灭的漫长历史画卷。我们力求在有限的篇幅内,展现中华文明的演进脉络、关键转折点以及不同历史时期的社会风貌、思想变迁与文化成就。本书注重对历史事件的内在逻辑分析,而非简单的史料堆砌,旨在帮助读者建立起对中国历史全局的清晰认识。 第一部分:文明的曙光——先秦时期(约公元前21世纪—公元前221年) 第一章 史前与夏商的肇始 本章追溯中华文明的源头。从旧石器时代的早期人类活动,到新石器时代仰韶、河姆渡等文化遗址所揭示的农耕与定居生活,勾勒出早期社会的形态。重点探讨夏朝的建立及其作为第一个王朝的意义,尽管其考古学证据尚存争议,但其在中国历史叙事中的地位无可替代。随后深入研究商朝,通过甲骨文的解读,我们得以窥见当时高度发达的宗教信仰、占卜习俗、青铜冶炼技术以及初步的政治组织形态。周朝的建立及其分封制、宗法制的确立,标志着中国早期国家形态的成熟与稳定。 第二章 礼乐崩塌与思想勃发:春秋战国 春秋时期,周王室衰微,诸侯争霸,社会结构开始瓦解。本章详细分析了“礼崩乐坏”的社会背景,以及由此引发的社会阶层流动与兼并战争。进入战国时期,战争规模空前扩大,各国变法图强,为统一奠定了基础。尤为重要的是,社会大动荡催生了中国历史上罕见的思想繁荣期——“百家争鸣”。本章将重点剖析儒家(孔子、孟子、荀子)、道家(老子、庄子)、法家(商鞅、韩非)、墨家等主要学派的核心思想及其对后世政治、文化产生的深远影响。理解“百家争鸣”是理解中国文化精神的关键。 第二部分:帝国时代——秦汉至隋唐(公元前221年—公元907年) 第三章 大一统的开创与巩固:秦汉帝国 公元前221年,秦始皇统一六国,建立了中国历史上第一个中央集权制的统一王朝。本章详细论述秦朝在郡县制、统一文字、货币、度量衡等方面的历史功绩及其速亡的原因。汉代继承并发展了秦朝的制度,特别是汉武帝时期“罢黜百家,独尊儒术”对中国政治文化走向的决定性影响。重点探讨汉朝在对匈奴战争中的军事战略,以及丝绸之路的开辟对东西方交流的划时代意义。同时,剖析西汉末年土地兼并与豪强坐大如何导致王朝衰落,东汉的复兴及其最终的崩溃。 第四章 鼎立与融合:魏晋南北朝 汉末军阀混战后,中国经历了长达三百多年的分裂时期。本章分析三国鼎立的政治格局,以及西晋短暂的统一和迅速的崩溃。重点阐述魏晋玄学的兴起及其对士人阶层精神生活的影响。南北朝时期,民族大融合是这一时期的主旋律。探讨北方少数民族政权的汉化进程与南方汉族政权的发展,以及佛教在这一时期的广泛传播和本土化,为隋唐的文化繁荣奠定了基础。 第五章 盛世气象:隋唐帝国 隋朝虽短促,但其创立的科举制、完善的大运河系统以及三省六部制的政治架构,为唐朝的强盛打下了制度基础。唐朝是中国封建社会的顶峰。本章详述唐太宗的“贞观之治”和武则天的统治,以及唐玄宗开元盛世的辉煌。重点分析唐代开放包容的社会风气、先进的文学艺术成就(如唐诗的巅峰),以及对外关系的繁荣。最后,分析安史之乱如何成为唐朝由盛转衰的转折点,以及藩镇割据对中央集权的侵蚀。 第三部分:转型与重塑——宋元明清(公元960年—公元1912年) 第六章 文官政治与市民文化的兴起:宋朝 宋代在中国历史上占据着特殊的地位。它结束了五代十国的混乱,但军事力量相对较弱,形成了“与士大夫共治天下”的文官政治体系。本章重点阐述宋朝在经济、科技和文化上的高度成就,包括活字印刷术、指南针的应用、商业的空前繁荣以及理学的成熟。同时,分析宋辽、宋金、宋元之间的复杂关系,以及“靖康之变”对汉族心理和政治格局的巨大冲击。 第七章 异族统治与汉族抵抗:元朝 蒙古族建立的元朝,是中国历史上第一个由少数民族统一全中国的王朝。本章分析蒙古骑兵的扩张战略,以及元朝对疆域的空前整合。探讨元朝推行的四等人制对社会结构的影响,以及其在促进东西方物质与文化交流方面的独特贡献(如马可·波罗的来访)。