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曲学通论

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著者
出版者 出版社:五南 订阅出版社新书快讯 新功能介绍
翻译者
出版日期 出版日期:2017/02/25
语言 语言:繁体中文



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发表于2024-05-13

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图书描述

吴梅先生是近代戏曲理论家和教育家,诗词曲作家,一生致力于戏曲及其他声律研究和教学。着书中《中国戏曲概论》、《词学通论》、《曲学通论》是吴梅先生在戏剧、词学、曲学方面的学术代表之作。
  
  《曲学通论》是介绍曲学基本知识并论及曲学发展史的着作。
  

著者信息

作者简介

吴梅


  字瞿安,或作癯庵,别号霜厓,自称老瞿,光绪十年 (1884~1939),出生于江苏苏州府长洲县(今苏州市)。以戏曲理论闻名。一生致力于戏曲及声律研究和教学。着有《顾曲麈谈》、《中国戏曲概论》、《词学通论》、《曲学通论》等书。
 
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图书目录

自叙
第一章 曲原
第二章 宫调
第三章 调名
第四章 平仄
第五章 阴阳
第六章 作法 上
第七章 作法 下
第八章 论韵
第九章 正讹
第十章 务头
第十一章 十知
第十二章 家数

图书序言

第一章 曲原

剧曲之兴,由来已久,而词变为曲,其间迁嬗之迹,皆在有宋一代。世之论者,以其勃起于金元之际,遂疑出自异域,其实非也。曲之为道,託体既卑,为时又近。宋元史志,与《四库》集部,均不着录。后世儒硕,皆鄙弃不复齿及。而治此艺者,大都不学之徒,即有一二文士,喜其可以改易风俗,亦不过余力及此,未闻有观其会通、窥其奥窔者。此亦文学家一憾事也。夫杂剧之名,见于《宋志》。宋时每春秋圣节三大宴,小儿队、女弟子队各进杂剧队舞,见《宋史‧乐志》。其时歌词,今无可考,惟教坊致语,皆一时文人为之。宋人集中,多乐语一种,大抵铺陈皇猷颂扬藻饰之词。其文节目颇繁:一、教坊致语,二、口号,三、勾合曲,四、勾小儿队,五、队名,六、问小儿队,七、小儿致语,八、勾杂剧,九、放小儿队,十、勾女童队,十一、队名,十二、问女童队,十三、女童致语,十四、勾杂剧,十五、放女童队。此天子大宴时用之。民间宴会伎乐,至为简略,而歌词独存。如曾慥《乐府雅词》所录,谓之「大曲」,所用词牌,有〔水调歌〕、〔道宫薄媚〕、〔逍遥乐〕诸曲。其中节目,多寡不一,有散序、排靸、遍、正、入破、虚催、实催、衮遍、歇拍、煞衮诸名。其词有赋物者,有分咏故事者,初无定则也。陈旸《乐书》云:「大曲前缓叠不舞,至入破则羯鼓、襄鼓、大鼓与丝竹合作,勾拍益急。舞者入场,投节制容,故有催拍歇拍。姿制俯仰,百态横出。」据此,则当时歌舞之状,犹可想见。论曲之源起,当孕育于此焉。盖词之与曲,犁然为二,其蝉蜕之渐,不易定断。虽大曲舞态,与后世不同,而勾放舞队,已开后人科介之先,大遍诸词,又为金元套数之始。至如传奇家记一人一事,备述离合悲愉之况,其体虽为创见,顾如赵德麟〔蝶恋花〕十阕,述《会真记》事,分段歌之,视后代戏曲之格律,更具体而微。金董解元《西厢》,仍德麟之旧,而杂剧体例,遂因之不变。是曲体虽成于解元,而其因故造端于赵宋。迨胡元入主中华,所用胡乐,嘈杂缓急之间,旧词至不能按,乃更造新声,而北曲大备。天意若悯文明禹甸,拘文牵义者之无所措其手足,别辟一新文界以处之,至不惜破华夏之防,放此异彩,以吹笳鸣角之雄风,汰金粉靡丽之末习,此亦文学上至奇之局也。南人好事者,又推演两宋之旧制,力求雅正,而南曲以兴。

图书试读

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