具体描述
本书收录作者多年来在比较文学研究上的努力成果。内容深入探索中国古典文学及其英译，对当代美国诗歌在内容与形式上所产生的影响，同时也探究了二十世纪后半期以降台湾、香港女作家与美国女诗人之创作，如何在女性主义与性别意识冲击下，产生内涵与风格上的变化与创新。此外，对于美国当代诗人如何吸收中国传统山水意识，以及国际知名导演胡金铨，如何在电影作品中呈现中国山水画艺术和佛教思想，皆有精辟的探讨。
著者信息
作者简介
钟玲
学者、小说家、诗人。美国威斯康辛大学麦迪逊分校比较文学博士；曾任教于美国纽约州立大学艾伯尼分校比较文学系、香港大学中文系、台湾中山大学英文系、香港浸会大学比较文学系等；历任中山大学文学院院长，香港浸会大学比较文学讲座教授、文学院院长、协理副校长，澳门大学书院院长。着有《现代中国缪司：台湾女诗人作品析论》、《美国诗与中国梦：美国现代诗中的中国文化模式》、《美国诗人史耐德与亚洲文化：西方吸纳东方传统的范例》、《史耐德与中国文化》、《中国禅与美国文学》等书。
钟玲
学者、小说家、诗人。美国威斯康辛大学麦迪逊分校比较文学博士；曾任教于美国纽约州立大学艾伯尼分校比较文学系、香港大学中文系、台湾中山大学英文系、香港浸会大学比较文学系等；历任中山大学文学院院长，香港浸会大学比较文学讲座教授、文学院院长、协理副校长，澳门大学书院院长。着有《现代中国缪司：台湾女诗人作品析论》、《美国诗与中国梦：美国现代诗中的中国文化模式》、《美国诗人史耐德与亚洲文化：西方吸纳东方传统的范例》、《史耐德与中国文化》、《中国禅与美国文学》等书。
图书目录
导论
辑一 美国文学吸纳中国文化模式
美国西岸作家的太平洋周边地区意识
简朴而诚挚：美国现代诗歌中展现的汉诗风格
寒山诗的流传
寒山与美国诗歌作品（1980-2007）
寒山、得道流浪汉与查尔斯．弗雷色的《冷山》
肯尼斯．雷克罗斯英诗里的中国风味
简．何丝费尔的诗歌与禅修
辑二 英译中国古典诗的跨文化意义
英译中国禅诗集：中国宗教文学在美国经典化的一个案例
体验与创作：论肯尼斯．雷克罗斯英译的杜甫诗
论史耐德翻译的寒山诗
东西方文化的对话：史耐德的唐诗译作
中国诗歌英译文如何在美国成为本土化传统：以简．何丝费尔吸纳杜甫译文为例
翻译经验与诗歌形式：美国现代诗中的中文文法模式
辑三 女作家笔下的女性主义意识
爱恨与哀悼：女诗人为父亲写的輓歌
女性主义与台湾女性作家小说
女性主义与古典传统：二十世纪后期台湾女诗人的自我形象
当代台湾女诗人作品的颠覆风格
名家为女诗人序诗及其评论角度
香港女诗人作品呈现的女性风格和女性自觉
香港女性小说家笔下的时空和感性
辑四 美国诗人笔下的性别意识
诗的荒野地带
女巫和先知：美国女诗人的自我定位
美国女诗人对生理现象与性经验之诠释
我看来黄得像中国佬：西尔维亚．柏拉丝的颜色意象与自卑情结
强势母亲与弱势父亲：罗拔．罗威尔与约翰．贝里曼的情结
辑五 艺术和山水意识
中国山水画中的隐士居所与美国诗人
胡金铨电影《空山灵雨》中的禅宗典故与佛教思想
鬼气、美感与文化：论胡金铨的《山中传奇》
索引
辑一 美国文学吸纳中国文化模式
美国西岸作家的太平洋周边地区意识
简朴而诚挚：美国现代诗歌中展现的汉诗风格
寒山诗的流传
寒山与美国诗歌作品（1980-2007）
寒山、得道流浪汉与查尔斯．弗雷色的《冷山》
肯尼斯．雷克罗斯英诗里的中国风味
简．何丝费尔的诗歌与禅修
辑二 英译中国古典诗的跨文化意义
英译中国禅诗集：中国宗教文学在美国经典化的一个案例
体验与创作：论肯尼斯．雷克罗斯英译的杜甫诗
论史耐德翻译的寒山诗
东西方文化的对话：史耐德的唐诗译作
中国诗歌英译文如何在美国成为本土化传统：以简．何丝费尔吸纳杜甫译文为例
翻译经验与诗歌形式：美国现代诗中的中文文法模式
辑三 女作家笔下的女性主义意识
爱恨与哀悼：女诗人为父亲写的輓歌
女性主义与台湾女性作家小说
女性主义与古典传统：二十世纪后期台湾女诗人的自我形象
当代台湾女诗人作品的颠覆风格
名家为女诗人序诗及其评论角度
香港女诗人作品呈现的女性风格和女性自觉
