詩意的對話與影響：元和詩人交往詩論 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

• 詩歌理論
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• 中唐文學
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「交往詩」是以人事交遊為前提，重復進行詩篇的往還交換，整個過程既是詩學的，也是社會的。

　　元和詩人的交往詩，不隻涉及詩歌的交換，創作主體的對話，也是文學社會化的標誌，更是詩人意識得以獨立、詩人自覺愈形明確的錶徵。

　　全書以元和詩人的交往詩為研究對象，探討詩歌交往行為中的對話特質與相互影響，以及在人我互動中所衍生、開拓的詩學新麵貌！歸納成三種詮釋範型──「互為主體詮釋型」、「目的規範型」、「自我實現型」。

　　不僅僅針對唐詩史特定時段的研究，更著意於以特定角度及新視域說明元和時期的詩學語境！開闊齣新角度的元和詩變。

本書特色

　　從新的角度認識元和詩變的特質！

　　建立元和交往詩的模式與範型，為後續群體研究、詩派研究提供參考。

　　揭顯「對話」與「影響」在詩人交往活動中的重要意義，及其中所具有的社會意義與詩學價值！
 

書籍簡介：宋代文人圈中的詩歌風尚與文化傳承 書名： 雅集遺音：宋代士大夫的詩歌社交與審美取嚮 作者： [此處留空，或填寫虛構作者名] 齣版社： [此處留空，或填寫虛構齣版社名] --- 導言：詩與社交的時代背景 本書旨在深入探討宋代士大夫階層，特彆是北宋中後期至南宋前期，詩歌活動如何超越單純的文學創作，成為維係士人社交網絡、彰顯個人品格、乃至影響政治文化風嚮的核心媒介。在那個文人政治色彩濃厚的時代，詩歌不僅是個人情感的抒發，更是群體身份認同的重要標誌。通過對傳世文獻、私人筆記、以及相關曆史事件的細緻梳理，本書將描繪一幅宋代文人雅集、酬唱、宴飲與詩歌相互滲透的生動畫捲。 第一部分：雅集之盛——詩歌作為社交紐帶 宋代的文人雅集活動頻繁，上至朝廷清流，下至地方望族，無不熱衷於結社唱和。這些集會不僅僅是風雅的消遣，更是權力與聲望的展示場。 一、集會的形式與空間 本書將首先考察宋代主要的詩歌集會形式，包括： 1. 清集與簡集： 區分那些以純粹文學交流為目的的“清集”，與那些夾雜著政治寄托或世俗應酬的“簡集”。詳細分析集會地點的選擇，如園林、寺廟、書齋乃至戰場，及其對詩歌內容和風格的影響。 2. 節序酬唱與特定主題的限製： 探討在特定節日（如上元、重陽）或特定事件（如友人升遷、貶謫、逝世）背景下，詩歌創作所遵循的規範與期待。這不僅是文字的較量，更是對群體情感的集體錶達。 二、詩歌在人際關係中的功能定位 宋代文人交往極為講究“投契”與“知音”。詩歌在其中扮演瞭何種角色？ “係情”之用： 分析作為禮物、信物、乃至“盟約”的詩作。例如，贈彆詩中的惜彆之情如何轉化為對未來的期許與相互的政治支持。 “辨識”之用： 詩歌的風格和學養成為劃分圈子、識彆“同類”的工具。通過分析特定詩人群體內部的互評與標榜，揭示其審美標準如何固化為社交密碼。 第二部分：審美流變——從尚意到尚理的內在張力 宋代詩歌的審美取嚮經曆瞭一個復雜的發展過程，本書關注這種流變如何被文人圈子的互動所塑造和加速。 一、學派間的張力與融閤 宋詩的流派紛呈，如江西詩派的“以文為詩”與早期（如黃庭堅、陳師道）的注重格律與典故，以及後期對自然與日常的描摹。 1. “以學養詩”的論辯： 深入探討宋人如何看待“學力”與“性情”在詩歌中的地位。分析那些通過典故堆砌、苦吟“奪胎換骨”的作品，為何能在特定圈層中獲得高度贊譽，以及其背後對“理”與“氣”的理解。 2. 日常生活的詩化： 考察宋人如何將園藝、品茗、題畫等日常行為納入詩歌主題，並探討這種轉嚮如何反映瞭士大夫在政治失意後，對精神棲居地的構建與維護。 二、詩評與圈層影響力的構建 詩歌的價值並非由作品本身完全決定，而是由其在特定群體中的接受度所界定。 私人評論的價值： 收集和分析當時文人間的書信、日記中對彼此詩作的評價，這些私下評價往往比官方的詩歌總集更能反映其真實的影響力。 “推舉”機製： 研究特定詩社或文人集團如何通過集體推薦或互相引用，來確立某位詩人的地位，進而影響到官方文學史的記載。 第三部分：詩歌的邊緣與反思——失意者的聲音 並非所有詩歌活動都洋溢著和諧與贊美。宋代士大夫的宦海浮沉，使得大量詩歌承載瞭深刻的政治挫摺感與對主流價值的反思。 一、貶謫詩與“隱逸”的再定義 貶謫是宋代士人生活中常見的悲劇。本書將分析貶謫詩人如何利用詩歌構建自己的“精神傢園”： 1. “遺民”情懷的醞釀： 探討在被排擠的文人筆下，“隱逸”不再是魏晉的玄遠之風，而是帶有強烈的政治抵抗意味的道德堅守。 2. 與地方文化的交融： 考察貶謫文人如何通過接觸地方風物、民間歌謠等，豐富其詩歌的題材和語言，並以此對抗京城主流審美的單嚮度。 二、對“文病”的反叛與戲謔的興起 在主流詩風趨於沉鬱或晦澀時，部分文人開始嘗試以戲謔、諷刺甚至近乎“俚俗”的語言進行創作。 揶揄與自嘲： 分析宋人如何通過看似輕鬆的筆調，錶達對時局的深刻不滿。這些詩歌往往在小圈子內流傳，挑戰瞭傳統文人對“雅正”的執著。 詩歌與筆記小說的互動： 探討詩歌片段如何被嵌入到《夢粱瑣誌》、《東京夢華錄》等筆記雜著中，從而進入更廣闊的文化視野，並承擔起記錄時代風貌的責任。 結語：宋詩的“日常化”遺産 《雅集遺音》最終論證：宋代文人的詩歌交往，使得詩歌創作從一種高居廟堂的“大雅之音”，逐漸走嚮瞭更為貼近士人日常經驗的“雅言”。這種由社交互動和審美共識所驅動的文學實踐，深刻地塑造瞭宋詩的整體麵貌，並為後世文人理解文學與社會的關係提供瞭寶貴的參照係。本書試圖還原的，正是那些在雅集、酬唱、貶謫與沉思中閃爍的，由人與人之間真誠交流所激發的文學光芒。

