具体描述
有时候，不需要什么，就能让人表现得像个魔鬼；
也有时候，只需要更少的一点什么，就能变成圣人
没有哪个学说是不能推翻的，没有哪种道德是绝对的！
法国长销哲普书――――19个道德难题，人人都可练习的哲学思辨
★名家赞誉推荐――――
王浩威 精神科医师、作家
朱家安 哲学鸡蛋糕脑板
沈清楷 比利时鲁汶大学哲学博士
吴丰维 文化大学哲学系副教授
张铁志 文化评论家
一项学术研究发现，热面包的香味会让人更愿意慷慨助人，提高道德感。
那么，我们得到一个十分经济的结论：只要等可颂芳香剂上市就可以了？
●为什么要有道德？对那些道德体系中的「寄生虫」，有什么可行的改造计画？
●侵犯一个人的权利和侵犯更多其他人的权利比起来，前者「不道德的程度比较低」？
●把好事最大化、坏事最小化，用「数量」来讨论「道德价值」，在哲学上站得住脚吗？
这是一本讨论道德的书。然而，它没有要教导人如何生活的远大抱负，也未抱持传授道德思想史的神圣使命。本书的志向谦虚多了。
作者提出一个邀请，邀请读者用不同角度探讨道德哲学，自由思索何谓伦理。
本书分为两部分，第一部分提出十九个道德难题，第二部分针对第一部分提到用来解释这些难题的理论和实验进行系统性论述。
读者会在书中发现暗藏着罪行的故事：如果不牺牲救生艇上的一人则小艇就有翻覆的可能、没人想要使用能让人感到快乐的机器、无论如何都要让失去控制的电车停下来。大家将读到不少实验纪录，有些让我们看见不需要什么就能表现得像个魔鬼，还有些则证明了只需要更少的一点什么，差不多就能变成圣人：在街上偶然捡到的一枚硬币、经过店面闻到刚出炉面包的香味。
大家也会面对一些道德上的难题。「我这一生很值得，但我宁愿没出生」，这种说法合逻辑吗？可以任由某个人死去只为了把他的器官移植给五个需求孔急的病人？即使是工业养殖鸡短暂而可悲的一生，也好过从来没活过？
本书的目的不在表达知道什么是善或恶、公平或不公平是件很难的事，而是要提供某种智识的工具箱，在正视道德争论的时候不致于让那些伟大的字眼，诸如尊严、美德、义务等等，以及崇高的原则吓到。
来点哲学不会有坏处的！
◎道德难题练习
【紧急状况：为了不让救护车上的五名重度伤患死去，可以因此让某个冒失的路人丧命吗？】
●一号剧本：见死不救
你正以高速往医院冲去，车上载着五个爆炸事件的重伤患。分秒必争！如果你浪费太多时间，他们就会死。
突然你看见路旁有个可怕车祸的受害者，流了很多血。你大可以把他也救上车，如果不这么做，他必死无疑。可是如果你这么做了，就会耗掉不少时间，原来的五个人会死。
你是否还是得停车呢？
●二号剧本：撞过去
你正以高速往医院冲去，车上载着五个爆炸事件的重伤患。分秒必争！如果你浪费太多时间，他们就会死。突然你看见路中央有个冒失的行人穿越马路。如果你紧急煞车，车子会打滑，就要损失不少时间，你载的那五个人会死。如果你不煞车，就会撞死那个行人。
你是否还是得煞车呢？
【面对脱序的人群：为了避免屠杀，可以处死一个无辜的人吗？】
●一号剧本：脱序的人群
一大群愤怒的示威者来到法官面前。他们居住的社区里有人遭到残忍的谋杀，于是要求赶快把罪魁祸首找出来，并扬言要是再找不到，就要攻击当地的另一个社区，因为他们怀疑凶手受到该社区的庇护。凶手是谁，法官毫无头绪。为了避免城市一隅遭到破坏、众多市民被屠杀，他决定判处某个无辜的人有罪并将他处死。
法官的考量是：侵犯一个人的权利，是为了避免侵犯更多其他人的权利。法官认为自己的所作所为是正当的，因为他已尽力把基本权利受到侵犯的总数化为最小。我们能不能因为这样而谴责他？
●二号剧本：尽责的机师
在快要坠毁的飞机上，机师将飞机开向该地居民最稀少的区域，他知道自己一定会造成好几个居民死亡，但这么一来可以避免更多人受害。
牺牲一小部分人以避免大量死亡，这想法似乎并不违背我们的直觉。我们极有可能把这样的做法看成是理性的表现，甚至说那是道德职责所在。这个论点在哲学上站得住脚吗？
◎对本书的赞誉
「法国哲学家胡文‧欧江用事实鉴定各大理论。……作者以绝对的认真，剖析我们的道德性，寻找其中最小的共同点，然而他找不出任何足以确信的基点。」