最后分析元朝统治的局限性及其快速灭亡的原因。 第八章 专制强化与海禁:明朝 明朝恢复了汉族统治,朱元璋在制度上对皇权进行了空前的强化,废除丞相制度,设立内阁,并加强了特务机构的权力。本章详细剖析明朝早期的铁腕统治与中后期的政治腐败(如宦官专权)。重点探讨郑和下西洋的壮举及其背后的政治意图,以及明中后期实行的海禁政策对中国社会发展方向的制约。思想文化领域,心学的普及与江南士绅阶层的崛起是重要看点。 第九章 帝国的终结:清朝 清朝是中国的最后一个封建王朝。本章分析清朝初期如何通过“摊丁入亩”、文字狱等政策巩固统治,以及“康乾盛世”的辉煌与危机。重点探讨清朝的“闭关锁国”政策对中国融入近代世界潮流的阻碍。分析鸦片战争的爆发,标志着中国近代史的开端。后续章节概述了太平天国运动、洋务运动、戊戌变法等对清王朝的冲击与自救,最终以辛亥革命的爆发宣告了帝制的终结。 【结语】 本书通过对各个断代史的梳理,旨在揭示中华文明在长期的历史演进中,所展现出的连续性、适应性与创新力。历史的经验与教训,是未来发展的基石。 《唐宋八大家散文鉴赏集》 【引言:文脉传承与风骨流变】 唐宋八大家,韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩,他们以卓越的散文成就,共同构筑了中国文学史上光辉灿烂的“古文运动”高峰。他们的文章,不仅是语言艺术的典范,更是时代精神的深刻烙印。本书精选八大家最具代表性的篇章,旨在深入剖析其思想内核、艺术手法及其对后世散文创作的深远影响。 第一卷:韩柳的刚健之风——唐代古文的开创 韩愈:文起八代之衰 本卷聚焦韩愈“以文载道”的坚实理念。他提倡恢复先秦两汉的质朴文风,反对六朝以来的骈俪浮靡。精选其论辩性的名篇,如《师说》,分析其对教育思想的革新;《原道》,阐述其对儒家正统的捍卫。重点赏析其论说文的结构严谨、气势磅礴的特点,如何将哲理思辨融入文学表达之中。 柳宗元:山水田园与政治哀歌 柳宗元的散文,在韩愈的刚猛之外,增添了一份清峻与幽远。本部分析其寓情于景的叙事技巧,重点品读“永州八记”,考察其如何借山水描摹,寄托被贬谪的政治失意与旷达心境。同时,鉴赏其政论文章,体会其对社会弊端的深刻批判。 第二卷:欧苏的平易与旷达——宋代散文的革新 欧阳修:一代文宗的提携与中兴 欧阳修是北宋古文运动的中坚力量,其文章特点在于“平易自然,不事雕琢”。本卷选取其史论和抒情文,探讨他如何以温润的笔触,展现对历史人物的褒贬,以及对时代风气的引领作用。着重分析其在文学史上的“伯乐”地位,对后进文人的影响。 苏氏父子的豪放与内省 苏洵、苏轼、苏辙三父子,以其独特的人格魅力,将宋代散文推向新的高度。 苏洵:老成持重的议论 侧重分析苏洵的家书与政论,展现其深思熟虑、直言不讳的风格。 苏轼:旷达洒脱的哲思 本部分是鉴赏重点。品读《赤壁赋》、《石钟山记》,解析苏轼如何在描写自然景物时,融入对宇宙人生的深刻感悟,达到“出入有无之间”的境界。 苏辙:沉郁和平的叙事 鉴赏苏辙的游记与杂记,体会其稳健内敛,常以平实叙事映衬深刻主题的文笔。 第三卷:王曾的政见与曾巩的典范 王安石:简洁锐利的政论 王安石的散文与其变法主张相辅相成,其特点在于逻辑清晰,用词精准有力,不拖泥带水。本部分析其变法相关的论说文,展现其思想的犀利与实践的坚决。 曾巩:平实典雅的史学 曾巩被誉为“事以简,语以朴”的典范。他的文章以叙事清晰、议论周密见长,尤其在史论方面成就突出。本卷精选其史论,分析其如何做到在不激昂慷慨的文字下,蕴含着深沉的历史洞察力。 【结语:不朽的文心】 唐宋八大家,他们不仅是文学家,更是时代的思想家。他们的散文,跨越千年,依然能以其独特的风骨与智慧,给予我们深刻的启迪。本书旨在让读者领略这些不朽篇章中的文心与道骨。