作者簡介

鍾曉峰

　　國立東華大學中國語文學係博士，曾任輔仁大學全人中心兼任助理教授、颱灣大學中國文學係兼任助理教授、成功大學中國文學係專案助理教授，現任東海大學中國文學係助理教授。研究領域為唐代文學、宋詩及古典詩學。著有〈從詠物到遊戲：白居易詩歌中的鶴〉、〈論孟郊的詩人意識與自我錶述〉、〈論歐陽脩「韓、孟之戲」與梅堯臣的自我認同〉、〈文化意象與自我形象：論陸遊的騎驢詩〉等多篇期刊論文。
 

◆元和詩人交往詩論

◆第一章　緒論
　　第一節　研究動機　
　　第二節　論題的界定　
　　第三節　研究方法　

◆第二章　韓愈與孟郊、張籍
　　第一節　韓孟的交道錶述　
　　第二節　韓愈與孟郊　
　　第三節　韓愈與張籍的詩學關係　
　　第四節　韓愈交往詩中的遊戲性　
　　第五節　「文字飲」：眾聲喧嘩的詩歌聚會　

◆第三章　白居易與元稹
　　第一節　微言相感的政治對話　
　　第二節　相互吟詩中的批評與錶演　
　　第三節　記憶的對話　

◆第四章　劉禹錫與白居易――兼論元和名公
　　第一節　 劉禹錫交往詩創作的文學背景與政治情境　
　　第二節　與白居易互為主體詮釋的交往　
　　第三節　劉禹錫與令狐楚的唱和　
　　第四節　與裴度、李德裕的唱和　
　　第五節　與牛僧孺的唱和：政治齣處的寓言感諷　

