具体描述
台湾现代诗歌的研究一般多以「历史」及「时间」为参照，「台湾意识」或「中国情结」往往佔据论述的篇幅，而忽略了美学与艺术真正的精神与价值。
本书以「空间」概念切入，结合「诗歌」与「空间」分析，不仅只于独立探索诗美学，也并非钻研物理空间，而是透过鸟瞰式扫描和地毯式搜索，为僵化的历史时间另辟一条新的思路。作者以一九五○、六○年代战后现代诗军旅诗人洛夫、痖弦、商禽为考察对象，一方面由于三位诗人的作品在军旅诗人中较精纯与整齐，在现代诗的创作质量上也展现显着的跃升，迄今对诗坛仍有一定的影响力；另一方面，他们的崛起与壮大应和着五、六○年代台湾文坛特有的发展景况。
●透过鸟瞰式的扫描，可知当时的环境氛围与诗人所採取的创作策略密切相关：
洛夫的「石室」是前线金门的碉堡，充满死亡的氛围，其空间越往下越压缩狭小，几至无可救赎的可能；痖弦的「航行」意象充满暗礁与险阻，人生常被比喻成死亡机率极高之「航行」。商禽的「自我监牢」与敞视建筑，往往桎梏住肉身与灵魂，其所反映的是无所不在的箍制与监控。
●透过地毯式的搜索，由诗人创作技巧去探索他们创作的理念与美学技巧：
洛夫以蒙太奇手法，呈现主体、客体易位与摆佈，虽然其诗常被归类为超现实主义，然而由其存在的空间来看，反而能从其创作找到贴合点，发现诗人「递降地窖式」的空间书写。痖弦透过「韵律式」的节奏与歌谣风，产生「地方芭蕾」的特性，在其剧戏性的表现风格中，可发觉他所拉出的类喜剧距离与张力。商禽善用变形的诗艺，长篇叙事地营造情境，诗中充满着动物化的隐喻，打破了有限存在的藩篱、海崃空间的文化阻隔，以及亲人与长辈的怀想距离，进而以无限、想像语言所蕴含的生命意义来破除对死亡的恐惧；诗人如「介壳虫」一样擅于「保护」及「防卫」，也与他创作的主题与材料如出一辙。
本书以「空间」概念切入，结合「诗歌」与「空间」分析，不仅只于独立探索诗美学，也并非钻研物理空间，而是透过鸟瞰式扫描和地毯式搜索，为僵化的历史时间另辟一条新的思路。作者以一九五○、六○年代战后现代诗军旅诗人洛夫、痖弦、商禽为考察对象，一方面由于三位诗人的作品在军旅诗人中较精纯与整齐，在现代诗的创作质量上也展现显着的跃升，迄今对诗坛仍有一定的影响力；另一方面，他们的崛起与壮大应和着五、六○年代台湾文坛特有的发展景况。
●透过鸟瞰式的扫描，可知当时的环境氛围与诗人所採取的创作策略密切相关：
洛夫的「石室」是前线金门的碉堡，充满死亡的氛围，其空间越往下越压缩狭小，几至无可救赎的可能；痖弦的「航行」意象充满暗礁与险阻，人生常被比喻成死亡机率极高之「航行」。商禽的「自我监牢」与敞视建筑，往往桎梏住肉身与灵魂，其所反映的是无所不在的箍制与监控。
●透过地毯式的搜索，由诗人创作技巧去探索他们创作的理念与美学技巧：
洛夫以蒙太奇手法，呈现主体、客体易位与摆佈，虽然其诗常被归类为超现实主义，然而由其存在的空间来看，反而能从其创作找到贴合点，发现诗人「递降地窖式」的空间书写。痖弦透过「韵律式」的节奏与歌谣风，产生「地方芭蕾」的特性，在其剧戏性的表现风格中，可发觉他所拉出的类喜剧距离与张力。商禽善用变形的诗艺，长篇叙事地营造情境，诗中充满着动物化的隐喻，打破了有限存在的藩篱、海崃空间的文化阻隔，以及亲人与长辈的怀想距离，进而以无限、想像语言所蕴含的生命意义来破除对死亡的恐惧；诗人如「介壳虫」一样擅于「保护」及「防卫」，也与他创作的主题与材料如出一辙。
著者信息
作者简介
刘志宏
笔名伍季，宜兰苏澳人，佛光大学文学博士毕业，现任逢甲大学国语文中心、国立虎尾科大及中国医药大学通识中心兼任助理教授以及文学废五金出版社发行人兼总编辑。作品曾获：时报文学奖、国家文学馆博士论文奖助、文建会现代文学硕士论文奖助、国艺会出版奖助、全国优秀青年诗人奖、教育部文艺创作奖新诗奖、全球华文星云佛教散文奖及台北市、凤邑、玉山、大墩、云林、梦花、桐花、台中县、菊岛、浯岛、台中市、吴浊流、新北客家诗词、后山、后生、竹堑、桃园、海洋、马祖、干坤诗刊、彭邦祯、耕莘等文学奖。作品散见报纸、文艺杂志及个人网站「伍季文学废五金行」。诗作〈篮球〉选入《九十一年年度诗选》（台湾诗学）、〈桂河大桥〉入选《阅读与书写》大学新诗教材选文、〈时间之鼠〉收入于《诗路2001年网路诗选》（河童），着有诗集《与铁对话》、《痛苦已把门槛化为矿石》。目前正蕴酿散文《失肘港》诞生。
