具体描述
本书引用商业主流电影作为例子，首先借着历时性的分析，看香港电影从上世纪中至今如何不断重构黑色电影的形式、风格和元素。历史证明香港电影这挑战成规的创新手段，在不同年代出现，结果都产生同类的变异。本书特别立专案研究九七前后的此类电影，作出断代的分析，深入探讨电影与观众的关系，看电影如何引起观众自省。这种电影超越史上黑色电影文本的悲观主义及宿命主题，反而带出希望和爱，在香港回归祖国前后一片迷茫中，有助观众协商文化身份。这些电影呈现一种逆向思维方式，打破了荷里活的类型定律，其优势从前未被发现，本书作者深入探索，展示香港电影的软实力。
名人推荐
用逆向的分析和解读，去论述、构筑香港「黑色电影」作为逆向方法，是陈剑梅这部野心之作的目的。同时，她像是在说，大家从来都误读了香港「黑色电影」。求陈言之务去、发前人所未发，是陈剑梅志之所之。遇上《遇上黑色电影》这部学术书写，是一次令人惊识「黑色电影」的阅读体验。——李小良教授（香港岭南大学文化研究系兼任教授）
本书深化了一般人对「黑色电影」的理解，且以1950 年代以还香港黑色电影的众精彩例子，说明不同地域有关作品的地道性、异质性与复杂性。作者活用了巴特勒有关「表演性」的共生性概念以及达里达绝妙的「延异」空间，精辟地为香港电影提供了不一样的阅读思维。——文洁华教授（香港浸会大学电影学院总监、人文学讲座教授）
在我看来，作者在书中所提出的最重要信息，是香港电影文化的软实力。它令香港的黑色电影有别于原型，并且转化为特有本地玩味的东西来。——吕大乐教授（香港教育大学副校长、社会学教授）
名人推荐
用逆向的分析和解读，去论述、构筑香港「黑色电影」作为逆向方法，是陈剑梅这部野心之作的目的。同时，她像是在说，大家从来都误读了香港「黑色电影」。求陈言之务去、发前人所未发，是陈剑梅志之所之。遇上《遇上黑色电影》这部学术书写，是一次令人惊识「黑色电影」的阅读体验。——李小良教授（香港岭南大学文化研究系兼任教授）
本书深化了一般人对「黑色电影」的理解，且以1950 年代以还香港黑色电影的众精彩例子，说明不同地域有关作品的地道性、异质性与复杂性。作者活用了巴特勒有关「表演性」的共生性概念以及达里达绝妙的「延异」空间，精辟地为香港电影提供了不一样的阅读思维。——文洁华教授（香港浸会大学电影学院总监、人文学讲座教授）
在我看来，作者在书中所提出的最重要信息，是香港电影文化的软实力。它令香港的黑色电影有别于原型，并且转化为特有本地玩味的东西来。——吕大乐教授（香港教育大学副校长、社会学教授）
著者信息
作者简介
陈剑梅
于香港浸会大学传理学系获取荣誉学士学位（主修电影），香港大学比较文学系获取哲学硕士学位及英国肯特大学获取哲学博士学位，自2005 年分别于岭南大学及香港浸会大学任教电影及文化硏究的本科及艺术硕士学位课程，期间2007 至2011 年任香港大学通识教育主任。自2015 年获香港艺术发展局分别委任为电影及媒体艺术组的评审员，以及艺术评论组的评审员。其学术专论刊于Journal of Chinese Cinema、International Journal of Cinema等；文化及电影评论刊于《信报月刊》、《信报》、《明报》、《香港经济日报》、《越界》及《电影双周刊》等。曾于香港及其他亚洲地区联合执导及制作电视纪录片，剧作出版包括电台广播连续剧《方伶二十》。
陈剑梅
于香港浸会大学传理学系获取荣誉学士学位（主修电影），香港大学比较文学系获取哲学硕士学位及英国肯特大学获取哲学博士学位，自2005 年分别于岭南大学及香港浸会大学任教电影及文化硏究的本科及艺术硕士学位课程，期间2007 至2011 年任香港大学通识教育主任。自2015 年获香港艺术发展局分别委任为电影及媒体艺术组的评审员，以及艺术评论组的评审员。其学术专论刊于Journal of Chinese Cinema、International Journal of Cinema等；文化及电影评论刊于《信报月刊》、《信报》、《明报》、《香港经济日报》、《越界》及《电影双周刊》等。曾于香港及其他亚洲地区联合执导及制作电视纪录片，剧作出版包括电台广播连续剧《方伶二十》。
图书目录
「文化香港」丛书总序 1
序 3
鸣谢 4
导论 研究专案的特点
黑色电影元素之选 12
