回到自己的内心,每天读点斯多噶:放下不在自己控制范围内的事物,先安顿好自己的心,才能把人生过好

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  • 斯多葛学派
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  • 正念
  • 生活智慧
  • 幸福感
  • 个人成长
  • 认知行为
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具体描述

●  甫出版即攻占各大报畅销榜,华尔街日报畅销榜盘踞11週
●  风靡好莱坞名人、硅谷企业家、名作家、联邦法官、运动员,阿诺‧史瓦辛格也力推的人生哲学!
●  众多网友拍摄书评影片,口碑相传、大力推荐


  不属于你的,就不要操心。
 
  我们人生中最重要的任务只有一个:仔细辨别哪些外在事物不属于自己的控制范围,哪些与自己所掌控的选择有关。
 
  当诚实面对自己控制的极限,就能明白一个道理:这个世界上,我们完全能掌控的,就是自己的心。
 
  驾驭自己的心智和感受是最要紧的事,因为能压垮人的从来不是外在事物,而是内心感受。我们感受到的情绪确实存在,但情绪是内心的产物,乃是受到既有的概念或期待影响,不是外在事物的结果。
 
  让人烦恼的不是外在事件本身,而是因事件产生的内心判断。
 
  所以当我们留意内心的波动,把纠缠内心的绳子剪断,把个人无法抉择的事物全部放下,就不被痛苦与恐惧纠缠。简而言之,就是守护自己的自由。
 
  本书选辑斯多噶哲学的经典段落,配合浅明易懂、切合现代生活的文字,说明每个人可以运用自己都具备的理智判断力,让自己的心灵更加强韧。
 
  书中充满务实的智慧,能够帮助读者专注于自己能力所及之事、衡量自己的选择、消除错误或狭隘的信念、学习根据事物真正的价值来採取行动。
 
  ◎心是一切的关键

  世界上的事物没有好坏之分,也不受想法或判断所左右。事物就只是事物本身而已。我们的烦恼大多不是来自事物本身,乃是源于个人对事物的观感,而观感源自于我们的内心。
 
  ◎找到对的思考模式
  我们是独立自主的个体,有权操控大局的应该是我们自己,不是情绪,也不是他人。不要再被眼前的事物绊住,也不要随着感受冲动起舞。
 
  ◎别人激动,你要保持平常心
  我们无法控制别人的想法,我们只能控制自己的想法。我们只需要在乎与处理的一件事,就是:自己做的抉择、自己的意志、自己的心。
 
  ◎学会区辨能够掌控与不能掌控之事
  放下自己无法掌控的事,专心把思绪放在自己掌控范围内的事,就不会受制于外在世界,也等于是获得真正的自由。
 
  ◎守护好内在的堡垒,别人再怎么刻意伤害你,你都是无敌的
  一颗摆脱情绪束缚的心,就是一座固若金汤的堡垒。将来如果需要避难,没有比这座堡垒更安全的避难所了。
 
  ◎放下不必要的事物,省下不必要的力气
  在说话或行动之前,都要先问自己有没有必要。不但要避免无谓的行动,更要排除无谓的想法,才不会被这些想法推着跑,白白浪费力气。
 
  ◎真正能属于我们的,就只有我们的人生

  每个人只能失去自己正在过的人生,也只能过正在失去的人生。当下对每个人都一样长,也是是唯一属于我们的时间。
 
本书特点


  ★    每天一篇短文,每个月有一个中心主题,读者可按日期每天阅读一篇,也可以选择自己喜爱的主题阅读

  ★    选录古希腊罗马着名斯多噶哲人的作品段落,搭配贴近现代生活的解析,清楚易懂

  ★    古今中外名人公开推崇的人生哲学,本书以浅显易懂方式解析

  ★    各篇提出练习建议,给出提问,启发读者新的思考人生模式

名人推荐

  苑举正/台湾大学哲学系教授
  冀剑制/华梵大学哲学系教授
  洪仲清/临床心理师

  厌世哲学家──联合推荐

  如果你想知道什么是人生哲学,如果你想提升生命的价值,如果你想获得幸福的话,请阅读本书。──苑举正/国立台湾大学哲学系教授
 
  坊间许多教人们如何活得更好的畅销书里,大多有着斯多噶主义的影子。如果一个人曾经面对人生困境,努力挣脱束缚,在追寻幸福人生的尝试中,沈浸于书海寻找协助、实践,并在转化自己的过程中有所领悟,那么在最终见到斯多噶主义后,会有一种原来一切都在这里的感觉。在那看似复杂的生命世界里,其实有条相对简单的道路。沿着这条路,就能一步一步趋向幸福人生。──冀剑制/华梵大学哲学系教授
 
