中国四大奇书‧水浒传 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　玉麒麟卢俊义为何是梁山第一武士？
　　108条好汉生病是谁医好的？
　　谁是关公的后代？单挑石宝的必杀暗器流星锤！
　　谁大战青面兽杨志，只用刀步斗，就逼平杨志？
　　花和尚卢智深以什么武器，打遍天下无敌手？
　　谁是好汉中结局最好的？
　　施耐庵笔下忠诚豪爽的经典英雄人物，
　　无惧强权、肝胆相照、济弱扶贫！
　　108条好汉，108个性格，108个高潮迭起的人生，
　　无论宋江怒杀阎婆惜，或是景阳岗武松打虎，
　　澎拜喧嚷的情节，峰回路转的结局，
　　让你读得血脉贲张，热血沸腾！
　　
本书特色    
　　
　　★精致人物彩图，亲睹梁山好汉的雄姿英发
　　清楚介绍108条好汉的个性、外号、生平事蹟，
　　再加上精美人物插图，让经典英雄人物跃然纸上，活灵活现！
　　
　　★故事大纲图表化，易读、易懂，脉络一把抓
　　将梁山英雄从起义到招安的过程清楚条列
　　易读、简要，掌握完整故事大纲！
　　
　　★中国最经典的江湖文化故事，精彩内容盪气回肠
　　轻松遨游水浒世界，与英雄好汉一起行侠仗义。
　　篇篇紧凑的故事布局、鲜活生动的人物，
　　让你读来义愤填膺，大鸣大放！