◆第五章　元和詩人與姚閤
　　第一節　詩吏形象：詩之場域與政治場域的相融　
　　第二節　詩人意識與官況書寫　
　　第三節　詩人自我的錶述――從特定詩語使用的角度　

◆第六章　元和詩人交往詩論
　　第一節　元和詩人交往詩的模式與範型　
　　第二節　元和交往詩的詩學特徵　
　　第三節　元和交往詩的詩學價值與社會意義　

◆參考書目
 

◆元和詩人交往詩論

■提要

本論文以元和詩人的交往詩為研究對象，探討詩歌交往行為中的對話特質與相互影響，以及在人我互動中所衍生、開拓的詩學新麵貌。在唐代詩歌研究史中，不乏從詩風新變、語言創新、主題開拓等角度研究元和詩人的專著。而且元和詩人的交往互動行為，學界也早已有所注意，然多聚焦於唱和、贈答等形式中，沒有正視「交往」乃是獨特的「詩式社會文化行為」。故本論文適度參考西方社會學關於「交往」、「對話」、「關係」等界說的基礎上，以元和詩人作品為分析、詮釋的對象，在曆史情境與文學語境相互參照下展開論述。此一論題的探討不僅僅是對於唐詩史特定時段的研究，更著意於以特定角度及新視域說明元和時期的詩學語境。對此語境的詮釋分析，既有助於深刻理解當時詩歌創作的現象；同時也把詩文本迴歸到它們之所以産生的社會文化情境中。因為，「交往詩」是以人事交遊為前提，重復進行詩篇的往還交換行為，整個過程既是詩學的，也是社會的。其中所發生的藝術觀念交流、精神意識對話，性情主體的相互影響等等，都與「詩到元和體變新」的齣現密切相關。再者，元和詩人的交往詩，不隻涉及詩歌的交換，創作主體的對話，也是文學社會化的標誌，更是詩人意識得以獨立、詩人身分愈形明確的錶徵。本文經由詩歌文本的分析、意義的詮釋，將元和詩人交往詩簡略分為顯性、隱性兩種主要模式。顯性交往指具體可考的唱和集編纂、交往詩數量的繁多等錶現；而隱性交往則指詩人之間主要透過精神意識的相互影響、生命情境的對話等，是一般文學史較易忽略者。至於元和詩人的詩歌交往行為，亦可進一步歸納成三種詮釋範型，分彆為「互為主體詮釋型」、「目的規範型」、「自我實現型」。「互為主體詮釋型」以白居易與元稹、劉禹錫與白居易為主要代錶，他們以同理心看待對方，參與對方的生命曆程，開拓齣政治對話、追憶主題等特質。「目的規範型」則以韓愈和孟郊、韓愈和張籍為主要代錶，他們之間的詩歌交往，具有理想的追求、典範的形塑等特質。「自我實現型」則以姚閤的交往詩為主要代錶，在以詩人角色作為自我錶述這一點，他深受元和詩人影響；在詩人意識與詩人形象的錶現上，又具體實踐於與他同時代詩人的交往對話中。

评分☆☆☆☆☆

拿到《詩意的對話與影響：元和詩人交往詩論》這本書，我首先被它的標題所吸引。它不落俗套地將目光聚焦於“對話”與“影響”這兩個概念，這對於研究唐代詩歌，尤其是元和時期詩人的創作，提供瞭一個全新的維度。以往的許多研究，往往側重於個體詩人的風格分析，或是某個詩歌流派的演變，但這本書似乎更關注詩人之間的互動關係。我非常期待書中能夠呈現齣，這些元和時期的詩人們，是如何通過詩歌這一載體，進行思想的交流和情感的傳遞的。這種“對話”，是直接的詩歌唱和、互贈，還是更為隱晦的詩歌意象、主題上的相互呼應？而“影響”，又體現在哪些方麵？是詩歌語言的藉鑒，創作手法的模仿，還是對某個社會議題的共同關注，以及由此産生的詩歌創作上的共鳴？我希望能通過這本書，看到一個更加立體、更加生動的元和詩人群體，他們的詩歌創作不再是孤立的創作行為，而是社會文化生態中的一部分，是他們彼此影響、相互激蕩的結果。

评分☆☆☆☆☆

我迫不及待地想翻開《詩意的對話與影響：元和詩人交往詩論》這本書，因為它觸及瞭我一直以來對唐詩研究的一個重要空白。我們常常贊嘆於某個偉大詩人的獨立成就，但卻容易忽視，在一個文化繁榮的時代，詩人之間是如何形成社群，如何通過交流來激發靈感，共同推動詩歌藝術發展的。元和時期，群星璀璨，大傢如白居易、元稹、韓愈等，他們的交往絕非偶然，而是相互作用、相互成就的過程。這本書的書名“詩意的對話與影響”，恰恰點明瞭我最感興趣的部分。我想要瞭解，當這些纔華橫溢的詩人相遇時，他們之間發生瞭怎樣的“詩意對話”？是共同創作的衝動，是思想上的碰撞，還是情感上的共鳴？這種對話，是如何在字裏行間流淌，又如何體現在他們詩歌創作上的“影響”？我希望這本書能通過詳實的考證和深入的分析，為我揭示這些詩人之間韆絲萬縷的聯係，讓他們不再隻是獨立個體，而是構成瞭一個鮮活的、相互影響的創作共同體，共同塑造瞭元和詩歌的輝煌。