  在我拍片介绍的书之中,这是我以来最喜欢的一本……必读的一本书。──Youtube频道「哲学笔记」(PhilosophersNotes TV)主持人布莱恩‧强森(Brain Johnson)
 
  书中充满务实的智慧,读来极有收获,能够帮助你专注于你能力所及之事、消除错误或狭隘的信念、採取更有效益的行动。把这本书当作指引,你就能每天更加思想清明、增进做事效率、心灵更加平静!──杰克.坎菲尔,《心灵鸡汤》系列共同作者

  这本书非常有价值,教我们如何衡量自己的选择、克服自欺欺人的想法、学习根据事物真正的价值来採取行动、总是把公众利益放在心中。照顾、滋养自己的心灵,不仅能让我们变成更好的人,也能创造更好的社会。──约瑟夫.马齐里洛,《每日遇见杜拉克》、《杜拉克给经理人的行动笔记》、《我在彼得‧杜拉克身旁的一年》作者
 
《心灵的航程:在纷繁世间寻觅安宁与自我》 引言:潮汐与灯塔 现代生活的节奏如同永不停歇的潮汐,将我们推向外界的喧嚣与无尽的期待之中。在信息爆炸、竞争激烈的洪流里,我们很容易迷失方向,感觉被生活的重担压得喘不过气。我们花费大量精力去追逐那些转瞬即逝的名利、去试图掌控那些本就变幻莫测的外部环境,却往往忽略了内心最深处的呼唤——那份对平静、对清晰、对真正自我的渴望。这本书,并非教你如何去征服世界,而是邀请你进行一场深刻的回归,一场抵达内心深处的宁静之旅。它提供了一套不同于主流焦虑制造模式的思维框架,帮助你在外在世界的风暴中,锚定好属于自己的灯塔。 第一部分:觉察的开端——看清“我”与“非我”的界限 生活的许多痛苦源于对边界感的模糊认知。我们倾向于将自己的价值与外界的评价、物质的得失、他人的反应紧密捆绑。本部分将首先引导读者进行一次彻底的自我盘点,认识到哪些事物是内在可控的,哪些是外在强加的。 一、情绪的溯源:不再做反应的奴隶 我们常常被突如其来的愤怒、焦虑或沮丧所裹挟,感觉自己像一艘没有舵的船。本书将深入剖析情绪产生的机制,它不是无缘无故出现的,而是基于我们对特定事件的“解读”。我们将学习如何将自己从情绪的“受害者”转变为“观察者”。这包括建立“停顿”的习惯,在刺激和反应之间创造一个间隙,在这个微小的空间里,选择回应而非冲动。这并非压抑情感,而是理解情感的来龙去脉,让情绪成为指引而非主宰。 二、认知的筛查:过滤掉外界的杂音 我们的心智是一块田地,我们播种什么,就会收获什么。外部世界不断向我们灌输“应该”拥有的生活标准、成功定义和幸福公式。本部分着重于辨识和挑战这些潜移默化的信念系统。什么才是真正属于你的渴望?哪些“目标”其实是你为取悦他人而背负的枷锁?通过一系列的自我提问练习,读者可以开始剥离那些不属于自己的期待,让真正的愿望浮现出来。 第二部分:行动的艺术——在不确定性中构建内在秩序 一旦明确了内外的界限,下一步就是学习如何在充满变数的环境中,将注意力有效集中于可控范围,从而高效地生活。 三、聚焦核心:力量的源泉 生命中的资源——时间和精力——是有限的。最大的浪费莫过于将它们投入到那些我们无力改变的领域。本书提供了一套“投入产出比”的评估体系,不是用金钱来衡量,而是用“心力”来衡量。我们会探讨如何优雅地放弃那些注定徒劳的争执、过度计划和无谓的担忧。将精力收回到自身的能力圈内,专注于当下的任务、自身的努力和对他人友善的态度。你会发现,当你不再试图控制结果时,反而能更出色地完成过程。 