与电影过招：华语武侠类型电影论 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024

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　　火烧红莲寺、三凤震武林、大醉侠、独臂刀、龙门客栈、一代剑王、侠女、流星蝴蝶剑、勐龙过江、醉拳、蝶变、笑傲江湖II东方不败、东邪西毒、卧虎藏龙、武侠、一代宗师、刺客聂隐娘、师父……

　　武侠片是二十世纪才开始的产物，也是华语电影独有的类型
　　读完此书就能走遍江湖，打通武侠片的任督二脉！

　　电影史上第一部「武侠片」是？武侠小说跟武侠电影的关系如何？张彻、胡金铨两位导演谁是武侠片盟主？从李小龙到成龙，武侠片演员经历了怎样的流变？三次高峰分别在什么时候？卧虎藏龙之后，又如何翻出新境界？

　　第一招 类型：从侠文化到武侠片
　　要了解及认识武侠片，就得先回溯「侠」的源起，它从民间而来，进入文学流传，终成所谓的「侠文化」，深植所有华人心中。

　　第二招 历史：刀光剑影一世纪
　　三〇年代的《火烧红莲寺》带起神怪武侠片狂潮，六〇年代的新派武侠片，以及九〇年代的再复兴；三次高潮起落、来去银幕的刀光剑影。

　　第三招 经典：非看不可18部
　　面对浩瀚广大的武侠电影，作者与作品的解读亦是不可或缺的一环。精选18部逐一分析，一窥武侠类型发展的典型与变化。

好评推荐

　　陈儒修、闻天祥、钟孟宏、蓝祖蔚 联袂推荐
　　（按姓氏笔画排序）

　　陈菊（高雄市市长）
　　「侠」在中国象形文上的解读，可以说是一个大人带着两个人，有人说是「承担」。武侠文化在中华文化的历史渊源非常悠久，行侠仗义，打抱不平，在西方文化来说，是骑士的精神。在我个人的生命历程，对于社会的苦难者感受非常深刻，一路走来，可以说是用生命在实践「侠」的文化内涵。而不管是李小龙还是成龙，咏春拳还是八段掌，对于「勤于锻鍊自己，并学习承担他人苦难的人」，最终必能获得世人的尊敬。

　　＊这本书深入浅出的道出武侠电影的精神意涵，非常值得推荐给大家！

　　尹立（高雄市文化局局长）
　　涂翔文为台湾少数钻研武侠类型之电影职人，高雄市电影馆此次邀请翔文撰写《与电影过招》一书，此书不仅内容严谨，运笔亦同武学的招式有法有度，是研究武侠电影最好的教材。

　　刘秀英（高雄市电影馆馆长）
　　知名电影人涂翔文从电影类型的角度出发，深入浅出的介绍两岸三地武侠电影的导演作品以及武侠文化，是台湾少数论述武侠电影的专书，若要进一步了解华语电影独有的侠文化与武侠类型，《与电影过招》绝对是非看不可！

　　蓝祖蔚（影评人）
　　展读涂翔文的这本《与电影过招》时，看着他逐一点名武林影史上的每一部经典时，昔日侠客英姿就生龙活虎似地眼前快速闪过，昨日的迷恋，依旧在胸口弹跳着……江湖辽阔，从肉身到衣着，从兵器到机关，从哲理到招式，有太多风景可以大书特书，很期待钻研武侠电影颇有心得的翔文日后再写续篇，肯定会让读者更唿过瘾。

　　闻天祥（影评人）
　　类型电影，人人都能说上几句；成一家之言，可大不容易。涂翔文很早就写成这本武侠专论，给予了学理的架构；近期补以多部影片为例，降低影迷亲近的门槛。华语电影论述很需要这方面的耕耘。

　　陈儒修（政大广电系教授）
　　放眼今日江湖，每位华语电影导演都需要拍一部武侠片，以证明自己的宗师地位。李安、王家卫、侯孝贤，莫不如此。欲知原因，就要读《与电影过招》。本书正好用来说明并补足武侠片历史发展与流变过程，有如打通读者的任督二脉，完全掌握这个独特又精彩的类型。

　　钟孟宏（导演）
　　涂翔文不只是我的好朋友，他还是一个我非常敬重的影评人，很高兴他在台湾出了一本讨论类型电影的书……这是一本不管是电影从业者或是对电影有兴趣的观众应该要看的书。

