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图书介绍


北韩非请勿入区:北韩绑架计画的真实故事


著者 原文作者: Robert S. Boynton
出版者 出版社:远足文化 订阅出版社新书快讯 新功能介绍
翻译者 译者: 黄煜文
出版日期 出版日期:2017/07/26
语言 语言:繁体中文

    

发表于2020-08-03

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图书描述

北韩当代史中最令人震撼的篇章

  一场北韩绑架事件的探索之旅,揭开日韩百年历史的爱恨情仇。

  1868年,日本推行明治维新运动,从此进入现代化国家之列。日本挟现代化强权之姿侵略亚洲,便是以韩国为首要目标。1910年日本便吞韩国,直到1945年战败为止。二战后,美苏託管的朝鲜半岛爆发内战,之后南北分裂。1978年,南北韩政经局势开始反转,曾经是亚洲最令人称道的共产主义政权北韩,逐渐步入贫穷。在共产革命化为余烬前夕,北韩政府开始採取绑架计画,首要目标便是曾经统治朝鲜35年的日本。

  1977年秋,日本滨海城镇开始出现失踪案件。由于这些人失踪的地点非常分散,而人数也不多,因此日本几乎没有人将这些失踪案件联想起来。这些失踪案一开始被日本媒体当成都市传说来谈论,就像外星人绑架地球人一样。当时大家不知道,这些人其实是遭到北韩菁英突击队员绑架。受害者不局限于日本人,在1977年到1983年间,亚洲其他地区、东欧与中东有多达数十人失踪,其中最知名的是南韩明星崔银姬与导演申相玉。北韩政府将被绑架者集中在平壤附近「非请勿入」的区域,让北韩情治人员与他们朝夕生活,观察、学习他们国家的习俗和语言,借以训练北韩特工。直到1987年11月大韩航空发生空难,人们才从北韩间谍金贤姬身上找到端倪──她承认自己从一位1978年6月遭绑架的日本女性那里学习日语。

  当日本政府与警方发觉这些是绑架案件时,他们却拒绝正式对外承认,因为这么做就不得不採取行动,日本当局总是用「无计可施」这句话来合理化他们的不作为。因此,往后四分之一个世纪,数十名被绑架者注定在北韩过着凄苦的日子。被绑架者一般都是成年人,但仍有极少数的孩子亦遭绑架,原因不明。横田惠与寺越武志遭绑架时都只有十三岁,心智发展还很脆弱,难以面对北韩这样的异国生活。

  北韩厉行共产主义之初,这个新的政治路线似乎带来一片希望。而昔日的殖民者日本,战后的一代因遭遇战争、国家颓败,而产生严重的失落感,共产主义因此成为不再信奉天皇、厌斥资本主义的日本苦闷年轻人的另一条明路,以日本大学生为主要成员的日本赤军便为其中之一。1970年,由于日本官方大规模扫荡,迫使日本赤军决定劫机飞往北韩,未料北韩强制留置他们进行思想改造与婚姻计画。在1970年代末期绑架计画时期,北韩也出现为数不多的美国人,几乎都是来自协防三十八度非战区时投诚的美国士兵。北韩不仅表示欢迎,还善加利用这些不速之客,让他们以异国联姻生育下一代,为北韩培养出「完美的间谍」。

  日本战败后,境内近两百万「在日韩国人」面临了艰难的生存现实。这时北韩提出「归国计画」,在国际社会和舆论的支持下,许多在日韩国人选择自愿归国,于是开始了大规模的迁徙行动。他们到了北韩才发现,原来这里的生活比日本还要艰苦。金日成严密控制下的北韩,对每个人民划分阶级身分,而被绑架者的身分伪装,便成了夹缝中求生存的必要手段。讽刺的是,当年日本殖民下的产物「在日韩国人」,却成为被绑架者以「在韩日本人」隐藏身分的最佳说法。