四、应对“变化”的艺术:接纳事物的自然流动 人生充满了无法预知的变动——计划的落空、关系的改变、健康的波动。很多人在面对这些“不公”时,陷入无尽的抱怨和挣扎。本书倡导一种更具韧性的生活态度:将“意外”视为生命常态的一部分,而非对你个人的惩罚。学习如何用一种更广阔的视角来看待暂时的挫折,它们往往是催生新机会或必要调整的信号。这是一种关于“顺势而为”的哲学,不是消极退缩,而是一种充满智慧的适应。 第三部分:内心的栖居地——培养持久的平静感 真正的安宁不是外界环境的完美,而是内心对环境的稳定接纳。本部分专注于建立一套可持续的内在修炼体系。 五、独处的价值:与自我建立深度连接 在被连接占据的时代,独处成为一种稀缺的奢侈品,更是一种自我疗愈的必需品。本书推崇高质量的独处时间,它不是孤独的替代品,而是自我反思、整合经验和恢复能量的场所。我们将探讨如何创造不被打扰的“内在空间”,即使在人群中,也能保持一份不被侵扰的宁静感。这种内在的“家园”一旦建成,任何外部的变故都难以动摇其根基。 六、道德的罗盘:清晰的价值观指导生活 在没有外部标准可以完全依赖时,清晰的个人价值观就成了我们航行的指南针。本书引导读者去探索和定义那些对你而言最重要且不可妥协的原则——关于诚实、仁慈、责任和正直。当面临两难的境地时,一个清晰的价值体系能让你毫不犹豫地做出最符合“你之为人”的选择,这种基于原则的行动带来的满足感,远胜于任何外界的掌声或利益。 七、感恩的实践:将焦点引向丰盛 我们很容易习惯于生活中的“拥有”,却对“失去”耿耿于怀。这种“缺乏导向”的心态会持续放大生活中的不足。本书提供了一系列将“感恩”融入日常的简单而深刻的方法。这不仅仅是写下三件好事,而是深入体会此刻拥有的资源、经历和人际关系。当心智习惯性地去寻找“已经存在的善意”时,对缺失的关注度自然会降低,生活体验的质量也随之提升。 结语:从“掌控”到“安顿” 生活是一场持续的旅程,而非一个需要被彻底征服的战场。这本书的最终目标,是帮助你从徒劳的“掌控欲”中解放出来,转向更具建设性的“内在安顿”。当你学会了安抚自己的内心,看清自己能做什么、不能做什么,并坦然接受生活本来的面貌时,你会发现,一个更加清晰、更有力量、也更加平和的“你”,自然而然地走到了人生的舞台中央。这趟旅程,由你开启,向内而行,最终通向一片广阔而宁静的远方。

著者信息

作者简介

莱恩‧霍利得 Ryan Holiday


  畅销作家,着有《障碍就是道路》、《成长骇客行销》、《失控的自信》等书,作品曾译为二十八种语言,文章散见《哥伦比亚新闻评论》(Columbia Journalism Review)、《创业家》(Entrepreneur)、《快公司》(Fast Company)等报刊杂志。美国斯多噶风潮的重要推手,曾获邀前往Google、汇丰银行、美国海军陆战队、各大球队及企业演讲,名人阿诺‧史瓦辛格、饶舌歌手LL Cool J、网球员詹姆士‧麦吉、体育主播蜜雪儿‧塔福雅等人皆是他的书迷。
 
史提芬‧汉赛蒙 Stephen Hanselman

  资深出版人,哈佛神学院硕士,亦深入钻研哲学。

译者简介:

柯宗佑


  师大翻译研究所硕士,现为全职译者。喜爱由声音和文字透视各种人世规律及思维,并摸索语言表达的可能性及界限。译有《豪门幽魂》、《知识份子与社会》、《中共攻台大解密》。
 