著者信息

作者简介

张大可


  重庆市长寿县人,生于一九四○年。北京大学中文系古典文献专业毕业,曾任兰州大学历史系教授、甘肃省中青年历史学会会长、北京外国语大学中文系教授兼中文系副主任、中国历史文献研究室主任、中国《史记》研究会常务副会长。主要从事中国历史文献学和秦汉三国史的教学与研究,发表有论文百余篇,出版个人学术专着《史记研究》、《三国史研究》、《中国历史文献学》等近十部,并获得全国及省级社科优秀图书奖。

韩兆琦

  天津市静海县人,生于一九三三年。一九五九年北京师范大学中文系毕业,一九六二年复旦大学古典文学研究生毕业。历任北京师范大学中文系教授、博士生导师,中国人民大学国学院特聘教授、博士生导师。社会兼职有中国《史记》研究会名誉会长、中国散文学会副会长。着有《史记笺证》、《新译史记》等二十余种相关着作,为着名的《史记》与传记文学研究专家。
 

图书目录

刊印古籍今注新译丛书缘起
 
《新译资治通鑑》序
导 读
凡 例
 
第六册
卷第三十六 汉纪二十八 西元三至八年   一
卷第三十七 汉纪二十九 西元九至一四年   六一
卷第三十八 汉纪三十  西元一五至二二年   一三一
卷第三十九 汉纪三十一 西元二三至二四年   一九三
卷第四十  汉纪三十二 西元二五至二六年   二五五
卷第四十一 汉纪三十三 西元二七至二九年   三一五
卷第四十二 汉纪三十四 西元三○至三五年   三八一
卷第四十三 汉纪三十五 西元三六至四六年   四三七

图书序言

《新译资治通鑑》序
  
  唐太宗尝曰:「以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。」可见历史具有「鑑往知来」的效果。中国人最注重历史。在儒家奉为圭臬的十三部经典中,属于历史记载者便佔了四部之多;而清代集图书之大成的「四库全书」,更将「史部」列名四部第二,足证历朝统治者对于编修史书之重视。若从文体分,又以纪传体、编年体与纪事本末体最为人所熟知。而编年体史书的起源最早。编年体始创于春秋,依历史发生的先后顺序加以编撰纪载,较着名的编年体史书有《春秋》、《竹书纪年》,而将之推上顶峰者,则是司马光的《资治通鑑》。其记自周威烈王二十三年,迄于后周世宗显德六年,横跨十六个朝代,时间长达一千三百六十二年。想要了解各朝代的兴衰更替、透析历史洪流的固定脉络,熟读《资治通鑑》,绝对有助于贯通古今、记取教训。
  
  敝局自西元二○○一年规划出版《新译资治通鑑》,并觅寻对此方面具有相当研究之专家学者,历经千辛万苦,终获中国历史文献研究室主任张大可教授,与北京师范大学中文系韩兆琦教授首肯,共同承担本书的注译工作,并从二○○六年开始陆续交稿。经过多年努力,埋首案牍、辛苦撰稿,终在二○一一年全部稿齐。
  