  日本国内对于北韩的绑架行动一直抱持被动而低调的姿态,直至1990年代,在日归国韩人的生活处境与日本人遭北韩绑架等实情才见诸报导。日本电视制作人石高健次是挖掘这些事件的重要人物。他透过纪录片和田调访问的专书,填补了长久以来日本在北韩议题上的空缺。1990年代末,日本为了区域和平,开始寻求与北韩关系的正常化,而北韩则利用这个外交新局取得金援,以缓解北韩的经济危机。其中双方亟待解决的,正是近三十年北韩绑架日本人的疑案。2002年9月17日,日本首相小泉纯一郎受邀访问北韩是历史性的一刻。不过北韩道出对于此事件的态度与被绑架日本人的统计数字,让小泉祭出的这帖挽救民调支持度的「勐药」不但未竟成功,反而对日本民众投下了一枚震撼弹。

  北韩与日本会谈之后,对绑架事件进行后续处理。弔诡的是,北韩对于绑架日本人这件事丝毫不带歉疚,反而为他们被绑架到北韩找寻更多粉饰的说辞。睽违二十多年,第一批返国的被绑架者终于再踏上家乡的土地,但又必须担忧形同人质留在北韩的家人,因此随时都要谨言慎行。无论留下来或依约定返回北韩,都是一个艰难的决定。而对于生死未卜的被绑架者家属而言,看到返国的人是另一种难以承受的伤痛。

  《北韩非请勿入区》的作者博因顿当时因为看到《纽约时报》一张五位遭绑架日本人返国的新闻照片,而对这个荒诞离奇的故事感到好奇。他追随这些年轻时被强行带离家园的人的生命足迹,他们在陌生、封闭且受监视的环境下生活了四分之一个世纪,并结婚生子。他试图解开绑架事件背后的原因,对被绑架者进行广泛的访谈,也与民族主义者、左派分子、在日韩国人、间谍、脱北者、外交人员、渔夫等人对谈,借此重建被绑架者在北韩的生活样貌,探讨此事件对其个人的伤害及对日本的影响,并一路追溯一百多年来韩国与日本之间文化与历史的关系。

  最后,博因顿说:「我常形容这本书是一项『极限新闻工作』,身为记者的我所做的事就像不使用救生索的攀岩者一样。我报导的一连串事件跨越数十年,分布在三个国家,使用两种我完全不懂的语言,我有时觉得自己要不是疯了,就是极度愚蠢。但我相信,如果正确地加以处理,报导文学确实能在拥有完全不同世界观的人群间搭起沟通的桥梁,而这本书就是针对这个信念所做的测试。」

  重要事件:1868年日本明治维新、1910-1945年日本统治韩国、1950-1953年韩战、1955-1975年越战、1952年反对日美安保条约运动、1959年在日韩国人返回北韩、1965年南韩与日本关系正常化、1969年日本赤军成立、1970年淀号劫机事件、1987年大韩航空空难事件、1989年柏林围墙倒塌、1991年苏联瓦解、1994年金日成逝世、1995-2000年北韩大饥荒、2002年金正日与小泉纯一郎平壤会谈

本书特色

  ★第一部完整描述北韩古怪绑架事件的作品,日韩观察者最值得选读的优秀专书。

  ★宛如《阴阳魔界》、《爱丽丝梦游仙境》的故事,深入读下去会看到欧威尔式的超现实情节。

  ★作者历时十年在日本与南韩等地採访和调查,在本书中呈现客观的研究与详实的纪录,带领读者深入金日成与金正日严密监控的国度,进而揭开北韩与日本之间深刻不安的表象关系。

  ★拉长视角,带入历史脉络,不仅呈现日韩近现代历史及两者之间的冲突,也追溯到殖民时代的爱恨情仇。

  ★书中收录数十张珍贵历史照片,见证日韩历史。

名人推荐

  何撒娜(东吴大学社会学系助理教授、东亚研究中心召集人)、涂丰恩(「故事:写给所有人的历史」、「大人的世界史」网站创办人、《大人的

著者信息

作者简介

罗伯特.博因顿(Robert S. Boynton)


  纽约大学教授,在亚瑟.卡特(Arthur L. Carter)新闻学院开设报导文学课程。文章见于《纽约客》、《大西洋月刊》、《纽约时报》与其他报章杂志,着有《非请勿入区:北韩绑架计画的真实故事》(2016)、《新新新闻》(The New New Journalism, Vintage, 2005)等书。