图书目录

推荐序
作者序
 
第一部分 感知训练
一月 清晰思考
二月 情绪和冲动
三月 自觉
四月 去除偏见
 
第二部分 行动训练

五月 正确行动
六月 解决问题
七月 责任
八月 务实
 
第三部分 意志训练
九月 坚强心灵与韧性
十月 德性与善念
十一月 接纳、热爱命运
十二月 思索死亡
 
附录:斯多噶主义晚期之训练架构、重要术语及段落汇整
 

图书序言

推荐序

  如果你想知道什么是人生哲学,如果你想提升生命的价值,如果你想获得幸福的话,请阅读本书。这是一本有关斯多噶哲学的书,也是编辑很特别的书。本书是按照一年中的每月每天所编排的内容,其中还包含了二月二十九号,所以总共是三百六十六篇。这个编排方式,就是要我们每天读一点斯多噶哲学。

  我在台大教授斯多噶哲学多年,心中一直有一个困惑,就是如何将这个哲学的理念,应用在生活当中。在阅读本书的过程中,我发现作者回应了我的期待。他选择斯多噶哲学中的精华,透过每一天的反省,将反省的结果,放在现实生活中做思考、理解,以及落实生命的价值。这本书,解开了我的困惑。

  在这三百六十六篇的内容当中,本书引用了斯多噶哲学在罗马帝国时期最重要的三位哲学家。他们分别是塞内卡、爱比克泰德,以及奥列利乌斯。他们三人的身份迥异,依序分别是,罗马帝国的大臣、奴隶,以及皇帝。从身分上的差距中,不难看出斯多噶哲学的伟大,因为这种哲学以普世的概念,涵盖了社会中所有的层级。其实,何止是社会阶层而已,在我们二十一世纪的今天,读这些西元一、二世纪的作品,还会觉得字字珠玑,真理无限。

  为了要让读者能够清楚地了解本书的内容,我将斯多噶哲学略做一个系统性说明。斯多噶哲学以连接自然与理性的方式,肯定每一个人都有能力提升生命的价值。从斯多噶哲学的创始人芝诺开始,他延续古希腊大哲人苏格拉底那不重视世俗价值的精神,还效法曾在古希腊风行的犬儒学派,承接追求德性的思想。在这个思想中,最重要的理念,就是人如何面对自然。

  自然包含了人所面对的一切,大到宇宙,小到个人的内心世界。斯多噶哲学的核心理念,就是告诉所有的人,在面对自然的时候,应该坦然面对自然对我们所做的限制,以及勇敢地在自然允许我们做决策的时候,追求我们应该做的行为。当遇到不受我们控制的自然定律时,我们应该乐观地接纳它们,认定它们是我们应该承受的。

  理性是人在自然中做一切判断的基础。人因为理性,不但做出合理的判断,还会尽力争取美好的一切,目的是为了发扬德性。对于斯多噶哲学而言,德性由各种善集结而成,其中包含真理、正义、自制以及勇气。在发扬追求德性的过程中,人不断地透过判断与决策,持续地反省,实现目标与坚持理想。人这么做,就是为了不断地追求进步。

  在追求进步的过程中,我们要坦然面对命运中所给我们的一切,忍受这不可改变的一切,避免抱怨,做一个能够容忍痛苦的人。对斯多噶哲学而言,一个人要自我提升的方法,在于能够看清楚世俗的价值,顺应天命。所以,斯多噶哲学强调,降低我们对于感官的需求,但绝不是什么都不要的禁欲思维。

  斯多噶哲学中,有作者经常引用的塞内卡,他就是一位罗马帝国时期的富豪,甚至被称为「斯多噶富豪」。他虽然有钱,但是他依然履行了斯多噶哲学的原则,甚至大言不惭地表明,我确实有钱,但是我并不依附在钱之上。斯多噶哲学的精华就在此,相较于我们所依附的价值,没有比发扬德性更重要的。爱比克泰德就不断地强调,不受任何物质的限制,其实就是一种体现自由的方式。