刘志宏
笔名伍季，宜兰苏澳人，佛光大学文学博士毕业，现任逢甲大学国语文中心、国立虎尾科大及中国医药大学通识中心兼任助理教授以及文学废五金出版社发行人兼总编辑。作品曾获：时报文学奖、国家文学馆博士论文奖助、文建会现代文学硕士论文奖助、国艺会出版奖助、全国优秀青年诗人奖、教育部文艺创作奖新诗奖、全球华文星云佛教散文奖及台北市、凤邑、玉山、大墩、云林、梦花、桐花、台中县、菊岛、浯岛、台中市、吴浊流、新北客家诗词、后山、后生、竹堑、桃园、海洋、马祖、干坤诗刊、彭邦祯、耕莘等文学奖。作品散见报纸、文艺杂志及个人网站「伍季文学废五金行」。诗作〈篮球〉选入《九十一年年度诗选》（台湾诗学）、〈桂河大桥〉入选《阅读与书写》大学新诗教材选文、〈时间之鼠〉收入于《诗路2001年网路诗选》（河童），着有诗集《与铁对话》、《痛苦已把门槛化为矿石》。目前正蕴酿散文《失肘港》诞生。
图书目录
【推荐序】台湾现代诗坛的「诗学」已建构到哪儿？／陈鹏翔
【作者序】尘封书架里的温暖
第一章 绪论
第一节 研究动机
第二节 概念界定
第三节 文献分析
第四节 美学定位
第五节 方法与架构
第六节 研究目的
第二章 白／灰地带：五、六○年代三位诗人的空间与想像 鸟瞰
第一节 地窖式递降的空间：洛夫的「石室」与死亡
第二节 船首神像的眼睛盲了：痖弦的死亡航行与流动风险
第三节 商禽的禁锢意识
第四节 小结
第三章 洛夫的错置创作与空间的关系
第一节 蒙太奇技法与诗学的并置关系
第二节 存在（生）、消亡（死）「并置」的意蕴
第三节 主客体倒置所呈现出来的外在环境疏离之景象
第四节 小结
第四章 痖弦诗歌技巧与地方韵律的形式
第一节 痖弦诗歌韵律所带动的「地方芭蕾」特性
第二节 主体、身体、「戏剧性」肢体及「悲／喜剧」
第三节 远游、异域与想像
第四节 小结
第五章 商禽的散文式变形寓言与壳巢意象
第一节 变形、寓言与祖灵
第二节 门锁住，或者勿将头手伸出：商禽的屋窗
第三节 退缩与防卫：商禽的圆巢／介壳
第四节 小结
第六章 结论
附录 洛夫、痖弦、商禽所考察之诗歌
参考书目
【作者序】尘封书架里的温暖
第一章 绪论
第一节 研究动机
第二节 概念界定
第三节 文献分析
第四节 美学定位
第五节 方法与架构
第六节 研究目的
第二章 白／灰地带：五、六○年代三位诗人的空间与想像 鸟瞰
第一节 地窖式递降的空间：洛夫的「石室」与死亡
第二节 船首神像的眼睛盲了：痖弦的死亡航行与流动风险
第三节 商禽的禁锢意识
第四节 小结
第三章 洛夫的错置创作与空间的关系
第一节 蒙太奇技法与诗学的并置关系
第二节 存在（生）、消亡（死）「并置」的意蕴
第三节 主客体倒置所呈现出来的外在环境疏离之景象
第四节 小结
第四章 痖弦诗歌技巧与地方韵律的形式
第一节 痖弦诗歌韵律所带动的「地方芭蕾」特性
第二节 主体、身体、「戏剧性」肢体及「悲／喜剧」
第三节 远游、异域与想像
第四节 小结
第五章 商禽的散文式变形寓言与壳巢意象
第一节 变形、寓言与祖灵
第二节 门锁住，或者勿将头手伸出：商禽的屋窗
第三节 退缩与防卫：商禽的圆巢／介壳
第四节 小结
第六章 结论
附录 洛夫、痖弦、商禽所考察之诗歌
参考书目
图书序言
Mapped waters are more quiet than the land is,
Lending the land their waves’ own conformation:
And Norway’s hare runs south in agitation.