《红楼梦》：一部百科全书式的世情画卷 引言：镜花水月，大观园里的悲欢离合 《红楼梦》，这部被誉为中国古典小说巅峰的巨著，其魅力之深远、内涵之丰富，足以让任何一位深入研习者为之倾倒。它并非仅仅讲述一个家族的兴衰荣辱，更是一部包罗万象的清代社会风俗史、一部精妙绝伦的心理学著作，以及一曲缠绵悱恻的青春挽歌。曹雪芹以其天才的笔触，构建了一个宏大而又细腻的贾、史、王、薛四大家族的盛极而衰的悲剧图景，而故事的核心，则围绕着贾宝玉、林黛玉和薛宝钗三人之间的爱恨纠葛展开。 第一部分：人物的立体群像与复杂人性 《红楼梦》最令人称道的，是其塑造了一系列栩栩如生、复杂多面的人物群像。这些人物，无论是主角还是配角，都具有极高的辨识度和深刻的生命力。 贾宝玉：槛内外的痴人 贾宝玉，衔玉而生的贵公子，是全书的灵魂人物。他厌恶“仕途经济”，蔑视功名利禄，对世俗的认可嗤之以鼻。他将自己的情感寄托于闺阁女儿之中，认为“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉”。他的“痴”，并非愚昧，而是一种对纯粹人性与真挚情感的执着坚守。他既有贵公子的娇惯，又有对生命本质的深刻洞察，他的悲剧性在于，他生于污浊的世俗之中，却向往着女儿国般的纯净世界，最终只能在幻灭中走向空门。 林黛玉：诗意与敏感的化身 林黛玉，寄人篱下的孤女，是“还泪”的绛珠仙草。她的才情冠绝群芳，诗句清丽脱俗，是古典文学审美的极致体现。然而，她的敏感、多疑和清高，使她在贾府的复杂环境中饱受煎熬。她与宝玉的爱情，是建立在精神契合与灵魂共鸣之上的“木石前盟”。她的眼泪，既是对自身命运的哀叹，也是对世事无常的控诉。黛玉的形象，代表了一种极致的审美理想与现实的残酷碰撞所产生的悲剧张力。 薛宝钗：圆融与世故的典范 与黛玉形成鲜明对比的是薛宝钗。她端庄稳重，恪守礼教，学识渊博，待人接物八面玲珑，深得贾府长辈的喜爱。她奉行“女子无才便是德”的传统观念，处处体现着大家闺秀的典范。她深谙生存之道，用“冷香丸”调和体内的热毒，也暗喻了她对自身情感的压抑与克制。宝钗代表了封建社会对女性最理想化的要求，她的“金玉良缘”最终成了宝玉与黛玉爱情的牺牲品，也揭示了传统规范对个体幸福的戕害。 王熙凤：脂粉堆里的“治世之能臣” 王熙凤是整部小说中最具生命力和戏剧性的角色之一。她协理宁国府，展现了惊人的管理才能和心计手段。她精明强干，泼辣狠毒，既是荣国府的实际掌权者，也是封建大家族制度下权力异化的牺牲品。她的“弄权铁槛寺”、“毒设相思局”等情节，将封建家族内部的权力斗争与人性的贪婪刻画得入木三分。 第二部分：百科全书式的文化景观 《红楼梦》的伟大，还在于其对清代社会生活细节的全面记录，堪称一部活态的清代文化百科全书。 饮食文化的精妙描摹 小说中对美食的描写细致入微，反映了上层贵族阶层的奢靡生活。《红楼梦》中出现了数百种菜肴、点心、茶饮，如茄鲞的制作之繁琐、暖香糕的清雅、糟鹅掌的精致。这些描写不仅是口腹之欲的展现，更是等级制度和生活品味的体现。 服饰与建筑的审美高度 大观园的设计，融合了私家园林艺术的精髓，无论是潇湘馆的竹影清幽，怡红院的繁华绚烂，还是蘅芜苑的素雅冷香，都与居住者的性格完美契合。服饰的描写，从宝玉的雀金裘到黛玉的月白色刻丝褂，无不体现了当时顶级的纺织工艺和审美趣味。 诗词歌赋的艺术高峰 《红楼梦》的文学价值极高，书中穿插了大量的诗词、灯谜、酒令、对对子等文学活动。这些诗词并非简单的点缀，而是推动情节发展、暗示人物命运的关键载体。无论是黛玉的《葬花吟》、宝钗的《咏白海棠》，还是凹晶馆的联诗，都达到了极高的文学成就，体现了古代文人的审美情趣。 宗教与哲学的探讨 小说中贯穿了佛、道思想的探讨。甄士隐的《好了歌》是全书的谶语和主题思想的缩影，直指“色即是空”的哲学命题。宝玉最终的出家，不仅是个人的情感选择，也是对整个“假作真时真亦假”的尘世幻象的彻底否定。 第三部分：宿命与悲剧的深层意蕴 《红楼梦》的基调是彻头彻尾的悲剧。这种悲剧并非简单的家族衰败，而是深植于个体生命与外部环境的不可调和的矛盾之中。 “千红一哭，万艳同悲” 小说深刻揭示了封建社会对女性的压迫与摧残。无论是才华横溢的黛玉、精明强干的凤姐，还是温顺贤淑的宝钗，最终都无法逃脱命运的桎梏。她们的才情、智慧和美好，最终都被时代的洪流无情地淹没，展现了“千红一哭，万艳同悲”的集体悲剧性。 真与假、有与无的辩证 “假作真时真亦假，无为有处有还无”，这是《红楼梦》最核心的哲学探讨。贾府的繁华是“假”，是建立在腐朽基础上的虚幻景象；宝玉对纯真情感的追求是“真”，但在现实世界中却被视为“痴妄”。小说引导读者反思，何为真实，何为虚妄，最终指向对生命本质的追问。 结语：不朽的悲剧挽歌 《红楼梦》是一部关于爱、失去、幻灭与觉醒的史诗。它以细腻入微的笔触，记录了一个贵族阶层的兴衰，更以深沉的悲悯之心，探讨了人性的幽微与命运的无常。阅读《红楼梦》，就是进入一个用至真至美的文学语言构建的、却注定走向毁灭的梦幻世界，其带来的震撼与沉思，是任何其他作品难以比拟的。