  罗马帝国的皇帝,奥列利乌斯的引文当中,处处在告诉我们,人属于宇宙整体,是其中的一部分。因为这个连结整体与个人的关系,所以人人都具有发扬公共正义的义务。从这位皇帝对自己所做的沈思中,我们可以看到,斯多噶哲学的理念,不但是针对个人而作,而是所有人都必须遵守的普世价值。的确,这正是罗马帝国连接公共理性与个人权利的自然法则。

  本书最有趣的地方在于它不断的引用当代人的例子,证明斯多噶哲学在今天的用处。这些人物当中,有像曾任美国总统的艾森豪将军,有赚钱最多的巴菲特,有NBA的篮球明星,甚至李小龙。他们说过的话,做过的事,坚持的原则,都可以用来验证斯多噶哲学。这些人中,最伟大的代表是史塔克戴尔。这位越战期间的飞行员,在飞机被击落后,落入敌军手中七年,受尽各种酷刑,却依然能够坚强抵抗,永不屈服。史塔克戴尔是全世界最有名的斯多噶哲学宣传家,因为在承受苦难的同时,一直能够陪伴他不屈不挠的,就是爱比克泰德的哲学。

  我个人认为,本书到了十二月的时候,是最精彩的地方,因为在这里,我们开始面对死亡的议题。对于以提升生命为主的思想而言,斯多噶哲学在死亡的议题上,展现了豁达、开朗、自信,以及面对人生应有的态度。读完这一个月的三十一篇内容后,我感觉人生的意义,是一个无可取代的旅程。同时,我也确信,应当珍惜生活中的每一天,因为它们都是受到眷顾的时光。

  我以兴奋的心情,为国内的读者,写下我阅读本书的感觉,同时我也诚恳地推荐本书。当大家在阅读两千多年前的智慧时,想到自己能够来到这个世界,驰骋于天地之间的同时,心中应该怀着一份感激之情。我们应该重复地阅读这本书,让我们每天都有机会对于斯多噶的智慧,进行深刻的反省。
 
国立台湾大学哲学系教授 苑举正

推荐序
 
想要幸福,那就每天来点斯多噶


  这几年,我在大学开设一门有点特别的课,课名叫做「日常生活的哲学思考」。这门课没有预定的上课内容,我要求学生在自己的生活中寻找值得思考的问题,带到课堂,大家一起讨论。

  当议题涉及到任何我熟悉的哲学或是科学理论时,我会花点时间介绍理论,并加以运用,以寻求最佳解答。所以,这门课的特点是:「在生活中发现问题,并且运用理论来解决它们。」

  日常生活的问题大致上可以分成两大类。第一,「我该怎么看待这件事?」第二,「遇到这样的事情,我该怎么做?」前者属于理论思考的范围,后者则属于实践哲学的领域。这门课的主轴就是以理论为依据,寻找生命的实践方向,目标是将自己转化成能够面对各种人生障碍并妥善处理的智者。

  哲学,不仅要我们知道些什么,也要让我们成为什么。

  在传统东方哲学领域,无论是儒家、道家、或是佛家,当我们想了解最深奥的知识时,不能只透过理论思辩,更要经历生命实践,只有当我们能成功提昇自我,进入另一个层次,开启新的生命视野,才能获得那隐藏在一切背后的真理。

  除了将寻求真理作为人生目的之外,实现幸福人生也是实践哲学的主要目的。因为,追求任何外在的人、事、与物,都无法真正获得幸福人生。幸福源自于一颗能够孕育幸福的心灵世界。这种哲学观,从苏格拉底开始提倡,亚里斯多德承接,而后完整成形在一个曾被历史忽视的古老哲学体系:斯多噶主义。

  近年来,国际间隐隐掀起一股斯多噶主义的风潮。这股潮流,可以预想将迅速袭卷台湾。因为,坊间许多教人们如何活得更好的畅销书里,大多有着斯多噶主义的影子。如果一个人曾经面对人生困境,努力挣脱束缚,在追寻幸福人生的尝试中,沈浸于书海寻找协助、实践,并在转化自己的过程中有所领悟,那么在最终见到斯多噶主义后,会有一种原来一切都在这里的感觉。在那看似复杂的生命世界里,其实有条相对简单的道路。沿着这条路,就能一步一步趋向幸福人生。