1997前后的现象 16
《一代宗师》的回响 17
表演和表演性 19
史上案例：男女的「共生」关系 22
文化素质：中国香港 23
相似的变化周而复始 25
各章简介 27
第一章 黑色电影、危机与身份政治
评论与批判思考 36
黑色电影的词源 43
黑色电影与新词 48
香港黑色电影元素的文化根源 58
电影类型及类型分析 66
电影以危机感取悦观众 67
自省之乐与另类欢愉 68
「否定」即是「协商」？ 72
第二章 《非常侦探》：空间的迷思
传统与「反类型」的设想 90
夺命佳人出现的文化底藴 93
「补助」的戏耍 97
感受危机与安稳 102
两性相生相克的共生关系 104
「非人」的视点与观影意识 105
剧中人物与影机之间的空间 115
「非人」之境与拉康的「凝视」 118
第三章 《玻璃之城》：时间的感召
时间因素进入电影世界 127
再诠释悲剧的空间 131
本土素质与世界 134
批判思考历史 139
解读《玻璃之城》的时间 144
挑战主流电影的方法 146
第四章 《春光乍洩》：人物原型的对倒
外游与回归 155
景色及意境：象征的载体 158
关注文化身份认同 165
人物原型的对倒：展示身份的问题 168
第五章 《笑傲江湖II：东方不败》：林青霞的「表演性」
男性雄风与中国的「文武」 178
《笑傲江湖II》的「酷儿失衡」 179
江湖：香港的象征 180
黑色摄影法与文化想像 181
身体和身份认同 183
性别身份的错置、误认与确认 185
结论 香港电影的软实力
原型人物「共生」的互维关系 195
中国香港文化的软实力 197
附录
参考书目 205
香港电影研究专案参考片目（特选） 252
序 3
鸣谢 4
导论 研究专案的特点
黑色电影元素之选 12
1997前后的现象 16
《一代宗师》的回响 17
表演和表演性 19
史上案例：男女的「共生」关系 22
文化素质：中国香港 23
相似的变化周而复始 25
各章简介 27
第一章 黑色电影、危机与身份政治
评论与批判思考 36
黑色电影的词源 43
黑色电影与新词 48
香港黑色电影元素的文化根源 58
电影类型及类型分析 66
电影以危机感取悦观众 67
自省之乐与另类欢愉 68
「否定」即是「协商」？ 72
第二章 《非常侦探》：空间的迷思
传统与「反类型」的设想 90
夺命佳人出现的文化底藴 93
「补助」的戏耍 97
感受危机与安稳 102
两性相生相克的共生关系 104
「非人」的视点与观影意识 105
剧中人物与影机之间的空间 115
「非人」之境与拉康的「凝视」 118
第三章 《玻璃之城》：时间的感召
时间因素进入电影世界 127
再诠释悲剧的空间 131
本土素质与世界 134
批判思考历史 139
解读《玻璃之城》的时间 144
挑战主流电影的方法 146
第四章 《春光乍洩》：人物原型的对倒
外游与回归 155
景色及意境：象征的载体 158
关注文化身份认同 165
人物原型的对倒：展示身份的问题 168
第五章 《笑傲江湖II：东方不败》：林青霞的「表演性」
男性雄风与中国的「文武」 178
《笑傲江湖II》的「酷儿失衡」 179
江湖：香港的象征 180
黑色摄影法与文化想像 181
身体和身份认同 183
性别身份的错置、误认与确认 185
结论 香港电影的软实力
原型人物「共生」的互维关系 195
中国香港文化的软实力 197
附录
参考书目 205
香港电影研究专案参考片目（特选） 252
图书序言
第一章 黑色电影、危机与身份政治
世界历史上有很多学者和评论家，都对黑色电影的定义议论纷纷，对于黑色电影必具的素质，从来众说纷纭。本书在提出新的论点前，必须先说明黑色电影的词源。我发现在香港电影历史上一直存在一种跨文化的黑色电影合成手段，箇中涉及跨文化的文学及电影文本交融，包括中国硬汉小说、中国武侠电影、香港惊慄电影及香港黑色电影。本章作出历时的分析，探究黑色电影元素、风格和程式在不同年代的实践，先释除过往坊间及学界对香港电影与黑色电影同步发展的一些误解。我在这方面的发现，有助下面进一步分析世纪之交一个复杂的香港电影现象，内容关于类型电影的跨文化发展及培养（genre transculturation）。