译者简介

黄煜文


  台湾大学历史研究所硕士,资深译者,译有《当帝国回到家:战后日本的引扬与重整》、《我们最幸福:北韩人民的真实生活》、《在缅甸寻找乔治欧威尔》、《自愿被吃的猪》、《鸭子中了大乐透》、《阅读蒙田,是为了生活》、《为什么是凯因斯?》、《历史的历史:史学家和他们的历史时代》、《如何写历史?》、《王者之声:宣战时刻》、《气候变迁政治学》等书。
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图书目录

日本与北韩地图
人物介绍
推荐序 那些年,我们被北韩绑架的日子 涂丰恩
推荐序 战争仍未结束,非请勿入 何撒娜

前言
第一章    欢迎来到非请勿入区
第二章    明治时代:日本成为现代国家
第三章    在北韩团聚
第四章    日鲜同祖论
第五章    适应北韩
第六章    绑架是一种统治手段
第七章    从昭和天皇到金日成
第八章    捏造一个隐藏身分的故事
第九章    归国计画:从日本到北韩
第十章    非请勿入区里的邻居
第十一章 被偷走的童年:横田惠与寺越武志
第十二章 平壤的美国人
第十三章 空中的恐怖攻击
第十四章 金日成的金蛋
第十五章 难以置信的离奇故事
第十六章 伟大的领袖去世,全国大饥荒
第十七章 与X先生协商
第十八章 金正日与小泉纯一郎的平壤会谈
第十九章 返国:从北韩到日本
第二十章 延长的返国探亲
第二十一章    绑架公司
第二十二章    返国后的莲池薰

后记
大事年表
註释
参考书目
致谢
英汉对照

图书序言

推荐序       

那些年,我们被北韩绑架的日子
涂丰恩(「故事:写给所有人的历史」网站创办人)

    
  「如果你观看远东地区的夜间卫星照片,会狐疑地发现其中有块缺乏亮点的黑色区域。这片黑色地带就是朝鲜民主主义人民共和国。」

  曾任洛杉矶时报驻北京办公室主任芭芭拉.德米克(Barbara Demick),在她描绘北韩生活的《我们最幸福》一书中,以上述一段话拉开了序幕。这样的意象,似乎反映着许多人对北韩的印象:一个神秘而奇特的国家。它被中国、日本和南韩包围,对比三者的繁华富庶,北韩的黑暗更显得引人注目。

  无论在新闻媒体还是出版市场中,北韩是个永远让人张大眼睛、竖起耳朵的主题,因为与它相关的一切,似乎总是充满戏剧性,不管是那总是穿着土黄色夹克的亲爱领袖金正日,或是他的儿子,梳着油头、偶尔在镜头前笑瞇瞇的接班人金正恩。在外界看来,这个国家躁动不安而且神经质,是个不听话的坏孩子,好像一个不高兴,就要准备发动战争。更糟的是,不少人也怀疑,北韩手中早已握有毁灭性的核子武器,是个名副其实的不定时炸弹。金氏家族代表了一个疯狂而古怪的政权。

  二○一七年的二月十三日,金正恩的同父异母哥哥金正男在吉隆坡机场被毒杀,更是助长了各种传言。手足相残,宫廷内斗,这种电视剧的情节,竟然在二十一世纪真实上演,能不让外界充满好奇吗?

  如果金正男的悲剧只是北韩内部的风暴,美国大学生温毕尔(Otto Warmbier)之死,可就没那么简单了。这位来自美国俄亥俄州的年轻人,在造访北韩时,据说因为试图偷窃宣传文宣,遭到判刑和监禁,经过几度外交斡旋,才被放回故乡。可是当时的他已经陷入昏迷,没过多久旋即辞世。消息一传出,不少美国人感到忿忿不平,觉得自家的子弟受到欺负,被北韩这个残酷的政权虐待而死。