作者简介

原着／施耐庵

　　施耐庵，号子安，别号耐庵。关于其生平因缺乏史料而众说纷纭，一般被认为是元末明初小说家，着有中国四大小说名着之一《水浒传》。
 

引言
人物介绍
 
第一回  张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔
第二回  王教头私走延安府 九纹龙大闹史家村
第三回  史大郎夜走华阴县 鲁提辖拳打镇关西
第四回  赵员外重修文殊院 鲁智深大闹五台山
第五回  小霸王醉入销金帐 花和尚大闹桃花村
第六回  九纹龙剪径赤松林 鲁智深火烧瓦罐寺
第七回  花和尚倒拔垂杨柳 豹子头误入白虎堂
第八回  林教头刺配沧州道 鲁智深大闹野猪林
第九回  柴进门招天下客 林沖棒打洪教头
第十回  林教头风雪山神庙 陆虞候火烧草料场
第十一回  朱贵水亭施号箭 林沖雪夜上梁山
第十二回  梁山泊林沖落草 汴京城杨志卖刀
第十三回  青面兽北京斗武 急先锋东郭争功
第十四回  赤发鬼醉卧灵官殿 晁天王认义东溪村
第十五回  吴学究说三阮撞筹 公孙胜应七星聚义
第十六回  杨志押送金银担 吴用智取生辰纲
第十七回  花和尚单打二龙山 青面兽双夺宝珠寺
第十八回  美髯公智稳插翅虎 宋公明私放晁天王
第十九回  林沖水寨大併火 晁盖梁山小夺泊
第二十回  梁山泊义士尊晁盖 郓城县月夜走刘唐
第二十一回  虔婆醉打唐牛儿 宋江怒杀阎婆惜
第二十二回  阎婆大闹郓城县 朱仝义释宋公明
第二十三回  横海郡柴进留宾 景阳冈武松打虎
第二十四回  王婆贪贿说风情 郓哥不忿闹茶肆
第二十五回  王婆计啜西门庆 淫妇药鸩武大郎
第二十六回  偷骨殖何九叔送丧 供人头武二郎设祭
第二十七回  母夜叉孟州道卖人肉 武都头十字坡遇张青
第二十八回  武松威镇安平寨 施恩义夺快活林
第二十九回 施恩重霸孟州道 武松醉打蒋门神
第三十回 施恩三入死囚牢 武松大闹飞云浦
第三十一回 张都监血溅鸳鸯楼 武行者夜走蜈蚣岭
第三十二回 武行者醉打孔亮 锦毛虎义释宋江
第三十三回 宋江夜看小鳌山 花荣大闹清风寨
第三十四回 镇三山大闹青州道 霹雳火夜走瓦砾场
第三十五回 石将军村店寄书 小李广梁山射雁
第三十六回 梁山泊吴用举戴宗 揭阳岭宋江逢李俊
第三十七回 没遮拦追赶及时雨 船火儿大闹浔阳江
第三十八回 及时雨会神行太保 黑旋风斗浪里白条
第三十九回 浔阳楼宋江吟反诗 梁山泊戴宗传假信
第四十回 梁山泊好汉劫法场 白龙庙英雄小聚义
第四十一回 宋江智取无为军 张顺活捉黄文炳
第四十二回 还道村受三卷天书 宋公明遇九天玄女
第四十三回 假李逵剪径劫单人 黑旋风沂岭杀四虎
第四十四回 锦豹子小径逢戴宗 病关索长街遇石秀
第四十五回 杨雄醉骂潘巧云 石秀智杀裴如海
第四十六回 病关索大闹翠屏山 拚命三火烧祝家店
第四十七回 扑天雕双修生死书 宋公明一打祝家庄
第四十八回 一丈青单捉王矮虎 宋公明二打祝家庄
第四十九回 解珍解宝双越狱 孙立孙新大劫牢
第五十回 吴学究双掌连环计 宋公明三打祝家庄
第五十一回 插翅虎枷打白秀英 美髯公误失小衙内
第五十二回 李逵打死殷天钖 柴进失陷高唐州
第五十三回 戴宗智取公孙胜 李逵斧噼罗真人
第五十四回 入云龙斗法破高廉 黑旋风探穴救柴进
第五十五回 高太尉大兴三路兵 唿延灼摆布连环马
第五十六回 吴用使时迁盗甲 汤隆赚徐宁上山
第五十七回 徐宁教使钩镰枪 宋江大破连环马