――《快讯杂志》（L’Express）
「胡文‧欧江，道德实验哲学的大师，努力摆脱承袭自过去的道德主义。唿吁我们负起责任。……既有学术性又通俗，作者让我们了解没有道德感的气息，给人类智力带来的影响。」
――法国音乐艺文杂志《摇滚不朽》（Les Inrockuptibles）
「胡文‧欧江给异常严肃的道德哲学找了个大麻烦。这位知识分子在本书中借由现有的难题，考验我们的道德推理能力。……说的是道德，但不说教。」
――解放报生活文艺网（Libération Next）
「〔提出这些令人瞠目结舌的思想实验〕目的是要指出，关于道德的一切都可以、也必须接受质问。大家所倚仗的直觉，从来都不像自以为的那么清楚或可靠。」
――《世界报》（Le Monde）
「哲学家剖析我们的行为，并借由数个学说之间的对照，指出在道德之中，没有绝对的原则。名符其实的智力自我防卫对抗周遭道德主义。」
――《心理学杂志》（Psychologies Magazine）
◎读者书评
「胡文‧欧江的作品读起来就像一本引人入胜的侦探小说，而在这本小说里，警官会跌破众人眼镜，发现其中可能没有犯罪、没有受害者，也没有凶手。」
「本书带有深思熟虑的幽默，提出的研究角度恰如其分，又不落入怀疑论中；能够毫无顾忌，又不过于放肆；但最重要的是，从书名浮现出的意象及书中的解释，非常引人入胜，同时具有教育意义。」
「欧江杰出的文笔能将最荒谬的经验，转变为逗趣的道德困惑练习题，十分有益健康——这当然是经过证实的。」
也有时候，只需要更少的一点什么，就能变成圣人
没有哪个学说是不能推翻的，没有哪种道德是绝对的！
法国长销哲普书――――19个道德难题，人人都可练习的哲学思辨
★名家赞誉推荐――――
王浩威 精神科医师、作家
朱家安 哲学鸡蛋糕脑板
沈清楷 比利时鲁汶大学哲学博士
吴丰维 文化大学哲学系副教授
张铁志 文化评论家
一项学术研究发现，热面包的香味会让人更愿意慷慨助人，提高道德感。
那么，我们得到一个十分经济的结论：只要等可颂芳香剂上市就可以了？
●为什么要有道德？对那些道德体系中的「寄生虫」，有什么可行的改造计画？
●侵犯一个人的权利和侵犯更多其他人的权利比起来，前者「不道德的程度比较低」？
●把好事最大化、坏事最小化，用「数量」来讨论「道德价值」，在哲学上站得住脚吗？
这是一本讨论道德的书。然而，它没有要教导人如何生活的远大抱负，也未抱持传授道德思想史的神圣使命。本书的志向谦虚多了。
作者提出一个邀请，邀请读者用不同角度探讨道德哲学，自由思索何谓伦理。
本书分为两部分，第一部分提出十九个道德难题，第二部分针对第一部分提到用来解释这些难题的理论和实验进行系统性论述。
读者会在书中发现暗藏着罪行的故事：如果不牺牲救生艇上的一人则小艇就有翻覆的可能、没人想要使用能让人感到快乐的机器、无论如何都要让失去控制的电车停下来。大家将读到不少实验纪录，有些让我们看见不需要什么就能表现得像个魔鬼，还有些则证明了只需要更少的一点什么，差不多就能变成圣人：在街上偶然捡到的一枚硬币、经过店面闻到刚出炉面包的香味。
大家也会面对一些道德上的难题。「我这一生很值得，但我宁愿没出生」，这种说法合逻辑吗？可以任由某个人死去只为了把他的器官移植给五个需求孔急的病人？即使是工业养殖鸡短暂而可悲的一生，也好过从来没活过？
本书的目的不在表达知道什么是善或恶、公平或不公平是件很难的事，而是要提供某种智识的工具箱，在正视道德争论的时候不致于让那些伟大的字眼，诸如尊严、美德、义务等等，以及崇高的原则吓到。
来点哲学不会有坏处的！
◎道德难题练习
【紧急状况：为了不让救护车上的五名重度伤患死去，可以因此让某个冒失的路人丧命吗？】
●一号剧本：见死不救
你正以高速往医院冲去，车上载着五个爆炸事件的重伤患。分秒必争！如果你浪费太多时间，他们就会死。
突然你看见路旁有个可怕车祸的受害者，流了很多血。你大可以把他也救上车，如果不这么做，他必死无疑。可是如果你这么做了，就会耗掉不少时间，原来的五个人会死。
