陈菊+高雄人=高雄学2.0

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具体描述

《高雄学2.0》记录高雄这悠悠十载,如何从产业转型、交通革命、灾后复原、城市外交、文化创新到永续理念落实,以一次次的成功翻转,惊艳全国,更发展出一套融合公众参与的「城市治理哲学」。从2017年的《高雄学2.0》回首2014年的《高雄学》,我们发现高雄唯一不变的就是勇于改变,高雄学不仅是现在式、进行式,更是深具前瞻思维的未来式,也许是台湾城市治理崭新的可能。
《高雄风华:历史、转型与城市记忆的深度探索》 内容简介 本书并非聚焦于特定政治人物或某一特定时期的城市治理,而是以一种宏大而细腻的笔触,对高雄这座南台湾都会的历史肌理、经济转型及其蕴含的独特城市精神进行了全景式的扫描与深入的剖析。它旨在挖掘隐藏在快速现代化进程背后的文化底色、社会变迁的深层动力,以及在地居民对“高雄”这一概念不断重塑的集体记忆。 第一部:从“打狗”到国际港都的漫长回响 本部分追溯高雄地理环境的自然禀赋如何塑造了其早期聚落形态。重点考察了清代中后期,特别是日治时期,高雄港口建设对周边聚落,如旗后、盐埕区,所产生的决定性影响。我们不谈具体的政策制定者,而是关注基础设施的奠基如何引发了人口结构、经济活动和空间布局的第一次大规模重塑。 港口动力学: 探讨了高雄港从单纯的渔业中心,如何逐步发展成为国际贸易枢纽的关键节点,分析了不同历史阶段的货物吞吐量变化、航运路线的开辟对腹地经济的拉动作用,以及港口功能演变对城市核心区位转移的深层影响。 族群交织与聚落演化: 细致描绘了闽南、客家、外省以及早期原住民文化在特定地理区域内的交融与冲突。关注特定街区(如哈玛星、前金)如何在不同族群的经济活动和生活习俗渗透下,形成独特的地域文化符号。例如,对传统市场的空间布局、宗教信仰的在地化仪式等进行田野式的观察记录。 工业文明的黎明与阴影: 深入剖析了上世纪中叶,以炼油、钢铁、石化为核心的重工业群如何在高雄平原上扎根。我们侧重于分析这种“重工业城市”的身份认同如何渗透到市民的日常生活结构中,包括工作伦理、家庭结构的变化,以及城市景观的视觉特征。同时,也谨慎地触及了工业化进程中早期环境议题的萌芽与城市规划初期的应对模式。 第二部:经济转型的阵痛与城市景观的重构 高雄的城市故事,很大程度上是关于“转型”的故事。本部分聚焦于全球化与产业结构调整对这座城市带来的结构性冲击,以及城市如何尝试利用文化、休憩与服务业来重塑其经济支柱。 衰退与再生的张力: 详细分析了传统产业在九十年代后外移或转型的过程。重点不在于政策的得失,而是考察这种结构性变化如何影响了庞大的劳动力市场和老旧工业园区的土地利用。例如,对废弃厂房的再利用、特定工业区的人口外流现象及其对周边社区的连锁反应进行了客观呈现。 后工业时代的公共空间叙事: 考察了城市规划中对“亲水性”和“绿化”的追求。从驳二艺术特区到城市绿带的建设,这部分内容探讨了这些公共空间如何被市民接纳、使用,以及它们在多大程度上成功地将城市的记忆焦点从“工厂烟囱”转向“休闲港湾”。分析了艺术进驻在改造老旧空间中的社会学意义,而非仅仅是美学评价。 交通网络的演进与城市拓扑: 评估了捷运系统的建设对城市空间连接性的改变。关注其对通勤模式、商业中心地带转移的影响,以及这种基础设施的升级如何重塑了市民对“市中心”的感知范围。 第三部:文化脉络、庶民生活与“在地性”的追寻 本章节回归到市民的日常生活和文化实践,试图捕捉高雄人独特的“生活感”和城市性格。 饮食文化中的地方志: 将高雄的地方小吃、夜市文化视为解读城市社会经济史的密码。分析了特定食材的来源、烹饪技法的传承,如何与早期移民的历史、物资运输的便捷性紧密相关。例如,对海鲜饮食文化在不同区域的差异化发展进行考察。 语言与社群的韧性: 考察了高雄地区特有的语言习惯、俚语的使用,以及这种语言环境如何维系了不同社区之间的文化认同。探讨了宗教信仰、庙宇活动在社区治理和日常生活中的实际功能,它们是如何在城市快速变迁中充当稳定器的角色。 “南国”的意象与气候的塑造: 气候和地理环境对城市性格的影响常常被忽视。本部分着重分析了高雄强烈的日照、湿热的气候如何影响了建筑风格(如骑楼的普遍性)、市民的作息习惯、以及对“慢活”与“热情”等性格标签的形成所起的作用。 本书的基调是客观的、历史性的,致力于提供一个多维度、去标签化的高雄城市画像,专注于机制、结构、记忆和空间形态的相互作用,为理解一个不断自我更新的南方大都市提供坚实的知识基础。