评分☆☆☆☆☆

這本《詩意的對話與影響：元和詩人交往詩論》光是書名就足以勾起我對那個時代的無限遐想。元和年間，唐朝的詩歌藝術正經曆著一場深刻的蛻變，一群纔華橫溢的文人墨客，在時代的洪流中相互砥礪，他們的詩篇，既是個人纔情的揮灑，更是彼此間思想碰撞激蕩齣的火花。想象一下，白居易與元稹，兩位摯友，在長安城的街頭巷尾，在姑蘇的煙波浩渺間，吟誦著彼此新作，時而扼腕贊賞，時而又心生競技之意。他們的唱和之作，不僅僅是文字的堆砌，更是情感的共鳴，是靈魂的交流。我尤其期待書中能深入剖析這些詩人之間，無論是深厚的友誼，還是微妙的競爭，是如何滲透到他們的詩歌創作中的。是某種詩風的引領，還是某種創作手法的藉鑒？是某位大傢對後輩的提攜，還是年輕一代對前輩的超越？這些“詩意的對話”，究竟是如何塑造瞭元和詩歌的獨特麵貌？而“影響”，又體現在哪些方麵？是思想的啓迪，是藝術的傳承，還是價值觀的塑造？我希望這本書能像一位細緻入微的嚮導，帶領我穿越時空的迷霧，去親曆那段群星璀璨的詩歌歲月，去感受那些偉大的靈魂之間，那份超越文字、穿越韆年的深情與智慧。

评分☆☆☆☆☆

這本書的齣現，無疑為我打開瞭一扇通往唐代詩歌世界的新窗戶。我一直對唐詩中的“群像”式描寫深感興趣，而非僅僅聚焦於孤立的大傢。元和時期，正是這樣一個充滿活力的群體性創作時期，眾多詩人猶如在同一片星空中閃耀，他們相互映照，共同構建瞭一個輝煌的詩歌時代。這本書的書名——“詩意的對話與影響”——精準地捕捉到瞭我所關注的重點。我渴望瞭解，在那樣的時代背景下，詩人之間是如何通過詩歌進行交流的？這種交流是公開的唱和，還是隱秘的藉鑒？是文人雅集的切磋，還是書信往來的互贈？我希望書中能有詳實的史料支撐，能夠清晰地勾勒齣這些詩人交往的脈絡。更重要的是，“影響”二字，讓我對接下來的內容充滿瞭期待。這種影響是直接的風格模仿，還是更深層次的思想滲透？是某位詩人對另一位詩人的創作理念産生瞭顛覆性的改變，還是某種集體創作的思潮在悄然形成？我期待這本書能夠讓我看到，這些“對話”最終如何匯聚成一股強大的力量，塑造瞭元和詩歌的整體風貌，甚至對後世詩歌的發展産生瞭不可磨滅的影響。

评分☆☆☆☆☆

說實話，讀到《詩意的對話與影響：元和詩人交往詩論》這個書名，我的第一反應就是：這終於是一本讓我能看到“人”在詩歌創作中的作用的書瞭！太多的詩歌研究，往往聚焦於詩人的生平、詩歌的藝術手法，但卻忽略瞭他們之間真實的人際交往，以及這種交往對他們創作産生的微妙而深刻的影響。元和時期，匯聚瞭那麼多纔華橫溢的詩人，他們之間的關係，絕對不是簡單的“同事”關係，而是充滿瞭友情、競爭、甚至是政治上的站隊。我非常好奇，像白居易、元稹、李賀、杜牧、韓愈這些人，他們私底下是如何交流詩歌的？是會互相點評彼此的詩稿，還是會因為創作理念的不同而産生爭論？書中是否會深入挖掘他們之間的具體交往細節，比如某個宴會上的即興創作，某次旅途中的詩歌唱和，甚至是某個事件引發的詩歌論戰？我特彆想知道，這種“詩意的對話”，是如何在潛移默化中影響瞭他們的詩歌風格，使得元和詩歌呈現齣一種獨特的共性和發展趨勢。這本書，似乎正是我一直苦苦尋找的那種，能夠將詩人的情感、人際關係與詩歌藝術緊密聯係起來的視角。