  斯多噶主义,不同于当代流行的各种哲学理论,属于两千多年前盛行于古罗马时期的实践哲学。所谓实践哲学,就是告诉我们该如何行动的哲学,而不是单纯属于知性、只需了解的思想。这种实践,需要时时注意,时时修练。所以,当我看到《回到自己的内心,每天读点斯多噶》这本书的编排与书写方式时,心中便响起一阵嘹亮的欢唿:「有了这本书!真是太棒了!」因为它根本就是一个协助我们改变自己而前往幸福人生的修行手册。每天读一点,然后去实践。经年累月,就自然可以改变原本的自己,成为一个能够获得幸福的人。

  然而,难道不用先阅读完整理论再来实践吗?事实上,两者皆可。要成为一个斯多噶主义者,并不一定要先学完整的理论,可以直接在生活中实践,知道多少就做多少,并在实践与阅读中继续学习。

  举例来说,在一月一日的短文中,了解斯多噶主义的重点之一就是当遇到烦恼时,养成习惯去区分这些烦恼是不是可以改变的。即使暂且先不管能否找到改变的方法,也暂且不管能否放下那些无法改变的烦恼,养成区别的习惯,就已经踏上斯多噶主义的道路了。

  六月五日,想想看自己目前面临哪些困境,想到了,就开始寻找改变的方法。看看自己能做些什么、读些什么、想些什么,让问题有解决的契机,如果有,就去思考、阅读、以及行动吧!

  十一月一日,学习接受的艺术。尝试去放下一切无法改变的事物,甚至去热爱自己的命运。那么,在这一天,试着观察自己内心,只要发现任何愤怒或是不满,就试着停止内心的不满,敞开心胸接纳一切,甚至去热爱它。不需要思考,也不用寻找任何放下的理由,单纯锻鍊内心接受的力量,放下原本的执着。这一天,就是去培养不借助任何理由也能接纳一切的心灵力量。

  当然,阅读这本书也不需从头开始,可以直接从你拿到它的那一日做为起点,依据当日的要领实践,日复一日,理论与实践同时并进,雕塑内心,将自己转换成一个更能适应现代社会,并且可以制造各种幸福的实践哲人,悠游世间,享受自在人生。

  所以,阅读的时间最好在早上,就把这一天当作是这篇短文的实践日,一天一篇,用心修练。偶尔忙碌忘了,没关系,不需给自己压力,也不用有罪恶感,想起来再继续。每多做一点,就向前多迈进一步。如果因故漏读某一日,或甚至好几日,也没关系,不用回头,直接跳过无妨。一年之后,重新开始。没有使用期限。

  在斯多噶主义的实践下,每一天,都是一个新的自己。每过一年,在重复阅读时,总能有新的体验。就算没有新的体验,这些实践实际上也不会有停止的一天。因为,基本上不会有人达成完全放下的境界;也不会有人能够完全无误地分辨该放下的与不该放下的烦恼;更不会有人具备能够完全妥善处理所有生活困扰的智慧。简单的说,不会有到达终点的斯多噶主义者,也不须以此为目标,因为这反而会给自己徒增困扰,甚至带来莫须有的挫折感。重点在于,每进步一点,就能增加一点喜悦,走得越深、越远,斯多噶主义就带来越多幸福。

  那么,想要开始追求幸福人生了吗?那就每天来点斯多噶吧!
 
华梵大学哲学系教授 冀剑制

图书试读

1月9日・能控制和不能控制的事物

有些事我们控制得了,有些事则不行。我们能掌控自己的意见、选择、慾望、排斥感以及自己所有行为的后果。我们不能控制身体、财产、名声、地位以及其他人行为的后果。进一步而言,在我们掌控中的事物,本质是自由自在、毫无拘束的,而不受我们掌控的事物则软弱、受制于人,既容易遭遇阻碍,也不属于我们。—爱比克泰德《手册》第1卷
 
你控制不了今天外头发生的事件。这句话听起来很可怕吗?是有一点,不过,还好我们能控制自己对于外在事件的想法,决定这些事件是好是坏、公不公平。你控制不了事件发生的情境,但还是能控制某些事件引起的效应。