著者信息

图书目录

一、总论
二、产业转型
三、交通革命
四、与世界打交道
五、县市合一
六、创业伊甸园
七、文创开花
八、传统新生
九、救灾复原
十、城市新地景
十一、友善环境
十二、高雄学讲堂
 

 

图书序言

图书试读

用户评价

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《陈菊+高雄人=高雄学2.0》这个书名,就像一则引人入胜的数学谜题,让我迫不及待地想知道答案。陈菊的名字,与高雄这座城市的发展轨迹紧密相连,她的政治遗产丰富而复杂;而“高雄人”,则是这片土地上最真实的表情与最深沉的情感。加上“2.0”,更是为这场关于高雄的探讨注入了新的时代气息。我期望这本书能够不仅仅是回顾陈菊的从政经历,而是更深层次地去解读她与高雄这座城市,以及高雄市民之间所产生的化学反应。这种反应如何孕育出了“高雄学”这一概念?这种“高雄学”,是关于如何在高科技产业、绿色能源、文化艺术等领域,找到城市发展的独特路径?还是关于如何在多元文化的碰撞与融合中,构建一座面向未来的宜居城市?而“2.0”则暗示着一种超越与升级,是对于传统发展模式的革新与再造。我希望书中能展现出高雄在面对挑战时,如何以一种更加开放、包容、创新的姿态,迎接新的机遇,并不断书写属于这座城市的未来篇章。

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甫一见到《陈菊+高雄人=高雄学2.0》这个书名,便激起了我浓厚的阅读兴趣。陈菊,这位在台湾政坛举足轻重的女性政治家,其政治生涯与高雄这座城市密不可分。而“高雄人”,更是代表了这座城市独特的生活方式、文化底蕴以及集体记忆。将两者结合,再加上“2.0”,这种组合本身就充满了张力与期待,预示着一场关于高雄城市发展与治理的全新探索。我猜测这本书并非一本浅显的政治叙事,而是试图深入剖析陈菊如何在高科技、绿色能源、文化艺术等多个领域,与高雄市民携手并进,共同推动这座城市的转型升级。所谓的“高雄学”,我理解为一种将地方智慧、市民力量与现代治理理念相融合的独特发展范式。而“2.0”则暗示了这种范式并非停滞不前,而是不断创新,与时俱进,应对新时代的挑战。我期待书中能够展现出高雄在城市规划、产业创新、社会公平等方面的具体实践,以及陈菊在此过程中所扮演的关键角色。这本书的吸引力在于它能够以一个全新的视角,解读高雄的过去、现在与未来。

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《陈菊+高雄人=高雄学2.0》这个书名,就像一个精心设计的公式,让人忍不住想要解开它的数学题。陈菊的名字,与高雄这座城市的奋斗史紧密相连;而“高雄人”,更是承载着这片土地上独有的热情与坚韧。加上“2.0”,似乎在宣告着一种超越与升级。作为一名对城市发展充满好奇心的读者,我特别期待这本书能够提供一个全新的视角,去审视高雄在陈菊任期内所经历的深刻变革。我希望书中不仅仅是罗列政绩,而是能够深入挖掘陈菊在面临高雄转型期的各种复杂挑战时,是如何与高雄市民形成一种伙伴关系,共同克服困难,并孕育出“高雄学”这一概念。这种“高雄学”对我来说,可能是一种关于如何将地方特色与现代治理相结合的独特模式,一种如何在全球化浪潮中保持自身文化独特性的方法论。而“2.0”更是让我充满了遐想,它是否意味着高雄在应对气候变化、产业升级、智慧城市建设等方面,提出了更加前瞻性的解决方案?这本书能否像一本城市发展的白皮书,又像一本凝聚了市民心声的史诗,呈现出高雄生生不息的生命力?