第五十八回 三山聚义打青州 众虎同心归水泊
第五十九回 吴用赚金铃吊挂 宋江闹西岳华山
第六十回 公孙胜芒砀山降魔 晁天王曾头市中箭
第六十一回 吴用智赚玉麒麟 张顺夜闹金沙渡
第六十二回 放冷箭燕青救主 劫法场石秀跳楼
第六十三回 宋江兵打北京城 关胜议取梁山泊
第六十四回 唿延灼月夜赚关胜 宋公明雪天擒索超
第六十五回 托塔天王梦中显圣浪里白条水上报冤
第六十六回  时迁火烧翠云楼  吴用智取大名府
第六十七回 宋江赏马步三军 关胜降水火二将
第六十八回 宋公明夜打曾头市 卢俊义活捉史文恭
第六十九回 东平府误陷九纹龙 宋公明义释双枪将
第七十回 没羽箭飞石打英雄 宋公明弃粮擒壮士
第七十一回 忠义堂石碣受天文 梁山泊英雄排座次
第七十二回 柴进簪花入禁院 李逵元夜闹东京
第七十三回 黑旋风乔捉鬼 梁山泊双献头
第七十四回 燕青智扑擎天柱 李逵寿张乔坐衙
第七十五回 活阎罗倒船偷御酒 黑旋风扯诏骂钦差
第七十六回 吴加亮布四斗五方旗 宋公明排九宫八卦阵
第七十七回 梁山泊十面埋伏 宋公明两赢童贯
第七十八回 十节度议取梁山泊 宋公明一败高太尉
第七十九回 刘唐放火烧战船 宋江二败高太尉
第八十回 张顺凿漏海鳅船 宋江三败高太尉
第八十一回 燕青月夜遇道君 戴宗定计出乐和
第八十二回 梁山泊分金大买市 宋公明全伙受招安
第八十三回 宋公明奉诏破大辽 陈桥驿滴泪斩小卒
第八十四回 宋公明兵打蓟州城 卢俊义大战玉田县
第八十五回 宋公明夜度益津关 吴学究智取文安县
第八十六回 宋公明大战独鹿山 卢俊义兵陷青石峪
第八十七回 宋公明大战幽州 唿延灼力擒番将
第八十八回 颜统军阵列混天象 宋公明梦授玄女法
第八十九回 宋公明破阵成功 宿太尉颁恩降诏
第九十回 五台山宋江参禅 双林镇燕青遇故
第九十一回 宋公明兵渡黄河 卢俊义赚城黑夜
第九十二回 振军威小李广神箭 打盖郡智多星密筹
第九十三回 李逵梦闹天池 宋江兵分两路
第九十四回 关胜义降三将 李逵莽陷众人
第九十五回 宋公明忠感后土 乔道清术败宋兵
第九十六回 幻魔君术窘五龙山 入云龙兵围百谷岭
第九十七回 陈瓘谏官升安抚 琼英处女做先锋
第九十八回 张清缘配琼英 吴用计鸩邬梨
第九十九回 花和尚解脱缘缠井 混江龙水灌太原城
第一百回 张清琼英双建功 陈瓘宋江同奏捷
第一０一回 谋坟地阴险产逆 蹈春阳妖艳生姦
第一０二回 王庆因姦喫官司 龚端被打师军犯
第一０三回 张管营因妾弟丧身 范节级为表兄医脸
第一０四回 段家庄重招新女婿 房山寨双併旧强人
第一０五回 宋公明避暑疗军兵 乔道清回风烧贼寇
第一０六回 书生谈笑却强敌 水军汩没破坚城
第一０七回 宋江大胜纪山军 朱武打破六花阵
第一０八回 乔道清兴雾取城 小旋风藏炮击贼
第一０九回 王庆渡江被捉 宋江剿寇成功
第一一０回 燕青秋林渡射鴈 宋江东京城献俘
第一一一回 张顺夜伏金山寺 宋江智取润州城
第一一二回 卢俊义分兵宣州道 宋公明大战毘陵郡
第一一三回 混江龙太湖小结义 宋公明苏州大会垓
第一一四回 宁海军宋江弔孝 涌金门张顺归神
第一一五回 张顺魂捉方天定 宋江智取宁海军
第一一六回 卢俊义分兵歙州道 宋公明大战乌龙岭
第一一七回 睦州城箭射邓元觉 乌龙岭神助宋公明
第一一八回 卢俊义大战昱岭关 宋公明智取清溪洞
第一一九回 鲁智深浙江坐化 宋公明衣锦还乡
第一二０回 宋公明神聚蓼儿洼 徽宗帝梦游梁山泊

