隐藏在爆米花里的思潮

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具体描述

流行,虽然短暂,
却精准地反应了世代的文化特征,
及其背后的哲学思潮。

  从Web 2.0,Reality Show,到MMORPG
  从存在主义,解构主义,到后现代主义
  科技是善变的,媒体是善变的
  流行时尚是善变的,文化思潮是善变的
  惟有──
  耶稣基督永恆不变;祂的恩典亘古长存

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  苏文峰  OC海外校园机构创办人

  彭书睿──作家,演讲家,宣教士
  我一直在找一本书,可以送给一些朋友,好好讨论什么是信仰。《隐藏在爆米花里的思潮》,就是透过作者的眼光对流行文化的神学反思,是一本可以跟每天在尘世中过日子的基督徒好好对话的书。

著者信息

作者简介

王星然


  来自台北,现居美国, 任职于密西根州政府IT部门。Michigan State University(MSU)Telecom硕士。

  曾在传播界打滚多年,从事节目主持、媒体营运企划及管理工作,养成对当代流行文化的敏锐嗅觉和反思能力。高中时代,即投入校园事工,一直在最前线接触年轻人。历经七O、八O及九O三个不同世代的学生工作,目前服事重心为MSU校园事工。2000年正式加入Lansing Chinese Christian Church(兰莘华人基督教会),现为教会长老。

图书目录

PART1电影篇
「所有精彩的寓言,目的都不是隐藏,而是显露真相,借着幻想把内在的世界具体化地表现出来。」--C. S. Lewis

1-1 隐藏在爆米花里的一出悲剧--解读《布达佩斯大饭店》
1-2 《挪亚》的狂野想像--挪亚是大烂片吗?
1-3 永无止境的奇幻漂流--《Life of Pi》
1-4 解析《悲惨世界》--来自恩典的冒犯
1-5 电影《悲惨世界》--瑕不掩瑜的艺术杰作
1-6 解读《生命树》--「我立大地根基的时候,你在哪里呢?」

PART2媒体篇
「历史和文化其实是一股暗流,无声无息地,它悄悄地涌入驻足,成为人类思潮的泉源。最终它从思想界流经人们的指尖和口舌,进入外在的真实世界。」--Francois Schaeffer
 
2-1 到底《爸爸去哪儿》了?
2-2 夜空中最亮的星--《中国好声音》与救赎
2-3 这些年,我们一起看的《康熙来了》
2-4 Idol‧星光‧达人秀--基督徒参加选秀节目,教会怎么看?
2-5 21世纪的集体恋尸癖--解读《阴尸路》 影集
2-6 廸士尼所传的美梦福音

PART3现象篇
「人心就像一座偶像和迷信的工场,当一个人绝对地相信自己的想法,那么必然的,他会背离上帝,拥抱他脑中自制的偶像。」--John Calvin
 
3-1 耶稣爱怪咖?
3-2 耶稣在YouTube上爆红
3-3 电玩,让牧者变成路人甲?
3-4 古典不等于骨灰--反思中国八○后钢琴家现象
3-5 格雷的第51道阴影--奴役的焦虑
3-6 上帝的Same Love--葛莱美奖的婚礼

PART4人物篇
「一个成天高唱哈利路亚的人,不一定是个基督徒。真正的基督徒艺术家,是借着创作力,把自己因基督所更新的生命,彰显出来。」「基督徒有责任起来,表彰生命与人性 的意义;只有基督徒,能表达出基督在每方面,使他成为『新造的人』的意义。」--Hans Rookmaaker

4-1 麦莉希拉(Miley Cyrus)的破坏球
4-2 Lady Gaga 和她的「救赎论」--用流行时尚包装的存在主义
4-3 碧昂丝的「新」女性主义
4-4 惠妮休斯顿--一个教会女孩的故事
4-5 「和好」的主旋律-- 解析苏打绿现象
4-6 让我们原谅贾斯汀‧比伯吧!

图书序言

隐藏在爆米花里的一出悲剧──解读《布达佩斯大饭店》
 
2015奥斯卡金像奖九项提名:最佳影片,最佳导演,最佳原着剧本,最佳配乐,最佳摄影,最佳剪辑,最佳服装设计,最佳美术设计,最佳化妆。

2014柏林影展评审团大奖。

2015金球奖最佳音乐、喜剧影片。
 
2015年,金球奖把「最佳音乐/喜剧影片」的殊荣颁给《欢迎来到布达佩斯大饭店》。我十分不以为然,它怎能是一出喜剧呢?
 
无疑,《布达佩斯大饭店》是部极好看的电影,片中有豪门争夺家产的机关算尽,一桩匪夷所思的谋杀案,失窃的文艺复兴名画,拍案叫绝的越狱行动,令人大开眼界的雪地亡命追逐……整部片子里,精心安排的黑色幽默段子俯拾皆是,高鲜饱和的色调呈现出令人欢愉的漫画印象,使用停格动画(註一)的电影技法概念带来一种紧凑的卡通节奏,加上夸张的人物性格塑造,令人喷饭的剧情和对话……似乎都指向喜剧。
 
可是,当你再三咀嚼,细细品味,电影里戏谑嘲讽,夸张可笑的敍事语调,其实是对倒塌的昨日文明无尽的眷恋,血泪控诉着战争的残酷和荒谬。整个观影的过程,一股莫名的郁结之情环绕着我。我在飞机上看完这部电影,竟然难过到吃不下客服员送来的饭。
 
奥地利犹太裔作家褚威格
 
要谈这部电影,必须提到奥地利犹太裔作家褚威格(Stefan Zweig 1881-1942),不仅因为导演Wes Anderson在电影结束时打上「本片的灵感来自褚威格」,他更不讳言电影中主角Gustave──那位风流倜傥的传奇饭店经理的原型就是褚威格本人。
 
褚威格出身富裕犹太家庭,早年在维也纳学习哲学,其哲学观点受尼采的影响颇深,而尼采是第一个用现代的说法说上帝死了的人,既然上帝已死,人必须勇敢决定自己生命的价值和意义。自己决定价值和意义──是褚威格创作中常不禁流露出来的哲学反思。褚威格经历纳粹迫害,辗转流亡至英国,最后落脚巴西,他痛恨纳粹和战争。
 
《昨日的世界》是褚威格出版的最后一本书,年老时他用充满情感的文字,思乡成病的笔触,娓娓道出他对家乡的怀念──那个人文荟萃的古城维也纳,高举着理性、自由和人本主义的社会文明,在第一次大战前曾经不需要护照就可以来去自如的古老大陆,那个成长记忆中──得以安身立命的黄金年代(the Golden Age of Security)……现在因着纳粹和战乱,一切已然不复存在。

图书试读

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