本章审视电影评论及学术研究上一个不必要的成规，指出电影同类分类法不一定放诸四海皆准。我们应该重新思考那些约定俗成的电影类型分析架构是否完全合用。主流电影通常透过营造一种意识形态，借此潜而默化观众，在取得观众认同的同时，给予他们观影的快感。此乃历代经典荷里活电影作业的法则，持之有效。我称之为「电影共谋的快感」（ideologically complicit pleasure）。本章旨在对这些常规作批判思考，鼓励更有效关注历史上的经典黑色电影与香港电影之间的关系。下面先集中讨论一系列电影评论着作，它们分别探讨九七前后香港电影如何呈现或比喻香港回归祖国的危机。本书在稍后的章节，会破解这些关于「危机」的想法，现在首先追溯今天这个电影现象怎样打从二十世纪一直发展至今。
评论与批判思考
很多文化评论家都认为香港人的文化身份危机与「九七回归」有关。上世纪八十年代初，香港人正在享受自己多年来努力建立的社会经济效益，却突然需要准备面对英国把香港主权移交中国将要带来的巨变。当时，英国首相戴卓尔夫人开始与中国领导人磋商有关香港回归的可行性。到了1984年12月19日，他们终于签署了《中英联合声明》，并且制定「一国两制」的方针，保证香港原有的资本主义制度及生活方式最少五十年不变。
基于香港当时的背景，电影评论家及学者多会假设香港观众在看电影的时候会自况一番。所以，很多电影评论都假设电影中香港人物的心路历程与这一段历史相关。渐渐电影评论开始稳定地探讨香港电影如何描述、暗示或明示香港的文化身份危机。
世界历史上有很多学者和评论家，都对黑色电影的定义议论纷纷，对于黑色电影必具的素质，从来众说纷纭。本书在提出新的论点前，必须先说明黑色电影的词源。我发现在香港电影历史上一直存在一种跨文化的黑色电影合成手段，箇中涉及跨文化的文学及电影文本交融，包括中国硬汉小说、中国武侠电影、香港惊慄电影及香港黑色电影。本章作出历时的分析，探究黑色电影元素、风格和程式在不同年代的实践，先释除过往坊间及学界对香港电影与黑色电影同步发展的一些误解。我在这方面的发现，有助下面进一步分析世纪之交一个复杂的香港电影现象，内容关于类型电影的跨文化发展及培养（genre transculturation）。
本章审视电影评论及学术研究上一个不必要的成规，指出电影同类分类法不一定放诸四海皆准。我们应该重新思考那些约定俗成的电影类型分析架构是否完全合用。主流电影通常透过营造一种意识形态，借此潜而默化观众，在取得观众认同的同时，给予他们观影的快感。此乃历代经典荷里活电影作业的法则，持之有效。我称之为「电影共谋的快感」（ideologically complicit pleasure）。本章旨在对这些常规作批判思考，鼓励更有效关注历史上的经典黑色电影与香港电影之间的关系。下面先集中讨论一系列电影评论着作，它们分别探讨九七前后香港电影如何呈现或比喻香港回归祖国的危机。本书在稍后的章节，会破解这些关于「危机」的想法，现在首先追溯今天这个电影现象怎样打从二十世纪一直发展至今。
评论与批判思考
很多文化评论家都认为香港人的文化身份危机与「九七回归」有关。上世纪八十年代初，香港人正在享受自己多年来努力建立的社会经济效益，却突然需要准备面对英国把香港主权移交中国将要带来的巨变。当时，英国首相戴卓尔夫人开始与中国领导人磋商有关香港回归的可行性。到了1984年12月19日，他们终于签署了《中英联合声明》，并且制定「一国两制」的方针，保证香港原有的资本主义制度及生活方式最少五十年不变。
基于香港当时的背景，电影评论家及学者多会假设香港观众在看电影的时候会自况一番。所以，很多电影评论都假设电影中香港人物的心路历程与这一段历史相关。渐渐电影评论开始稳定地探讨香港电影如何描述、暗示或明示香港的文化身份危机。
图书试读
None
用户评价
相关图书
![2017青春影展得奖短片精选[DVD] pdf epub mobi 电子书 下载](https://picttbooks.qciss.net/0010781845/main.jpg)
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 ttbooks.qciss.net All Rights Reserved. 小特书站 版权所有