你是否还是得停车呢？
●二号剧本：撞过去
你正以高速往医院冲去，车上载着五个爆炸事件的重伤患。分秒必争！如果你浪费太多时间，他们就会死。突然你看见路中央有个冒失的行人穿越马路。如果你紧急煞车，车子会打滑，就要损失不少时间，你载的那五个人会死。如果你不煞车，就会撞死那个行人。
你是否还是得煞车呢？
【面对脱序的人群：为了避免屠杀，可以处死一个无辜的人吗？】
●一号剧本：脱序的人群
一大群愤怒的示威者来到法官面前。他们居住的社区里有人遭到残忍的谋杀，于是要求赶快把罪魁祸首找出来，并扬言要是再找不到，就要攻击当地的另一个社区，因为他们怀疑凶手受到该社区的庇护。凶手是谁，法官毫无头绪。为了避免城市一隅遭到破坏、众多市民被屠杀，他决定判处某个无辜的人有罪并将他处死。
法官的考量是：侵犯一个人的权利，是为了避免侵犯更多其他人的权利。法官认为自己的所作所为是正当的，因为他已尽力把基本权利受到侵犯的总数化为最小。我们能不能因为这样而谴责他？
●二号剧本：尽责的机师
在快要坠毁的飞机上，机师将飞机开向该地居民最稀少的区域，他知道自己一定会造成好几个居民死亡，但这么一来可以避免更多人受害。
牺牲一小部分人以避免大量死亡，这想法似乎并不违背我们的直觉。我们极有可能把这样的做法看成是理性的表现，甚至说那是道德职责所在。这个论点在哲学上站得住脚吗？
◎对本书的赞誉
「法国哲学家胡文‧欧江用事实鉴定各大理论。……作者以绝对的认真，剖析我们的道德性，寻找其中最小的共同点，然而他找不出任何足以确信的基点。」
――《快讯杂志》（L’Express）
「胡文‧欧江，道德实验哲学的大师，努力摆脱承袭自过去的道德主义。唿吁我们负起责任。……既有学术性又通俗，作者让我们了解没有道德感的气息，给人类智力带来的影响。」
――法国音乐艺文杂志《摇滚不朽》（Les Inrockuptibles）
「胡文‧欧江给异常严肃的道德哲学找了个大麻烦。这位知识分子在本书中借由现有的难题，考验我们的道德推理能力。……说的是道德，但不说教。」
――解放报生活文艺网（Libération Next）
「〔提出这些令人瞠目结舌的思想实验〕目的是要指出，关于道德的一切都可以、也必须接受质问。大家所倚仗的直觉，从来都不像自以为的那么清楚或可靠。」
――《世界报》（Le Monde）
「哲学家剖析我们的行为，并借由数个学说之间的对照，指出在道德之中，没有绝对的原则。名符其实的智力自我防卫对抗周遭道德主义。」
――《心理学杂志》（Psychologies Magazine）
◎读者书评
「胡文‧欧江的作品读起来就像一本引人入胜的侦探小说，而在这本小说里，警官会跌破众人眼镜，发现其中可能没有犯罪、没有受害者，也没有凶手。」
「本书带有深思熟虑的幽默，提出的研究角度恰如其分，又不落入怀疑论中；能够毫无顾忌，又不过于放肆；但最重要的是，从书名浮现出的意象及书中的解释，非常引人入胜，同时具有教育意义。」
「欧江杰出的文笔能将最荒谬的经验，转变为逗趣的道德困惑练习题，十分有益健康——这当然是经过证实的。」
著者信息
作者简介
胡文‧欧江Ruwen Ogien
法国当代哲学家，法国国家科学研究中心（CNRS）研究主任，主要关注道德哲学和社会科学哲学。
曾于布鲁塞尔、特拉维夫、剑桥大学、巴黎、哥伦比亚大学及蒙特娄接受教育。
1981年加入法国国家科学研究中心，成为研究员。思想深受弥尔（John Stuart Mill）和雅克‧布弗莱斯（Jacques Bouveresse）影响，发表数十部哲学相关论文及着作。
着有《对色情的思考》（Penser la pornographie）、《康德的剃刀与其他实践哲学的论文》（Le Rasoir de Kant et autres essais de philosophie pratique）、《羞耻是否不道德？》（La honte est-elle immorale?）、《道德恐慌》（La panique morale）及《生命、死亡、国家》（La vie, la mort, l'Etat）等书。