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“陈菊+高雄人=高雄学2.0”——这个书名自带一种叙事感,让我感觉即将翻开一页关于城市与人的深度对话。陈菊,作为高雄的标志性人物,她的政治生涯本身就是一部关于地方发展的史诗;而“高雄人”,则代表着这座城市的温度、韧性与活力。加上“2.0”,更增添了几分科技感和前瞻性。我希望这本书能够不仅仅停留在政治层面的解读,而是深入挖掘陈菊如何在高科技产业、文化创意、城市规划等多个维度,与高雄市民形成一种默契的合作关系。我猜想,“高雄学”可能是指一种关于如何将地方特色与全球视野相结合的城市发展模式,是一种如何激发市民主体性,共同塑造城市未来的智慧。而“2.0”则意味着这种模式并非停滞,而是不断迭代升级,拥抱新趋势,解决新挑战。书中是否会分享高雄在吸引人才、推动创新、提升城市宜居性方面所做的具体努力?以及,这些努力背后,陈菊与高雄市民的共同心声与奋斗历程?我非常期待这本书能为我们提供一个关于城市发展的全新思考框架。

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《陈菊+高雄人=高雄学2.0》这个书名,就像一个充满魔力的公式,立刻勾起了我探究的欲望。陈菊,作为高雄曾经的市长,她的名字就是这座城市转型时期的一段重要历史;而“高雄人”,更是这座城市最鲜活的肌理和最动人的情感。加上“2.0”,则预示着一种向前、向上、向新的发展态势。我期待这本书能够不仅仅是陈菊的政治回忆录,而是更深层次地剖析她与高雄这座城市,以及与高雄市民之间如何互动、共生,并最终形成一种独特的“高雄学”。这种“高雄学”,在我看来,可能是一种关于地方治理的创新实践,一种关于如何将市民的集体意志转化为城市发展动力的范式。而“2.0”则意味着这种“高雄学”并非一成不变,而是随着时代的发展,不断注入新的活力与理念。书中是否会详细阐述高雄在产业升级、环境保护、文化建设等方面所做的努力,以及这些努力如何体现了“高雄学”的精髓?我渴望通过这本书,了解陈菊在高科技、低碳经济、艺术创新等领域,如何与高雄市民共同探索出一条适合高雄的独特发展道路。

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“陈菊+高雄人=高雄学2.0”——这个书名自带了一种强大的吸引力,仿佛一个正在进行的实验,邀请我们一同见证结果。陈菊,一位在台湾政坛留下深刻印记的女性政治家,她的名字早已与高雄紧密地联系在一起。而“高雄人”,则代表着这座城市独特的生活方式、坚韧的性格以及集体的情感。再加上“2.0”,这无疑是一种对过往的超越,对未来的展望。作为一名关注城市发展与人文关怀的读者,我极度好奇这本书将如何解读陈菊与高雄市民之间形成的特殊连结。这种连结如何转化为推动城市发展的强大力量?“高雄学”又是什么?是关于如何在工业城市转型中找到新方向?还是关于如何在多元文化融合中构建城市认同?我期待书中能够深入探讨高雄在绿色能源、智慧交通、文化艺术等方面的创新实践,以及这些实践背后,高雄人的参与度和贡献。而“2.0”是否意味着,在经历了过往的辉煌与挑战后,高雄正在迈向一个更加开放、包容、可持续的未来?我希望这本书能像一本生动的城市发展报告,又像一本凝聚着市民心声的散文集,让我深入了解这座城市独特的灵魂。

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从书名《陈菊+高雄人=高雄学2.0》中,我嗅到了一种扑面而来的地域主义与时代精神相结合的独特气息。陈菊,毋庸置疑是近二十年来台湾政坛绕不开的女性身影,她与高雄的渊源更是深厚。而“高雄人”,则不仅仅是地理上的概念,更是一种身份认同、一种生活态度,甚至是一种历史叙事的承载体。当这两者加上“=高雄学2.0”时,它就从一个简单的集合,变成了一种复杂的催化反应,一种新的范式生成。我预想这本书并非一本简单的传记或政治评论,而是试图从一个更宏大的视角,去理解高雄这座城市如何在陈菊的领导下,以及在高雄市民的共同参与中,完成一次次蜕变与升级。所谓的“高雄学”,在我看来,可能是一种关于地方治理的智慧,一种关于公民参与的实践,一种关于文化传承与创新的艺术。而“2.0”则预示着这种“高雄学”并非停滞不前,而是不断进化,拥抱新趋势,解决新问题。我好奇书中是否会详细解读陈菊如何在高科技、环保、文化创意等领域,与高雄市民一同探索新的发展路径。这本书的吸引力在于它不仅仅是关于一个政治人物的功过是非,更是关于一个城市如何凝聚共识,走向未来的生动故事。