发现诀窍了吗?外界、他人、运气、业障这些事,虽然每样你都控制不了,但还是能控制某些事件引起的效应。光是这样,我们能掌控的事物和掌控权就更多了。

最好的消息是,只要诚实面对自己控制力的极限,就能明白一个道理:这个世界上,我们能掌控的只有自己的心。今天,请记得一件事:如果你准备继续向外探索,把思绪放在内心反应上才是正途。
 
1月12日・通往平静人生的唯一途径

每天只要天一亮,就要把一件事放在心上,整天不能忘:通往平静人生的道路只有一条,就是把个人无法抉择的事物全部忽略掉,不对这些事物产生得失心,只交由上天决定。—爱比克泰德《语录》第4卷第4章
 
今天早上,请提醒自己哪些事物可以操控、哪些不能操控。也请提醒自己,多关注前者、少关注后者。

午餐之前,请提醒自己,选择的能力(并且运用理性和判断作出抉择)是自己唯一能掌控的资产,也是其他人唯一无法从你身上抢走的财富。

到了下午,请提醒自己,命运跟自己作的抉择不同,是个人无法一手掌握的。世界不断变化,无论方向好坏,我们都得跟着应对。

到了晚上,请再次提醒自己,很多事是你控制不了的,也要确认自己的抉择范围有多大。

入睡之前,请记得睡觉是完全不做抵抗、完全信任的过程,睡着是自然而然进入的状态。隔天起床,请准备重复上面的循环。
 
1月13日・你能控制的范围

我们能控制理智抉择,以及源于理智抉择的行为。很多我们自觉相关的事物,是不受自己控制的,譬如自己身体的任何部份、自己的财产、父母、兄弟姐妹、儿女、国家等。—爱比克泰德《语录》第1卷第22章

用户评价

评分

我拿到这本书的时候,正值人生的一个低谷期,感觉做什么都不顺,身边的人和事也仿佛都在跟我作对。这本书的出现,就像是一束光,照亮了我迷茫的方向。它没有给我虚假的承诺,也没有灌输我“只要你肯努力,一切皆有可能”的鸡汤,而是提供了一个非常实际的框架,让我去理解和处理那些让我痛苦不堪的根源。书名里“放下不在自己控制范围内的事物”,这几个字我之前也听过,但总觉得是耳旁风,直到读了这本书,才真正明白它的深刻含义。那些我们极力想要改变却改变不了的,比如别人的看法,过去的错误,甚至是一些突发的状况,我们真的只需要学着“接纳”它们,然后把能量导向我们可以影响的部分。这部分,书里称之为“自己的心”,也就是我们的思想、判断和反应。我以前总以为“想开一点”就是什么都不管,事实上,它是一种有意识的选择,是基于对现实的清醒认识。我尝试着去区分哪些是“我能做的”,哪些是“我不能做的”,然后把注意力完全放在前者。这种练习,虽然不容易,但效果是显而易见的。我发现自己开始对一些曾经让我抓狂的事情,表现出更多的平静和耐心,甚至能够从中找到一些成长的契机。

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这本书对我而言,更像是一位人生导师,而不是一本简单的读物。它带给我的改变,不是一蹴而就的,而是一个循序渐进、深刻入心的过程。我一直以来都有一个困扰,就是很难接受生活中的不确定性,总是希望一切都在我的掌控之中,一旦出现意外,就会感到极度焦虑。这本书的标题——“放下不在自己控制范围内的事物”,直接击中了我的痛点。作者通过对斯多葛哲学的解读,让我明白,这种对“控制”的执着,恰恰是我们痛苦的根源。真正的智慧,在于区分“我能做的”和“我不能做的”,然后把时间和精力投入到前者。这让我开始重新审视自己的生活方式,我不再像以前那样,因为别人的评价而患得患失,也不再因为未来的不确定性而夜不能寐。我更专注于当下,专注于我能够做出的选择,比如如何更有效地学习,如何更健康地生活,如何与家人建立更深的连接。书里关于“内心的花园”的比喻,让我觉得非常生动,它鼓励我们去耕耘自己的思想,让它长出积极、平和的果实,而不是任由负面情绪的杂草疯长。这种“先安顿好自己的心,才能把人生过好”的理念,真的让我豁然开朗。