  在沸沸扬扬的相关讨论中,也有声音认为,美国社会不免大惊小怪、反应过度:北韩政权对人权的侵犯早已众所皆知,非得要到一个美国人受害后,方才对此恍然大悟,不正显示过往美国民众对这个问题的漠视?但话说回来,美国社会对这个事件的反应也是情有可原,毕竟谁能不对自家人投注多一点关怀。更重要的是,如果北韩政权对外国人都如此残酷无情,它会对待如何自己人民,似乎也不难想像了。

  近年来,我们屡屡看到从北韩脱逃而出的人──所谓的「脱北者」──出面控诉,揭露共产政权下的北韩面貌,更强化了一般人这样的既定印象。如果你和我一样,关心台湾书市,一定注意有本书近来高居销售排行榜不下,作者是名从北韩脱逃而出、面貌姣好的年轻女孩,她跨越了中、韩边境,一路脱逃,最后到了自由的彼岸,在美国进了大学,并四处分享自身的经验。这群「脱北者」的自述在出版市场中自成风景,俨然形成新的一类伤痕文学,他们的勇气与官方政权的暴虐无道恰成对比,强化了题材的戏剧性。

  但与这些情节多少类似的脱北者自述相比,《非请勿入区》一书讲了一个更为古怪,更为让人意外的故事。故事的主角不是从故乡脱逃的北韩人,而是被北韩政府跨海绑架的日本人。他们往往在生命中的某一个时间点,莫名其妙被强行带到了异地,然后住进了北韩政府在首都平壤设置的「非请勿入区」,别无选择展开新生。

  在极权政府统治的国度里,异议者「被消失」往往不让人意外;但是跨国绑架,对象又是一般寻常人物,恐怕就让人为之侧目了。从一九七○年代末以来,这种在日文中被称之为「拉致」的绑架事件,便一而再、再而三地发生,前前后后加起来,受害者竟也高达数十人。任职于纽约大学的作者罗伯特.博因顿(Robert S. Boynton),偶然在《纽约时报》的一角看到这则新闻,产生了好奇,因此发挥调查报导的精神,一路追索,带领读者理解这事件的来龙去脉。

  为了写作此书,博因顿发挥记者本色,做了不少人物访谈,包括绑架事件的受害者与其家人。不过这些人的现身说法,只是《非请勿入区》的一部分内容。博因顿在描述事件的同时,往往还退后一步,拉长视角,带入历史的脉络。因此在他笔下,这场绑架事件不只是日本与北韩的当代冲突,还可以一路上溯,连结到殖民时代的爱恨情仇。据他所言,北韩在对被绑架者的洗脑内容中,一再强调日本殖民朝鲜半岛时所犯的罪行。

  这样的佈局方式,让整本书的叙事变得更为丰厚,也因此有别于脱北者的自述、或是其他企图揭露北韩面貌的猎奇之作。借由这样的手法,博因顿也提醒了我们,北韩政权并非如许多人所以为的那样一成不变。在本书的第一章他便写道:「今日的北韩是世界最贫困与最孤立的国家,但在莲池薰遭绑架的一九七八年,北韩却是亚洲最令人称道且最繁荣的共产主义政权。一九六○年,北韩的人均所得是南韩的两倍。」

  北韩是否曾是「亚洲最令人称道且最繁荣的共产主义政权」,答案恐怕有待商榷,但的确,在一九七○年代,北韩曾经一度对外开放,许多欧洲国家都建立了活跃的外交与经贸关系。换句话说,南韩今天的光鲜亮丽,与北韩今日的黯淡无光,确实并非一开始就如此。

  更值得注意的,是北韩与日本在那段时间的互动。在书中,博因顿借由一位「日朝亲善协会事务局长」佐藤胜巳的故事告诉我们,二次战后有段时间,日本的左派知识份子与民众,对于北韩的共产政权近乎心向往之。相较之下,南韩总统朴正熙所领导的独裁政府,反倒让他们保持距离。一九五九年,有批战后驻留在日本的韩国人,便在日朝双方的合作下,因此被送回了北韩,让南韩政府为之跳脚。