评分☆☆☆☆☆

第三段： 《水浒传》带给我的，更多的是一种关于“道义”的思考。在台湾，我们从小受到的教育，强调的是规则、秩序和法律。但在《水浒传》的世界里，这些似乎都显得苍白无力。在那里，衡量一个人价值的，更多的是江湖上的“义气”和“恩仇”。很多时候，好人会被逼得走投无路，而那些作恶多端的人，却可能凭借权势逍遥法外。这种强烈的对比，让人不禁要去思考，什么是真正的公平？什么是真正的正义？书中那些梁山好汉，他们聚集在一起，看似是“草莽英雄”，但他们之间的凝聚力，却来自于一种共同的理想和相互的扶持。这种情谊，在现实社会中是多么难能可贵。我记得书中许多情节，比如林冲被逼上梁山，或者武松为兄报仇，这些故事都充满了戏剧性，但也让我看到了在压迫之下，人性的爆发力。它让我明白，有时候，人是被环境所逼，不得已而为之。所以，在评价这些人物的时候，不能简单地用“好”或“坏”来定义，而是要去看他们所处的环境，以及他们所做出的选择。

评分☆☆☆☆☆

第二段： 说实话，第一次接触《水浒传》的时候，是年纪还小，被里面的打打杀杀，还有那些神乎其神的武艺给吸引住了。那时候，对书中人物的理解，可能就是简单的“好人”和“坏人”。但随着年龄的增长，再来翻看这本书，感受就完全不一样了。你会发现，里面的“好人”也有他们的局限性，他们的选择也并非总是那么光明磊落；而那些所谓的“坏人”，也并非个个都是十恶不赦。这种模糊的地带，正是《水浒传》最迷人的地方。它没有刻意去树立完美英雄，而是展现了人在各种境遇下的挣扎与无奈。我特别喜欢鲁智深这个角色，他的粗中有细，他的嫉恶如仇，但同时也有他的鲁莽冲动。他代表了一种最纯粹的正义感，但也因为这份纯粹，最终走向了悲剧。这种人物塑造的深度，是很多现代小说都难以企及的。对我而言，《水浒传》提供了一个观察人性和社会的独特视角，它让你思考，在那个特殊的时代背景下，一个普通人是如何一步步被推向绝境，又如何在绝境中找到自己的“出路”。

评分☆☆☆☆☆

第一段： 《水浒传》，这名字在台湾的许多人家里，大概都像老朋友一样熟悉，随便走进一家旧书店，都能找到它的踪影。它不像那些新出版的书，每次都弄出些花里胡哨的宣传，而是默默地在那里，就像一块陈年的老玉，需要时间去细细品味。我一直觉得，读《水浒传》就像是在翻看我们自己的历史，只不过是将那些大官大人的权谋争斗，换成了江湖上的兄弟情义，还有那些被逼上梁山的普通人。书里的人物，不管是及时雨宋江，还是花和尚鲁智深，亦或是行者武松，都活灵活现地跃然纸上，他们的故事，他们的无奈，他们的豪情，都深深地触动着我。尤其是在我年轻的时候，总觉得那种“路见不平一声吼”的侠肝义胆，是多么的痛快淋漓。虽然现在的社会，早已没有了那样的绿林豪杰，但书里所传达的那种对不公的反抗，那种对兄弟的义气，依然能在许多台湾人的心里激起共鸣。它不仅仅是一部小说，更像是一面镜子，照出了人性的复杂，社会的阴暗，以及在绝境中爆发出的生命力。每次重读，都会有新的感悟，仿佛每一次都能从那些人物身上学到点什么，或者说，被他们的精神所感染。

评分☆☆☆☆☆

第五段： 《水浒传》给我带来的，是一种对“命运”的深刻体悟。书中的许多人物，他们的命运似乎从一开始就注定了，无论他们如何努力，都逃脱不了悲剧的结局。这让我反思，在人生的道路上，我们究竟有多大的自主权？而我们又该如何去面对那些不可抗拒的力量？梁山泊的好汉们，他们因为种种原因，被迫聚集在一起，在那个乱世之中，他们或许有过辉煌，但最终也无法摆脱被招安，被利用，甚至被牺牲的命运。这种悲凉感，却是《水浒传》最能打动我的地方。它不是那种一帆风顺的英雄故事，而是充满了现实的残酷。我曾经读到一些关于书中人物后半生的描绘，总会感到一阵心酸。但与此同时，它又让我更加珍惜当下，更加懂得去把握自己的人生，去创造属于自己的价值。因为即使命运不公，我们依然可以选择如何去面对，如何去活出自己的尊严。《水浒传》就像一面古老的镜子，它不仅仅照出了过去的时代，也照出了人性的永恒困境，以及在困境中，我们所能展现出的最动人的勇气。

评分☆☆☆☆☆

第四段： 读《水浒传》，总能让我感受到一种浓厚的“江湖气”。这种江湖气，在台湾的许多传统庙会、武馆文化中，都能找到一些影子。虽然时代在变，但那种对于侠义精神的向往，对于英雄豪杰的敬佩，似乎一直都没有消失。梁山泊好汉们，他们的故事充满了传奇色彩，他们的行事风格，也往往是不按常理出牌，充满了反叛精神。我尤其欣赏书中对细节的描绘，无论是人物的外貌、服装，还是他们的言行举止，都刻画得入木三分。比如李逵的板斧，武松的醉拳，这些都成为了经典的意象，深深地烙印在读者心中。而且，《水浒传》的人物众多，每个人物都有自己独特的个性和命运，作者能够将这么多角色处理得井井有条，而且彼此之间又有着千丝万缕的联系，这本身就是一种了不起的成就。它不仅仅是一部关于打斗的小说，更是一部关于人情世故、社会百态的百科全书。它让我看到了，即使是在一个充满不正义的世界里，人们依然可以凭借自己的勇气和智慧，去争取属于自己的一片天。