评分

我一直对生活哲学很感兴趣,也读过不少相关的书籍,但很多时候,它们要么过于理论化,要么过于空泛,很难真正落地到我的日常生活中。这本书却给了我一种耳目一新的感觉。它没有故作高深,而是用一种非常接地气的方式,把斯多葛学派的智慧融入到我们每天都会遇到的情境中。书里探讨的“心安”这一点,对我来说尤其重要。我发现自己过去常常因为一些小事而心神不宁,尤其是涉及到人际关系的时候,别人的一个眼神、一句话,都可能让我纠结半天。作者强调“先安顿好自己的心”,这句话听起来简单,但实践起来却是一门艺术。它需要我们具备一种自我觉察的能力,能够及时捕捉到那些扰乱我们内心的念头,然后用斯多葛的智慧去化解它们。我特别喜欢书中关于“情绪管理”的章节,它不是教你压抑情绪,而是教你理解情绪的来源,并用更理性、更有建设性的方式去回应。通过书里的引导,我开始尝试在感到愤怒或焦虑的时候,停下来问自己:“我真正害怕的是什么?我的担忧是真的有根据,还是只是我的想象?”这种反问,让我能够跳出情绪的漩涡,用更冷静的视角去看待问题。

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说实话,我一开始是被“斯多葛”这个词吸引的,感觉有点酷,有点哲学感,但又担心会太晦涩难懂。结果这本书完全颠覆了我的预期!它写得非常亲切,就像是一位住在你隔壁的、经历过很多人生起伏的朋友,用一种温和却充满智慧的语气,和你聊聊人生。书里的重点不是教你“如何变得更坚强”,而是“如何认识到你原本就拥有内心的力量”。很多时候,我们觉得自己不够好,是因为我们总是在跟别人比较,或是跟一个虚幻的“理想自我”比较。作者强调了“回到自己内心”,这个“自己”不是那个充满焦虑、不安的自己,而是那个能够理性分析、深刻理解的自己。我尤其喜欢书里关于“德性”的探讨,它不是那种高高在上的道理,而是与日常生活的具体行为息息相关。比如,诚实、勇敢、节制、智慧,这些听起来很大的词,在书中被拆解成了一个个小的选择,每一次的选择,都在塑造着我们内心的花园。我最近在工作中遇到一些挑战,以前我可能会焦躁不安,到处寻求帮助,但现在,我更多地会问自己:“这件事,我能做什么?我的行动会带来什么样的结果?我的决定是否符合我所追求的德性?”这种内观式的思考,让我不再被外界的压力牵着鼻子走,而是重新掌握了主动权。

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这本书名本身就很有吸引力,乍看之下,以为是讲某种心灵鸡汤或是励志书,但读完之后,才发现它带来的冲击远超我的想象。我一直觉得自己是个还算理性的人,也努力想要过好生活,但生活中总有一些事情,无论我怎么努力,都无法改变,那股无力感常常让我感到沮丧。读了这本书,才真正明白,很多时候,我们纠结于那些“不在自己控制范围内的事物”,就像是抱着一块石头想把它推到海的另一边,徒劳无功,反而耗尽了力气。作者用非常生活化的例子,解释了斯多葛学派的智慧,它不是一种消极的宿命论,而是一种积极的“接受”。接受那些我们无法改变的,然后把焦点完全放在自己能掌控的——自己的思想、自己的选择、自己的行为。这让我开始反思,我过去有多少时间,多少精力,都浪费在了担忧未来、抱怨过去,或是试图操控他人和环境上。书里的一些小练习,比如每天写下三件让自己心安的事情,或是识别出哪些是“真正常”,哪些是“只是想象”,都非常实用。我开始尝试每天早起一点,不是为了赶时间,而是为了给自己一点平静的时间,不再像过去那样被手机和琐事绑架。这种“先安顿好自己的心”的感觉,真的很不一样,它不是让人生变得“容易”,而是让我在面对生活的风浪时,多了一份内心的平静和力量。

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