作者简介

涂翔文

　　1974年生于台北。辅大中文系、淡江大学大众传播硕士，主修中国武侠片研究。

　　影评人、编剧、策展人、制片人。曾任自由时报、苹果日报电影线记者，台北电影节策展人、金马奖评审等，长期从事与电影相关文字写作与影展活动，现为台湾艺术大学电影系兼任讲师。着有《电瘾A咖开麦拉》一书，曾以电影编剧作品《第四张画》（与钟孟宏合编）入围第47届金马奖最佳原着剧本奖。首部监制电影为《德布西森林》。
 

第一招　类型：从侠文化到武侠片
变与不变：类型的法则
侠的文化：悠久的基础
华人独有：江湖与侠客

第二招　历史：刀光剑影一世纪
武侠片的起源
《火烧红莲寺》烧出一把火
第二次高潮兴起之前
张彻、胡金铨港台争辉
李小龙与成龙
九〇年代旋风再起
《卧虎藏龙》及其后

第三招　经典：非看不可18部
1.《大醉侠》：客栈与女侠的开端
2.《独臂刀》：阳刚美学的确立
3.《龙门客栈》：胡氏美学的挥洒
4.《一代剑王》：工整的浪头之作
5.《三凤震武林》：台语片代表作
6.《侠女》：由武侠到禅的境界
7.《勐龙过江》：李小龙传奇
8.《流星．蝴蝶．剑》：奇情悬疑计中计
9.《醉拳》：成龙的功夫喜剧
10.《少林三十六房》：硬桥硬马真功夫
11.《蝶变》：求新求变的徐克
12.《笑傲江湖II东方不败》：大胆改编与性别越界
13.《东邪西毒》：成为高手之前
14.《卧虎藏龙》：打开西方武侠之眼
15.《武侠》：反叛与致敬
16.《一代宗师》：历经风霜，才见新境
17.《刺客聂隐娘》：选择不杀的侠客
18.《师父》：银幕里外的武学传承

后记

武侠片的起源
 
虽然许多目前可及的中国电影史相关书籍，对武侠片第一个黄金时期的描述，大致上都从1928 年的《火烧红莲寺》谈起，但这只是因《火》片在票房上的大获全胜，以及这部电影所继起的「火烧片」风潮，甚至之后各大公司相继跟拍这类武侠神怪片的关键地位。就历史资料的追溯，最早的武侠电影并非是从《火》片草创的。
 
究竟哪部电影才是武侠片的最初源起？看法不尽相同，这牵扯到对武侠片的定义问题。可惜这个时期所提及的影片，即便是最火红的《火烧红莲寺》，现今都已亡迭不复得见，我们只能参考各种文字纪录与考据，拼凑出一个武侠片草创时期的概况。
 
最早的武侠片，很多人都只从明星公司的《火》片谈起，甚至认定本片为「中国第一部武侠片」。事实上，华语武侠片绝对在之前就出现了。根据文献纪录，像天一公司的《女侠李飞飞》 （1925）、大中国公司改编自「儿女英雄传」的《儿女英雄》（又名《十三妹大破能仁寺》，1927）等，都比《火》片来得早。
 
另一种说法是将「武侠片」与「神怪武侠片」分开定义，将后者视做前者的分支，所以广义地认定《火烧红莲寺》只是神怪武侠片的起头，单纯的武侠片创作早已出现。仅以1927年为例，该年摄制的较重要的武侠片就有《无名英雄》、《四大金刚》、《乱世英雄》、《王氏四侠》、《儿女英雄》等，这些基本上都没有神怪味，多半表现对土豪污吏的斗争。
 
也有另一种说法，认为1924年张慧沖在上海自导自演由联合影片公司发行的《劫后缘》、《夺国宝》，从片名看来有武侠片的色彩，但缺乏足够的资料证明；1926年，张慧沖加入明星公司主演的《无名英雄》，才正式归为武侠片，并认为张慧沖是中国第一位武侠明星。再到1925年，天一公司的《女侠李飞飞》顾名思义已是武侠片了。
 
而最后一种更不同的论点则是推至最早，在1905年北京丰泰照相馆拍摄的中国第一部电影《定军山》片段（共3本，戏曲片），在某种意义上就可以说是一部武侠片。虽然《定军山》只是一个戏曲片段，而且它的故事是关乎历史人物的，但这部被公认为中国电影史源头的影片，全都是「动作」片段，以京剧中的舞蹈与武功为主，理论上来说，对中国武侠片仍有其影响性在。

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