  也是出于类似心态,绑架事件长期在日本国内并未受到应有的重视,博因顿写道:「由于日本对于自己在殖民时代为韩国带来的苦难仍带有补偿心态,因此日本的左倾媒体、知识分子与政治人物总是不愿对与韩国有关的事物加以批评。偶尔有传言提到有人遭到绑架时,这些绑架事件总被当成反韩偏见的产物而遭到忽视。」这些现象,在在显示了历史的讽刺与弔诡。

  但全书最引人深思的,我以为是在接近尾声的时候,博因顿写到其中一名受害者莲池薰,在经过多年劫难之后,终于能够重返故乡,与亲人相会。但这却不是一个欢喜大团圆的故事。恰恰相反,当莲池薰回到祖国后,他与分隔已久的家人竟然起了强烈冲突。他的哥哥以为,弟弟应该会迫不及待地想要逃离那个奇怪的国度,尽速重返日本社会,可是已经在北韩结婚生子的莲池薰却似乎不这么想,他所展现的态度,让哥哥莲池透不禁抱怨:「他有点不对劲。他总是谈北韩的事,彷彿他是个北韩人。」

  这代表着北韩政权的洗脑成功,抑或是另一种的日久他乡变故乡?从莲池薰的角度看来,他反而不解,何以家人要急于将他抽离北韩,无论是好是坏,那毕竟是个他已经生活了二十年的世界。对于身分认同感兴趣的读者而言,莲池薰的故事是值得注意的题材。

  莲池薰与其他被绑架者的经历虽然显得离奇,但博因顿写来十分克制,像个冷静的旁观者、称职的报导者。不过,北韩发动这一波绑架行动的动机到底何在,目的又是什么,在

图书试读

第六章    绑架是一种统治手段(摘录)
 
精密策划的绑架计画
 
「欢迎妳来,崔女士,我是金正日。」崔银姬是南韩最有名的女星,当她听到金正日的名字时,感到一阵毛骨悚然。一九七八年一月二十八日,搭载崔银姬的船只进入北韩西岸的南浦港。一个星期之前,她从首尔飞往香港,与她经营的一家演员学校洽谈计画。在此之前,她与她的丈夫申相玉导演共同开设一家制片厂,也就是申电影公司。电影公司关闭后,她才着手经营这家演员学校。事后证明,这场会议其实是个幌子,目的是引诱崔银姬到香港让北韩特务绑架。金正日伸手向她打招唿。「我不想跟这个一手策划绑架我的人握手,但我别无选择。」她在回忆录中写道。当他们握手时,一名摄影师突然出现为他们拍了照片。「我不想为那个时刻留下纪录。我也不希望为蓬头垢面的我留下永久的证明。」
 
崔银姬在香港失踪了三个星期,申相玉开始寻找她的下落。虽然他们两年前就已经离婚,但两人的关系仍很密切。他曾提醒崔银姬,邀她前往香港这件事似乎有些奇怪,现在他决心要拯救她。申相玉经常被称为南韩的奥森.威尔斯(Orson Welles),在与朴正熙总统交恶前,他的申电影公司是南韩最大的片厂,曾经制作过三百部电影。就在他的前妻被绑架之时,申相玉正打算搬到好莱坞开展他的事业。在香港待了几天之后,他也被带到平壤。
 
与他的前妻相比,申相玉这个「客人」显然较难伺候。金正日让崔银姬住在他最好的宅邸里,而申相玉则是好几次尝试脱逃。为了予以惩罚,申相玉被判处四年徒刑。一旦承诺不会试图逃跑,他马上就获得释放。一九八三年三月六日,金正日为两人安排了一场团圆派对。「你们光站在那儿做什么,还不上前拥抱?」他说。当两人拥抱时,房间里爆出如雷的掌声。亲爱的领袖要求群众安静。「同志们,从现在起,申先生就是我的电影顾问。」申相玉的吸引力实在太大了。他是南韩最具创造力与影响力的导演,因此他的「叛逃」将会是对南韩体制的当头棒喝。申相玉是金正日理想的导演人选:他在日本与中国受过训练,他在美国拍过电影,熟悉西方最新的电影技术。此外,申相玉生于战前的「北韩」,说他是北韩人并不为过,因此金正日重用他,并不会因此而被指控是向西方帝国主义屈服。

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