Profiles investigate the sea, where land is.
Are they assigned, or can the countries pick their colors?
―what suits the character or the native waters best.
Topography displays no favorites; North’s as near as West
More delicate than the historians’ are the map-makers’ colors.［1］
―By E. Bishop “The Map”
│一、空间的探讨可以开拓诗学研究的新方向│
笔者非常喜欢，这首名为〈地图〉的诗，它是美国当代着名女性作家伊莉莎白•碧许（Elizabeth Bishop，1911-1979）1934年除夕夜，一个人坐在格林威治村赁居的寓所地板，凝望着一张裱框的北大西洋地图神游而写成的。她在实际地图中，加入不同种类的人文地图想像，像浪花层层推进，涵括了人类学、方志学、植物学、性爱的，乃至观光和家居生活……读完让人着迷倾心，赞叹怎有人可以将物色观察得如此细微、诗情写得这么跌宕有致，将地图的空间妥贴绾进所佈设的人文空间里与想像里。她从地图辨别的不只是空间的地理方位，透过想像，也深入了自己身体的想像世界，让我们看到的不仅是实质地貌的风景与生态，也是知性地反省历史学家和制舆者不同的人文与空间观照。
地图为现代人旅行的导览，曾珍珍在导读〈地图〉这首诗时是这样说的：
历史学家总以特定的地理区域为考察中心，析论各样人文活动在该区域的发展沿革，除了线性时间内的事件始末是重要的考量因素之外，各种权力的角逐也影响了历史论述的取向。［2］
Lending the land their waves’ own conformation:
And Norway’s hare runs south in agitation.
Profiles investigate the sea, where land is.
Are they assigned, or can the countries pick their colors?
―what suits the character or the native waters best.
Topography displays no favorites; North’s as near as West
More delicate than the historians’ are the map-makers’ colors.［1］
―By E. Bishop “The Map”
│一、空间的探讨可以开拓诗学研究的新方向│
笔者非常喜欢，这首名为〈地图〉的诗，它是美国当代着名女性作家伊莉莎白•碧许（Elizabeth Bishop，1911-1979）1934年除夕夜，一个人坐在格林威治村赁居的寓所地板，凝望着一张裱框的北大西洋地图神游而写成的。她在实际地图中，加入不同种类的人文地图想像，像浪花层层推进，涵括了人类学、方志学、植物学、性爱的，乃至观光和家居生活……读完让人着迷倾心，赞叹怎有人可以将物色观察得如此细微、诗情写得这么跌宕有致，将地图的空间妥贴绾进所佈设的人文空间里与想像里。她从地图辨别的不只是空间的地理方位，透过想像，也深入了自己身体的想像世界，让我们看到的不仅是实质地貌的风景与生态，也是知性地反省历史学家和制舆者不同的人文与空间观照。
地图为现代人旅行的导览，曾珍珍在导读〈地图〉这首诗时是这样说的：
历史学家总以特定的地理区域为考察中心，析论各样人文活动在该区域的发展沿革，除了线性时间内的事件始末是重要的考量因素之外，各种权力的角逐也影响了历史论述的取向。［2］
图书试读
None
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