译者简介
马向阳
法国巴黎八大语言学硕士，现任法国文化协会法语教师。译作包括《希姆莱的大脑叫做海德里希》、《逆转人生》、《实习医生狂想曲》、《我只是在不同的道路上》、《坏女儿》、《当蜜蜂消失的那天》、《凡尔纳》、《身体的日记》、《幸福的抉择》等。
胡文‧欧江Ruwen Ogien
法国当代哲学家，法国国家科学研究中心（CNRS）研究主任，主要关注道德哲学和社会科学哲学。
曾于布鲁塞尔、特拉维夫、剑桥大学、巴黎、哥伦比亚大学及蒙特娄接受教育。
1981年加入法国国家科学研究中心，成为研究员。思想深受弥尔（John Stuart Mill）和雅克‧布弗莱斯（Jacques Bouveresse）影响，发表数十部哲学相关论文及着作。
着有《对色情的思考》（Penser la pornographie）、《康德的剃刀与其他实践哲学的论文》（Le Rasoir de Kant et autres essais de philosophie pratique）、《羞耻是否不道德？》（La honte est-elle immorale?）、《道德恐慌》（La panique morale）及《生命、死亡、国家》（La vie, la mort, l'Etat）等书。
译者简介
马向阳
法国巴黎八大语言学硕士，现任法国文化协会法语教师。译作包括《希姆莱的大脑叫做海德里希》、《逆转人生》、《实习医生狂想曲》、《我只是在不同的道路上》、《坏女儿》、《当蜜蜂消失的那天》、《凡尔纳》、《身体的日记》、《幸福的抉择》等。
图书目录
前言 伦理学的反教科书
导论 思想实验的作用是什么？
【第一部 问题、两难与悖论：十九个道德难题】
题目列表
01 紧急状况
02 池塘中溺水的儿童
03 失去理性的移植手术
04 面对脱序的人群
05 杀人电车
06 绝对无辜的乱伦
07 没有道德感的人
08 享受人生的机器
09 生命即使短暂平庸也比没出生要好？
10 我宁愿自己没出生
11 为了让动物自由必须把牠们除掉？
12 效益怪物
13 有人把小提琴家绑在你身上
14 卫生部长是科学怪人
15 没有我自己的器官，我是谁？
16 如果性行为是自由的？
17 有意行善要比有意作恶来得难
18 就算未来全都白纸黑字写下来了，我们仍然是自由的
19 恶人与圣人
【第二部 道德「料理」的材料】
1 直觉与规则
2 来一点方法
3 我们的道德直觉还剩下些什么？
4 道德本能到哪儿去了？
5 对自己道德直觉的极限早有警惕的哲学家，一个扺得上两个，甚至更多
6 要了解道德推论的基本规则
7 勇敢批评道德推论的基本规则
结论 不要试图「建立」道德！
词汇
参考书目
谢辞
导论 思想实验的作用是什么？
【第一部 问题、两难与悖论：十九个道德难题】
题目列表
01 紧急状况
02 池塘中溺水的儿童
03 失去理性的移植手术
04 面对脱序的人群
05 杀人电车
06 绝对无辜的乱伦
07 没有道德感的人
08 享受人生的机器
09 生命即使短暂平庸也比没出生要好？
10 我宁愿自己没出生
11 为了让动物自由必须把牠们除掉？
12 效益怪物
13 有人把小提琴家绑在你身上
14 卫生部长是科学怪人
15 没有我自己的器官，我是谁？
16 如果性行为是自由的？
17 有意行善要比有意作恶来得难
18 就算未来全都白纸黑字写下来了，我们仍然是自由的
19 恶人与圣人
【第二部 道德「料理」的材料】
1 直觉与规则
2 来一点方法
3 我们的道德直觉还剩下些什么？
4 道德本能到哪儿去了？
5 对自己道德直觉的极限早有警惕的哲学家，一个扺得上两个，甚至更多
6 要了解道德推论的基本规则
7 勇敢批评道德推论的基本规则
结论 不要试图「建立」道德！
词汇
参考书目
谢辞
图书序言
图书试读
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