  二位教授于点校、注译等各方面着力颇深、极富学术性,对于本书的贡献实功不可没。然而此时距规划出版此书已逾十年,一则相关学术成果迭出,或有新旧争鸣;二则受社会变迁带来教育发展、思维变化等诸多影响,现今学子与社会大众的古文能力已不比从前,一般读者恐难吸收箇中菁华,如此即行出版,有悖初衷。鑑于二位教授年事已高,故此,敝局特别邀请前北京大学中文系侯忠义教授、前中国社会科学院历史所研究员吴树平先生、北京大学中文系林嵩副教授等多位专家学者,在尊重原稿基础上,针对书中部分内容进行适当的调整与修改,期使本书汲取新意并深入浅出,以达学术与普及兼备、雅俗共赏之目标。经过诸位学者专家齐心努力,终至圆满完成。
  
  本书能够顺利出版,要感谢以下诸位专家学者:张大可、韩兆琦、侯忠义、吴树平、杨振红、赖长扬、马怡、骈宇骞、陈抗、魏连科、张文质、林嵩、汪华龙、滑裕、谢振华、孔令洁、孙秋婷、章鸿昊,共同承担此一浩大工程。亦要向排校过程中,一同参与相关工作的编辑部同仁致上最大的敬意。因为有大家的通力合作、无私付出,方能使本书顺利付梓,不胜感激。本书虽经细心核校,仍恐有所疏漏,尚祈各界方家不吝指教,以使本书俾臻完善。
  
  三民书局编辑部 谨志

图书试读

卷第三十六

汉纪二十八起昭阳大渊献(癸亥西元三年),尽着雍执徐(戊辰西元八年),凡六年。

【题解】本卷记事起西元三年,迄西元八年,凡六年史事,当汉平帝元始三年,至孺子婴王莽居摄三年。本卷详载王莽代汉的过程。元始三年,王莽借吕宽事件兴大狱,进行大屠杀,消灭政敌,王政君太皇太后被王莽玩于股掌之上,既是护身符,又是挡箭牌。元始四年,王莽称宰衡,狂妄地比德伊尹、周公。元始五年加九钖。元始六年,王莽称「摄皇帝」,并毒死平帝,改立幼君孺子婴。王莽篡国夺位之心,已是路人皆知。接着,王莽当了三年代理皇帝,镇压了宗室刘崇等人,以及地方的反抗。王莽认为篡国条件成熟,借口天降祥瑞,万民请愿,他顺天应人即真称皇帝,改国号为新。王莽玩弄政治权术,一步一步问鼎,堪称旷世奸雄。

孝平皇帝下

元始三年(癸亥西元三年)

春,太后1遣长乐少府2夏侯藩、宗正3刘宏、尚书令平晏纳采4见女。还,奏言:「公女渐渍德化5,有窈窕6之容,宜承天序7,奉祭祀。」太师光、大司徒宫、大司空丰、左将军孙建、执金吾8尹赏9、行10太常11事‧太1中大夫刘秀及太卜12、太史令13服皮弁14、素积15,以礼杂16卜筮17,皆曰:「兆18遇金水19王相20,卦21遇父母得位22,所谓康彊之占,逢吉之符也23。」又以太牢24策告25宗庙。有司26奏:「故事27:聘28皇后,黄金二万斤,为钱二万万29。」莽深辞让,受六千三百万,而以其四千三百万分予十一媵30家及九族31贫者。

夏,安汉公奏车服制度32,吏民养生、送终、嫁娶,奴婢、田宅、器械之品33,立官稷34,及郡国、县邑35、乡36聚37皆置学官38。

大司徒司直陈崇使张敞孙竦39草奏,盛称安汉公功德,以为宜恢40公国令如周公,建立41公子令如伯禽42,所赐之品亦皆如之,诸子之封皆如六子43。太后以示羣公。羣公方议其事,会44吕宽事起。

用户评价

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这本书的出现,简直是为我这种想了解中国历史,但又被传统史书的晦涩劝退的读者打开了一扇窗。作为《新译资治通鑑》系列中的一员,它很好地延续了前几卷的优点。汉纪二十八到三十五这段时间,虽然信息量巨大,但通过译者细致入微的处理,读起来一点都不显枯燥。我尤其喜欢它对朝堂上那些错综复杂的政治角力、军事上的排兵布阵的梳理,清晰得就像在一幅巨大的历史画卷上点出关键的脉络。每一次翻阅,都能学到很多关于古代政治运作的细节,以及那些影响历史走向的关键人物的决策过程。而且,它提供的注释和背景知识,都非常有价值,能帮助我更好地理解书中的内容,避免产生误解。总的来说,这套书不仅仅是在“翻译”历史,更是在“重塑”历史,让它变得更容易被现代人所理解和吸收,真是一次非常愉快的阅读体验。