香港女性小说家笔下的时空和感性
辑四 美国诗人笔下的性别意识
诗的荒野地带
女巫和先知：美国女诗人的自我定位
美国女诗人对生理现象与性经验之诠释
我看来黄得像中国佬：西尔维亚．柏拉丝的颜色意象与自卑情结
强势母亲与弱势父亲：罗拔．罗威尔与约翰．贝里曼的情结
辑五 艺术和山水意识
中国山水画中的隐士居所与美国诗人
胡金铨电影《空山灵雨》中的禅宗典故与佛教思想
鬼气、美感与文化：论胡金铨的《山中传奇》
索引
图书序言
鬼气、美感与文化：论胡金铨的《山中传奇》（摘录）
胡金铨（1931-1997）导演的电影《侠女》在1975年获得坎城影展之超级技术大奖（la Grand Prix de la Commission Supérieure Technique），之后他导演过一部鬼怪电影《山中传奇》（1979），其实《侠女》已经有鬼怪故事的影子，其故事里有闹鬼的情节，也有高僧的灵异事件。《山中传奇》剧本部分採用宋朝话本小说〈西山一窟鬼〉的情节。〈西山一窟鬼〉本为宋朝口耳相传的说书故事，十四世纪收在《京本通俗小说》之中，后来收入冯梦龙编的《警世通言》（十七世纪）。〈西山一窟鬼〉描写一位平凡的教书先生进入鬼域而不自知，跟鬼一同生活，然后逃离鬼域的故事。胡金铨在《山中传奇》中创造了一个充满雅致文化与美感的中国古代世界。黄仁在《胡金铨的世界中》，称赞胡金铨是位「真正会利用电影来发扬中国文化的精华，又会利用中国文化与艺术创造出中国电影其独特风格的导演」（黄仁 123）。英国电影评论家汤尼．雷恩斯（Tony Rayns）也早在1975 年就讨论过他广泛地採用中国传统文化，他说：「胡金铨选择了许多明、清两朝，甚至年代更为久远的历史主题，肯定了中国传统的延续性。其中所涉及的美学范畴，包括古典文学及绘画，且大量地使用到京戏的形式和传统。」（Rayns 9）胡金铨在《山中传奇》中展现他卓越的才华，把各项传统艺术形式熔于一炉，涵盖水墨山水画、中国的音乐，包括鼓、箫、笛、壎1，还有书法和棋艺。本文首先将探讨这部电影与水墨山水画技巧之间文本互涉的关系，再探讨传统人鬼相恋爱情观的特色，最后，则探讨这些电影特色背后的文化传统和思想。
胡金铨（1931-1997）导演的电影《侠女》在1975年获得坎城影展之超级技术大奖（la Grand Prix de la Commission Supérieure Technique），之后他导演过一部鬼怪电影《山中传奇》（1979），其实《侠女》已经有鬼怪故事的影子，其故事里有闹鬼的情节，也有高僧的灵异事件。《山中传奇》剧本部分採用宋朝话本小说〈西山一窟鬼〉的情节。〈西山一窟鬼〉本为宋朝口耳相传的说书故事，十四世纪收在《京本通俗小说》之中，后来收入冯梦龙编的《警世通言》（十七世纪）。〈西山一窟鬼〉描写一位平凡的教书先生进入鬼域而不自知，跟鬼一同生活，然后逃离鬼域的故事。胡金铨在《山中传奇》中创造了一个充满雅致文化与美感的中国古代世界。黄仁在《胡金铨的世界中》，称赞胡金铨是位「真正会利用电影来发扬中国文化的精华，又会利用中国文化与艺术创造出中国电影其独特风格的导演」（黄仁 123）。英国电影评论家汤尼．雷恩斯（Tony Rayns）也早在1975 年就讨论过他广泛地採用中国传统文化，他说：「胡金铨选择了许多明、清两朝，甚至年代更为久远的历史主题，肯定了中国传统的延续性。其中所涉及的美学范畴，包括古典文学及绘画，且大量地使用到京戏的形式和传统。」（Rayns 9）胡金铨在《山中传奇》中展现他卓越的才华，把各项传统艺术形式熔于一炉，涵盖水墨山水画、中国的音乐，包括鼓、箫、笛、壎1，还有书法和棋艺。本文首先将探讨这部电影与水墨山水画技巧之间文本互涉的关系，再探讨传统人鬼相恋爱情观的特色，最后，则探讨这些电影特色背后的文化传统和思想。
图书试读
None
用户评价
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 ttbooks.qciss.net All Rights Reserved. 小特书站 版权所有