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**书籍名称:陈菊+高雄人=高雄学2.0** 这本《陈菊+高雄人=高雄学2.0》的书名就充满了话题性,陈菊的名字早已是台湾政坛的代表性符号,而“高雄人”则代表了这座城市的独特文化与民众的集体记忆。加上“2.0”,更是暗示了这本书不仅仅是对过往的回顾,更是对高雄未来发展方向的探索与重塑。作为一名长期关注台湾政治与社会发展的读者,我一直对高雄这座城市抱有浓厚的兴趣。高雄从工业重镇转型为宜居城市,这其中必然经历了无数的挑战与变革。而陈菊作为曾经的高雄市市长,她在这段转型过程中扮演的角色,以及她与高雄市民之间所产生的化学反应,无疑是本书最引人入胜的部分。我期待这本书能够深入剖析陈菊在任期间,如何运用她的政治智慧与执行力,结合高雄人的集体意志,共同塑造了今日的高雄。更重要的是,我希望书中能够展现出“高雄学”这一概念的内涵,究竟是如何在实践中被构建、被发展,并最终形成一套独特的城市治理与发展理论。这本书如果能像一本精密的显微镜,将高雄的城市肌理、市民的生活方式、以及政治人物的决策过程一一呈现,那将是极具价值的阅读体验。我尤其好奇的是,书中所探讨的“2.0”究竟意味着什么?是技术的升级,理念的创新,还是城市发展模式的迭代?这些都充满了让人想要一探究竟的吸引力。

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“陈菊+高雄人=高雄学2.0”——这不仅仅是一个简单的数学公式,更是一种关于城市发展、地方认同以及政治实践的深刻隐喻。陈菊,作为一位在台湾政坛举足轻重的女性政治家,她的名字本身就承载着一段重要的历史;而“高雄人”,更是代表了这座城市的独特气质和集体记忆。再加上“2.0”,无疑是对过往成就的超越,更是对未来发展方向的探索。作为一名热衷于城市研究的读者,我期待这本书能够深入剖析陈菊如何在高科技产业、环保议题、文化艺术等多个领域,与高雄市民形成一种紧密的合作关系,共同推动这座城市的转型与升级。我猜想,“高雄学”可能是指一种将地方特色与全球视野相结合的城市发展范式,一种如何激发市民参与热情,共同创造城市价值的创新模式。而“2.0”则意味着这种模式并非停滞不前,而是不断迭代,拥抱新科技,解决新问题。我非常好奇书中是否会详细探讨高雄在智慧城市建设、绿色能源转型、在地文化推广等方面的具体实践,以及这些实践如何体现了“高雄学”的独特魅力。

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《陈菊+高雄人=高雄学2.0》这个书名,充满了哲学思辨的意味,又蕴含着对地方的深切关怀。陈菊的名字,代表着一位资深政治家的历史印记;“高雄人”,则是这片土地上独特社群的集体肖像。而“=高雄学2.0”,则像是为我们揭示了一种超越政治角力、聚焦城市发展的全新学科或理念。作为一名热衷于观察城市演变的读者,我迫切想知道,陈菊这位曾经的城市掌舵者,是如何在高科技产业、绿色环保、文化创意等领域,与高雄市民共同绘制出这座城市的新蓝图。我猜想,“高雄学”并非一本枯燥的教科书,而是关于如何将地方特色与全球化趋势巧妙融合的实践指南,是关于如何激发市民参与感,共同创造城市价值的生动案例。而“2.0”,则强烈暗示着一种迭代与升级,是对于传统城市发展模式的挑战与超越。书中是否会详述高雄在应对少子化、高龄化、气候变迁等严峻挑战时,所采取的创新措施?又或者,它会揭示陈菊如何在高压的政治环境中,依然能够保持对城市的初心与热忱?我对这本书充满了期待,希望它能为我们提供一种关于城市发展的全新思考维度。

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