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这本《新译资治通鑑》(六):汉纪二十八~三十五,简直是历史爱好者的福音!我本来对《资治通鉴》这种鸿篇巨著一直很想读,但苦于古文阅读的门槛,总是半途而废。这套新译本简直就是为我们这些“半吊子”历史迷量身定做的。翻译的语言非常现代化,读起来一点都不费劲,感觉就像在读一本内容扎实的历史小说。而且,它并没有为了“现代化”而牺牲原文的严谨性,反而通过注释和补充,让很多复杂的历史事件和人物关系变得清晰明了。我特别喜欢它对一些重要战役和政治斗争的描写,细节非常丰富,仿佛能够身临其境地感受到当时的紧张气氛。读完之后,我感觉自己对汉朝那段时期有了更全面的了解,不再是零散的历史片段,而是成了一个完整的故事线。这对于我理解后来的历史发展,也有着非常大的帮助。强烈推荐给所有对中国历史感兴趣的朋友!

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每次拿起这本《新译资治通鑑》(六),我都会被它所蕴含的智慧和历史的厚重感所震撼。汉纪二十八至三十五这段时期,在中国历史上是极为关键的,而这套译本以极其详实和严谨的态度,将这段历史娓娓道来。我尤其欣赏的是,它在翻译过程中,并没有简单地直译,而是深入理解原文的语境和文化内涵,用现代人的视角去解读,让历史变得鲜活起来。书中的注解部分更是点睛之笔,对于一些容易被忽略的细节,作者都做了深入的考证和说明,极大地丰富了我的阅读体验。我常常在阅读的过程中,会停下来思考作者的每一个字句,每一个注释,都能从中发现新的知识和见解。这套书不仅是一部历史著作,更是一本关于政治、军事、文化、人性的百科全书,每次阅读都能带给我新的启发和思考。

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我一直对历史书都抱着一种既期待又有些畏惧的心情,毕竟厚重的史书常常让人望而却步。但《新译资治通鑑》系列,特别是卷六,彻底改变了我对历史读物的看法。它以一种极其贴近现代汉语的表达方式,将《资治通鉴》中关于汉纪二十八至三十五的部分呈现出来。我惊喜地发现,阅读过程竟然如此顺畅,甚至带有一丝读小说的趣味。作者的注解尤其细致,对于一些历史背景、典故的解释,都恰到好处,不会让人觉得过于冗长或不足。我特别欣赏它在处理史实时的客观性,既展现了人物的功过是非,又避免了过度的评判,留给读者自己思考的空间。每当我翻开这本书,就像推开了一扇通往汉代宫廷和沙场的门,能够清晰地感受到那个时代的风云变幻,感受到历史人物的命运沉浮。这本书不仅仅是记录史实,更是在讲述一个个引人入胜的故事,让我对那个时代的政治、军事、社会风貌有了更深刻的认识。

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这套《新译资治通鑑》真是让我惊艳!从第一卷开始,我就被它严谨的考据和流畅的文笔深深吸引。尤其是在阅读到汉代的部分,那种穿越时空的代入感,仿佛亲眼见证了历史的洪流。作者在翻译和注释上都下了极大的功夫,不仅保留了原文的精髓,还加入了许多现代读者容易理解的解释,让原本晦涩难懂的史书变得生动有趣。我尤其喜欢它对人物的刻画,那些帝王将相、文臣武将,不再是冰冷的史实记载,而是有了血有肉的鲜活个体,他们的决策、他们的挣扎,都跃然纸上。每次读完一章,我都会陷入沉思,思考历史的逻辑和人性的复杂。这套书不仅仅是历史知识的普及,更是一次深入的哲学和人生体悟。我常常会和朋友们讨论书中的情节,每一次讨论都能激发出新的思考,让历史的温度在交流中传递。对于想要深入了解中国古代史,特别是汉朝这段辉煌而动荡的时期,这套书绝对是不可多得的珍品。它的厚重感和深度,足以让我在阅读过程中获得巨大的精神满足。

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